Poemas sobre nieve de poetas de Nanyang

Cen Shen (715?-770) era originario de Nanyang (ahora Henan) y se mudó a Jiangling (ahora Jingsha, Hubei). Cuando era joven, estudié en la montaña Songshan. Más tarde viajé a Luojing y viví recluido en la montaña Zhongnan. En el tercer año de Tianbao (744), se convirtió en Jinshi y se le concedió el derecho de liderar el ejército y servir en el ejército. Posteriormente fue a Gao Xianzhi en Anxi para desempeñarse como secretario de la secretaría, y más tarde a Feng Changqing en Beiyuan. Tener una experiencia profunda de la vida fronteriza. Su Zong adoraba el poder de llenar la vacante. Después de que Chang'an fue restaurado, se mudó a Sheren. El libro anterior se refiere a la responsabilidad y el poder y es una historia del gobernador Guo. El emperador Daizong entró en Shu y sirvió como gobernador durante dos mandatos. Después de ser despedido de su cargo, vivió en Chengdu. Sus poemas son famosos por su poesía de la fortaleza fronteriza. Describen el paisaje de la fortaleza fronteriza y la vida de los soldados. Son majestuosos y alegres, y se ha convertido en un representante de la escuela de poesía de la fortaleza fronteriza.

La concubina Yang, cuyo nombre real es Yang Yuhuan (719-756 d.C.), fue una músico y bailarina de la corte de la dinastía Tang. Su talento musical era poco común entre las reinas de las dinastías pasadas. Su hogar ancestral es Yongle, Zhoupu (ahora Yongji, Shaanxi). Nació en el condado de Shu (ahora Chengdu, Sichuan) el 9 de junio del séptimo año de Kaiyuan. La belleza natural y el entorno educativo superior de Yang Guifei le dieron un cierto grado de logro cultural, una personalidad elegante, dominio de la música, buena canto, baile y tocar la pipa. Junto con las historias de Shi, Wang Zhaojun y Diuxin, ella. También es conocida como una de las cuatro antiguas concubinas chinas de gran belleza.

La concubina Yang tiene una pregunta que siempre ha preocupado a los eruditos de generaciones posteriores, es decir, dado que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang estaba tan obsesionado con Yang Yuhuan, ¿por qué Yang Yuhuan siguió siendo la concubina imperial en lugar de la reina? ?

No existe un registro claro en los libros de historia sobre este tema. Sólo podemos buscar y extraer pistas de registros relevantes y presentar argumentos y especulaciones relevantes. A juzgar por las pistas en "Registros históricos", la razón por la que Tang Xuanzong no canonizó a Yang Yuhuan como reina probablemente esté relacionada con los medios humildes que utilizó para obtener a Yang Yuhuan.

Según registros históricos como el "Libro antiguo de Tang", el "Libro nuevo de Tang" y "Zi Tongzhijian", Yang Yuhuan era originalmente la princesa de Li Mao, el hijo del emperador Xuanzong de Tang. Dinastía. Li Mao utilizó medios injustos para arrebatarle la princesa a su hijo. En julio del año 22 de Kaiyuan, Li Mao y Yang Yuhuan se enamoraron a primera vista. A petición repetida de la concubina Wu Hui (la madre de Li Mao), el emperador Xuanzong de la dinastía Tang nombró a Yang Yuhuan como la hija mayor. Después de casarse, fueron tan dulces que no vio a Yang Yuhuan.

Cinco años después, Tang Xuanzong conoció a Yang Yuhuan y quedó fascinado por la belleza de Yang Yuhuan a primera vista. En ese momento, había estado casada con el rey de la longevidad Li Mao durante casi cinco años. Sin embargo, a Tang Xuanzong no le importaba mucho. Diseñó un artículo superficial. Primero, bajo la bandera de la piedad filial, dijo que recomendaría bendiciones a su madre, la Reina Madre Dou. Luego ordenó a Yang Yuhuan que se convirtiera en monje, le dio la palabra "Taizhen" y le ordenó a Yang Yuhuan que se mudara del Palacio Shouwang y viviera en el Palacio Taizhen. Luego, comprometió a la hija del ministro Wei con el rey Shou Li Mao y la convirtió en princesa para apaciguar al rey Shou. Cinco años más tarde, cuando expiró el plazo de herencia de Yang Yuhuan, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang emitió un edicto para que Yang Yuhuan regresara a la vida secular. Luego fue admitido en el palacio, canonizado oficialmente como una concubina noble y criado por él mismo.

Este incidente naturalmente causó un daño profundo al rey de la longevidad Li Mao, pero fue su padre quien se llevó a su amada princesa, por lo que solo podía atreverse a estar enojado y no hablar. A este respecto, Li Shangyin, un poeta de la dinastía Tang, escribió una vez en el poema "Sentimental Lishan and Singing Feiyang": "La cálida fragancia de los manantiales voladores en la montaña Lishan y la mansión Yulian en Kowloon. Está claramente indicado que aquellos que tienen buena fortuna y longevidad no deben confiar en el oro y el jade sino en el rey de la longevidad". Este poema El poema describe la frustración del cumpleañero Li Mao y la vergüenza de Tang Xuanzong después de que le arrebató a su esposa. Sin embargo, Yang Yuhuan era tan hermosa que Tang Xuanzong ignoró todo esto para atraparla, lo que muestra el encanto de la concubina Yang. Además, la dinastía Tang fue una de las pocas dinastías abiertas en la historia de China. Adoptó una política cultural inclusiva y varias costumbres extranjeras florecieron a lo largo de la dinastía Tang, debilitando la jerarquía ética feudal. Por lo tanto, Xuanzong no atrajo mucha oposición.

Pero después de todo, no es nada glorioso robarle la princesa a su hijo. Aunque el rey de la longevidad Li Mao no se atreve a decirlo en la superficie, debe estar sufriendo en secreto. Por lo tanto, aunque el emperador Xuanzong de la dinastía Tang amaba mucho a la concubina Yang, le impuso todos los beneficios. Incluso sus familiares y amigos fueron ascendidos a funcionarios importantes y recibieron el apoyo de la corte. "Dar a luz a una niña no dará a luz a un niño". Atmósfera de "sólo felicidad", pero se negó a convertirla en reina. En primer lugar, después de todo, va contra la ética arrebatarle la concubina imperial a su hijo. Aunque las costumbres eran civilizadas en ese momento, el cuerpo principal de ética disciplinaria todavía existía. Obviamente era imposible que una mujer así se convirtiera en reina. En segundo lugar, si Yang Yuhuan es nombrada reina, inevitablemente despertará la ira reprimida del rey guardián Li Mao, y también es muy posible un golpe de estado. En tercer lugar, los dioses, las gallinas y los perros favoritos de Yang Guifei, sus hermanos, hermanas y parientes fueron reutilizados por la corte y se convirtieron en una enorme fuerza política. Si vuelve a ser nombrada reina, seguramente provocará la oposición de los ministros y un cambio de poder, lo que es muy perjudicial para mantener la estabilidad. Por lo tanto, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang siempre se negó a convertir a la concubina Yang en reina.

Además, hay otra razón importante por la que Tang Xuanzong no pudo convertir a Yang Guifei en su reina. Es por eso que la concubina Yang nunca ha tenido hijos desde que siguió al emperador Xuanzong de la dinastía Tang. En cuanto a por qué la concubina Yang no dio a luz, no lo sabemos, pero no tener un hijo debe haber sido un gran obstáculo para que ella se convirtiera en reina, porque este era un evento muy importante en la antigüedad y requería la participación de los monarcas. y ministros para mostrar al mundo que la reina designada debe ser una reina virtuosa y elegante que pueda predicar con el ejemplo e inspirar al mundo. El hijo que ella dio a luz también será establecido como príncipe y heredará el trono en el futuro. Por lo tanto, la reina y el príncipe generalmente deberían tener a la madre cuidando al hijo o al hijo cuidando a la madre, pero en ese momento, el príncipe había estado casado durante muchos años y estaba creciendo normalmente. dar a luz a un hijo, por lo que no había ninguna razón para que ella fuera la reina. Si Qiang Gong ascendiera por la fuerza al trono y nombrara a la concubina Yang como reina, lo más probable es que despertara la oposición del príncipe, Li Mao, el rey Wanshou e incluso de los ministros de la corte, y se produciría un golpe palaciego. pérdida, y el emperador Xuanzong de la dinastía Tang ciertamente no correría este riesgo.

De hecho, la concubina Yang no se convirtió en reina, pero el trato que disfrutó ya era el estándar de una reina. Tan pronto como entró en el palacio, ella fue "la única que ha mostrado su amabilidad hacia tres mil personas". Hay una leyenda entre la gente que dice que "la princesa que cabalga en el mundo de los mortales se ríe, pero nadie sabe que es una". lychee". Se puede ver que el alto estatus y la gran fortuna de la concubina Yang fueron diseñados para ella. Aunque la concubina Yang no tiene el título de reina, es reina y es más respetada que las reinas comunes. La concubina Yang también era muy inteligente y no le pidió repetidamente a Tang Xuanzong que se convirtiera en reina. Ahora he logrado el objetivo final de una mujer, he conseguido el AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA actct the a the the work the a a a a a theice school school work.AA es AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA