Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Qué escenas de la poesía antigua generalmente representan qué emociones específicas?

¿Qué escenas de la poesía antigua generalmente representan qué emociones específicas?

1. La luna - En términos generales, la luna en la poesía antigua es sinónimo de nostalgia.

2. Los crisantemos siempre han sido los favoritos de los literatos. Algunas personas elogian su carácter fuerte, mientras que otras aprecian su temperamento noble.

3. Flores de ciruelo: las flores de ciruelo florecen primero en el frío y luego dan lugar a flores fragantes. Por lo tanto, las flores de ciruelo, como los crisantemos, son muy elogiadas y elogiadas por los poetas. "Plum Blossom" de Chen Liang, un poeta de la dinastía Song: "Una flor cambia repentinamente y miles de flores fragantes después".

4. nieve y, naturalmente, son objeto de elogios de la gente. "Dar un libro a Huang Shang" de Li Bai: "Mira los pinos, pero ten cuidado de no mirar los melocotoneros ni los ciruelos".

5. Loto: porque "loto" y "apreciar" tienen el mismo significado. Con la misma pronunciación, hay muchos poemas sobre el loto en poemas antiguos para expresar el amor. Por ejemplo, "Xizhou Song" de Yuefu en las dinastías del sur: "En la dinastía Tang del Sur, los árboles de loto se recogen sobre la cabeza y las semillas de loto son tan verdes como el agua".

6. - Wutong es un símbolo de desolación y tristeza. Por ejemplo, "Autumn Changxin Poems" de Wang Changling dice: "Las hojas de otoño de Jinjing Wutong son amarillas y las cortinas de cuentas no están cubiertas de escarcha por la noche.

7. Cuco - En la mitología antigua, Du Yu (es decir, Wang Di), el rey de Shu, se vio obligado a ceder su trono a sus cortesanos y vivió recluido en las montañas. Después de su muerte, su alma se convirtió en un cuco. símbolo de desolación y tristeza.

8. La imagen de la perdiz también tiene una connotación específica en la poesía antigua. El canto de la perdiz hace sonar como "no puedo vivir sin mi hermano". lo que fácilmente puede evocar la idea de un viaje difícil y lleno de separación.

9. Las escalofriantes cigarras no viven mucho después de la lluvia otoñal, las cigarras gemirán intermitentemente. Hay vidas en juego.

Por lo tanto, escalofríos se ha convertido en sinónimo de tristeza. Las dos primeras frases de "Cicada" son: "Las cigarras cantan en el oeste y los invitados en el sur están en lo profundo. pensamiento. ”

10. Hongyan: Hongyan es un gran ave migratoria que se desplaza hacia el sur cada otoño, lo que a menudo hace que los vagabundos sientan nostalgia y tristeza.

También están las letras a las que se refiere Hongyan. Todo el mundo está familiarizado con las alusiones a Hongyan, y el uso de Hongyan como mensajero también es muy común en la poesía.

11 Además, la madurez de las ciruelas también se utiliza como metáfora del anhelo de una niña. para el amor, como "Mirando hacia la puerta, huelo la fragancia de las ciruelas" ("Little Red Lips" de Li Qingzhao

12); "Debería pensar en ti en las nubes flotantes, así que pienso en ti en el atardecer". "Yo" ("Adiós a los amigos" de Li Bai

13, Yuanyang, se refiere a una pareja amorosa); , como "¿Por qué no renuncias si ganas?" Preferiría ser un pato mandarín que un inmortal" (Tang·Lu "Chang'an Significado Antiguo");

14. Lila hace referencia a tristeza o complejo, como por ejemplo "Adiós de Nanpu, veo lila nudos y me siento triste" (Tang Niuqiao "Acción de Gracias") y así sucesivamente.

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Hielo y nieve

La cristalización del hielo y la nieve es una metáfora de la lealtad del pensamiento y la nobleza del carácter.

La luna

Extrañar la luna está tan cerca, lo que me hace sentir nostalgia. árbol

Las palabras "Liu" y "Liu" son homofónicas al decir adiós. En la dinastía Han, había una canción llamada "Folding the Willows" para expresar adiós. Durante la dinastía Tang, el Puente Baling de Xi'an era la canción más popular entre la gente en ese momento. El único lugar para pasar al salir de Chang'an, el Puente Baling está rodeado de sauces y se ha convertido en un lugar famoso para que los antiguos rompieran los sauces. decir adiós vegetación para contrastar la desolación y expresar los altibajos de las emociones

Nanpu

Un lugar de despedida junto al agua

(Antigua China) Un pabellón al borde de la carretera. viajeros para descansar o refugiarse

Un lugar de despedida en tierra

Plátano

Suele asociarse con la soledad y la tristeza, especialmente en el sur. está la alegría y la tristeza de "la lluvia golpeando los plátanos". >Wutong

Parecido al plátano, a menudo se refiere al sonido de la tristeza.

Ciruela china

Símbolo de personalidad noble

Pino y ciprés

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Simboliza la soledad, la rectitud y la resistencia al frío

Crisantemo

Símbolo de cualidad noble.

Flor de durazno

Simboliza la belleza.

Peonía

encomienda la riqueza.

significa caer.

Loco

El cuco es comúnmente conocido como cuco, también conocido como Zigui, Duyu y cuco morado. En primavera y verano, el cuco canta toda la noche y el cuervo es nítido y corto, evocando una variedad de sentimientos.

Si se mira con atención, el epitelio bucal y la lengua de la azalea son rojos, lo que los antiguos pensaban erróneamente que estaba lleno de sangre. Sucede que cuando las azaleas cantan es cuando las azaleas están en plena floración, y las azaleas que la gente ve son de color rojo brillante. Describió el color como la sangre del grito de un cuco.

En la antigua China, existía un mito y una leyenda sobre "observar al emperador y llorarle a la urraca". El legendario rey de Shu en la dinastía Zhou del Este, Wang Di, se llamaba Du Yu. Más tarde, Zen se retiró y, lamentablemente, el país pereció. Después de la muerte, su alma se convirtió en un pájaro. En cuanto al sangrado de la boca, su voz era triste y conmovedora, por lo que lo llamaron Du Fu.

En la poesía clásica china, Du Fu a menudo se asocia con la amargura. El grito del cuco parece decir "es mejor volver a casa". Su grito puede fácilmente conmover la nostalgia de la gente.

El Cuervo

Según la superstición, es un ave siniestra que frecuenta tumbas y otros lugares desolados. La poesía clásica china a menudo se asocia con cosas decadentes y desoladas.

Cricket

Los antiguos creían que el sonido de los grillos era similar al sonido de los telares, y la temporada era finales de otoño, por lo que pensaron en promover que la gente tejiera, preparara ropa de invierno. , e incluso falta de contratación. Cricket se llama directamente "Zhicu".

Gritos de simio

Aparecen en poesía a menudo simboliza un sentimiento de tristeza.

Flauta Qiang

Es un instrumento procedente del antiguo Occidente que emite un sonido triste. A menudo se mencionaba en los poemas de las fortalezas fronterizas de la dinastía Tang. La voz estridente del hermano Qiang a menudo hacía llorar a los reclutadores. Hu Jia tiene el mismo efecto.

La luna brillante y las nubes blancas

Mirar las nubes y los amigos desaparecidos, ver la luna y las personas perdidas son técnicas comúnmente utilizadas en la poesía antigua.

Agua

En la poesía china antigua, se asocia con la tristeza constante. Asociar el agua que fluye con la tristeza de la despedida también es una expresión común en la poesía clásica.

Qin y Se - Armonía entre marido y mujer

(1) Es una metáfora de la armonía entre marido y mujer. También se la conoce como "arpa". ②Una metáfora de la amistad entre hermanos y amigos.

Ganso y ganso salvaje

Según la "Biografía de Su Hanwu", los hunos engañaron a los enviados chinos diciendo que Su Wu estaba muerto, y los enviados chinos dijeron deliberadamente que el El emperador derribó a uno que volaba desde el norte mientras cazaba. Hay un ganso cisne con un libro de seda atado a sus pies, escrito por Su Wu. Chanyu no tuvo más remedio que dejar ir a Su Wu. Más tarde, utilizaron "Hongyan", "Yanshu", "Yanzu" y "Yuyan" para referirse a las letras.

El anciano bajo la luna - el dios que permite que la gente se case

Se dice que en la dinastía Tang, Gu Wei pasó por Songcheng al pie de la montaña y se encontró un anciano sentado y leyendo un libro. Gu Wei fue a echar un vistazo pero no sabía una palabra. Después de preguntarle al anciano, descubrí que el anciano es un dios que se especializa en estudiar el matrimonio humano, y el libro que estaba buscando era un libro sobre el matrimonio. Más tarde, el casamentero se llamó Viejo Yuexia o Viejo Yuexia.

Ojos claros

Se refiere a los ojos, describiendo la urgencia de la esperanza.

Lianzhi Biniao

Las ramas conectadas se refieren a dos árboles conectados entre sí. Los agapornis son pájaros legendarios utilizados en la poesía clásica para describir parejas amorosas. Se dice que durante el Período de los Reinos Combatientes, el rey Kang de la dinastía Song se casó con la esposa de Han Ping, un funcionario, y encarceló a Han Ping. Han se suicidó y su esposa quedó arruinada. Cuando subió al escenario para actuar con King Kang, se cayó entre el público. Todos tiraron de su ropa, pero ella no se contuvo. Ella se cayó y murió, dejando una nota de suicidio que decía que ella y Han Ping fueron enterrados juntos, pero el rey Kang los enterró en dos lugares. Pronto, un árbol de catalpa creció en cada una de las dos tumbas, y creció muy espeso en diez días. Las raíces y ramas de los dos árboles están entrelazadas. Hay un par de patos mandarines en el árbol, mirándose y gimiendo. Más tarde, la gente llamó al matrimonio un "matrimonio feliz".

Amante de la infancia

Se utiliza para describir la inocencia de hombres y mujeres cuando eran jóvenes, y también se refiere a parejas que se conocen desde la infancia.

Persiguiendo un ciervo

Utiliza un ciervo como metáfora de un trono. Más tarde, fue comparado con Zhengtianxia.

Los tres pies

También conocida como “ley de los tres pies”, es sinónimo de ley. En la antigüedad, las leyes se escribían en tiras de bambú de un metro de largo, por lo que se las llamaba "leyes de un metro".

Du Kang

"Shuowen Jie Jin Zi Bu": "Shao Kang, un hombre antiguo, fue el primero en hacer escobas y vino. Más tarde, Du Kang también lo fue." considerado como vino representativo.

Cisne

Los cisnes vuelan muy alto y a menudo se usan para describir a personas con grandes ambiciones.

Qin y Jin: el matrimonio de dos familias importantes

Durante el período de primavera y otoño, Qin y Jin se casaron con China. Más tarde, el matrimonio de los dos apellidos se llamó "el bueno". relación entre Qin y Jin".

Peng Zu

La legendaria figura de la longevidad nació en la dinastía Xia y tenía más de 800 años al final de la dinastía Yin. En los viejos tiempos, Pengzu se consideraba un símbolo de longevidad, y "vive tanto como Pengzu" se usaba para desear longevidad a las personas.

Costillas de pollo: cosas de poco valor o interés (pero eres reacio a tirarlas)

Las costillas de pollo son "insípidas para comer, pero es una pena tirarlas". Las metáforas tienen poco valor o significado.

La luna

La luna tiene una figura hermosa y se usa a menudo para describir a las mujeres; debido a que la gente suele llamar a la luna una belleza, se le llama cuco soltero.

Mi escaso regalo/sugerencia

Hay una historia en "Liezi Yang Zhu". Había una vez, un hombre se jactaba ante la nobleza del pueblo de lo delicioso que era el apio. Después de probarlo, el noble "sufría una picadura en la boca y sufrió un dolor indescriptible en el estómago". Más tarde, la gente usó "Xian Qin" para llamar humildemente al donante que no dio muchos obsequios ni hizo muchas sugerencias. También llamado "Hada Qin".

Conviértete en el líder reconocido de la alianza, sosteniendo un plato con la oreja de un toro del sacrificio.

Los antiguos príncipes hicieron un pacto para probar un poco de la sangre del sacrificio. . Las personas de la alianza principal cortaron personalmente las orejas de la vaca para obtener sangre, por lo que usaron "hold".

Niu Er" se refiere al líder. Más tarde significa estar en una posición de liderazgo en un determinado aspecto. .

En Mira la batalla en la muralla: siéntate a un lado y observa

Muro: Campamento, barrera Punto de vista: Mira el éxito o el fracaso de los demás.

El arbusto de frijol rojo.

El frijol rojo es una muestra de amor entre hombres y mujeres.

Cardamomo

Es una hierba perenne. se llamaba la edad de trece o catorce años.

En la antigua mitología Jingwei, Jingwei llenó el mar para describir un odio profundo y una determinación de devolver la bondad, también significa no tener miedo a las dificultades y trabajar duro;

Cabeza de pollo y cola de buey: prefiero ser rey en el infierno que servir en el cielo

"Política de los Estados en Guerra·Han Ce": "Preferiría ser la boca de un pollo que la reina de un buey." "Esta última metáfora preferiría ser el amo del país en una situación pequeña que ser dominado por otros en una situación grande.

Tres socios/amigos en invierno - pinos

Se refiere al pino, el bambú y el ciruelo. El pino y el bambú no se marchitan en invierno, y las flores del ciruelo florecen con el frío, por eso se les llama "tres amigos en el frío"

Ciruelo, bambú y orquídea. , el crisantemo son llamados "los cuatro caballeros entre las flores"

Taishan y North Star: líderes y eruditos a quienes todos admiran, etc.

La abreviatura de "Taishan Beidou" es una metáfora de figuras destacadas que pueden dar ejemplo

Por favor, ayude a garantizar el éxito de algo

La metáfora es algo bueno para las personas

Devolver algo prestado. gratitud

La cortesía se refiere a devolver respetuosamente los regalos de otras personas o devolver los artículos prestados de otras personas sin dañarlos.

Maestría

Originalmente se refiere a personas que son más profundas que él. Taoístas, y posteriores Se refiere a un experto que domina cierto conocimiento y tecnología.

El pájaro mensajero de la madre hada

Se dice que la Reina Madre de Occidente tenía tres. Pájaros azules, uno de los cuales vino como mensajero para informar al emperador Wu de la dinastía Han con anticipación, y los otros dos solo vinieron con la reina madre Xi y le sirvieron. Más tarde, el pájaro azul se convirtió en el mensajero que entregaba los libros. p>

El mundo del drama

El jardín de peras era originalmente un huerto de frutas en el jardín prohibido del emperador. Durante el período Kaiyuan de Xuanzong, este lugar se usaba como un lugar para enseñar a cantar y bailar. y cultivó un gran número de destacados intérpretes de música y danza, lo que tuvo un profundo impacto en la historia. Por lo tanto, los clubes de teatro posteriores a menudo usaban "Liyuan" como su nombre representativo, y los artistas de ópera lo llamaban "Liyuan". ".

Manteniendo la columna

Se dice que en la antigüedad, la misma mujer se encontraba debajo del puente. Esperó mucho tiempo, pero la mujer no vino. A las En ese momento, el río creció y sumergió el puente. Para cumplir su promesa, Wei Sheng se negó a irse, se abrazó al pilar del puente y se ahogó. Período de otoño, la dinastía Jin. Lu y Zheng atacaron a Qi, y el ejército de Qi se retiró por la noche. Xing Bo, el ministro de Jin, escuchó el sonido de los cascos de los caballos provenientes del campamento del ejército de Qi y especuló: "Si realmente existe el sonido. de cascos de caballo, el ejército de Qi debe haberse retirado durante la noche. "Banma es un caballo perdido y los poemas de despedida se utilizan a menudo para expresar sentimientos de despedida.

Pidiendo los Nueve Trípodes - Anhelando el Trono

Durante el período de primavera y otoño, el rey Zhuang de Chu fue a la expedición al norte y Chen Bing fue a Luoshui para lucirse. su poder militar a la dinastía Zhou. Sun Man, rey de Zhou Ding, consoló al ministro, y el rey Chuzhuang preguntó a Wang Sunman sobre el tamaño y el peso de los Nueve Trípodes, el tesoro nacional de la dinastía Zhou. Posteriormente, "ganar el campeonato" se utilizó como metáfora de la usurpación del poder político.

Cidi

Durante la dinastía Han, los nobles Xiongnu del norte a menudo acosaban la frontera. Una vez, el emperador Wu de la dinastía Han quiso construir una mansión para el general Huo Qubing, pero Huo Qubing se negó cortésmente y dijo: "Los hunos no están extintos, por lo que no tienen hogar". .

Pídele al emperador una cuerda para atar al enemigo; envía una solicitud para una misión militar

El emperador Wu de la dinastía Han envió a un joven ministro a Vietnam del Sur para persuadir al Sur. Dinastía vietnamita. El ejército final dijo: "Por favor, dame una borla larga y lideraré al rey de Vietnam del Sur". Más tarde utilicé la metáfora de matar al enemigo y servir al país.

Zhu Huan

En la antigüedad, Hepu era rico en perlas, pero los funcionarios locales eran muy codiciosos y las perlas se transferían automáticamente a otros lugares. Mengchang de la dinastía Han del Este vino aquí como prefecto y erradicó la corrupción, y la perla regresó a Hepu. Por lo tanto, "devolver la perla" significa que los funcionarios son honestos y rectos.

Faisán Dorado

En la antigüedad, se decía que había gallinas y estrellas en el cielo, por eso, en el Día de la Amnistía, los antiguos erigían un palo largo y un faisán dorado en El poste para salvar a los criminales que debían ser perdonados se les proclamó una amnistía general. Posteriormente utilizó “gallo de oro” para referirse al decreto de amnistía.

Ke Lan

Según antiguos mitos y leyendas, el rey de Jin subía a la montaña a cortar leña. Cuando vio a varios niños jugando al ajedrez y cantando, se sentó y los escuchó cantar. Si el niño le da algo como núcleos de dátiles, no sentirá hambre si se lo lleva a la boca. Al cabo de un rato, el niño le instó a volver. Se levantó y descubrió que el mango del hacha estaba completamente podrido. Cuando regresó a casa, su padre ya no estaba. Más tarde usó "Lan Ke" para describir haber estado fuera de casa durante mucho tiempo.

De acuerdo

Según la leyenda, Ruan Ji, un famoso general Wei durante el período de los Tres Reinos, podía expresar desprecio u odio hacia las personas que no le agradaban mirando hacia arriba o hacia los lados. Para alguien que amas o respetas, míralo a los ojos con el ojo morado en el medio para mostrar respeto. Cuando vio al hermano menor de Ji Kang, Ji Xi, lo miró con disgusto. Cuando vio a Ji Kang, usó ojos verdes. Más tarde, utilizó "ojos verdes" para indicar que amaba o valoraba a las personas.

Montañas y agua que fluye

También conocidas como “montañas que fluyen”. Según la leyenda, durante el período de primavera y otoño, Yu Boya era bueno tocando el piano y Zhong Ziqi era bueno escuchando el piano. Cada vez que el arpa tocaba melodías que representaban montañas y ríos, Zhong Ziqi sentía que su piano sonaba como montañas imponentes y ríos caudalosos. Después de la muerte de Zhong Ziqi, Boya suspiró y dejó de tocar el piano. Más tarde a menudo se refería a la elegancia de un amigo cercano o a la música.

爱红

Una metáfora de personas tristes, dolorosas y desplazadas. Examinando su origen, la palabra "amor rojo" proviene de "roca roja". "Poesía·Xiaoya·Hongyan" dice: "Los gansos salvajes están volando. Ser filósofo es llamarme viejo (q0)". Al escribir el poema, los enviados corrieron en todas direcciones y vieron a los refugiados volando en la naturaleza como Los gansos salvajes estaban disfrutando. Cuando llegaron los enviados, todos soltaron sus palabras al unísono, como el interminable gemido de los gansos salvajes. Más tarde, los gansos cisne quedaron en libertad y lloraron por todas partes, lo que provocó que la gente fuera desplazada.

Bago

También conocido como Ba Chang, Balie y Ba Renge. Se refiere a obras vulgares, en su mayoría con letras modestas.

Raro

También conocido como perro de nubes blancas, es una metáfora de la impermanencia de las cosas.

Wu Gou

Generalmente se refiere a la cabeza y la espada.

Tangbaichuan hace referencia al sabor local. Se publicó "Shishuo Xinyu · Yu Zhijian" de Liu Yiqing: "(Hans Zhang) conoció a Luo Qiufeng y pensó en la sopa de verduras Wuzhong Bass, y dijo: 'La vida es preciosa, pero la ambición no es ambición, ¿por qué quieres ser funcionario de ¿Miles de millas?' Luego conduje de regreso a casa. “Sopa de espinacas en agua: espinacas en agua, sopa de espinacas en agua. Más tarde, los literatos utilizaron "chui" y "chuisi" para describir la nostalgia.

Carpas dobles

representan letras.

Sueño de mariposa

"Zhuangzi·Wu Qi Lun": "En el pasado, Zhuangzi soñaba con una mariposa, realista. No sé qué día es. Si siento De repente, lo sentiré de repente. Me pregunto si Zhou Zhimeng es una mariposa. ¿Cuál es el sueño de Hu (mariposa) para Zhou He? Zhou y Hu (mariposa) deben estar relacionados. Esto se llama materialización. Ilustra la idea de que todas las cosas son una y todas son iguales. Posteriormente, los estudiosos lo utilizaron para referirse a sueños confusos y acontecimientos impredecibles.

Volver a casa después de la guerra

También significa vivir en reclusión.

"Registros históricos: biografía de Boyi" registra: "El rey Wu pacificó la rebelión de Yin y el mundo fue dominado por Zhou. Sin embargo, Boyi y Shu Qi estaban avergonzados y se negaron a comer. Se escondieron en la montaña Shouyang y se comieron a Wei". Se dice que Boyi y Shu Qi vivían recluidos en las montañas. No quiero ser funcionario.

Bixuehuabi

Pedir prestada la sangre derramada por una causa justa.

Aprobar el examen imperial

Una metáfora del examen imperial y. "Libro de Jin" publicó: "El emperador Wu envió a alguien al Salón Este y le preguntó: '¿Cómo piensas de ti mismo?' Le dije: 'Soy el mejor del mundo, una sucursal en Guilin y una pieza'. de jade en Kunshan."'

Huaiju

Xiao significa piedad filial. Se publicó el libro "Tres Reinos·Wuzhi·Lu Ji Biografía": "Cuando Ji Ji tenía seis años, conoció a Yuan Shu en Jiujiang. Hizo naranjas y consiguió tres Ji Huai. Se acercó y se inclinó hasta el suelo. Shu dijo: 'Lu Lang es nuestro invitado. "¿Estás embarazada?" Ji se arrodilló y respondió: "Quiero volver con mi madre". "La tecnología es asombrosa."

Hojas rojas

Este es un símbolo de amor.

Kunshan Yu

La metáfora es un talento excepcional.

Yongxu

Significa mujer Yongxue. Se refiere a una mujer que es buena cantando y tiene un talento extraordinario.

Liu Ying

Se refiere al campamento militar. Registros históricos: Según los registros familiares del emperador Jiang y Zhou Bo, durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Han, el ejército Han se dividió en Bashang, Ximen y Sanlu para prepararse para los hunos, y el líder del campamento sería Zhou. Yafu. El campamento militar Zhou Yafu Liuxi tiene una disciplina estricta y una apariencia militar ordenada. Incluso el emperador Wen y su séquito tuvieron que obtener el permiso de Zhou Yatai antes de ingresar al campamento. El emperador apreció mucho la gestión eficaz del ejército por parte de Zhou Yafu. Posteriormente también se llamó Cuartel Disciplinario.