Colas antiguas con las manos entrelazadas
Poemas sobre manos cruzadas 1. ¿Cuáles son algunos poemas sobre la mano de Buda?
1. "Dos poemas sobre ramas de sauce" Dinastía Tang: Sikong Tu
Liu Lao en Taoyuan siente un noble amor por este caballero.
¿Dónde están las mejores escenas poéticas? Cada almohada de cigarra nueva se huele primero.
Cuida bien algunas ramas y sumérgete en las olas azules, y el infinito corazón polvoriento se aliviará temporalmente del ajetreo.
Si estás cansado del calor y el smog del verano, utilizarás la mano de Buda para refrescarte.
Traducción
La puerta de racimo de cinco sauces del alfarero, siente pena por ti.
¿Cuál es el mejor lugar para añadir poesía? Las nuevas cigarras son siempre las primeras en escucharlas y enamorarse de ellas.
Algunas ramas acarician las olas, y el infinito corazón polvoriento queda temporalmente exento de ocupaciones.
Cuando hace calor y hay humo, utiliza las manos de Buda para refrescarte.
2. "Vista del infierno" Dinastía Tang: Guan Xiu
No soy un pabellón de espadas y hay árboles que son difíciles de escalar. La mano del Buda no puede cubrirlo y mi corazón parece libre.
El rey Zhou no debería ser traicionado, entonces ¿por qué molestarse en ser traicionado? El cielo está lleno de dedos y el cielo y la tierra son infinitos.
Traducción
El cielo imponente no es un pabellón de espadas y hay árboles a los que no se puede trepar.
La mano de Buda no puede cubrirlo, pero el corazón humano se siente libre.
Si no nevaba bajo el rey Zhou, ¿por qué sería blanco?
Con un vistazo al cielo, el mundo no tiene límites.
3. Dinastía Song "Fishing Song": Li Peng
Huanglong es un lugar perfecto. Cortar la espalda puede romper el monte Tai.
Se desconocen las manos de Buda y las pezuñas de burro. Nada que ver con este asunto
La música de Hu Jia es extraordinaria.
Traducción
Es cierto que Huanglong es un festival. Estará detrás de la anciana Taishan.
La gente con manos de bergamota y pezuñas de burro no entiende. No hay ningún truco.
La música de Hu Jia es extraordinaria.
4. "Flor de la mano de Buda" Dinastía Song/Dong Siwei
No puedes frotar tu cuello por un jardín, ni pretender ser puro y fragante.
Las garras de las hojas están divididas en marcas verdes y el corazón y los huesos brillan.
Sin embargo, el mundo confuso está vacío, espero iluminar la secta y señalar directamente al Zen.
¿Quién se sumergirá en el manantial y le pondrá un jarrón al Hada Blanca?
Traducción
No se puede frotar algo en el jardín para convertirlo en un aroma fresco y una leyenda.
Las hojas y garras están marcadas con jade, y el corazón y los huesos son preciosos.
Pero las montañas brumosas y los ríos están vacíos, espero despertar y señalar el Zen.
¿Quién viene a bañarse en primavera temprano en la mañana, pone un jarrón y adora al Hada Blanca?
5. Interpretación de 38 poemas antiguos de la dinastía Song
¿Por qué mis manos se parecen a las manos de Buda? Cuando miro la Osa Mayor, mi palma mira hacia el sur.
El Maestro Conejo empujó la luna brillante hacia Qianfeng y Hanshan sonrió.
Traducción
¿Cómo están mis manos, bergamota? Junte las manos y mire al sur y al norte.
El conejo conduce la luna brillante a miles de cumbres, y hace reír a las frías montañas.
2. ¿Qué es "gassho" en poesía?
Juntar las palmas (como saludo budista)
Cruzar las manos es una enfermedad poética. Es imposible comprobar cuándo se originó la idea de cruzar las manos. El poema "Primera llegada a Huangmei" escrito por Wen Zhi de la dinastía Song dice: "La primavera está en camino". El "Error de publicación de Yingkui Faxui" de Ji Yun comentó: "En el camino, inmediatamente, a fines de la primavera, comida fría, No es fácil cruzar las manos." De los comentarios de Ji Yun No es difícil ver que el concepto de cruzar las manos ha sido popular al menos en la dinastía Qing. Al mismo tiempo, también podemos hacer una estimación audaz a partir de los poemas de la dinastía Song: al menos en la dinastía Tang, no se decía nada sobre juntar las manos. "Meng Qian's Bi Tan" de Shen Kuo y "Song Poems" de Cai Kuanfu señalaron que la enfermedad de "una frase y un significado" debe evitarse en la confrontación. El poeta Wei Qingzhi de la dinastía Song del Sur concluyó en "Jade Chips" que "las dos frases no pueden concordar". A los poetas de las dinastías Yuan y Ming se les ocurrió el nombre "Jiao Zhan". Probablemente el origen más antiguo de las manos cruzadas.
¿Por qué se hace referencia a las manos cruzadas?
Veamos primero los cambios históricos. La dinastía Tang era desenfrenada y majestuosa, y había infinitas frases famosas, pero en ese momento no había ni una sola palabra de manos juntas. La estabilidad, la comodidad, el ascenso de Ci y la creación de poesía en la dinastía Song fueron muy inferiores a los de la dinastía Tang. Al principio había un dicho que evitaba "una frase, un significado", pero estaba lejos de ser común.
Durante las dinastías Ming y Qing, prevaleció la idea de cruzar las manos, y se encontraron muchos defectos en la poesía de las dinastías Tang y Song, pero solo unas pocas podían considerarse obras maestras eternas. Por el contrario, la creación de novelas vernáculas alcanzó su apogeo y la creación de coplas poéticas (que pueden considerarse parte de la poesía) pasó de centrarse en el contenido a centrarse en la forma. ¿Cómo es eso? La suposición maliciosa es: no mejores el presente.
Veamos de nuevo la tabla. En poesía, durante la dinastía Tang, los poemas largos surgieron sin cesar; durante la dinastía Song, sólo parecieron quedar poemas métricos y cuartetas, y los poemas largos se volvieron raros durante las dinastías Ming y Qing, se convirtió en un mundo de cuartetas y coplas; . En otras palabras, durante la dinastía Tang, el espacio creativo era más libre y se podían escribir más palabras. No hay nada tabú en dos frases que significan lo mismo, porque el autor tiene suficiente espacio para expresarlas. En la dinastía Song, la duración de las creaciones se redujo para enriquecer el contenido, comenzaron a darse cuenta de que debían evitar dos frases con el mismo significado. Pero después de todo, las palabras tienen rima y la longitud es suficiente, por lo que no es popular. Durante las dinastías Ming y Qing, sólo cuatro o incluso dos frases permanecieron en la corriente principal de la creación. En este momento es necesario hablar en voz baja y no hay suficiente espacio, por lo que la afirmación de cruzar las manos se convierte en tabú. No hay nada que podamos hacer al respecto. Sólo dos frases y desperdiciarás otra frase. Además, la escritura estereotipada prevalecía en las dinastías Ming y Qing, y los exámenes imperiales tenían restricciones estrictas en cuanto al formato y método de composición, lo que también era una razón para la prevalencia de la teoría de las manos cruzadas...
De hecho, en las dinastías Ming y Qing, cuando prevalecía la teoría de las manos cruzadas, durante este período, la literatura ya tenía una distinción: los poemas literarios de Yangchun Baixue y las novelas vernáculas del pueblo de la Baja Riba. Los versos con las manos juntas aparecen con frecuencia en las novelas vernáculas, lo cual es extraño: ¡esta es una enfermedad de la poesía, no es buena y debería ser un tabú! Lo siento, a nadie le importa porque hay suficiente espacio y palabras para expresar el contenido y la poesía es sólo adorno. ¿A quién le importa si te cruzas de brazos?
En la década de 1980, con el auge de la poesía rítmica, se volvió a proponer la evitación de cruzar las manos propugnada por los poemas literatos de las dinastías Ming y Qing.
Durante mucho tiempo, incluso en las dinastías Ming y Qing, no existía una definición exacta de manos cruzadas. En la década de 1940, Wang Li dio una definición de Guoshou Xi: Guoshou Xi es un fenómeno que tiene el mismo significado dual en poesía y prosa, y en realidad es sinónimo. En la década de 1980, Wang Li revisó esta definición. En los últimos veinte años, poetas y poetas han propuesto teorías como el cruce estrecho, el cruce parcial, el cruce heterotópico y el cruce pequeño. Los conceptos definidos a partir de oraciones se trasplantan (expanden) a palabras y frases.
Personalmente, creo que teorías como la del cruce estrecho, el cruce parcial, el cruce ectópico y el microcruz son simplemente una broma. Hu Zili de Guilin resumió las características del chino: "Los morfemas, palabras, frases y oraciones son unidades gramaticales en diferentes niveles. Forman una estructura completa y tienen diferentes funciones gramaticales. La función principal de las palabras es formar frases y servir como oración. componentes La unidad real de uso del lenguaje es la oración, porque solo las oraciones tienen la capacidad de expresar un significado relativamente completo, mientras que las palabras y frases no tienen esta función "Es decir, desde la perspectiva de la aplicación del lenguaje, el alcance es limitado. , tramo parcial, etc. Las teorías como el tramo heterotópico y el tramo pequeño simplemente no son válidas.
Tomemos otro ejemplo del tan criticado cruce de manos.
Rinde homenaje a Qu Yuan en el Festival del Barco Dragón;
El agua está llena de resentimiento y el barco dragón adora al alma leal.
Preocupado por el país y el pueblo, el rey habla y da consejos, que es el sufrimiento de los cínicos.
Quisiera estar con la corriente clara, pero no con las olas turbias.
La canción "Li Sao" ha perdurado durante miles de años.
Este es un poema escrito por un internauta: "Si estás dispuesto a estar con la corriente clara, ¿por qué no seguir las olas turbias?". También ha sido criticado por algunos expertos por cruzar las manos. Ya que "la dulzura está con la corriente clara", por supuesto es "¿estás con las olas turbias?"
Algunas personas incluso comentaron que el autor mostraba intencionalmente sus brazos en medio de los opuestos, pero solo imágenes y cosas usadas es único, lo que lleva al hecho de que las oraciones superior e inferior tienen una sola cosa y un significado: estoy dispuesto a estar con las corrientes claras y estoy dispuesto a sentarme con las olas turbias. ¡Entonces cambio de opinión y dejo de cruzarme de brazos!
Independientemente de si encajan o no, simplemente decir “Me gustaría estar con la corriente clara y las olas turbias” ¡es una idea genial! Si realmente queremos cambiarlo de esta manera, me gustaría preguntar: ¿es para llorar a Qu Yuan o para criticar a Qu Yuan?
Por lo tanto, no basta con mirar las palabras u oraciones, sino también el contexto de la escritura (o el contexto de la aplicación), el propósito de la escritura, el entorno y otros factores. Actualmente, muchos académicos y académicos incluso están discutiendo el desmembramiento y el cruce de manos en los principales medios de comunicación. Solo miran palabras pero no oraciones, o solo miran oraciones sin mirar el trasfondo de la escritura ni el entorno de la aplicación.
Usan su derecho a hablar para abofetear etiquetas en todas partes para mostrar su profundo conocimiento y crear varios términos como lateralidad parcial, mano anormal, mano lógica, etc., para "fascinar" y confundir a quienes los siguen. Pero estas personas no pudieron dar una definición exacta de brazos cruzados. Esto es una broma.
3. Qué poemas describen "La mano de Buda"
1. Roca de bergamota
Año: Dinastía Ming Autor: Li Rihua
Plataforma Cuando subes al templo, las campanas y los tambores son pesados y profundos.
Las nubes blancas en Sanchu dan a luz la mano de Buda, y la luna fría en Jiujiang brilla sobre el Zen.
Hay un lugar hermoso en el acantilado, pero no hay ningún bosque de bambú en el acantilado.
Andrew entregó su vida a la anciana, y el futón lució dorado todo el día.
2. Bergamota
Era: Dinastía Song Autor: Yang Xunzhai
Los pigmentos de Danpa son delicados y fragantes, y las hojas claras son tan ligeras como dedos. .
Una vez instalada la botella de red Xiangtan, ¿aún puede ayudar a otros?
3. Bergamota
Era: Dinastía Song Autor: Dong
No puedes frotar tu cuello por un jardín, ni pretender ser puro y fragante.
Las garras de las hojas están divididas en marcas verdes y el corazón y los huesos brillan.
Sin embargo, el mundo confuso está vacío, espero iluminar la secta y señalar directamente al Zen.
¿Quién se sumergirá en el manantial y le pondrá un jarrón al Hada Blanca?
4. "La mano del Buda del hermano Yongzong Zhaitou"
Año: Dinastía Ming Autor: Duo Yong
La lluvia primaveral está vacía y las heladas otoñales son bajas.
Se arrancan las ramas para producir celulosa y las hojas se enrollan.
Se refiere a la iluminación del Maestro Zen Shu, y sus técnicas de boxeo abren la confusión.
Dudo que reparta el néctar como si estuviera intentando ganar la pera.
En el mundo del color y el efectivo, la fragancia se divide en carne y ombligo.
Después de mi suerte, citaré a Bodhi.
5. "Treinta y ocho poemas antiguos"
Era: Dinastía Song Autor: Shi Congjin
¿Cómo es que mis manos se parecen a las manos de Buda? Cuando miro la Osa Mayor, mi palma mira hacia el sur.
El Maestro Conejo empujó la luna brillante hacia Qianfeng y Hanshan sonrió.
4. ¿Qué es "las manos cruzadas"?
Las manos cruzadas son una enfermedad de la poesía rimada. Las dos frases de la antítesis tienen el mismo significado o similar, y los dos poemas tienen el mismo significado. Esto es un tabú para los poetas. Algunos de los poemas de las novelas antiguas no son maravillosos, el principal problema es que hay demasiados lugares donde se cruzan las manos. Por ejemplo:
La capacidad de hundir un pez o un ganso, y la apariencia de una mujer tímida a la luna.
Luchando contra tigres en las montañas Nanshan y pateando dragones en el Mar del Norte.
Saltar sobre las olas para sacudir las montañas y ríos, empujar las olas para sacudir el mundo.
El mal es como pisar un edificio, y el mal es como levantar la tapa de una puerta de morera.
Estas son las manos cruzadas. Cruzar las manos no es un gran problema. A veces hay repetición, lo que tiene un efecto retórico de profundizar la impresión. Los buenos poemas también tienen palmas juntas, por ejemplo:
Cuanto más tranquilo está el bosque de cigarras, más tranquilo está Tonamiyama.
Senior dijo que "definitivamente no funcionará, debe ser enfermizo".
De hecho, la palabra "manos cruzadas" no es exacta cuando se trata de cruzar las manos. Es fácil que la gente malinterprete que la sintaxis es similar y significa cruzar las manos. Los dos pareados en el medio del poema métrico deben tener una forma simétrica como las manos izquierda y derecha. ¿Qué ocurre? Hay muchos tabúes en la poesía antigua, como la cintura y las rodillas de las abejas, las rimas grandes y las rimas pequeñas, la pérdida de adhesión y el mal, la soledad, etc. Todos son exigentes con la forma y sólo las palmas juntas describen el contenido del poema, no la forma de expresión.
Tu ayuda hace que sea más fácil de entender.
5. Qué poemas describen la "Mano de Buda"
1. "La roca de la mano de Buda" Año: Dinastía Ming Autor: Li Richao El templo de plataforma sobre China tiene campanas y tambores pesados y profundos. .
Las nubes blancas en Sanchu dan a luz la mano de Buda, y la luna fría en Jiujiang brilla sobre el Zen. Hay lugares hermosos en los acantilados, pero no hay bosques de bambú en los acantilados.
Andrew entregó su vida a la anciana, y el futón lució dorado todo el día. 2. Período Blanco de la "Mano de Buda": Dinastía Song Autor: Zhai Danpa La pintura está ligeramente perfumada y las hojas claras son suaves al tocarlas con los dedos.
Una vez instalada la botella de red Xiangtan, ¿aún puede ayudar a otros? 3. "Flor de la mano de Buda" Año: Dinastía Song Autor: Dong Si - No puede mover el cuello por el jardín, su fantasía es pura y fragante.
Las garras de las hojas están divididas en marcas verdes y el corazón y los huesos brillan. Sin embargo, el mundo confuso está vacío, deseo realizar la secta y señalar directamente al Zen.
¿Quién mojará el quandu y pondrá el jarrón de barro para el Hada Blanca? 4. "La mano del Buda del hermano Yongzong Zhaitou" Año: Dinastía Ming Autor: Las lluvias primaverales son dispersas, las heladas otoñales son fructíferas y las semillas de sésamo son escasas.
Se arrancan las ramas para producir celulosa y las hojas se enrollan. El Maestro Zen Zhi Shu está iluminado y sus habilidades de boxeo se utilizan para abrir la confusión.
Dudo que reparta el néctar como si estuviera intentando ganar la pera. El color y el dinero dividen el reino, y la carne fragante divide el cordón umbilical.
Después de mi suerte, citaré a Bodhi. 5. "Treinta y ocho poemas antiguos" Época: Dinastía Song Autor: ¿Cómo es que mis manos se parecen a las manos de Buda con ojos dorados de Buda? Junta las manos y mira la Osa Mayor.
El Maestro Conejo empujó la brillante luna hasta mil picos y Hanshan sonrió alegremente.
6. Poemas sobre rezar a Buda para purificar el alma.
Primero, las personas son así toda su vida. El deseo es como arena en sus manos. Cuanto más te aferras, más pierdes. Sólo cuando aprendas a dejar ir y estés dispuesto a rendirte podrás realmente ganar algo. Las ganancias y las pérdidas son sólo relativas; cuando crees que puedes conseguirlo, es posible que lo estés perdiendo; cuando te sientes perdido, es posible que lo estés ganando. No tienes que perder si no quieres ganar.
En segundo lugar, el Buda dijo que hay ocho sufrimientos en la vida: nacimiento, vejez, enfermedad, muerte, amor y separación, resentimiento a largo plazo, mendicidad y no dejar ir. El Buda dijo: La vida la crea uno mismo y la apariencia proviene del corazón. Todo en el mundo está cambiando. Si la mente no se mueve, todo no cambiará. Si la mente no cambia, todo no cambiará.
En tercer lugar, si amas, la vida es hermosa en todas partes. La vida es odiosa en todas partes si la odias. Si estás agradecido, puedes estar agradecido en cualquier lugar. Si creces, todo puede crecer. El mundo no te eligió a ti, pero tú elegiste al mundo. Como no hay dónde esconderse, es mejor ser tonto y feliz. Como no hay ningún lugar al que escapar, es mejor ser feliz. Como no existe una tierra pura, es mejor meditar. Como no obtuve lo que quería, también podría dar un suspiro de alivio.
En cuarto lugar, no te quejes de lo difícil que es la vida ni odies lo llena de baches que es. El que soporta las dificultades es un maestro. Con el tiempo, naturalmente habrá amargura y dulzura, y esta rara dulzura sólo puede ser disfrutada por aquellos que entienden la vida.
5. Con un corazón amplio, tendrás una vida sana. Ten un corazón tolerante y serás feliz durante toda tu vida. Ten un corazón bondadoso y no te arrepentirás en tu vida. Ten un corazón compasivo y tendrás paz durante toda tu vida. Ten un corazón de infancia y serás joven toda tu vida.
Datos ampliados
1. Párate derecho, junta las manos, con los pies extendidos, los talones separados unos cinco centímetros y los dedos de los pies separados unos veinte centímetros. Mira las yemas de los dedos de tu mano.
2. La mano derecha sale primero, con la mano izquierda aún cerrada. Agáchese lentamente hasta la cintura, estire el brazo derecho hacia adelante, presione la palma derecha hacia abajo en el centro de la alfombra de adoración. delante de la rodilla derecha), y aún mantenga firme la palma izquierda. Muévase e inmediatamente arrodíllese. Después de arrodillarte, extiende tu palma izquierda y presiónala en el lado izquierdo de la alfombra de adoración fuera de tu palma derecha. No mueva ni gire los dedos de los pies cuando ore a Buda.
3. Mueva la palma derecha media palma hacia adelante desde el lado derecho del centro de la alfombra de adoración (o delante de la rodilla derecha) para que quede al mismo nivel que la palma izquierda. palmas mide aproximadamente seis pulgadas y su frente está apoyada en el suelo.
4. Los dos maestros puños virtuales, con las palmas hacia arriba, las palmas abiertas, las palmas hacia arriba y la espalda apoyada en el suelo. Esto se llama "saludo de pies cara a cara". La cabeza toca el suelo, toca el suelo con la frente en lugar de con la cabeza.