¿Cuáles son las características de los personajes de la mitología antigua? ¿Qué técnicas de expresión se utilizan comúnmente en la mitología china antigua?

Los principales dioses de la antigua China, como Fuxi, Nuwa, el emperador Yan, Huangdi, Zhuanxu, el emperador Ku, Yao, Shun, Yu, etc., son todos nobles y santos. Son serios al hablar y al hablar, nunca se burlan de los humanos, y mucho menos tienen celos o hacen daño a los humanos. En su vida privada siempre han sido muy disciplinados y disciplinados, prestando gran atención a los detalles, el cultivo del carácter y la moral, y respetando a los virtuosos y capaces. Casi todos los reyes dioses no tienen el fenómeno de "hacer trampa con el albaricoque rojo" o "sembrar al azar las semillas del amor". En ellos sólo hay un aura sagrada, carácter puro y sentimientos nobles. Cuando los humanos los miran, simplemente levantan la vista y los adoran sin faltarles el respeto. "Defender y alabar el espíritu de devoción a Dios" es otra manifestación importante del espíritu virtuoso de la antigua mitología china. Este espíritu de sacrificio se expresó por primera vez en los antiguos mitos de la creación. El mito chino de la creación consiste en sacrificar el cuerpo del Dios Creador para completar la creación del cielo y la tierra y la creación de todas las cosas. Por lo tanto, después de que Pangu, el gran dios de la creación en la antigua China, completó la tarea de abrir el mundo, volvió sus ojos hacia el sol y la luna, sus extremidades y su cabeza hacia las cinco montañas, su sangre hacia el río Yangtze y el Río Amarillo y su cabello en montañas, bosques y vegetación. Los músculos se convirtieron en arcilla, los tendones en oro y piedra y los parásitos de su cuerpo se convirtieron en seres humanos. Otra gran diosa pionera, Nuwa, después de completar las grandes hazañas de reparar el cielo y crear humanos, también transformó su cuerpo en todas las cosas. Por lo tanto, en el Libro de las Montañas y los Mares, hay diez dioses que fueron transformados a partir de los intestinos de Nuwa. El espíritu virtuoso de la antigua mitología china no sólo se refleja en la nobleza y la gran devoción de los grandes dioses, sino también en su "sentido de responsabilidad de proteger al pueblo". En la mente del pueblo chino, dado que es un dios adorado por la gente, debe cumplir con su responsabilidad de proteger y proteger al pueblo. En la antigüedad, muchos dioses famosos en China tenían la identidad de dioses ancestrales. Todos estos dioses ancestrales son figuras destacadas en sus tribus. Han desempeñado un papel muy importante en el desarrollo y crecimiento de su nación o en cambios importantes en la nación. Los requisitos previos para que se conviertan en los dioses ancestrales de su nación también determinan sus responsabilidades y obligaciones como grandes dioses. Especialmente desde la dinastía Zhou Occidental, debido a necesidades históricas y políticas, varias escuelas de pensamiento han transformado conscientemente las imágenes de los personajes de los mitos, añadiéndoles todas las virtudes heroicas de los ideales humanos. El resultado de este fenómeno es que la naturaleza salvaje que quedaba en los personajes mitológicos antiguos ha desaparecido por completo, y algunos son simplemente mojigatos y altisonantes. Como resultado, estos antiguos héroes mitológicos o dioses ancestros subieron al escenario de la historia con una nueva actitud, transformándose de dioses en emperadores humanos con un carácter moral perfecto. En primer lugar, todos ponen a la gente común del mundo como su principal prioridad y tienen la responsabilidad fundamental de gobernar el mundo y beneficiar a la humanidad. Entre ellos, Dayu es un ejemplo. Dayu fue desinteresado y dedicó toda su vida a la felicidad de todas las personas del mundo. Otros, como el emperador Yan, el emperador Huang, Yao, Shun, etc., eran todos iguales. Al mismo tiempo, los dioses antiguos de los mitos y leyendas chinos no consideraban el mundo como propio, sino que promovían talentos y talentos, y tenían la virtud de "ceder". Por lo tanto, cuando Yao envejeció, le pasó el trono a Shun, y Shun también le pasó el trono a Yu. Este reino es tan hermoso que las generaciones posteriores ni siquiera pueden distinguir si se trata de un hecho histórico o un mito.

Qué técnicas de expresión se utilizan habitualmente en la mitología china antigua: exageración, metáfora y contraste