¿Cuáles son las características de las tumbas antiguas?
En la sociedad primitiva tardía apareció el fenómeno de la polarización entre ricos y pobres. Por ejemplo, en la Tumba No. 10 En la cultura Wenkou tardía, había utensilios funerarios con estructuras complejas. Los difuntos portaban exquisitos adornos de jade, palas de jade, vasijas de marfil y casi un centenar de piezas de cerámica exquisita.
Después de entrar en una sociedad de clases, la brecha entre ricos y pobres se ha hecho aún más amplia. Los objetos funerarios en las tumbas de reyes y nobles son extremadamente ricos y exquisitos, incluyendo artículos de bronce, artículos de jade, artículos de madera lacada, cuernos de hueso, tierras, etc. El sistema de sacrificios humanos también fue popular en la dinastía Shang.
Desde finales de la dinastía Yin hasta principios de la dinastía Zhou, comenzaron a aparecer tumbas funerarias de tierra en las tumbas. Después del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, las tumbas se hicieron cada vez más grandes, pareciéndose a una colina. En particular, el sellado de la tumba del emperador es un proyecto importante con desarrollos y cambios evidentes. Las siguientes son varias formas de sellado de tierras para tumbas imperiales:
El primer "cuadrado". Su método consiste en apisonar la capa de tierra sobre la tumba para convertirla en un cono cuadrado con una parte superior pequeña y una parte inferior grande. Debido a que su parte superior es una pequeña parte superior cuadrada y plana, parece como si la parte superior del cono cuadrado hubiera sido. cortar. Entonces, este día está "al límite". El mausoleo del mausoleo de Qin Shihuang en Lintong, provincia de Shaanxi, parece una montaña de tierra con una típica forma cuadrada. Las tumbas de los emperadores de la dinastía Han también adoptan una forma cuadrada.
El segundo tipo es "utilizar la montaña como mausoleo". Es decir, las montañas se utilizan como mausoleos. Todas las tumbas de los emperadores de la dinastía Tang adoptan la forma de montañas como mausoleos. El mausoleo Zhaoling de la dinastía Tang se construyó con la montaña Jiuyi como mausoleo y fue tallado en la montaña.
El tercer tipo de "Baocheng Baoding". Se trata de construir una ciudad alta de ladrillos sobre el palacio subterráneo y agregar tierra a la ciudad de ladrillos para convertirla en una cúpula sobre la muralla de la ciudad. Este tipo de muralla de la ciudad se llama "Baocheng" y la tumba circular que se encuentra en ella se llama "Baoding". También hay una torre cuadrada que sobresale frente a Baocheng. Hay una torre cuadrada construida en la torre, que se llama "Torre Fangcheng". Hay una placa con el título póstumo del emperador o la reina erigida en la torre. Todos los emperadores y emperatrices de las dinastías Ming y Qing adoptaron este tipo de tumba, que consistía en una ciudad cuadrada, una ciudad del tesoro y un techo del tesoro.
La dinastía Shang fue el apogeo de China, cuando la productividad social estaba muy desarrollada. Los dueños de esclavos y los nobles encabezados por el rey gobernaban un país enorme. Por lo tanto, el sistema de tumbas de la dinastía Shang tenía estrictas diferencias de clase y grado, y las tumbas de la clase dominante eran de gran escala.
Hay una "Tumba en Zigzag" y una "Tumba en Zigzag" en la Tumba Shangling del Rey Anyang. Una tumba en zigzag es un enorme pozo cuadrado o en forma de zigzag con un pasaje de tumba a cada lado. Una de las tumbas en zigzag más grandes de Houjiazhuang, el área de la tumba es de aproximadamente 330 metros cuadrados, con un área total de 1.800 metros cuadrados y una profundidad de más de 15 metros. Se descubrieron tumbas similares en Yidu, Shandong, pertenecientes a príncipes o líderes del estado de Fang. La tumba de la Tumba Han es un gran pozo rectangular con un montículo en forma de pirámide en los lados norte y sur. La tumba Han más grande en la aldea de Wuguan cubre un área de casi 170 metros cuadrados, con un área total de 340 metros cuadrados y una profundidad de más de 7 metros. Además de las tumbas, también hay tumbas Han de otros nobles, pero la escala es un poco menor. Entre las tumbas de los nobles, también hay una "tumba en forma de A", que solo tiene una tumba en forma de pirámide en el sur de la tumba. La escala es generalmente más pequeña que la de las tumbas Han. La gran mayoría de las tumbas de la dinastía Shang son fosos rectangulares con agujeros verticales y no tienen tumbas. Aunque las formas son similares, las escalas son bastante diferentes. Las tumbas de grandes nobles cubren un área de más de 20 metros cuadrados, como la tumba de Fu Hao, la consorte del rey Wuding, encontrada en Xiaotun, Anyang. El área de las tumbas de los nobles menores ordinarios suele ser inferior a 10 metros cuadrados. Las tumbas de civiles son aún más pequeñas, algunas incluso de menos de 2 metros cuadrados.
Las tumbas de los reyes y nobles Shang de todos los niveles están hechas de madera. La cámara funeraria de una tumba en zigzag tiene planta en zigzag o cuadrada. Como ocurre con otro tipo de tumbas, la planta de la cámara es rectangular. Las herramientas funerarias para recolectar cadáveres son todos ataúdes de madera, que se colocan en el medio de la cámara del ataúd. Algunas tumbas de civiles tienen ataúdes y otras no. La principal forma de posicionar el cuerpo es inclinarse hacia atrás y estirar las extremidades. Ya sea una tumba noble o una tumba civil, solo hay un propietario y no se han encontrado casos de marido y mujer enterrados juntos. Los objetos funerarios en las tumbas de príncipes y nobles de todos los niveles de la dinastía Shang son extremadamente ricos y exquisitos. Incluyendo diversos bronces, jade, cerámica, madera lacada, cuernos de hueso, etc. Con él estaban enterradas más de 460 piezas de bronce, más de 750 piezas de jade, más de 560 cuernos de hueso y casi 7.000 conchas.
Se puede imaginar que si la tumba real de la dinastía Shang no hubiera sido robada, sus objetos funerarios habrían alcanzado un nivel aún más sorprendente.
Una de las características de las tumbas de la clase dominante en la dinastía Shang es que un gran número de humanos y animales eran enterrados como víctimas. Hay docenas de mártires en las tumbas de reyes y nobles, entre cien y doscientas personas, incluidos los asistentes del propietario de la tumba, doncellas y concubinas, guardias y varios operarios de mantenimiento. También existe una especie de "sacrificio humano" que consiste exclusivamente en matar y martirizar. Los mártires son enterrados de diferentes maneras, y muchos de ellos son enterrados boca abajo. Los caballos y los perros fueron los animales sacrificados con mayor frecuencia. Todo tipo de tumbas tienen un pequeño hoyo rectangular en el medio del fondo de la tumba, justo debajo de la cintura del cuerpo del propietario de la tumba, por lo que se llama "pozo de cintura". En el hoyo se entierra a un mártir o un perro. Incluso en las tumbas civiles, a menudo hay fosas donde se entierra a los perros (ver).
Se encontraron grandes trozos de grava en una tumba en zigzag en Houjiazhuang, Anyang, que debería ser la piedra angular de la casa. Se encontraron casas y cimientos construidos con tierra apisonada en las dos tumbas rectangulares de la tumba de Fu Hao en Xiaotun, Anyang y Kongcun, Dasi. Se puede ver que a veces se construían casas en el suelo, desde tumbas hasta tumbas nobles en general. Es posible que hayan sido utilizados para sacrificios, similar al llamado "Xiangtang" en generaciones posteriores.
El sistema de tumbas de la dinastía Zhou Occidental heredó el sistema de tumbas de la dinastía Shang. Dado que la tumba aún no ha sido descubierta, se desconoce si en aquella época existía una tumba con forma de glifo. Las tumbas de príncipes y nobles incluyen tumbas en forma de Han con dos tumbas y "tumbas en forma de A" con una tumba. Hay muchas series de tumbas Han en el condado de Junxian, provincia de Henan, y sus formas son similares a las de la dinastía Shang. A excepción de los dos tipos de tumbas anteriores, la mayoría de las tumbas solo tienen cámaras rectangulares y no tienen pasajes. Su tamaño varía mucho según la identidad del propietario de la tumba. Al igual que en la dinastía Shang, hay muchos hoyos en la parte inferior de la tumba.
Según los registros, el sistema de ataúdes de la dinastía Zhou tenía una estricta jerarquía, es decir, “el ataúd del emperador pesaba siete veces, el de los príncipes cinco veces, el de los funcionarios tres veces y el de los eruditos. ". Las excavaciones arqueológicas han demostrado que algunas tumbas grandes y medianas contenían ataúdes dobles en sus cámaras, lo que indica que los registros son en general fiables. Los objetos funerarios en las tumbas de príncipes y nobles siguen siendo principalmente vasijas rituales de bronce, pero en comparación con la dinastía Shang, hay menos vasijas de vino y más vasijas de comida. Entre varios utensilios, el trípode y el más importante. El sistema de etiqueta de la dinastía Zhou estipula que el emperador usa nueve trípodes, los príncipes usan siete trípodes, los funcionarios usan cinco trípodes y los eruditos usan tres o un trípode. Los emperadores y generales de la dinastía Zhou del Este usaron nueve trípodes, la dinastía Qing usó siete trípodes, los funcionarios usaron cinco trípodes y los eruditos usaron tres o un trípode. Cuando se usa junto con Ding, nueve trípodes se combinan con ocho, siete trípodes se combinan con seis, cinco trípodes se combinan con cuatro y tres trípodes se combinan con dos. También existen regulaciones claras. Las excavaciones arqueológicas también lo demuestran. Por ejemplo, en el condado de Shaanxi, provincia de Henan, algunas tumbas nobles grandes y medianas fueron enterradas con siete trípodes, cinco trípodes, tres trípodes o un trípode, respectivamente, la escala de las tumbas también disminuyó gradualmente; Entre ellos, se ha confirmado que la "Tumba Qidian" es la tumba del Príncipe Guo.
Al igual que en la dinastía Shang, a menudo hay "fosos de carros y caballos" cerca de las tumbas de príncipes y nobles (ver la imagen en color [Foso de carros y caballos]), y su tamaño depende de la identidad del propietario de la tumba. Tomando como ejemplo el cementerio de Guo mencionado anteriormente, un total de 10 vehículos y 20 caballos están enterrados en el foso de carros de la Tumba Guo Wang, y un total de 5 vehículos y 10 caballos están enterrados en los dos fosos de carros de las "Tumbas Wuding". Un total de 12 vehículos y 72 caballos están enterrados en el foso para carruajes y caballos de la tumba Hou Wei en el condado de Junxian. El martirio todavía era común a principios de la dinastía Zhou occidental, pero disminuyó ligeramente después del período medio. Pero hasta el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, todavía se utilizaban sacrificios humanos en algunas tumbas.
Las excavaciones han demostrado que existía un sistema de entierro conjunto en la dinastía Zhou Occidental. El marido y la mujer eran enterrados juntos en dos tumbas muy cercanas entre sí, lo que se denominaba "entierro juntos separados". La tumba de Bo y su esposa Jingji descubierta en Rujiazhuang, Baoji, provincia de Shaanxi, a mediados de la dinastía Zhou Occidental, proporciona evidencia a este respecto. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, este sistema de entierros en diferentes cuevas se hizo más común. Por ejemplo, en los cementerios Jin y Han en la cuenca de Changzhi, Shanxi, todas las tumbas aristocráticas grandes y medianas están en parejas, un hombre y una mujer, que sin duda son marido y mujer.
Las tumbas del Período de los Reinos Combatientes todavía mantenían la forma de las dinastías Shang y Zhou, y algunas tumbas grandes incluso conservaban la cintura. Algunas de las tumbas de monarcas y nobles, como la tumba del rey Zhongshan en Pingshan, la tumba de Wang Wei en Huixian y la tumba de Zhao Gui en Handan, etc., tienen tumbas en forma de pirámide a ambos lados de la tumba. , que son similares a las tumbas de las dinastías Shang, Zhou y Zhou occidental. Las tumbas de algunos monarcas, como las de la provincia de Anhui, como las tumbas de muchos nobles, tienen una sola tumba o ninguna. Suizhou, provincia de Hubei, es una rara excepción. Fue excavada en las rocas de las colinas, pero no había ninguna tumba y la forma de la tumba era irregular. Las tumbas de príncipes y nobles siguen siendo populares entre los carruajes y los caballos. Además de los carruajes y los caballos, también hay un foso para botes cerca de la tumba del rey Zhongshan, y el bote está enterrado en él. Las tumbas en esta época a menudo estaban reforzadas con piedras y se apilaba carbón dentro de la tumba para evitar la humedad. La tumba de Wang Wei en el condado de Huixian contiene una gran cantidad de arena para evitar robos. En la zona de Nanchu, la gente generalmente llena los ataúdes con arcilla blanca o gris para asegurar la inmortalidad del cuerpo y de los objetos funerarios. Todavía existe una estricta jerarquía de ataúdes. Las tumbas de príncipes y nobles utilizaban múltiples ataúdes. La tumba de Zeng Marquis Yi en Suizhou es enorme y está dividida en cuatro partes. Los ataúdes dobles de madera están bellamente pintados.
Debido al desarrollo de la producción y la industria artesanal, los objetos funerarios de las tumbas nobles han alcanzado niveles sin precedentes en cuanto a variedad, cantidad y calidad.
En aquella época la laca se elaboraba de forma exquisita y su proporción en los objetos funerarios aumentó notablemente. Sin embargo, la clase dominante todavía consideraba que los vasos rituales y los instrumentos musicales eran los objetos funerarios más importantes. Por ejemplo, hay un repique en la tumba del marqués Yi de Zeng, con 64 repiques, 1 repique y 32 repiques, que muestra la gran ceremonia y la música de los príncipes. Entre los vasos rituales de bronce, hay un grupo de 9 piezas de "Ding Sheng"; un grupo de 8 piezas de oro que corresponden a la monarquía del propietario de la tumba. Los nobles de clase baja y los plebeyos de clase alta a menudo eran enterrados en sus tumbas con "vasijas rituales" de cerámica que imitaban vasijas rituales de bronce. Se han excavado una gran cantidad de tumbas de pequeña escala del Período de los Reinos Combatientes en varios lugares. No tienen mucho ajuar funerario, pero todas tienen un lote de cerámica similar al bronce, como trípodes, frijoles, vasijas, etc. La única excepción es la Tumba Qin en la cuenca del río Weihe. La cerámica de la tumba son artículos de primera necesidad, como altares, cajas, tinajas y urnas, en lugar de vasijas rituales. Esto puede deberse a que a Qin le afectaba menos la etiqueta y tenía sus propias costumbres funerarias.
En las pequeñas tumbas de Guanzhong y las Llanuras Centrales a finales del período de los Reinos Combatientes, aparecieron tumbas rupestres de tierra con agujeros transversales, y también se utilizó una enorme tumba de ladrillo hueco para reemplazar la tumba de madera. Este tipo de tumbas en cuevas horizontales y tumbas de ladrillo hueco eran poco comunes en ese momento, pero su apariencia significaba que el sistema de tumbas tradicional había cambiado desde las dinastías Shang y Zhou. A finales del Período de Primavera y Otoño y principios del Período de los Reinos Combatientes, algunas tumbas todavía contenían entierros de sacrificio, pero en general, el Período de los Reinos Combatientes fue menos común que la Dinastía Shang y la Dinastía Zhou Occidental. La costumbre de utilizar figurillas de madera y cerámica para los entierros prevalece y puede considerarse como un sustituto del sacrificio humano. Desde las dinastías Shang y Zhou, los cadáveres de los propietarios de tumbas tenían en su mayoría extremidades rectas. Durante el Período de los Reinos Combatientes, además del estado de Chu en el sur, los Qin, Han, Wei, Zhao, Yan y otros países de la cuenca del río Amarillo practicaban el entierro con las extremidades dobladas en diversos grados. Especialmente en el estado occidental de Qin, una proporción considerable de las tumbas fueron enterradas con los miembros doblados, en los que los cadáveres yacían de lado con los miembros acurrucados. Esto puede estar influenciado por una costumbre funeraria especial en el tramo superior del río Amarillo desde el Neolítico.
Hengdong fue ampliamente utilizado como tumbas en la dinastía Han, y las tumbas se construían con ladrillos y piedras para imitar la forma de las casas de la vida real. Este es un cambio que hace época en el antiguo sistema de tumbas de mi país. Este cambio comenzó principalmente a mediados de la dinastía Han Occidental, ocurrió primero en la cuenca del río Amarillo y luego se extendió a todas partes del país. Durante la dinastía Qin y principios de la dinastía Han occidental, las clases aristocráticas y terratenientes todavía usaban tumbas de tierra con agujeros verticales y ataúdes de madera en su interior. En la cuenca del río Yangtsé y en zonas remotas del norte y del sur, las tumbas de madera con agujeros verticales continuaron hasta finales de la dinastía Han occidental o incluso principios de la dinastía Han oriental. En las dinastías Qin y Han occidental, se erigieron tumbas de madera con agujeros. El sistema de ataúdes seguía el sistema ritual de la dinastía Zhou y era estrictamente jerárquico. Algunas tumbas Han también utilizan el llamado "".
Entre las tumbas de nobles, la provincia de Hebei y Qufu, la provincia de Shandong puede considerarse como representante de las tumbas de punta horizontal emergentes de la dinastía Han del medio oeste. Son enormes cuevas excavadas en el acantilado y sirven como cámaras funerarias, por eso se las llama "tumbas de acantilado". Su forma y estructura imitan completamente a las casas. En la cuenca del río Amarillo y la región norte, las tumbas en cuevas horizontales generales son tumbas en cuevas subterráneas de tierra, que son de pequeña escala y de estructura simple. Sus propietarios pertenecen a la clase terrateniente más baja. Este tipo de tumba cueva de tierra ha sido popular en varios períodos desde la dinastía Han. El nuevo sistema de tumbas de la dinastía Han también se reflejó en las "tumbas de ladrillo huecas" en el área de las Llanuras Centrales. Sólo fue popular durante la dinastía Han Occidental y básicamente desapareció durante la dinastía Han Oriental. Alrededor de mediados y finales de la dinastía Han Occidental, comenzaron a aparecer tumbas construidas con pequeños ladrillos en las áreas de las Llanuras Centrales y Guanzhong, generalmente llamadas "tumbas de cámara de ladrillos". Durante la dinastía Han del Este, las tumbas de ladrillo rápidamente se hicieron populares y se convirtieron en las tumbas más comunes en todo el país. Las tumbas de ladrillo de aristócratas y burócratas son de gran escala y de estructura compleja, y su diseño imita su yamen. Muchas de las tumbas están pintadas con coloridos murales.
Las tumbas de piedra comenzaron a aparecer a finales de la dinastía Han Occidental y florecieron en algunas áreas durante la dinastía Han Oriental. Hay retratos tallados dentro de la tumba, por eso se la llama "tumba de piedra". La estructura y el diseño de la tumba también están inspirados en casas de la vida real. Algunos dólmenes están pintados con coloridos murales. Durante la dinastía Han del Este, las tumbas de cámara de ladrillo en Sichuan a menudo tenían incrustaciones de otro tipo de ladrillos y tenían retratos en las paredes, que se llamaban "tumbas de ladrillo con retratos". Las tumbas en los acantilados fueron populares en todo Sichuan durante la dinastía Han del Este y posteriormente.
En la antigua China, los ataúdes se llamaban utensilios funerarios. Varias tumbas con cavidades cruzadas posteriores a mediados de la dinastía Han Occidental, especialmente las tumbas con cámara de ladrillo y las tumbas con cámara de piedra de la dinastía Han Oriental, desempeñaron un papel en la tumba misma, que puede denominarse "cámara de ladrillo" o "cámara de piedra". , y los utensilios funerarios de la tumba no tenían ataúdes. A principios y mediados de la dinastía Han occidental, las parejas todavía eran enterradas juntas en forma de "separación diferente". Después de mediados de la dinastía Han Occidental, el sistema cambió, excepto en los mausoleos, las parejas generalmente eran enterradas juntas en la misma tumba. Las tumbas en cuevas horizontales brindan comodidad para los entierros en la misma tumba.
En comparación con el Período de los Reinos Combatientes, los objetos funerarios en las tumbas Han eran menos bronce y más lacados. Para almacenar grandes cantidades de comida y bebida, en las tumbas suele haber muchos recipientes de cerámica de gran tamaño. A principios y mediados de la dinastía Han occidental, era principalmente una herramienta práctica de entierro. Después de mediados de la dinastía Han Occidental, se añadió una variedad de cerámicas hechas especialmente para tumbas, incluidos modelos de almacenes, hornos, pozos, molinos y pabellones, así como estatuas de cerdos, perros, gallinas y otros dioses. Durante la dinastía Han del Este, había más tipos y cantidades de vasijas Ming. Este es un cambio importante en los objetos funerarios de las antiguas tumbas chinas.
En las tumbas de los nobles de la dinastía Han occidental media, los carros y los caballos todavía se usaban para sacrificios humanos, pero los carros y los caballos eran enterrados en las tumbas en lugar de establecer fosos separados para los carros y los caballos cerca de las tumbas. Después de finales de la dinastía Han Occidental, los carros y caballos reales ya no se usaban para sacrificios humanos y fueron reemplazados por modelos de carros y caballos de madera o cerámica. En el sur también existen modelos de embarcaciones de madera o cerámica enterradas con ellos.
En la dinastía Han, era ilegal ser enterrado por humanos. Por tanto, en las excavaciones arqueológicas, salvo contadas excepciones, no se han visto sacrificios humanos. El cruel sistema de sacrificios humanos que comenzó en la dinastía Shang básicamente terminó. En "Shen Shuang", se colocan figuras de esclavos de madera y cerámica en las tumbas de la clase dominante.
Sobre el terreno, las tumbas de la clase dirigente suelen construirse con túmulos. Frente a la tumba suele instalarse una sala ancestral para ofrecer sacrificios. Durante la dinastía Han del Este, era popular construir tumbas de piedra frente a las tumbas y colocar estatuas de piedra de personas y animales una al lado de la otra. También es popular erigir una lápida de piedra en el cementerio para registrar la fecha de muerte, el linaje familiar y los acontecimientos de la vida del propietario de la tumba.
Lintong, provincia de Shaanxi, es el primer mausoleo de China. El cementerio es de planta rectangular, con dobles muros interior y exterior. El montículo está en el lado sur del cementerio y es de planta cuadrada. Hay un dormitorio en el norte del cementerio, que fue pionero en el uso de dormitorios en los mausoleos. Entre los mausoleos de la dinastía Han Occidental, a excepción del Departamento Baling del Emperador Wen, que estaba "oculto por la montaña", todos tienen montículos cuadrados superpuestos en forma de cubo ubicados en el centro del cementerio. El cementerio es de planta cuadrada, rodeado de muros, con una "Puerta Sima" a cada lado y una puerta doble en el exterior. Han heredó el sistema Qin y estableció dormitorios en el cementerio. Los emperadores de la dinastía Han fueron enterrados juntos, compartiendo los mismos títulos pero en tumbas diferentes. Hou Ling está justo al lado del mausoleo y es más pequeño que el mausoleo. A partir de la construcción del templo original en Changling durante el reinado del emperador Hui, todas las tumbas de la dinastía Han Occidental tenían templos construidos cerca de las tumbas. Los mausoleos de la dinastía Han del Este comenzaron con el Mausoleo del Mundo Inmortal del Emperador Ming. Ya no se construyeron muros alrededor de la tumba, sino que se reemplazaron por "caballos que caminaban", y se construyó un templo de piedra frente a la tumba para el culto. Desde el Cementerio Inmortal, no se ha construido ningún templo cerca del cementerio.
El sistema de enterramiento de las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte fue generalmente heredado de la dinastía Han. Sin embargo, después de la guerra de finales de la dinastía Han, la economía social resultó gravemente dañada y el hábito de la clase dominante de volver a enterrar tuvo que cambiar.
Desde las dinastías Wei y Jin, las tumbas de piedra a gran escala y bellamente talladas se han vuelto raras. Las tumbas de los funcionarios nobles suelen ser tumbas de ladrillo, a veces con puertas de piedra. En comparación con las tumbas Han, el diseño de las tumbas se simplifica y el área se reduce. Sin embargo, hay algunas novedades en la estructura detallada y las instalaciones del mausoleo. Por ejemplo, la tumba de la dinastía Jin occidental en Luoyang tiene pilares y cubos en las esquinas, y la tumba de la dinastía Jin oriental en Nanjing tiene ventanas rectas. A partir de finales de las dinastías Han, Wei y Jin, los lechos de ataúdes se hicieron populares en las tumbas. En las tumbas de oro del valle del río Yangtze, a veces hay nichos de lámparas y mesas. Las estructuras e instalaciones están hechas de ladrillo, lo que hace que la tumba se parezca más a una sala de estar de la vida real. En la cuenca del río Amarillo, las tumbas de cámara de ladrillo son muy largas y la parte cercana a la tumba es un túnel. Con el tiempo, el túnel se alargó gradualmente. Durante la dinastía Wei del Norte, algunas tumbas tenían patios en la parte superior de los túneles, que conducían directamente al suelo. A finales de las dinastías del Norte, algunas tumbas tenían túneles de hasta 20 metros de largo y tres o cuatro patios. Esta es una imitación de una casa de la vida real. Cuantos más patios, más puertas, cuantas más casas, más patios. Durante las dinastías Wei y Jin, la mayoría de las familias numerosas en áreas remotas como Liaodong y Hexi siguieron el antiguo sistema de la dinastía Han, construyeron tumbas con estructuras de mampostería y pintaron pinturas en las paredes y superficies de ladrillo de las tumbas. Murales en tumbas Han. En las Llanuras Centrales, rara vez se pintaban murales en las tumbas, pero durante la dinastía Wei del Norte, los murales volvieron a ser populares; Durante las dinastías Jin del Este y del Sur en la cuenca del río Yangtze, era popular usar ladrillos con retratos impresos para decorar las paredes de las tumbas.
Los objetos funerarios de esta época eran principalmente cerámicas como tazas, platos, cuencos, ollas, fruteras y otros artículos de mesa, así como artículos de primera necesidad como fogones, escupideras y tigres. Su forma a menudo varía de una región a otra, y algunos objetos se encuentran sólo en el sur y no en el norte. En general, la cantidad de porcelana aumentó dramáticamente, especialmente en el valle del río Yangtze. Los modelos de cerámica de almacenes, estufas, pozos y molinos populares en la dinastía Han, así como las estatuas de cerámica de aves y ganado, todavía están en uso, pero a menudo son de tamaño pequeño y toscamente elaborados. Los principales objetos funerarios en las tumbas de los funcionarios nobles son varias estatuillas de cerámica. Desde la dinastía Jin hasta las dinastías del Sur y del Norte, cuanto más avanza la era, más tipos y cantidades hay. Al principio había unos pocos camareros y guerreros. Desde el período de los Cinco Hus y los Dieciséis Reinos, se añadió una gran cantidad de caballería, infantería, funcionarios, tropas prohibidas y cornetas. A excepción de los esclavos de la casa, la mayoría de ellos son la guardia de honor del dueño de la tumba cuando viaja. Son de naturaleza claramente militar y reflejan la música armada privada de los gobernantes de todo el mundo en aquella época. Hay cientos de estatuillas rituales en la tumba de Sima Jinlong en Datong a principios de la dinastía Wei del Norte y en la tumba de Yuan Yuan en Luoyang a finales de la dinastía Wei del Norte. A finales de la dinastía Wei del Norte, a menudo había un par de porteros particularmente altos a ambos lados de la puerta de la tumba. Además de las figurillas de cerámica, también hay figurillas de porcelana en el sur, pero las costumbres funerarias no son tan buenas como en el norte. Desde finales de la dinastía Han hasta las dinastías Wei y Jin, la clase dominante a menudo viajaba en carros de bueyes, y esta situación permaneció sin cambios durante mucho tiempo.
Durante las dinastías Jin y del Sur y del Norte, los modelos de carros de bueyes de cerámica a menudo eran enterrados en las tumbas de los funcionarios nobles. La procesión ceremonial antes mencionada, compuesta por varias figurillas de cerámica, está centrada en un carro de bueyes. El entierro de "bestias supresoras de tumbas" de cerámica comenzó en la dinastía Jin Occidental. Las tumbas de la dinastía Jin Occidental a menudo tienen una sola bestia funeraria, erguida sobre las cuatro patas. En las tumbas de la dinastía Wei del Norte, los animales supresores de tumbas se colocaban en parejas a ambos lados de la puerta de la tumba en posición acostada. A finales de la dinastía Wei del Norte, las dos bestias de la tumba, una con rostro de animal y la otra con rostro humano, estaban en cuclillas. La mayoría de las tumbas de las dinastías Jin del Este y del Sur y de las tumbas de las ciudades en la cuenca del río Yangtze mantienen la forma de la dinastía Jin del Oeste y carecen de cambios. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, se construyó en la tumba. Los epitafios de la dinastía Jin son en su mayoría rectangulares, hechos de piedra o ladrillo, mientras que los epitafios de la dinastía Jin occidental descubiertos anteriormente en Luoyang son planos, lo que demuestra que evolucionaron a partir de lápidas. No fue hasta finales de la dinastía Wei del Norte que los epitafios de piedra cubiertos de cuadrados se hicieron populares. Desde entonces, hasta las dinastías Sui y Tang, fue personalizado.
En la región norte, dominada por la cuenca del río Amarillo, el sistema de tumbas desde la dinastía Wei del Norte ha sido heredado de la dinastía Sui a la próspera dinastía Tang. En aquella época, las tumbas de los funcionarios nobles eran todas tumbas inclinadas, incluido un largo túnel, había un patio en la parte superior del túnel y nichos en las paredes a ambos lados; Hay 7 patios y 8 hornacinas, 4 patios y 6 hornacinas. La tumba de Taichang Bo Li Shuang tiene tres patios y dos nichos. El número de patios y nichos coincide básicamente con el título oficial del propietario de la tumba. Las cuevas de tierra eran populares en la dinastía Sui, y las tumbas de los altos burócratas no fueron una excepción. Después de entrar en la dinastía Tang, se utilizaron principalmente cámaras de ladrillo y las tumbas en cuevas de tierra se redujeron a funcionarios de bajo nivel o civiles. Los burócratas comunes y corrientes tienen habitaciones individuales en sus tumbas. Además de la sala principal, los altos funcionarios de dos niveles o más a veces tienen un vestíbulo sencillo. La tumba de Li Ren, la tumba del príncipe Zhang Huai y la tumba del príncipe Yide. Como un mausoleo, hay dos salas. Desde principios de la dinastía Tang hasta la próspera dinastía Tang, los murales fueron populares en las tumbas de nobles y burócratas. Generalmente, los dragones y los tigres blancos están pintados en las dos paredes frente a la tumba, y el sol, la luna y las estrellas están pintados en la parte superior de la tumba. Otros incluyen caballos con arcos, camellos Ming, carros de bueyes, alabardas, caballería, funcionarios, camareros y camareras, músicos, bailarines, etc. , pintados en las partes correspondientes de la tumba, y su contenido y especificaciones varían según la identidad del propietario de la tumba.
Los objetos funerarios son principalmente figurillas de cerámica. Desde aproximadamente el período Wu Zhou, las figurillas de cerámica se han pintado con tres colores. Las figurillas de cerámica se pueden dividir en dos categorías: la procesión de escolta cuando viaja y los sirvientes y camareros en casa. El primero tenía más figuras armadas desde la dinastía Sui hasta principios de la dinastía Tang, y luego disminuyó gradualmente. Durante el período Wu Zhou, aparecieron figuras altas de caballos y camellos. Este último ha ido aumentando desde principios de la dinastía Tang hasta la próspera dinastía Tang, y tanto las figuras musicales y danzantes como las figuras errantes pertenecen a esta categoría. Influenciados por el budismo, un par de estatuillas de guerreros que custodiaban la puerta de la tumba evolucionaron hasta convertirse en las estatuillas del Rey Celestial durante la próspera dinastía Tang, caracterizadas por pisar animales o fantasmas. Las bestias supresoras de tumbas heredaron la forma desde finales de la dinastía Wei del Norte, una con rostro humano y la otra con rostro de animal. En el período Wu Zhou, evolucionaron hasta convertirse en monstruos con cuernos en la cabeza, alas en los hombros o. serpientes en sus manos. Las figuras humanas y animales de las doce en punto que comenzaron en la dinastía Sui se hicieron más populares durante los períodos Kaiyuan y Tianbao. El número de estatuillas de cerámica está limitado según la identidad del propietario de la tumba; el número total de estatuillas de cerámica en la tumba del Príncipe Yide llega a 1.000. En la dinastía Tang, se usaban más comúnmente los epitafios cuadrados con piedras rematadas. El tamaño del epitafio se clasifica según la identidad del propietario. Por ejemplo, la mayoría de los epitafios de los funcionarios de tercer nivel miden aproximadamente 72 cm cuadrados. Los epitafios de los funcionarios de primer nivel como Yang Si, el príncipe Zhang Huai, el condado de Wang Yongli y Wang Chengliren miden todos 88 cm cuadrados. es el más grande, 114 cm cuadrados. El príncipe Yide, al igual que el emperador, reemplazó su epitafio con un libro de jade.
Después de la Rebelión de Anshi, el sistema de tumbas de la dinastía Tang sufrió importantes cambios. En primer lugar, se simplifica la estructura de la tumba, con un eje corto y estrecho, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide , una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide, una pirámide El montículo piramidal en forma de pirámide ha desaparecido. El tamaño de la tumba se ha reducido y los murales son raros. Se redujo el número de figuras de terracota y se realizaron bocetos. Las figuras de los reyes celestiales y las bestias de las tumbas se están simplificando cada vez más y algunas tumbas ya no se utilizan. Sólo la figura de las doce sigue siendo popular.
En la vasta área al sur del río Yangtze, hay dos tipos de tumbas de la dinastía Tang, a saber, tumbas de cuevas verticales y tumbas de cámara de ladrillo. Son de forma simple y de pequeña escala. La mayoría de las tumbas con cámara de ladrillo son rectangulares, y algunas tienen dos cámaras una al lado de la otra, con la pareja enterrada cada una en una cámara. La tumba de Zhang Jiuling en Shaoguan, Guangdong tiene una cámara principal cuadrada con paredes pintadas. Hay dos cámaras para los oídos a ambos lados del corredor frontal. Es de gran escala y de forma similar a la tumba de ladrillo del norte de mi país. En términos generales, los objetos funerarios de las tumbas de la dinastía Tang en el sur de mi país son en su mayoría vasijas de cerámica y hay muy pocas figurillas de cerámica.
A excepción de algunas tumbas de la dinastía Tang, la mayoría de ellas fueron construidas contra las montañas. Ganling, donde fueron enterrados juntos el emperador Gaozong de la dinastía Tang y Wu Zetian, construyó un centro de la ciudad con una forma ligeramente cuadrada centrada en el pico principal de la montaña Liangshan, con puertas en todos los lados y leones de piedra, caballos de piedra y figuras de piedra en el exterior. La Puerta Suzaku en el sur es la entrada principal, y la entrada es la sala de sacrificios.
Desde la primera puerta en el extremo sur hasta la puerta Suzaku en el centro de la ciudad, el sintoísmo tiene 3 kilómetros de largo. A ambos lados hay estatuas de piedra de pájaros auspiciosos, bestias auspiciosas, caballos auspiciosos, comandantes militares, funcionarios públicos y líderes extranjeros, como. así como una estela "Registros Sagrados" y una "Estela sin Palabras". La gran escala de Ganling demuestra plenamente el gran poder nacional de la próspera dinastía Tang.
Antes de las Cinco Dinastías, la Tumba Yongling construida por el Rey de Shu estaba en Chengdu, Sichuan, han sido excavadas la Qinling Li en la Dinastía Tang del Sur y la Shunling Li en Nanjing, Jiangsu. El Palacio subterráneo de Xuan está dividido en tres salas: la sala del frente, la sala del medio y la sala de atrás. Cada habitación tiene muchos nichos o salas para los oídos en ambos lados. Este puede ser un sistema heredado del Mausoleo Tang. Aunque el subterráneo del Palacio Xuan en la Tumba Tang no ha sido excavado, de varios aspectos se infiere que debería tener tres salas: delantera, media y trasera.
Las tumbas de la dinastía Song del Norte más distintivas en las Llanuras Centrales y las regiones del norte son tumbas de ladrillo con estructuras de imitación de madera. En los primeros años de la dinastía Song del Norte, la estructura de imitación de madera de la tumba todavía era muy tosca. No fue hasta mediados de la dinastía Song del Norte que alcanzó el nivel de madurez y se convirtió en un tipo especial de tumba de ladrillo. Desde entonces, el plano de la tumba ha evolucionado de un cuadrado o circular a un polígono equilátero, la estructura de imitación de madera ha evolucionado de un simple "un cubo, tres litros" a cinco pabellones, y las ventanas rectas han evolucionado hasta convertirse en puertas de celosía talladas. Generalmente son tumbas de una sola cámara, y posteriormente las tumbas más grandes se dividieron en dos cámaras. Las cámaras de la tumba están decoradas en su mayoría con murales o ladrillos tallados, que muestran principalmente la vida cotidiana del propietario de la tumba, especialmente la escena de la pareja sosteniendo "Yan Fang", y a veces también hay historias de hijos filiales. Algunas tumbas de finales de la dinastía Song del Norte también contienen ladrillos tallados Zaju. En la pared trasera de la tumba, a menudo se encuentran ladrillos tallados de la "puerta femenina". Había muy pocos objetos funerarios, probablemente porque los diversos artefactos habían sido completamente pintados y tallados en los murales y ladrillos tallados.
Las tumbas de la dinastía Song en el curso medio y bajo del río Yangtze son similares a las tumbas de la dinastía Tang en la misma zona. A excepción de las tumbas con agujeros y fosos verticales, son principalmente tumbas de ladrillo rectangulares simples. Estos últimos suelen tener dos habitaciones una al lado de la otra y la pareja está enterrada junta en una habitación. Además de la cerámica, hay bastantes objetos funerarios, como lacas y espejos de bronce, y ocasionalmente platería. En las tumbas Song de Jiangxi, Fujian y otros lugares, hay estatuillas de cerámica enterradas con ellas, incluidas las Estatuillas de las Doce Horas y los Soldados Divinos. Además de las tumbas de ladrillo, las tumbas de piedra también son populares entre las tumbas Song en Sichuan. Estos últimos en su mayoría están tallados con el tema del "Banquete de Incienso" de la pareja anfitriona, y algunos son historias de hijos filiales.
El mausoleo imperial de la dinastía Song del Norte se encuentra en el condado de Gong, provincia de Henan. La ubicación fue seleccionada estrictamente de acuerdo con los requisitos de la teoría del Feng Shui. Las tumbas tienen la misma forma, con una tumba de tierra en el centro, rodeada por muros y un salón conmemorativo frente a la tumba. Hay puertas divinas por todos lados y leones de piedra frente a ellas. En el extremo sur, hay dos edificios de tierra llamados Magpie Terrace y Milk Terrace. Desde Rutai hasta Shenmen en el sur, a ambos lados del santuario hay estatuas de piedra de elefantes, caballos, tigres, ovejas, enviados, funcionarios, guerreros, etc. Hay un mausoleo trasero detrás del mausoleo, que es similar a la tumba Han, pero único entre los mausoleos desde la dinastía Tang. Las tumbas de la dinastía Song del Sur se encuentran cerca de Shaoxing, Zhejiang. Por tratarse de un entierro formal, la construcción fue sencilla y se le llamó "Palacio de la Salvación". Aunque generalmente se sigue el sistema de mausoleo de la dinastía Song del Norte, no hay cofres, elefantes, tumbas ni cuatro puertas. Después de la dedicación del templo, se construyó un palacio misterioso y el cadáver se colocó en una "piedra escondida" sólida y apretada.
Distribuida en el norte de China, Mongolia Interior y noreste de China, tiene las características del pueblo Khitan. Además de las tumbas cuadradas, también son populares las tumbas redondas. Generalmente son tumbas de una sola habitación, pero las tumbas de nobles de mayor estatus también tienen dos habitaciones, al frente y al fondo. La tumba del rey Qi Zhao Dejun en Chifeng y Beijing tiene tres cámaras: la cámara frontal, la cámara intermedia y la cámara trasera. Hay muchas cámaras auditivas, que muestran las características de "cámaras múltiples". Las tumbas a veces tienen estructuras simples de imitación de madera y están pintadas con pinturas coloridas. Además de los ataúdes de madera, los sarcófagos también son populares entre la parafernalia funeraria. Algunas tumbas están pintadas con tiendas de fieltro y sarcófagos para animales de pastoreo, lo que refleja la vida nómada del pueblo Khitan. A finales de la dinastía Liao comenzaron a aparecer tumbas con planos octogonales o hexagonales.
Los objetos funerarios de las tumbas de los nobles de la Dinastía Liao se caracterizan por que además de diversos electrodomésticos como oro, plata, cerámica y ferretería, también se encuentran una gran cantidad de aparejos para caballos, armaduras, armas, máscaras de metal, guantes de alambre de cobre y otros artículos. La vasija de cerámica con forma de cresta de gallo también es exclusiva de las tumbas de Liao. En el período medio, los arreos y las armas de los caballos disminuyeron gradualmente, y la forma de la vasija de cresta de gallo también evolucionó de una bolsa de cuero a un asa y una envoltura para los pies. A finales de la dinastía Liao, generalmente no se enterraban armas en las tumbas, el equipamiento de los caballos se simplificó enormemente y la vasija de cresta de gallo desapareció. A partir de la segunda mitad del período temprano, las tumbas de Liao suelen contener epitafios de piedra en chino o khitan, y sus formas son similares a las de las dinastías Tang y Song.
Por un lado, las tumbas de la dinastía Jin fueron influenciadas por las tumbas de la dinastía Liao y, lo que es más importante, heredaron el sistema de tumbas de la dinastía Song del Norte. Las tumbas de luto en Xincheng, Hebei y el cementerio Xiaozhong en Xinglong pertenecen básicamente a principios de la dinastía Jin. Debido a que el dueño de la tumba tiene un alto rango, todas son tumbas de ladrillo con muchas habitaciones. Hay estructuras arquitectónicas de madera y murales dentro de la tumba. La cámara principal de la tumba de Shiliai es octogonal y las cámaras de los oídos a ambos lados de la cámara frontal son redondas. La forma es similar a la de la tumba de Liao. El epitafio de Xiao Zhonggong está en escritura khitan. Las tumbas de la clase terrateniente de finales de la dinastía Jin distribuidas en la parte sur del norte de China y las llanuras centrales son principalmente tumbas de ladrillo de una sola cámara. La mayoría de ellas son de plano cuadrado u octogonal, y algunas son redondas. Desde la puerta de la tumba hasta la cámara funeraria, se utilizan ampliamente estructuras de imitación de madera.
Algunas tumbas están pintadas con murales, con temas de fiestas de incienso, pastoreo y tierra apisonada, mientras que la mayoría de las tumbas utilizan una gran cantidad de ladrillos tallados, que están representados por portales, puertas de celosía, ventanas de celosía, mesas y sillas, biombos, lámparas, flores en macetas, etc.
Las tumbas de cámara de ladrillo con estructura de madera de imitación de la dinastía Yuan se encuentran principalmente en la provincia de Shanxi. Se caracteriza por estructuras cada vez más simplificadas de edificios que imitan la madera, algunos de los cuales se han vuelto esquemáticos. Las tumbas en el centro de Shanxi están decoradas principalmente con murales. El tema sigue siendo el banquete de incienso, pero se resalta la imagen del propietario de la tumba y se omite la escena de la música de las geishas. Hay muchos ladrillos tallados en las tumbas del sur de Shanxi, y los contenidos son en su mayoría historias sobre hijos filiales o flores. Desde las Cinco Dinastías y la Dinastía Song del Norte, las tumbas de ladrillo que imitaban estructuras arquitectónicas de madera llegaron a su fin en la Dinastía Yuan.
Las tumbas Yuan en el sur siguen el antiguo sistema de la Dinastía Song del Sur y son en su mayoría simples tumbas rectangulares de ladrillo con dos cámaras yuxtapuestas y enterradas por separado. Como característica de la época, muchas tumbas utilizaban cal, jugo de arroz y carbón para fortalecer el cuerpo de la tumba y proteger el ataúd. El fondo de la tumba se untaba con colofonia para facilitar la conservación del cuerpo. En la dinastía Ming, las tumbas de ladrillo de la clase terrateniente burocrática generalmente usaban ataúdes sellados y se formularon medidas anticorrosión. Por lo tanto, algunas tumbas no sólo están intactas, sino que también se conservan bien objetos perecederos como ropa, prendas de vestir, libros, caligrafía y pinturas.
En la dinastía Ming, el mausoleo de Fengyang, Anhui, fue el primero. La forma de los mausoleos imperiales fue heredada de las tumbas de la dinastía Song del Norte y básicamente todavía seguía el antiguo sistema desde las dinastías Han y Tang. El mausoleo ancestral en Sizhou es un poco posterior, similar en forma al mausoleo Xiaoling de Zhu Yuanzhang en Nanjing, y fue pionero en el sistema de mausoleo en la dinastía Ming. Trece emperadores de la dinastía Ming fueron enterrados en el condado de Changping, Beijing, concentrados en un cementerio general. La entrada principal del cementerio está en el lado sur, llamada Dahongmen. No muy lejos de la entrada, hay una "Estela de Shen Gong Shengde de Changling". Desde el pabellón del norte, a ambos lados del sintoísmo se erigen pilares de piedra y estatuas de leones, leones, camellos, elefantes, unicornios, caballos, generales militares, funcionarios públicos, etc. y estatuas de piedra frente a la tumba. Considerando el diseño general, aunque la dirección de las tumbas es en su mayoría hacia el sur, algunas están hacia el este u oeste. Las tumbas varían en tamaño pero tienen la misma forma y diseño. Frente al mausoleo se encuentra el salón principal de gracia, que es básicamente equivalente al salón de sacrificios frente al mausoleo durante las dinastías Tang y Song. En comparación con los mausoleos de las dinastías Han y Tang, la característica más importante de la Tumba Ming es que el montículo no es cuadrado sino redondo, y las paredes de ladrillo circundantes se llaman Baocheng, que no está en el medio del mausoleo sino al final. de todo el mausoleo. Frente a Baocheng está la Torre Aming. Hay una placa de piedra en la torre con el título póstumo del emperador grabado. También es una nueva creación de las Tumbas Ming. El Palacio Xuan está ubicado debajo de Baocheng y su forma sigue el modelo del Palacio Imperial. Tomando como ejemplo lo que se ha excavado, el Palacio Xuan se puede dividir en el salón principal, el salón central y el salón trasero. Hay pasillos auxiliares conectados a los lados izquierdo y derecho del salón central. Los ataúdes del emperador y la emperatriz se colocaron en la cama del ataúd en el pasillo trasero.