Bibliografía de libros antiguos y prácticas espirituales.
De hecho, la idea de cinco inmortales y cinco insectos no se originó en "Viaje al Oeste", sino que quedó registrada en libros anteriores.
Los registros de los cinco insectos son anteriores. A mediados de la dinastía Han Occidental, "Da Dai Li Ji" compilado por Dade era un libro de etiqueta que dividía a los animales en cinco categorías: plumas, escamas e insectos. Los insectos emplumados se refieren a aves con plumas, encabezados por el fénix; las orugas se refieren a animales peludos, encabezados por unicornios; los escarabajos, también conocidos como árboles o insectos, se refieren a insectos y animales acuáticos principalmente crustáceos, encabezados por tortugas; como peces, lagartos y serpientes, incluidos insectos alados, encabezados por dragones, también conocidos como langostas, se refieren a animales sin pelo y sin escamas encabezados por santos de la raza humana, como lombrices de tierra, ranas y humanos.
El registro más antiguo de los Cinco Inmortales debería ser el "Predicador Zhong Yao", también conocido como "Predicador de los Inmortales Verdaderos", que registra la teoría del elixir interno del Qigong taoísta en forma de una sesión de preguntas y respuestas entre Zhong Liquan y Yan Lu. El primer artículo sobre los verdaderos inmortales del libro propone que hay cinco niveles de inmortales, dividiendo a los inmortales en "cielo, tierra, humanos, fantasmas y dioses" y describe brevemente los cinco tipos de inmortales. Sin embargo, la descripción de los Cinco Inmortales en este libro puede no ser consistente con nuestra comprensión tradicional y no explica quién es el líder. Hablemos primero de los cinco inmortales.
El fantasma inmortal es el más bajo entre los cinco inmortales. Aunque se les llama dioses, en realidad son fantasmas. Pero este fantasma no significa que después de la muerte, las personas se conviertan en fantasmas y luego en inmortales. Es el monje (inmortal) quien comete errores en la práctica y permanece terco. Es un hada fantasma. Aunque los fantasmas y los inmortales no pueden entrar en las seis divisiones principales de la rueda del karma, les resulta difícil lograr resultados positivos. A lo sumo, solo reencarnarán o reencarnarán.
No hay fantasmas ni inmortales en sentido estricto en Viaje al Oeste. Incluso las figuras con cabeza de toro y cara de caballo, en blanco y negro, y los diez palacios del Hades son todos funcionarios públicos del. Inframundo. Son responsables de los fantasmas después de la muerte, no de los fantasmas y los inmortales. Después de que el rey Wuji fue asesinado, no reencarnó y fue reprimido en el fondo de un pozo. Apenas podía ser considerado un fantasma inmortal, pero no fue un monje durante su vida, ni lo fue en un sentido estricto. Y este tipo de hada fantasma se parece más a un soldado errante, sin futuro ni líder.
Renxian es una existencia de nivel superior al fantasma inmortal (después de todo, Renxian se convirtió en un fantasma inmortal después de ser poseído por una computadora. Se refiere a personas que abandonan la práctica por diversas razones después de practicar y se detienen). el camino del pequeño dharma de los monjes. Aunque estos monjes también tienen algunos poderes mágicos, como la longevidad y algunas habilidades menores, no han cultivado un conjunto completo de taoísmo. Si no tienen cuidado, fácilmente pueden entrar en conflicto con su práctica, lo que provoca enfermedades y una esperanza de vida más corta.
En Viaje al Oeste, hay muchos inmortales en la tierra. En nuestro sentido tradicional, todos los practicantes de la secta Xiuzhen pueden ser considerados humanos inmortales. El humano inmortal típico debería ser el élder Jinchi del templo Guanyin. No mostró otros hechizos o habilidades, pero vivió más de 270 años gracias a sus pequeños logros en el cultivo. En este momento, si queremos decir que el inmortal número uno es Wang Zhiyuan, un discípulo de Tao Hongjing en la dinastía Qing, fue respetado por Yang Di, el emperador Gaozu de la dinastía Tang y el emperador Taizong de la dinastía Tang.
Los inmortales están un nivel más alto que los inmortales, lo que significa que los monjes practican pequeñas habilidades en lugar de construir grandes caminos. Cuando practicas a este nivel, se puede decir que estás completamente separado del reino humano. Los dioses no tienen que preocuparse por la vida y pertenecen a los dioses y a los inmortales terrenales. Pero lo que le falta al inmortal son las habilidades, porque es solo una pequeña reparación, y en términos de habilidades, no es tan bueno como un monje que se ha convertido en un gran monje.
En "Viaje al Oeste", el inmortal más famoso es Makoto, el antepasado de los inmortales. A juzgar por su desempeño, todavía se ajusta a las características de una pequeña hada. Se dice que tiene el mismo destino que el cielo y la tierra. Al mismo tiempo, a juzgar por las tramas del "Libro de los cambios" de Sun Wukong y otras tramas, la magia de Zhen Yuanzi todavía es limitada, al menos no es buena en. Identificar fragmentos rotos. Además, el líder de los dioses debería ser el antepasado de los dioses. Aunque su magia es pobre, su estatus es alto.
Los dioses están un nivel por encima de los dioses. Mucha gente piensa que el inmortal es el más alto, pero en realidad es sólo el segundo entre los cinco inmortales. Los inmortales son cultivados por los inmortales, porque los inmortales no están satisfechos con los pequeños éxitos y no se preocupan por el mundo, sino que practican el ascetismo. Las tres flores reunieron los cinco qi y se convirtieron en un feto inmortal, dejando el mundo mortal y ascendiendo, convirtiéndose en inmortal, viviendo en Penglai, Fangzhang y Yingzhou sin preocuparse por el mundo humano.
En Viaje al Oeste, debería haber tres estrellas de fortuna, riqueza y longevidad, el emperador Donghua y los nueve ancianos de Yingzhou viviendo entre las tres montañas. Conocieron a Sun Wukong cuando buscaba un camino. para salvar el árbol frutal de ginseng. Las Tres Estrellas de la Fortuna, Lushou y Shou mencionaron en el artículo que somos inmortales, obviamente señalando que ellos son inmortales, su estatus es similar al de Zhen Yuanzi, el antepasado de los inmortales, y deberían ser los líderes de los inmortales.
El más alto entre los cinco inmortales es el inmortal. Los inmortales no se vuelven inmortales practicando mucho, sino logrando grandes logros. Sólo aceptando con éxito el Libro del Cielo pueden volverse inmortales. Después de convertirte en inmortal, puedes continuar acumulando méritos y convertirte en un funcionario inmortal, un funcionario inferior del agua, un funcionario de la Tierra Media, un funcionario superior del cielo y continuar siendo ascendido. Después de treinta y seis hoyos y ochenta y un días, podrás alcanzar el reino de la nada y la naturaleza de los Tres Puros.
En otras palabras, los funcionarios de la Corte Celestial en Journey to the West son todos funcionarios de la Corte Celestial. Incluso el Rey Dragón en el Palacio del Dragón y el Rey del Infierno en el inframundo son funcionarios públicos. El Rey Dragón, el Emperador Yan y el Emperador de Jade probablemente solo corresponden a Funcionarios del Agua, Funcionarios Locales y Funcionarios Celestiales. Por otro lado, la persona con mayor mérito debería ser el anciano que creó el mundo, creó al hombre, reparó el cielo y convirtió a los animales en Budas. Pero los Tres Puros deberían estar fuera del sistema de los Cinco Inmortales, por lo que el líder de los Inmortales debería ser Fokou, “una persona que ha experimentado 1.750 calamidades.
"Cada vez que agarran al Emperador de Jade de 129.600 años, esto también está en línea con el camino de la experiencia y promoción continua de los inmortales en la" Contraseña "de Zhong Yao.
Pero cabe señalar que el Los cinco inmortales no se basan en En términos de fuerza, los inmortales no son necesariamente más fuertes que los inmortales seculares, y los inmortales no son necesariamente más fuertes que los inmortales. En "Viaje al Oeste", las Tres Estrellas de la Fortuna, Luxu y Longevidad dijeron una vez: Zhen. Yuanzi es el antepasado de los inmortales, y nosotros somos los antepasados de los inmortales. Aunque tienes inmortales, todavía estás demasiado disperso y no has entrado en la corriente real. ¿Cómo puedes deshacerte de él? Inmortal, Sanxing es inmortal y Sun Wukong es inmortal, pero Sun Wukong no es el oponente de Xuanzi Zhenyuan.