¿Qué significa la Fiesta de la Primavera en los libros antiguos?
El Año Nuevo Lunar es el festival más importante de la nación china desde hace miles de años.
La Fiesta de la Primavera es el inicio del año, también conocida como “Año Nuevo”. En la antigüedad, el primer día del año se llamaba Año Nuevo, también conocido como Chen Yuan, Yuan Ri y Yuan Shuo. Al comienzo de la dinastía Yuan, Dan comenzaba por la mañana. El poeta Wu de la dinastía Song escribió "Sueño" y dijo: "El primer día del primer mes lunar se llama Año Nuevo, que comúnmente se conoce como Año Nuevo. Día. Este es el primer día de Año Nuevo." Después de que Qin Shihuang unificó China, Meng Dongyue fue el primer mes lunar. "Zheng" debería haberse pronunciado como "Zheng" para estar en posición vertical. ¿Por qué la gente hoy en día pronuncia habitualmente "Zheng" como "Zheng"? Esto comenzó cuando Qin Shihuang se proclamó emperador. Debido a que el apellido de Qin Shihuang era Ying y Zheng, y Zheng y Zheng tienen la misma pronunciación, para evitar tabúes, ordenó a todo el país leer Zheng como Zheng en el primer mes. A partir de entonces, la gente ya no lo llamó "el primer mes", sino que lo leyó como "la luna de la cosecha". Lo aprendí más tarde y lo transmití a las generaciones futuras. En la época del emperador Wu de la dinastía Han, Sima Qian ya había compilado el calendario solar basado en el calendario lunar y designado el mes de Mengchun, el primer mes del año, como el primer mes. Desde la dinastía Han hasta el final de la dinastía Qing, se adoptó el calendario de la dinastía Xia. Por eso, la gente todavía llama al calendario lunar calendario de verano, también conocido como calendario lunar o calendario antiguo. En 1911, la Revolución de 1911 derrocó el gobierno de la dinastía Qing y abolió el calendario lunar. China comenzó a adoptar el calendario gregoriano y el día de Año Nuevo se celebra cada año el día 1 del calendario gregoriano. De esta manera, para distinguir el calendario lunar del calendario solar, la gente sólo llama al primer día del primer mes lunar Fiesta de Primavera y ya no lo llama día de Año Nuevo.
Entonces, ¿cómo obtuvo su nombre el antiguo Festival de Primavera?
El origen del Festival de Primavera
Según la leyenda, hace mucho tiempo, había un joven llamado Wannian que vio que el festival era un caos en ese momento y quiso hacer lo correcto. Un día subió a la montaña a cortar leña y se sentó bajo la sombra de un árbol a descansar. El movimiento de la sombra lo inspiró. Diseñó un reloj de sol para medir la sombra del sol y el tiempo. Sin embargo, en ese momento llovía y había niebla, lo que afectó la medición. Más tarde, el manantial que goteaba en el acantilado atrajo su interés y comenzó a construir una clepsidra de cinco pisos. Con el tiempo, descubrió que la duración del tiempo se repetiría cada 360 días.
El rey en ese momento se llamaba Zu Ti y el clima impredecible lo angustiaba mucho. Un ministro llamado Aheng, para complacer al emperador, dijo que construiría un tejado para adorar a los dioses. Zu Ti pensó que era razonable, por lo que llevó a cientos de funcionarios a adorar al cielo, pero fue en vano. Sabiendo eso diez mil años después, no pudo evitar llevar el instrumento de verano y la clepsidra para ver al emperador y explicarle a Zu Ti la verdad sobre el movimiento del sol y la luna. Zu Ti estaba muy feliz después de escuchar esto y pensó que tenía sentido. Así que me fui por diez mil años y construí el Pabellón del Sol y la Luna frente al Templo del Cielo, así como la Plataforma del Reloj de Sol y el Pabellón Leaky Pot. Envía doce muchachos a servir durante diez mil años. Zu Ti le dijo a Wannian: "Espero que puedas medir con precisión las leyes del sol y la luna, calcular las horas exactas de la mañana y la tarde y crear un calendario que beneficie a la gente del mundo".
Una vez, Zu Ti le dio a Ah Hengfa News que quiere saber el progreso del calendario perpetuo. Cuando ascendió al Templo del Sol y la Luna, vio las siguientes inscripciones en el muro de piedra al lado del Templo del Cielo:
Amanecer y atardecer 360 grados,
Empezar todo de nuevo.
La madera está en plena floración durante todo el año.
Hay doce círculos en un año.
A Heng se sintió muy incómodo cuando vio esto y supo que el calendario perpetuo se había desarrollado con éxito. Tenía mucho miedo de que el monarca se culpara a sí mismo por proponer la idea del sacrificio a los dioses debido al favor de Wannian Zaoli. Entonces conspiró y envió asesinos para deshacerse de Wan Nian. El asesino subió al Pabellón del Sol y la Luna y vio a Wan Nian mirando las estrellas en el pabellón, por lo que sacó una flecha de su arco y se preparó para dispararle. Inesperadamente, el asesino fue descubierto por los guardias y arrestado en el acto. Después de que Zu Ti se enteró, castigó a A Heng y fue personalmente al Pabellón del Sol y la Luna para visitar a Wannian. Wan Nian señaló al cielo y le dijo a Zu Ti: "Han pasado doce meses. El año viejo pasó y el año nuevo ha comenzado. Por favor, haz un festival para ti. Zu Ti dijo: "La primavera es la época de". año, así que llamémoslo el Festival de Primavera”.
Se va el invierno y llega la primavera, año tras año. Más tarde, después de una observación a largo plazo y un cálculo cuidadoso, se calculó el calendario solar exacto diez mil años después. Cuando mostró el calendario solar a su sucesor, estaba cubierto de bigotes plateados. El monarca quedó profundamente conmovido. Para conmemorar sus diez mil años de logros, nombró al calendario solar "Calendario Permanente" y lo nombró sol, luna y estrella de la longevidad. En el futuro, la gente colgará fotografías de estrellas de la longevidad durante el Año Nuevo chino, que se dice que conmemora los diez mil años de alto estatus moral. Este es el origen del Festival de Primavera.
Cuando envejezcas, debes empezar a principios de año; y lo primero del año debe empezar a principios de año.
En las ciudades y pueblos del norte y sur de mi país, generalmente es a mitad del duodécimo mes lunar, cuando la gente comienza a prepararse para el Festival de Primavera. Hace unos años, los mercados de todo el país estaban llenos de actividad. En los puestos de la tienda de Año Nuevo hay todo tipo de cosas para comer, vestir, usar y jugar, incluidos "pasteles de arroz" marcados con sellos rojos, así como coplas del Festival de Primavera, fuegos artificiales, velas y otros artículos festivos. Hace años es la época del año en la que el mercado es más rico y completo, con hombres, mujeres y niños compitiendo por comprar algunos bienes deseables. Especialmente para los niños, cada vez que compran petardos, a menudo comienzan a encenderlos esporádicamente antes del Festival de Primavera para agregar a la atmósfera del próximo Año Nuevo.
Hay una canción en Beijing que canta una balada de fin de año:
Veintitrés, la melaza es pegajosa;
Veinticuatro, festival de la casa Qingming ;
Veinticinco, haciendo tofu;
Veintiséis, cortando carne;
Veintisiete, matando pollo;
Veintiocho, cabello blanco;
Veintinueve, lleno de fragancia;
El día 30, siéntate en la oscuridad toda la noche
Hace calor cuando estás; salir el día de Año Nuevo.
La letra describe lo ocupada que está la gente al final del año. Las canciones populares con contenido similar son populares en toda China.
Sacrificio al Dios de la Cocina
En China, la Fiesta de la Primavera suele comenzar con un sacrificio al Dios de la Cocina. La canción popular "Veintitrés, Melon Stick" se refiere al sacrificio de la estufa el día 23 o 24 del duodécimo mes lunar de cada año. Hay un dicho sobre "tres funcionarios, cuatro personas, cinco barqueros", es decir, el día 23 del duodécimo mes lunar, los funcionarios realizaron estufas de sacrificio, el 24 y el 25.
Sacrificio de fogones es una costumbre que tiene gran influencia entre el pueblo chino y está muy extendida. En el pasado, casi todas las cocinas tenían un "Dios de la cocina". La gente llama a este dios "Bodhisattva, Señor de la Vida" o "Señor de la Estufa". Se dice que él es el "Chef Comandante del Palacio de la Cocina del Este de los Nueve Cielos" conferido por el Emperador de Jade. Es responsable de manejar los fuegos de la cocina de cada familia y es adorado como el santo patrón del cabeza de familia. Los nichos del Dios de la cocina suelen estar ubicados en el lado norte o este de la cocina, con la estatua del Dios de la cocina en el medio. Algunas personas que no tienen un nicho para el Dios de la cocina todavía pegan la estatua del dios directamente en la pared. Algunos dioses sólo dibujan un dios de la cocina, mientras que otros dioses tienen dos hombres y dos mujeres. La diosa se llama "Abuela el Rey de la Cocina". Probablemente se trate de una imitación de la imagen de una pareja humana. La mayoría de las estatuas del Dios de la cocina también están impresas con el calendario de ese año, con palabras como "Jefe de chef oriental", "Guardián del mundo", "Jefe de familia" y otras palabras para mostrar el estado. del Dios de la Cocina. Hay un verso en ambos lados, "La palabra de Dios es buena y el mundo inferior está seguro", deseando paz a toda la familia.
El Dios de la Cocina se ha quedado en casa para proteger y supervisar a la familia desde la víspera de Año Nuevo del año pasado. El día veintitrés del duodécimo mes lunar, el Dios de la Cocina ascenderá al cielo e informará de las buenas o malas acciones de la familia al Emperador de Jade en el cielo. La ceremonia de envío del Dios de la Cocina se llama "Enviar la Estufa" o "Citar la Estufa". Según el informe del Dios de la Cocina, el Emperador de Jade confió a la familia la buena y la mala suerte en el nuevo año. Entonces, para una familia, el informe de Kitchen God es realmente interesante.
La entrega de los fogones suele realizarse por la tarde. La familia va primero a la cocina, pone la mesa, ofrece incienso al Dios de la Cocina en el altar en la pared de la cocina y ofrece melón dulce hecho con caramelo y harina. Luego, ate las cañas de bambú en caballos de papel para hacer alimento para animales. Usar caramelo como sacrificio al Dios de la Cocina es endulzarle la boca. En algunos lugares, se envuelve azúcar en la boca del Dios de la Cocina, diciendo: "Habla más cosas buenas y no digas cosas malas. Esto es para tapar la boca del Dios de la Cocina con azúcar y decirle que no diga nada malo". cosas. En los "Anales de los viejos tiempos" de la dinastía Tang, hay un registro ocasional de que "Si Ming (el dios de la cocina) se emborrachó aplicando posos de vino en la estufa". Después de que la gente cubriera la boca del Dios de la Estufa con azúcar, le quitaron la estatua y ascendieron al cielo con papel y humo. En algunos lugares, por la noche, se amontonan en el patio tallos de sésamo y ramas de pino, y luego se saca del santuario la estatua del Dios de la Cocina, que ha estado consagrada durante un año, y se quema en el fuego junto con caballos de papel y hierba. . El patio está muy iluminado y la familia se inclina alrededor del fuego, rezando mientras arde:
Este año es el día 23, y
envía al Dios de la cocina al oeste.
Con caballos fuertes y forraje,
Un viaje tranquilo y una llegada segura.
El melón dulce es dulce y dulce.
Por favor, dale una palabra amable al Emperador de Jade.
Al enviar regalos al Dios de la Cocina, en algunos lugares todavía hay algunos mendigos que se disfrazan, cantan y bailan y van de puerta en puerta para enviar al Dios de la Cocina, llamado "Envía al Dios de la Cocina", a cambio de comida.
La costumbre de regalar fogones es común en toda China. El señor Lu Xun escribió una vez el poema "Regalar fogones a los Boxers es una cosa":
Una cola de pollo es dulce, una. vestido largo Es fragante.
Si no hay nada en casa, sólo quedan unos pocos antílopes.
Dijo en el artículo “El día que le regalaron el fogón a la cocina”: “El día en que el señor Cook ascendió al cielo, había en la calle una especie de caramelo, del tamaño de Una naranja también la teníamos allí, pero era plana, como un caramelo espeso. Eso se llama "gingiva". La intención original es invitar al Señor de la Estufa a comer y hacerlo incapaz de hablar mal del Emperador de Jade. "La alusión al "antílope" en el poema de Lu Xun proviene de la "Biografía" del "Libro de la dinastía Han posterior": "Cuando el emperador Xuan se convirtió en emperador, Yin Zifang fue el más filial y amable. cuando estaba cocinando y viendo al Dios de la Cocina, los niños querían adorar y celebrar; había un antílope en casa, así que después del tercero, naturalmente se volvió extremadamente rico. Conozco el tercer mundo. "Es muy próspero, por lo que a menudo recomiendo que la Oveja Amarilla se sacrifique al Dios de la Cocina el duodécimo día". Yin Zifang se encontró con el Dios de la Cocina y sacrificó el antílope. Más tarde tuvo suerte. Desde entonces se ha transmitido la costumbre de matar antílopes para ofrecer sacrificios a las estufas.
Durante las dinastías Tang y Song las ofrendas al fogón eran bastante abundantes. Fan Chengda, un poeta de la dinastía Song, dio una vívida descripción del culto popular a las estufas en esa época:
En la antigua leyenda del duodécimo mes lunar, el dios de las estufas hablaba al cielo.
Nubes, coches, viento y caballos flotan por todos lados.
Hay tazas y platos en casa.
La cabeza del cerdo está cocida y el pescado fresco.
Pasta de judías y cebo de nardo.
Cuando un hombre deja que su hija rechace,
Beber y quemar dinero es bueno para ti.
No se huele la pelea entre el sirviente y el hijo.
No te enfades cuando los gatos y los perros toquen cosas sucias.
Enviarte a Tianmen a emborracharte,
La cuchara es larga y la cuchara corta, no repitas la nube.
Buscando rebajas de beneficios.
El horno de sacrificio del día 13 del duodécimo mes lunar está estrechamente relacionado con el Año Nuevo chino. Porque, en Nochevieja, una semana después, el Dios de la Cocina vino al mundo junto con otros dioses con la buena y mala suerte que debía recibir la familia. Se cree que el Dios de la Cocina guía a los dioses en el cielo. Otros dioses ascendieron al cielo después del Año Nuevo, pero sólo el Dios de la Cocina permanecería en las cocinas de otras personas durante mucho tiempo. La ceremonia de bienvenida a los dioses se llama "Jie Shen", y la ceremonia de bienvenida al Dios de la cocina se llama "Jie Zao". Por lo general, la estufa se recoge en la víspera de Año Nuevo y la ceremonia es mucho más sencilla. En ese momento, todo lo que teníamos que hacer era poner una lámpara nueva en la estufa y quemar incienso frente al nicho de la estufa.
Como dice el refrán: "Los hombres no adoran a la luna, y las mujeres no adoran a la estufa". En algunos lugares, las mujeres no adoran la estufa.
Se dice que el Dios de la cocina parece un niño bonito y tiene miedo de que las mujeres ofrezcan sacrificios a la estufa, ya que "sospecha de los hombres y las mujeres". El origen del Dios de la Cocina tiene una larga historia. Entre los dioses populares chinos, el dios de la cocina tiene una larga historia de cualidades. Ya en la dinastía Xia, ya era un gran dios venerado por la gente. Según el antiguo libro "Libro de los ritos · Libro de los ritos", Kong Yingda dijo: "El hijo de Zhuanxu, Hitachi, Zhurong, era adorado como el Dios de la cocina". "Zhuangzi Shengda" registra: "Hay bollos al vapor en la estufa". Biao comentó: "Los bollos al vapor son el Dios de la cocina. Vestido de rojo, parece una belleza". Baopuzi. Wei Zheng también registra: "En una noche oscura, el Dios de la cocina también culpó al hombre blanco en el cielo. "Es probable que estos registros sean el origen del Dios de la Cocina. Además, tal vez el Dios de la Cocina sea el "clan Suiren" que taladraba madera para hacer fuego; o el "Oficial de Bomberos" de Shennong; o el "Su Li Ji" en "Huangdi Cooking"; o el apellido del Dios de la Cocina es Zhang, llamado Guo; hay diferentes opiniones.
Se dice que en la antigüedad había una familia llamada Zhang. El hermano menor era pintor, cocinaba ollas y sartenes. Fue invitado por East Street y West Square, y todos lo elogiaron por sus altas habilidades culinarias. Fangyuan lo llamó el "Rey Zhang Cao" desde miles de kilómetros de distancia. No importa quién construya una estufa, le gusta interferir en las casas de otras personas. Si hay una disputa, lo persuadirá. Buscándolo, todos lo respetaban. Cuando murió, era la noche del 23. El duodécimo mes lunar. Después de la muerte de Wang, Zhang Jiake cayó en el caos. Resultó que Wang era el cabeza de familia. Ahora que el hermano mayor ha fallecido, el hermano menor solo puede escribir poemas. Pinta, pero nunca se ha ocupado de las tareas del hogar. Estaba indefenso y fruncía el ceño todo el día. Un día, el día 23 del duodécimo mes lunar, el primer aniversario de la muerte de Wang, el pintor llamó repentinamente a su familia para despertarlo. y dijo que su hermano mayor había aparecido. La nuera y toda la familia fueron a la cocina, pero vieron la luz de las velas oscilando en la pared oscura de la cocina que mostraba la apariencia de Wang y su difunta esposa. El pintor dijo: "Cuando dormía, soñé que mi hermano mayor y mi cuñada se habían convertido en inmortales. El Emperador de Jade lo llamó "Jiutian Dongchu Mingchu, el Rey del Palacio". Siempre eres vago, holgazán y tu cuñada no es armoniosa, irrespetuosa y poco filial, lo que inquieta a tu familia. Mi hermano sabía que iban a romper y estaba muy enojado. Le dirá al Emperador de Jade que bajará la noche del día 30 para castigarte. "Al escuchar estas palabras, los sobrinos y las nueras de los niños se asustaron. Inmediatamente se arrodillaron, hicieron reverencias repetidamente y apresuradamente llevaron los dulces favoritos de Wang a la estufa y le rogaron al Rey de la Estufa que lo perdonara. A partir de entonces, los a menudo ruidosos El tío, el hermano y la nuera ya no se atrevieron a causar problemas. Toda la familia vivía en armonía, viejos y jóvenes. Cuando los vecinos se enteraron, se difundió la noticia y todos fueron a la casa de Zhang para conocerlo. La verdad es que el rey de la estufa en la pared de la cocina fue pintado de antemano por el pintor. Vino a la ciudad para asustar al sobrino y a la nuera de sus hijos, pero este método realmente funcionó, por lo que el vecino acudió al pintor para preguntarle sobre el. situación, por lo que tuvo que pretender terminar la pintura. Como resultado, la costumbre de adorar al Dios de la Cocina el día 23 del duodécimo mes lunar para orar por la seguridad de la familia se extendió más tarde, a partir de la dinastía Zhou. el palacio real también lo incluía en los rituales de sacrificio, y la costumbre de marcar la estufa se convirtió en un ritual fijo en todo el país.
Después del Festival Zaotai, los preparativos para el Año Nuevo comienzan oficialmente cada año a partir del día 23. Hasta la víspera de Año Nuevo, los chinos llaman a este período "Festival de Primavera" o "Día de limpieza del polvo". En el norte se llama "barrer la casa" y en el sur, barrer el polvo. Antes de la Fiesta de la Primavera es una tradición del pueblo chino. Cada vez que llega la Fiesta de la Primavera, cada hogar tiene que limpiar el ambiente, limpiar varios aparatos eléctricos, quitar y lavar la ropa de cama y las cortinas, escanear el código de seis dígitos y quitar el polvo de las telarañas. y limpiar canales y alcantarillas abiertas. Hay una atmósfera de voluntad de limpiar y dar la bienvenida al Festival de Primavera.
Barriendo polvo
Curiosamente, hay una historia extraña sobre el. Origen del polvo que barre. La leyenda dice que los antiguos creían que cada uno tiene un dios de tres cadáveres adjunto a él, como una sombra, que sigue los movimientos de las personas y es inseparable. A menudo cuenta historias frente al Emperador de Jade y describe el mundo. Es simplemente un mundo sucio y lleno de maldad. Una vez, Three Corpses Mystery News nos dijo que el mundo estaba maldiciendo al Emperador del Cielo y quería rebelarse contra él. El Emperador de Jade estaba furioso y emitió un edicto para encontrarlo rápidamente. Cualquiera que odiara a los dioses y los insultara tenía sus crímenes escritos en los aleros, y luego los cubrieron con telas de araña para marcarlos. En la víspera de Año Nuevo, el Emperador de Jade ordenó a Wang Lingguan que bajara. y todas las familias marcadas fueron decapitadas, y no quedó nadie. Este plan estaba a punto de tener éxito. Los tres dioses cadáveres aprovecharon la oportunidad y volaron hacia el mundo. Marcaron los aleros y rincones de cada casa indiscriminadamente. Cuando los tres dioses cadáveres estaban haciendo el mal, serían exterminados. El Dios de la Cocina se sorprendió cuando descubrió su paradero y rápidamente consultó a varios dioses de la cocina para discutir contramedidas. Entonces, se me ocurrió una buena idea. Si algún hogar no está limpio, el Dios de la Cocina se negará a entrar en la casa. Todos deben barrer el polvo, quitar el polvo de las telarañas, barrer las puertas y ventanas y limpiar su casa a fondo de acuerdo con las instrucciones del Dios de la Cocina antes. él asciende al cielo.
Cuando Wang Lingguan visitó el Reino Inferior en la víspera de Año Nuevo, descubrió que cada casa tenía ventanas brillantes, luces brillantes, la gente estaba reunida y feliz, y el mundo era hermoso. Wang Lingguan no pudo encontrar ninguna señal que indicara un mal comportamiento y se sintió muy extraño. Rápidamente se mudó al cielo, puso una situación pacífica y feliz en el mundo humano y oró al emperador por un feliz año nuevo. El Emperador de Jade quedó muy conmocionado después de escuchar esto y ordenó que los tres dioses cadáveres fueran detenidos, abofeteados trescientas veces y encarcelados para siempre. Gracias a la ayuda del Dios de la Cocina se evitó este desastre humano. Para agradecer al Dios de la cocina por ayudar a la gente a eliminar los desastres y bendecir a Zhang Xiang, la gente siempre empieza a barrer el polvo de la cocina y permanece ocupada hasta la víspera de Año Nuevo.
La costumbre de “barrer el polvo de la casa el día 24 del duodécimo mes lunar” tiene una larga historia. Según los "Anales de primavera y otoño de Lu", mi país tenía la costumbre de barrer el polvo durante el Festival de Primavera en la era de Yao y Shun. Según el folclore, dado que "polvo" y "chen" son homofónicos, barrer el polvo durante el Festival de Primavera significa "eliminar lo viejo pero no lo nuevo", y su intención original es barrer toda la "mala suerte" y la "mala suerte". . Esta costumbre confía a las personas su deseo de destruir lo viejo y establecer lo nuevo y sus oraciones para despedirse de lo viejo y dar paso a lo nuevo.
A medida que se acerca el Festival de Primavera, las personas que han abandonado sus lugares de origen corren a casa con la esperanza de reunirse con sus seres queridos. Ésta es también la psicología cultural que distingue a nuestra nación china de otras naciones del mundo. Se puede decir que esta mentalidad está profundamente arraigada y extendida en nuestra cultura popular, como si fuera una marca indeleble para todos. Esta costumbre de reunión se ha arraigado en los corazones del pueblo chino dentro y fuera del país.
Los chinos tienen muchas costumbres y hábitos interesantes durante el Festival de Primavera. China tiene un vasto territorio y ricos recursos naturales. Aunque los vientos de miles de kilómetros son diferentes y las costumbres de cientos de años son diferentes, durante el Festival de Primavera es básicamente lo mismo en todo el país, excepto por los detalles. Lo principal es deshacerse de lo viejo y acoger lo nuevo, y empezar dando gracias. Las costumbres del Festival de Primavera son ricas y coloridas y se han ido formando gradualmente a lo largo de miles de años. Además de ofrecer sacrificios a las estufas y barrer el polvo, también hay muchas actividades de entretenimiento como coplas del Festival de Primavera, cambiar dioses de las puertas, cortar rejas de ventanas, colgar cuadros de Año Nuevo, cenar en Nochevieja, ver la Nochevieja y salir. petardos, adorar a los antepasados, dar la bienvenida al Dios de la felicidad, dar dinero de la suerte y saludar al Dios de la riqueza.
Coplas del Festival de Primavera
Pegar coplas del Festival de Primavera y cambiar los dioses de las puertas son costumbres importantes para que los chinos celebren el Festival de Primavera. En el pasado, cuando llegaba el Festival de Primavera, se podían ver en las calles puestos temporales que vendían coplas del Festival de Primavera. Shen Taidi, un erudito de la dinastía Qing, describió la situación de la venta de coplas del Festival de Primavera en Beijing antes del Festival de Primavera en "Colección de coplas del Festival de Primavera", diciendo: "Los maestros mayores venden más coplas. Han publicado con anticipación 'Los libros están en "La primavera, la tinta está en el pueblo", "Pedir prestado papel para aprender libros", "Años manchados" y otras palabras. Frente a la tienda, hay una alfombra roja sobre la mesa, una palangana de carbón con tinta y una. libro colgado al otro lado de la puerta. "Esto muestra la gran ocasión de publicar coplas del Festival de Primavera en los viejos tiempos. Los pareados de resorte, también conocidos como "puerta cruzada" y "postes de resorte", son un tipo de pareados. Como se publican durante el Festival de Primavera, la primavera suele escribirse en papel rojo. El Festival de Primavera está aquí y miles de hogares están por todas partes con pegatinas primaverales de color rojo brillante, que realmente pueden mostrar los colores de la primavera.
¿De dónde surgen los versos del Festival de Primavera? Existe una historia así en "El clásico de las montañas y los mares". Cuenta la leyenda que hay una hermosa montaña Dushuo en el Mar de China Oriental, también conocida como Du Tao. Hay un gran melocotonero en la montaña con un gallo dorado en la cima, que sale al amanecer. El extremo noreste de este melocotonero está lleno de ramas arqueadas. La copa del árbol se ha inclinado y toca el suelo, como una puerta natural. Hay todo tipo de monstruos viviendo en Shuoshan. Si quieres salir, debes atravesar esta puerta fantasma. El Emperador del Cielo temía que los fantasmas bajaran de la montaña para perturbar al mundo, por lo que envió a dos dioses para protegerlo, uno llamado Shen Tu y el otro llamado Lei Yu. Los nombres de estos dos dioses tienen pronunciaciones especiales. Shen Tu debería leer "Árbol Sagrado" y Lei Yu debería leer "Yu Lv". Dos dioses vigilan el comportamiento de los fantasmas. Cuando descubrió qué fantasma estaba haciendo el mal, lo ató con una cuerda de paja y se lo dio al tigre. Desde entonces, de esta historia se ha derivado la teoría de Oni Momoki. Por eso, la gente de aquella época utilizaba dos trozos de madera de durazno para tallar las imágenes de Shen Tu y Lei Yu o escribían sus nombres a ambos lados de la puerta, llamándolos Fu Tao, para demostrar que podían ahuyentar a los espíritus malignos. Después de la dinastía Tang, se cambió gradualmente a Yuchi Gong y Qin Baoshu. Cuenta la leyenda que el emperador Taizong Li Shimin lanzó un golpe de estado en la Puerta Xuanwu, matando a su hermano menor, obligando a su padre, el emperador Gaozu Li Yuan, a abdicar y convertirse en el Emperador Supremo, mientras él ascendía al trono. Desde entonces, Zheng Wei soñaba con el viejo dragón cortando el río Jinghe. Todas las noches le parecía escuchar fantasmas arrojando ladrillos a la casa frente a los oficiales dormidos, haciendo ruidos extraños. Tang Taizong no tuvo más remedio que contarles el asunto a los ministros. Qin, el héroe fundador de la dinastía Tang, se ofreció como voluntario para permanecer en vigilia en la puerta del palacio para ahuyentar a los fantasmas, y otro gran héroe fundador, Wei Chigong, también estuvo dispuesto a acompañarlo durante la vigilia. Esa noche, los dos hombres, con armadura y armas, custodiaron la puerta del dormitorio toda la noche. Como era de esperar, Tang Taizong durmió bien. Después de unos días, Tang Taizong se recuperó gradualmente y no pudo soportar dejar que los dos generales vigilaran durante la noche. Entonces ordenó a la gente que dibujaran imágenes majestuosas de los dos generales y las pegaran en la puerta. Esta historia se difundió y Yuchi Gong y Qin gradualmente fueron considerados dioses de la puerta.
Se dice que la evolución de Fu Tao a las coplas primaverales ocurrió en las Cinco Dinastías, cuando Meng Changjun, el difunto maestro del Reino Shu en las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, en la víspera de Año Nuevo del año 964. . El soltero Xin escribió dos palabras auspiciosas en la pizarra. No le gustaban las obras nuevas porque no podía escribir bien, así que empezó a escribir:
Nochevieja Na Yuqing
Changchun Jiajiehao
Esta son los primeros pareados de primavera de China. A partir de entonces, los literatos consideraron las coplas del Festival de Primavera como objetos elegantes, y el estilo de las coplas del Festival de Primavera se extendió gradualmente. En la dinastía Song, publicar coplas del Festival de Primavera se había convertido en una costumbre entre la nobleza. El poema de Wang Anshi "Yuan Ri", "Miles de hogares siempre intercambian melocotones nuevos por viejos" puede ilustrar este punto. Las notas de la dinastía Song también registran que a los literatos les gustaba escribir coplas para el Festival de Primavera. Como se registra en "Mozhuang Manlu" de Zhang Bangji, cuando Su Dongpo estaba en Huangzhou, cuando tenía casi treinta años, visitó al rey y vio su receta de amuleto de melocotón. Había un monumento escrito en él que decía: "La puerta es. "A principios de la dinastía Yuan, el famoso calígrafo y pintor Zhao fue a Yangzhou para visitar la Torre de Observación de la Luna. el edificio le pidió a Zhao coplas del Festival de Primavera.
Zhao escribió: "Hay tres mil invitados durante el Festival de Primavera en Yuen Long, y la luna brilla en el primer piso de Yangzhou". El contenido de los versos del Festival de Primavera era diferente al del restaurante. El propietario estaba encantado y recompensado. la palangana de oro púrpura. Los versos primaverales como los escritos por Zhao siempre se han considerado regalos sociales.
Se dice que los versos del Festival de Primavera son muy populares entre la gente y están escritos en papel rojo. Esta se convirtió en una de las costumbres después de la dinastía Ming. Las "Notas varias sobre Yunlou" de Chen registran que cuando Ming Taizu Zhu Yuanzhang estableció su capital en Jinling, un año antes de la víspera de Año Nuevo, estaba tan ansioso que ordenó a funcionarios y literatos que colocaran coplas del Festival de Primavera en sus puertas para mostrar la nueva atmósfera. . Al día siguiente, viajó de incógnito y vio coplas del Festival de Primavera en un entretenimiento privado. Después de navegar por un tiempo, de repente descubrió que una casa no tenía coplas del Festival de Primavera publicadas, por lo que le pidió a su séquito que las encontraran. Resultó que el dueño de la casa era un cerdo castrado que no sabía leer ni escribir. Hace un año estuvo muy ocupado y no había encontrado a nadie que escribiera para él. Después de escuchar esto, Taizu envió a alguien a pedir los Cuatro Tesoros del Estudio y agitó las manos alegremente: "Abre el camino de la vida y la muerte con ambas manos y corta la raíz del bien y del mal con un solo cuchillo". Era muy hábil y su tono era extraordinario. El asistente tomó el verso y se lo entregó al eunuco. Posteriormente, el dueño del cerdo castrado se enteró de que se trataba de un dístico escrito por un familiar del emperador, por lo que lo enmarcó y lo colgó en el salón central como una reliquia familiar, y quemó incienso para adorarlo todos los días. Se dice que el nombre oficial de la palabra Coplas del Festival de Primavera comenzó con el emperador Zhu Yuanzhang de la dinastía Ming. Desde entonces, los versos del Festival de Primavera se han vuelto muy populares en las ciudades rurales y se han mantenido populares durante mucho tiempo. Los pareados más utilizados del Festival de Primavera son "El sonido de los petardos se deshace del año viejo y cada familia da la bienvenida al año nuevo", "La gente vive más con los años y la primavera está llena de alegría", "La puerta da la bienvenida al bendiciones de primavera, verano, otoño e invierno, y cada hogar recibe riquezas del este, oeste, sur y norte", etc. Cada hogar coloca coplas del Festival de Primavera antes del Año Nuevo para decorar el Festival de Primavera con primavera y felicidad.
En la antigüedad, durante la Fiesta de la Primavera, la gente dibujaba gallinas en sus puertas y ventanas. Dongfang Shuo del "Libro de la guerra" de la dinastía Han dijo: "El primer día del primer mes lunar es un pollo, el segundo día es un perro, el tercer día es un cerdo, el cuarto día es una oveja, el quinto día Es un buey, el sexto día es un caballo y el séptimo día es una persona ". Festival de los Seis Animales Se acabó, es el séptimo día de julio. ¿Por qué es tan popular? En la antigüedad, existía un libro popular llamado "La agricultura", que contenía tres teorías. Una teoría es que los pollos fueron domesticados primero para convertirlos en aves de corral, luego en perros, y así sucesivamente. Otra forma de decirlo es que según el tamaño del ganado, primero vienen los más pequeños, por lo que primero van los filetes de pollo y al final los demás. Otra teoría es que, basándose en la distancia entre los seis animales y las personas, las gallinas y los perros se mantienen en la casa, cerca de las personas, seguidos de los cerdos y las ovejas. Las vacas y los caballos tienen otros establos y están más alejados de la habitación, por lo que están. clasificado en la parte de atrás. Parece que esto último parece lo más razonable. ¿Por qué los humanos están detrás de los seis animales? Este tema no se menciona en los libros antiguos. Aunque los antiguos no descubrieron la verdad de la evolución, los humanos, como animales superiores con herramientas e ideas, aparecieron más tarde que los animales inferiores, lo que está en consonancia con los principios de la evolución biológica. La gente puede dibujar gallinas durante el Festival de Primavera porque el primer día es el Día del Gallo. El libro "Xuanzhongji" de la dinastía Jin menciona el faisán en la montaña Dushuo mencionado anteriormente. Se dice que el faisán canta cuando el primer rayo de sol brilla sobre el gran árbol justo después de levantarse. Cuando canta, las gallinas de todo el mundo cantan con él. Por lo tanto, el pollo cortado durante la Fiesta de la Primavera es en realidad un símbolo del faisán. Sin embargo, en la mitología antigua también hay un dicho que dice que las gallinas son pájaros deformes. Se dice que durante el reinado del emperador Yao, los amigos del otro lado del río rendían homenaje a un pájaro que podía ahuyentar a los espíritus malignos. Todos dan la bienvenida a la llegada del pájaro, pero los enviados que rinden homenaje cada año no vienen, por lo que la gente talla un pájaro de madera, lo moldea en bronce y lo coloca en la puerta, o pinta en las puertas y ventanas para ahuyentar a los monstruos. que no se atreverán a venir otra vez. Debido a que el pájaro parece un pollo, la gente gradualmente dibujaba un pollo o recortaba rejas de las ventanas y las pegaba en puertas y ventanas, lo que se convirtió en la fuente del arte recortado en papel en generaciones posteriores. En la antigua China, las gallinas eran especialmente valoradas y llamadas "pájaro de las cinco virtudes". La "Biografía de Han Shi" dice que tener una corona en la cabeza es una virtud; tener una distancia detrás de los pies para luchar es una virtud marcial; atreverse a luchar contra el enemigo es valentía; tener comida para recibir al mismo tipo es benevolencia; La vigilia de noche y de amanecer es fe. Por lo tanto, la gente no sólo trincha pollos durante el Año Nuevo chino, sino que también designa el primer día del Año Nuevo como el Día del Pollo.
Fotos de Año Nuevo
Durante el Festival de Primavera, la gente no sólo pega coplas del Festival de Primavera y corta rejas de ventanas, sino que también le gusta colgar fotos de Año Nuevo en la sala de estar y el dormitorio. Una imagen de Año Nuevo añade un ambiente festivo a cada hogar. Las imágenes de Año Nuevo son un arte popular antiguo en China. Reflejan las costumbres y creencias de las personas y depositan sus esperanzas para el futuro. Las imágenes de Año Nuevo, como las coplas del Festival de Primavera, se originaron en el "dios de la puerta". Los pareados del Festival de Primavera se desarrollaron a partir de los nombres de Shentu y Lei Yu hasta los personajes, mientras que las imágenes de Año Nuevo se desarrollaron siguiendo la dirección de la pintura. Con el auge de la impresión en madera, el contenido de las imágenes de Año Nuevo ya no se limita al dios de la puerta, sino que gradualmente se invita a la casa al Dios de la Riqueza y luego, en algunos talleres de imágenes de Año Nuevo, a las tres estrellas de la buena fortuna. Se producen longevidad y longevidad, Dios bendiga a la gente, buenas cosechas, ganado próspero, bendiciones de primavera, etc. Las coloridas imágenes de Año Nuevo satisfacen los deseos de la gente de celebrar y orar por el Año Nuevo. Desde que el emperador Taizu Zhu Yuanzhang de la dinastía Ming abogó por publicar coplas del Festival de Primavera durante el Festival de Primavera, las fotografías de Año Nuevo se hicieron populares y hubo tres importantes áreas productoras de fotografías de Año Nuevo en China: Taohuawu en Suzhou, Yangliuqing en Tianjin y Weifang en Shandong. Se han formado tres grandes escuelas de pintura del Año Nuevo Chino. La colección más antigua de imágenes de Año Nuevo en China son las imágenes grabadas en madera de Año Nuevo de la dinastía Song del Sur, que muestran las cuatro bellezas antiguas: Wang Zhaojun, Zhao, Panji y Lvzhu. Sin embargo, la imagen más popular entre el pueblo chino es la imagen de Año Nuevo de Casarse con una rata. El cuadro representa una interesante escena en la que un ratón toma una novia según las costumbres humanas. La composición de sus cuadros es vivaz y vivaz. Esta pintura dejó una impresión imborrable en el Sr. Lu Xun. Según dijo, esta entretenida y educativa "Casarse con un Ratón" no sólo despierta el interés de los adultos, sino que también tiene un atractivo artístico más fuerte para los niños. Según la leyenda, la víspera de Año Nuevo es un día propicio para que los ratones se casen. La gente debería poner algo de comida debajo de la cama y en la cocina como regalo para el novio del ratón para orar por una buena cosecha el próximo año. Algunas abuelas suelen burlarse de sus hijos antes de acostarse y decirles: "Esconde tus zapatos rápidamente, no dejes que los ratones te los roben y los uses como sillas de manos".
"Este es el origen de la palabra. Por eso, la imagen de Año Nuevo "Casarse con el ratón" puede despertar especialmente las * * * voces de los niños. En los primeros años de la República de China, Zheng de Shanghai combinó el calendario mensual con el Nuevo Imágenes de Año Nuevo. Esta es una nueva forma de imágenes de Año Nuevo. Esta pintura de dos partes. Las imágenes unificadas de Año Nuevo se convirtieron más tarde en calendarios de pared, que se hicieron populares en todo el país. Ahora, en vísperas del Festival de Primavera, la gente suele regalar. fotos de Año Nuevo o calendarios para celebrar el Año Nuevo.
Siempre que llega el Festival de Primavera, a la gente siempre le gusta ponerlos en los dinteles de las puertas y en los gabinetes. La costumbre es pegar caracteres "福" grandes y pequeños. Los hogares de la gente se remontan a la dinastía Song. Hay registros de que lo que esperamos al comienzo del nuevo año es "lleno de primavera". "Han Feizi: All Things Are Cleared of the Past" dice: "Una vida de". la riqueza y la riqueza traerán felicidad". "Los libros antiguos también dicen: "Las personas bienaventuradas son ricas", "Las personas bienaventuradas son ricas", "Las personas bienaventuradas son buenas", "Las personas bienaventuradas tienen suerte". La gente asocia la palabra "bendición" a las bendiciones de Año Nuevo, y también hay Un dicho popular sobre "golpear sapos con flequillo". Liu Hai, un funcionario de las Cinco Dinastías, se convirtió en inmortal después de aprender el taoísmo. Según la leyenda, era un niño elfo con el pelo corto y elegante que colgaba de su frente y montaba un sapo dorado. y sosteniendo un montón de dinero en la mano. Bailar es el "dios de la buena fortuna" en la cultura tradicional. Los antiguos creían que los haría ricos. Bangs actuaba como un sapo dorado, lo que significaba que tendrían mucho dinero. En el pasado, la gente solía invitar al flequillo para ganar dinero. Jugaba a cortar papel y pintar en casa para buscar riqueza y bendiciones
Nochevieja
Nochevieja, que solía ser. llamarse Nochevieja significa que el año viejo termina aquí y comienza el año nuevo. Esta es la última noche del calendario lunar. Durante las dinastías Zhou y Qin, se llevó a cabo una ceremonia "Nuo". en el palacio al final de cada año para tocar los tambores para ahuyentar a los fantasmas de la plaga "Pequeño Exorcismo" es la víspera de Año Nuevo, también conocida como Nochevieja.
La víspera de Año Nuevo es. La noche más inolvidable del año es la noche más animada y ruidosa. Justo después del anochecer, los niños o los jóvenes ya habían traído incienso y hecho estallar petardos, sonando en el este y el oeste, amplificando audazmente los petardos. El joven se tapó los oídos con una mano y asomó la cabeza desde la distancia, mientras que los otros niños se taparon los oídos con ambas manos, esperando nerviosos y ansiosos. Incluso cuando la gente es mayor, todavía pueden recordar la cena de reunión familiar en New. Nochevieja Las amas de casa están más ocupadas en la cocina. La cena de Nochevieja siempre se prepara en la víspera de Año Nuevo en el norte, y las albóndigas para el día de Año Nuevo también se preparan la noche del día 30, las tablas de cortar de todos. ocupado cortando carne y verduras en este momento, el sonido de las tablas de cortar en cada hogar, el sonido de los petardos en las calles y callejones, el "crujido" de los ábacos en las tiendas y la cadencia de las cuentas que se informan se mezclan. con risas y risas, haciéndose eco de la alegría, se entrelaza con el alegre movimiento de la víspera de Año Nuevo.
Hablando del sonido del yunque en la víspera de Año Nuevo, la "Crónica local de Yanjing" de Deng Yunxiang registra una historia muy sombría. Nochevieja: la vieja sociedad, la vida de los pobres. Es difícil, es Nochevieja. Hay una familia cuyo marido no trajo el dinero hasta bien entrada la noche. “No hay ninguna botella de mijo en casa. , y no hay productos de Año Nuevo. La mujer dejó a su hijo durmiendo en casa y no pudo hacer nada. Escuchó el sonido de tablas de cortar en la casa de al lado y le dolió terriblemente. Me pregunto si su marido podrá volver con algo de dinero o algo así. No sé cómo voy a pasar este año mañana y tengo miedo de hacer reír a la gente si no tengo una tabla de cortar en casa. Entonces llevó un cuchillo a la tabla de cortar, lo aplastó y cortó, y derramó lágrimas… Esta historia es realmente triste.
La cena de Nochevieja es el momento más animado y agradable para todos los hogares durante el Festival de Primavera. En la víspera de Año Nuevo, se sirve una mesa de suntuosos platos de Año Nuevo y la familia se reúne. Sentados alrededor de la mesa y celebrando una cena de reunión, el sentimiento de satisfacción en mi corazón es realmente indescriptible. La gente no sólo disfruta de la comida en la mesa, sino también del ambiente alegre. En la mesa hay platos principales, platos fríos, platos calientes y snacks. Normalmente dos cosas son indispensables, una es estofado y la otra es pescado. La olla caliente está hirviendo, humeante, cálida y bochornosa, lo que indica prosperidad; "鱼" y "鱼" son homofónicos y simbolizan "muchas bendiciones y muchas celebraciones" y también significan "más que suficiente cada año". También hay rábanos, comúnmente conocidos como repollo. Espero que puedas tenerlos.