El antiguo Yu Tang originalmente creía en su deber y el mundo fue gobernado. Jie y Zhou abandonaron su rectitud y traicionaron su confianza y el mundo estaba sumido en el caos.
En la antigüedad, Yu Tang creía en su deber y el mundo estaba gobernado, pero Jie y Zhou abandonaron su rectitud y confiaron en el mundo, y el mundo estaba sumido en el caos. Traducción: En la antigüedad, Xia Yu y Shang Tang se basaban en la moralidad y trabajaban duro para cumplir su palabra, y el mundo estaba en gran orden; Xia Jie y Shang Zhou abandonaron la moralidad y no mantuvieron la confianza, por lo que el mundo estaba sumido en el caos. De: "Xunzi: Fortaleciendo el País".
Introducción a Xunzi:
Xunzi (313 a. C. - 238 a. C.) tenía apellido, nombre de cortesía Qing, y era honrado como Xun Qing. Zhao Guoren, un famoso pensador, escritor, político y uno de los representantes del confucianismo a finales del Período de los Reinos Combatientes. Más tarde, fue orden de Chu Lanling (ubicado en el actual condado de Lanling, Shandong). Xunzi viajó por primera vez a Qi para estudiar. En los últimos años de su vida, el rey Min de Qi escribió una carta para persuadir al primer ministro de Qi, pero no fue aceptada, por lo que dejó Qi y fue a Chu.
Durante el reinado del rey Xiang de Qi, Xunzi regresó a Qi y sirvió como sacerdote (estudiante) de la Academia Jixia tres veces. En el año cuarenta y uno del rey Zhao de Qin (266 a. C.), Xunzi solicitó un trabajo en Qin y se reunió con el rey Zhao de Qin y Fan Ju, el primer ministro de Qin. Admiraba la claridad política de Qin y sus sencillas costumbres populares.
La vida de Xunzi:
Registros históricos: la biografía de Mencius y Xunqing escrita por Sima Qian registra su vida. Xunzi tenía cincuenta años (algunos eruditos creen que quince se cambiaron por error a cincuenta cuando lo copiaron). Primero viajó al estado de Qi para estudiar, y en la era del rey Xiang, era "el mayor maestro" y "el tercero era el sacrificador del vino".
Más tarde fue exiliado a Chu. Chun Shenjun pensó que él era la Orden Lanling. Chun Shenjun murió y Xun Qing fue depuesto. Vivía en Lanling y Li Si eran sus discípulos. de sus dos discípulos eran representantes del legalismo, lo que hizo que algunos eruditos de dinastías pasadas dudaran de si Xunzi era un erudito confuciano. Xunzi también fue ferozmente criticado por muchos eruditos de la historia china debido a sus discípulos.
Principales logros de Xunzi:
1. El pensamiento natural del camino al cielo:
Xunzi naturalizó y cosificó “El Cielo”, “El Destino” y “El. Way of Heaven” y su regularización se pueden encontrar en su artículo "On Heaven". "Las estrellas giran, el sol y la luna brillan, las cuatro eras tienen el control, el yin y el yang cambian, el viento y la lluvia se extienden, todas las cosas son armoniosas para vivir, cada uno se nutre para tener éxito, no ver sus acciones pero ver sus logros, a esto me refiero Dios; todos saben por qué se forma, pero nadie sabe que es invisible.
2. de "Las acciones del cielo son constantes":
Xunzi cree que el cielo no es misterioso, es impredecible y cambiante, pero tiene sus propias leyes inmutables. Esta ley no es una forma misteriosa del cielo, sino una forma natural. necesidad. No cambia según los gustos y disgustos humanos, solo puede cambiar estrictamente.