La historia humana de China
En la dinastía Zhou, cualquiera que seguía la etiqueta y la ley y observaba la etiqueta y la rectitud se llamaba gente Han, Han, Xia y Xia, y generalmente se llamaba Zhu Hua y Zhu Xia. En los libros antiguos, "Hua" y "Xia" se refieren a las Llanuras Centrales, y "Yi" y "Yi" se refieren a las cuatro direcciones. China también se llama China, Zhongxia, Zhongtu, China.
China y Xia alguna vez fueron comunes y las dos palabras eran sinónimas. Es verano en China. "China" también se llama "Polvo de verano". Por ejemplo, diez años después de que se escribiera "Zuo Zhuan", Confucio dijo: "Si no buscas a Xia, no provocarás el caos en China". El "Hua" aquí también es "Xia". Confucio consideraba "xia" y "hua" como sinónimos. En las inscripciones de huesos de oráculos, la palabra "hua" ocupa una posición muy alta. A partir del período de primavera y otoño, los libros antiguos chinos comenzaron a utilizar "Hua" y "Xia" juntos, llamados "nación china".
Los antepasados del pueblo Han, Huangdi y Yandi, compitieron por el liderazgo de la alianza tribal en las Llanuras Centrales. La tribu Yandi fue derrotada y se fusionó con la tribu Huangdi, y se formó la Alianza Yanhuang. Más tarde, en la Batalla de Zhuolu, derrotaron a Chi You, el líder de la tribu Jiuli del Grupo Dongyi, y expandieron el poder de la alianza hasta la actual Shandong. Más tarde, la tribu Huangdi y la tribu Yandi formaron la alianza china más grande con algunas tribus Dongyi en Shandong, y el origen del grupo étnico chino quedó básicamente fijo. Desde hace 2100 a 770 años, los descendientes de la tribu Huangdi en el curso medio y bajo del río Amarillo establecieron sucesivamente la dinastía Xia, la dinastía Shang y la dinastía Zhou.
El pueblo Han se llamaba a sí mismo Huaxia en el período anterior a Qin. A partir de la dinastía Han, gradualmente se llamaron a sí mismos "Han". Por eso, el pueblo chino tiene otro nombre: Han. Sin embargo, el título original "Huaxia" no ha desaparecido, pero todavía se usa junto con el título "Han" en la actualidad.
Los dos caracteres Hua y Xia eran homófonos en la antigüedad y los dos caracteres son intercambiables. Confucio consideraba "xia" y "hua" como sinónimos. La frase "Los descendientes de Yan y Huang no buscarán a Xia, y los extranjeros no se meterán con China" en "Zuo Zhuan" es sinónimo de China y Xia, y China es Xia. "China" también se llama "Polvo de verano". Huaxia es el nombre con el que se llamaban a sí mismos los antiguos Han. En los clásicos anteriores a Qin, a menudo se le llamaba "Xia" o "Xia", también llamado "Hua" o "Hua". Distinguir a los cuatro bárbaros (Yi oriental, Nanman, Xirong y Beidi). Ahora se utiliza como título de China y del pueblo Han. "Hua" y "Xia" tienen un estatus muy alto en las inscripciones de huesos de oráculo.
Para competir por el líder de la alianza tribal, Huangdi y Yandi irrumpieron en la región de las Llanuras Centrales en la Batalla de Hanquan. La tribu Yandi fue derrotada y se fusionó con la tribu Huangdi, y se formó la Alianza Yanhuang. El Grupo Yanhuang está dominado por la tribu Yandi y la tribu Huangdi. En la Batalla de Zhuolu, derrotaron a las fuerzas de la coalición Dongyi y Miao lideradas por Chi You, el líder de la tribu Jiuli, expandiendo la influencia de la Alianza Huaxia al actual Shandong y formaron una alianza más grande con otras tribus Dongyi en Shandong chino. Alianza tribal. El origen del pueblo chino es básicamente fijo. Durante la dinastía Zhou, el grupo étnico Huaxia se formó formalmente como grupo étnico.
En el año 221 a.C., la dinastía Qin puso fin a la situación separatista desde el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. La nación Han se llamó a sí misma Huaxia en el período anterior a Qin, y el título "nación Han" apareció gradualmente a partir de la dinastía Han. Pero el título de Huaxia continúa hasta el día de hoy. Con la ampliación del espacio habitable, la nación china prosperó. Durante las dinastías Han y Tang, la población, la cultura y la economía alcanzaron alturas sin precedentes. Durante la dinastía Song, las humanidades alcanzaron su apogeo. El término "Han" fue ampliamente utilizado por los mongoles como Huaxia en la dinastía Yuan. Más tarde se les llamó pueblo Han. Antes del siglo XX, el título más utilizado era "pueblo chino". Por ejemplo, en la dinastía Han, muchas personas se llamaban a sí mismas "chinas", mientras que en la dinastía Ming afirmaban ser tanto "pueblo Han" como "pueblo chino", y las dos palabras eran sinónimas. En resumen, pueblo Han y pueblo chino, como naciones iguales, han sido los términos más utilizados desde la dinastía Han.
En la antigüedad, el pueblo Han emigró al extranjero y se llamaba a sí mismo chino, de ahí el término "chino". La palabra "chino" originalmente se refería al pueblo Han, pero con la expansión de la civilización china, el concepto de "chino" se expandió gradualmente del pueblo Huaxia a las minorías étnicas circundantes que fueron influenciadas por la civilización china. Se ha convertido en sinónimo de todos los chinos, incluidos los "chinos" y los "chinos de ultramar". La civilización china, también conocida como civilización Han, es una de las civilizaciones más antiguas del mundo y una de las más duraderas del mundo. Generalmente se cree que la fuente directa de la civilización china es la civilización del río Amarillo y la civilización del río Yangtze, y que la civilización china es el fruto del intercambio, la integración y la sublimación de estas dos civilizaciones regionales. Los representantes de la civilización del Río Amarillo son la cultura Dadiwan, la cultura Peiligang, la cultura Yangshao, la cultura Longshan y la cultura Hongshan en el sureste. Zhou heredó la civilización Yin y Shang de los ritos Yin.
La tradición cree que la civilización agrícola producida en la cuenca del río Amarillo se vio afectada por factores geográficos naturales en períodos históricos y continuó la transición y el desarrollo hacia la civilización agrícola en la cuenca del río Yangtze. La civilización agrícola en la cuenca del río Yangtze es la herencia y el desarrollo de la civilización agrícola en la cuenca del río Amarillo. La agricultura temprana en la cuenca del río Amarillo consistía principalmente en el cultivo de mijo, y la agricultura en la cuenca del río Yangtze se centraba principalmente en el cultivo de arroz. La civilización nómada de los pastizales del norte es una parte importante de la civilización china. El descubrimiento del sitio de Dadiwan es una zona de transición entre el área de civilización agrícola de la cuenca del río Amarillo y el área de civilización nómada de las praderas del norte. También fue una nación nómada y agrícola en períodos históricos. En las principales áreas de competencia, la civilización agrícola y la civilización nómada también se han estado comunicando e integrando directamente. Los nombres de Chixian y Shenzhou se vieron por primera vez en "Registros históricos·Mencius·Biografía de Xunqing", que mencionaba que había una persona llamada Yan Yan en el estado de Qi durante el Período de los Reinos Combatientes: "El nombre chino es Chixian Shenzhou.
"Más tarde, la gente llamó a China "Chixian Shenzhou". Pero se usaban más comúnmente por separado, o Chixian, o Shenzhou.
Hua: En la antigüedad, "flor" significaba belleza y esplendor. Para China, una explicación es que la gente de las antiguas Llanuras Centrales creía que vivía en una zona civilizada hermosa y bien vestida, por lo que se llamaban a sí mismos China "Primavera y Otoño Zuo Zhuan Zhengyi" afirma: "China tiene grandes dones, por eso se llama Xia; tiene la belleza de las focas, por eso se le llama Xia del esplendor. "Otra teoría es: "Hua" significa rojo. A los Zhou les gustaba el rojo y pensaban que el rojo era un símbolo de buen augurio, por lo que se llamaban a sí mismos flores. Otra teoría es que "Hua" proviene del antiguo nombre de la provincia de Huaxia en China.
Chino: Antes de la dinastía Qin, el pueblo chino llamaba a su patria China. Después de la dinastía Qin, gradualmente se convirtió en un país con la nación china como cuerpo principal. "Zhong" significa China y "Hua". es la abreviatura del poema de la nación china de Han Wo en la dinastía Tang: "La tierra de China termina en la ciudad fronteriza, y las nubes de países extranjeros provienen de la isla". indistintamente
China: Durante la dinastía Zhou Occidental, la dinastía Zhou gobernó el mundo. Se llamaba a sí misma Huaxia (ver "Shangshu·Zhoushu·Wucheng"). El mundo se dividió en cuatro bárbaros.
Jiuzhou: Se originó a partir de la leyenda del control de las inundaciones de Dayu y el gobierno de Jiuzhou. Según la leyenda, después del control de las inundaciones, China se dividió en Jiuzhou: Ji, Yan, Qing,. Jing, Yang, Liang, Yong, Xu y Yu La "Geografía de Huainanzi" también registra que había Jiuzhou en la antigua China: Shenzhou, Zizhou, Rongzhou, Jizhou, Taizhou, Jeju, Bozhou y Yangzhou. Jiuzhou se deriva de nueve regiones, nueve territorios y nueve distritos. En la dinastía Song, el mapa de China también tenía muchos otros nombres, como Jiuzhou Yi, Jiuwei, Jiuyou, Jiutu, etc. * * *El tío Gong dijo que los había entrenado en el pasado, por lo que adoraba a la sociedad aquí *Gong es el * *señor de los príncipes, solo superado por (Shen Nong), y <<"El Clásico de las Montañas y. Seas"; Yandi-Yanju-He Jie-Xiqi-Zhurong-* * *Gong-Hou Di tiene el mismo linaje. El * * * Gong aquí es descendiente del emperador Yan, cuyo apellido es Jiang. >Se llama * * * Bo y Qian Yi. * *El palacio está ubicado en el centro de Kyushu. <<Shan Hai Jing. Zhongshan Jing>;>La cabeza de Pushan se llama Montaña Ganzao, Zhoushan es donde * * * trabaja "You Can". t Touch Zhoushan", y está ubicado en Fanfan, que es la residencia de la antigua dinastía de la dinastía Tang. También está allí.
* *