¿A dónde pertenece hoy el antiguo Chengji?

Un hermoso mito sobre el nacimiento de Fuxi Existe un mito sobre el nacimiento de Fuxi, el antepasado de la humanidad, que circula ampliamente entre la gente de Jingning: En el sur de Jingning, hay un lugar antiguo. llamado "Chengji". Se dice que en la antigüedad, sólo había una mujer sin nombre viviendo en este antiguo lugar. No le teme al agua, al fuego, a los lobos, a los insectos, a los tigres ni a los leopardos. A menudo va al bosque a jugar sola. Hay un estanque enorme en el bosque y esta mujer siempre se lava en el estanque. Después de lavarse el cuerpo, vio una huella de varios pies de largo en el borde de la piscina. Se acostó sobre la huella para secarse por curiosidad. Después de un rato, se sintió mareada y con náuseas, y su estómago se hinchó. Estaba a punto de luchar para darse la vuelta, pero inesperadamente dio a luz a un hijo, que era Fuxi. Después de que nació Fuxi, incluso antes de abrir los ojos, la mujer estaba tan avergonzada que no quería vivir más, así que saltó a la piscina. Inesperadamente, apareció otra rana grande en el gran estanque. Las generaciones posteriores la llamaron "Nuwa". Nuwa tuvo setenta y dos cambios. Cuando vio a Fuxi durmiendo sobre las grandes huellas junto a la piscina, inmediatamente se volvió exactamente como Fuxi. Como nacieron en el mismo lugar, se convirtieron en hermanos y hermanas. El hermano y la hermana habían vivido aquí quién sabe cuántos miles de años. Ambos eran viejos y estaban solos. Nuwa le dijo a su hermano: "Creo que podemos sacar a algunas personas del loess y dejar que se reproduzcan". . Entonces cavaron el loess, sacaron el agua del estanque, uno pellizcó al niño, el otro pellizcó a la niña y los colocaron en la gran huella al borde del estanque. Por extraño que parezca, todos cobraron vida y se reunieron alrededor de Fuxi y Nuwa, llamándolos "Da Da" y "Yaya". Desde entonces, el número de habitantes de Chengji ha aumentado, generación tras generación, hasta el día de hoy. En el valle del agua de Chengji, en un automóvil lleno de baches, Wang Zhisan, un erudito de Jingning, le contó al autor muchos mitos e historias sobre Fuxi que se difundieron en Jingning. Wang Zhisan: Fuxi nació en el condado de Jingning. Recuerdo que un erudito dijo: "La sociedad prehistórica no es sólo un agujero negro difícil de descubrir, sino también un campo académico con un encanto infinito debido a los hechos de figuras prehistóricas respetadas". De generaciones posteriores, mucha literatura oral en forma de mitos se transmitió a generaciones posteriores. Entonces, ¿existieron realmente estas veneradas figuras? Si realmente existieron, ¿dónde nacieron? ¿Cómo vivieron durante su vida? Estos antiguos secretos siempre han atraído a muchos estudiosos. Con este tipo de curiosidad, el autor conoció a Wang Zhisan, vicepresidente de la Asociación Provincial de Escritores y Artistas Populares de Gansu, vicepresidente ejecutivo de la Federación de Círculos Literarios y Artísticos del condado de Jingning y un famoso erudito. Durante los últimos 20 años, el Sr. Wang Zhisan ha estado comprometido con el estudio de la cultura Fuxi. Ha inspeccionado más de 50 reliquias culturales Fuxi en todo el país y ha publicado varias monografías con más de 2 millones de palabras en total. El punto de vista del Sr. Wang Zhisan es muy claro. Dijo que Fuxi realmente existía. Además, la nota sobre el condado de Chengji en "¿Libro de la dinastía Han posterior? Crónicas de prefecturas y estados" dice: "El Emperador Century dice: Fuxi nació en Chengji". Este Chengji es el valle del agua de Chengji que ha sido claramente verificado y ahora se encuentra en el condado de Jingning. Según el Sr. Wang Zhisan, el libro antiguo más antiguo que registra la "cronología del nacimiento de Fuxi" es el libro de la dinastía Han "Dunjia Kaishan Tu": "Cuando nació Fuxi, se mudó a Chencang. Más tarde, "Huang Shi Yi Shu". Kao" citó a "He Tu Ji Ming Wei": "Hua Xu Yu Lei "Zelu nació en el período Chengji y Fuxi nació en el período Chengji". Wang Zhisan dijo que la comunidad académica ahora ha llegado a la conclusión de que Fuxi nació en ". el período Chengji. Sin embargo, la ubicación exacta de Chengji ha sido controvertida. Chengji es un topónimo muy antiguo. La forma tradicional de nombrar lugares en China es tomar los nombres de las montañas y aguas circundantes. El nombre Chengji debe ser el nombre del agua que fluye por el lugar o el nombre de las montañas circundantes. Leí muchos libros antiguos, pero no hay una montaña de "Cheng Ji", pero sí el agua de "Cheng Ji". El libro antiguo más antiguo en el que aparece "Agua Chengji" es "Shui Jing Zhu - Capítulo Weishui": "El agua que fluye hacia el sur, pasa por el este del condado de Chengji y se llama río Changli. A la derecha, se fusiona con Agua Chengji ... "Por lo tanto, se puede inferir que primero estuvo Agua Chengji, luego Tierra Chengji, y luego estuvo la aldea Chengji, la aldea Chengji, el fuerte, la ciudad Chengji y finalmente el condado de Chengji. Mapa de Nuwa Mending the Sky El antiguo sitio cultural de Dadiwan en el municipio de Wuying, condado de Qin'an, excavado a principios de la década de 1980, contiene ricas reliquias culturales de Yangshao. Se ha determinado que las reliquias culturales más antiguas tienen 7.800 años de antigüedad, y las posteriores. También tiene 7.800 años. En 4900, los arqueólogos creían que estaba relacionado con la cultura Fuxi, y ahora ha sido designado como una unidad de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional. La Ciudad Antigua de Chengji (ahora una unidad provincial de protección de reliquias culturales) descubierta en la sección abierta del Valle del Agua de Chengji está a 28 kilómetros al este de Dadiwan. Allí se desenterraron reliquias culturales del mismo período que Dadiwan. Según la investigación del Sr. Feng Shengwu, el Fuxi Nuwa en los libros antiguos tiene el cuerpo de una serpiente y la cola de una serpiente. En la historia, la ciudad de Chengji fue reubicada tres veces durante las dinastías Qin y Han. ubicada en Zhipingchuan, al sur del actual condado de Jingning, la ciudad estaba ubicada en el cruce del municipio de Zhiping y el municipio de Lidian "entre las dos aldeas de Liujiahe y Wufanghe", ahora se la conoce como la ciudad antigua de Zhiping, también conocida como ". Zhiping Chengji", y las ruinas todavía existen hoy. Hay una gran cantidad de reliquias como tejas, tejas tubulares y fragmentos de tejas desde el Período de los Reinos Combatientes hasta las dinastías Qin y Han, así como varios patrones de cuerdas, fragmentos de cerámica de cestería y otras reliquias en la ciudad. Quienes se especializaron en la "Crónica del condado de Qin'an" durante la dinastía Qing resumieron los hechos históricos de las dos migraciones hacia el sur en el período Chengji después de muchas visitas de campo, una gran cantidad de revisión de la literatura, análisis e investigaciones serios y argumentaciones precisas. Yan Changhuan dividió Cheng Ji en tres etapas históricas: "Pingzhi Cheng Ji", "Xian Ji Cheng Ji" y "Qinzhou Cheng Ji". En el año 22 de Kaiyuan de la dinastía Tang (734), se produjo un gran terremoto en la ciudad de Longyou y la ciudad de Qinzhou fue destruida. Chengji y Qinzhou fueron trasladados a Xianqinchuan en el condado de Chengji.

A principios de la dinastía Song, el gobierno de la prefectura de Qinzhou y el gobierno del condado de Chengji se trasladaron juntos hacia el sur, y Qinzhou se construyó sobre la base de Xiongwucheng (el agua actual), con el condado y el estado estrechamente conectados. Esta es la historia de Qinzhou. Por lo tanto, basándose en el origen más antiguo del nombre Chengji y los restos humanos en el área de Chengji Shuigu, es seguro que Fuxi nació en el área de Chengji Shuigu en el actual condado de Jingning. Una vista lejana del sitio de la antigua ciudad de Chengji, el valle del agua de Chengji y la investigación científica sobre la vida humana. El agua de Chengji se origina en Huajialing en el municipio de Yigang, condado de Tongwei. Tiene unos 100 kilómetros de largo, principalmente en el actual condado de Jingning, y fluye a través de él. Los dos condados y siete municipios finalmente se fusionan en el río Hulu en Jingning. Según los cálculos y análisis de los geólogos del plano de falla del lecho del río en el valle de Shuigu, su formación tardó al menos 10.000 años, entre tres y cuatro mil años antes de la época en que vivió Fuxi. Esto significa que cuando se formó el Agua Chengji, pocos humanos vivían en el Valle del Agua Chengji. Sólo más tarde los humanos descubrieron esta tierra del tesoro de "montañas claras y aguas cristalinas" y gradualmente emigraron para establecerse en el Valle del Agua Chengji. Durante este período, la sociedad entró en el Neolítico y se convirtió en la época cumbre de la cultura primitiva china. El descubrimiento del sitio cultural de Dadiwan, que está a sólo cincuenta o sesenta millas del valle del agua de Chengji, y sus ricas connotaciones culturales, como reliquias y reliquias, prueban plenamente este hecho histórico de "prosperidad". El establecimiento de aldeas estables promovió la reproducción de la población primitiva. El aumento de la reproducción demográfica aumentó la carga de tierra en el valle del agua de Chengji y redujo los materiales necesarios para la vida, lo que afectó hasta cierto punto el nivel de vida de los pueblos primitivos, por lo que los pueblos primitivos comenzaron a migrar e inmigrar a otros lugares. Los clanes y tribus que originalmente tenían el Valle del Agua de Chengji como centro de vida abrieron sus áreas de vida a nuevos ríos y valles de agua. El sitio de Dadiwan, una tribu primitiva que se desarrolló alrededor del valle del río Qingshui, es un buen ejemplo de esto. A partir de esto, podemos decir definitivamente que el Valle del Agua Chengji es el lugar antiguo más antiguo donde surgió el topónimo Chengji. Dado que el Valle del Agua de Chengji fue el primero en florecer y desarrollarse en la historia de la humanidad, las tribus primitivas y los pueblos primitivos de esta área, ya sea en términos de nivel de producción, métodos de trabajo, entorno de vida, ecología natural, entorno humanista y pensamiento de la gente. , lenguaje, Los comportamientos son los primeros en volverse "civilizados". Según Wang Zhisan, en la cuenca del río Amarillo, donde vivieron Fuxi y Nuwa, hay muchos nombres de montañas, ríos, castillos, pueblos y reliquias culturales relacionados con estos dos santos, como la montaña Guatai, la cueva Longma y Longcheng. , Longquan, Longchi, Templo Nuwa, Fenggou, Fenggu, Fengtai, Fengying, Fuxi, etc. Estos lugares confusos y mágicos despertarán un gran interés en la gente. Jingning tiene muchos nombres de lugares relacionados con dragones y fénix, y la antigua ciudad de Chengji se construyó en el río Fenglong. Más tarde, Cangjie creó la escritura y registró las antiguas leyendas de Pangu, Fuxi, Nuwa y otros ancestros humanos que crearon el mundo, crearon a la humanidad y construyeron la civilización china, que se han convertido en la riqueza cultural y espiritual más preciosa para la gente de hoy. Wang Zhisan dijo que según los registros históricos, la cultura occidental entró en la era de los asentamientos agrícolas hace siete u ocho mil años. Chengji es el núcleo de la cultura occidental y Chengji Water es el lugar de nacimiento de la tribu Fuxi. Una parte considerable de las 144 ruinas de pueblos antiguos que existen en el condado se encuentran a lo largo del río Hulu. Es bien merecido llamar a Chengji el lugar de nacimiento de la cultura nacional china. En la dinastía Jin, las opiniones sobre el lugar de nacimiento de Fuxi estaban básicamente unificadas. Todos creen que Chengji es el lugar donde nació el antiguo emperador Pao Xi. El Sr. Wang Zhisan de la Ciudad Cultural de Chengji también explicó al autor la "presencia humanista" de Fuxi y Nuwa en Jingning hasta el día de hoy sobre las costumbres y hábitos del área de Jingning. Dijo que en las zonas rurales de Jingning, cuando los hombres y mujeres jóvenes se casan, la novia debe llegar al anochecer. Este tabú se hereda de la familia Nuwa. Debido a que le pidió al emperador "enhebrar una aguja para atraer dinero" como prueba, quiso tirar la aguja y enhebrar el hilo en la oscuridad para cumplir su deseo. Inesperadamente, el dragón y el fénix cooperaron para lograr el matrimonio. Más tarde, los descendientes del emperador se casaron, pensando que este es el mejor momento para que la novia entre a la casa, por lo que a la novia se le permite entrar deliberadamente cuando el sol se pone en la ladera de la montaña. Hay otra forma de decir que el sol construye una montaña para atraer parientes: se dice que después de que el Emperador del Hombre y el Emperador de la Tierra se casan, los seres humanos se multiplican y se desarrollan de generación en generación. El sol es el cielo y el. Las montañas son la tierra. "Tomar" significa una estrecha integración. El sol se mueve de la mañana a la noche, simboliza la "vida eterna". Enlaces relacionados: Perfil personal de Fuxi Nombre: Feng, nombre Fuxi, alias Baoxi, Paoxi, Kuxi, Paoxi, Fuxi, Baoxi, Paoxi, Mixi, Fuxi, Luxi Apodo: Xionghuang, Xihuang, Xihuang, Huangxi, Xihuang, Dahao, Taihao; , Dahao, etc. Fecha de nacimiento: 7000 a 8000. Hora de nacimiento: Las personas están en su propio tiempo. Lugar de nacimiento: Chengji Leize. Lugar de nacimiento: El país de la familia Huaxu, Chengji. Grupo étnico: Hua (Qiang). Cónyuge: Nuwa. Cargo: Jefe Tribal, Emperador Fuxi. Miembros principales de la familia: Padre: Dios del Trueno; Madre: Diosa Jiuhe Hua Xu; Hermana: Nuwa; Nieto: Guyan;

Principales logros políticos: la creación del Bagua y escrituras para sustituir la regla de anudar cuerdas; la creación de seis leyes para acoger el yin y el yang, y el número noventa y nueve para alinearse con el camino del cielo; Calendario; la creación de redes para pescar y enseñar a la gente a pescar y cazar, comenzó a criar animales; comenzó a hacer cerámica, quemó la tierra en xuns y comenzó a crear música, compuso arpa, cítara y compuso; la música para conducir y debatir; comenzó a nombrar cosas para determinar la voluntad del pueblo y nombrarlas por un pueblo; la madera sibilante se llamaba Shu; se usaban habilidades de amasado para enseñar al cielo sobre los beneficios de la agricultura; se hacían sacrificios para criar a los niños; la ceremonia del matrimonio se hace con lipi, y la ceremonia se utiliza para dar la bienvenida a los novios, y se registra al hombre y a la mujer y se determina la pareja. Lugar capital: Chengji, Qiuyi, Chencang, Chenzhou (ahora condado de Huaiyang, provincia de Henan, el sitio está en Wanqiu, el actual condado de Huaiyang, al sureste del condado). Lugar de enterramiento: Wanqiu (Nanjun), la tumba está en el oeste de Gaoping, Shanyang.