Cambios de connotación del pensamiento humanista griego antiguo

La primera etapa: desde aproximadamente el 600 a.C. hasta aproximadamente el 400 a.C. antes de Sócrates. El punto de partida de la filosofía griega antigua fue proponer "el padre original de la filosofía occidental": Taylorus propuso que "el agua es el original de todas las cosas". El antiguo pueblo griego comenzó a deshacerse de las restricciones de la creatividad de Dios y abrió la puerta al pensamiento racional sobre el mundo. Después de eso, un gran número de pensadores griegos antiguos comenzaron a pensar racionalmente sobre el mundo. Hay varias escuelas famosas, incluida la escuela milesia representada por Tales; la "escuela eleática" representada por Parménides; la "escuela pitagórica" ​​representada por Ceras; Muchos grandes filósofos surgieron durante este período, como Anaxímenes, que propuso la "teoría principal del aire", Heráclito, que propuso la "teoría principal del fuego", y Demo, que propuso la "teoría del átomo", por supuesto, también incluye a Pitágoras. , quien propuso la "teoría de varios originales", etc.

Una característica importante del pensamiento de los filósofos durante este período es que todos tendían a la "filosofía natural" y el tema de discusión era la "ontología", lo que significa que exponían sus propias opiniones sobre el origen de el mundo y la composición de todas las cosas. Pensamientos e ideas. Aunque hoy sus puntos de vista e ideas puedan parecernos increíbles o incluso absurdos, en la antigua Grecia, hace más de 2.000 años, la gente comenzó a deshacerse de los grilletes de los dioses y a mirar el mundo con una actitud más racional. gran mejora.

La segunda etapa: Protágoras propuso “el hombre es la medida de todas las cosas” en más de 400 a.C., seguido por los tres filósofos más famosos de la antigua Grecia: Sócrates, Platón y Aristóteles. Las características ideológicas de este período son de la naturaleza externa a la atención de la humanidad. De explorar la composición de todas las cosas, pasando al tema relacionado con la humanidad, como el bien y el mal, la moralidad y el conocimiento que presta atención a la naturaleza humana. Sócrates propuso "conocerse a sí mismo" y se dedicó a inspirar a otros a pensar y difundir el conocimiento. Después de eso, las "ideas" de Platón afectaron los pensamientos y civilizaciones de Occidente durante miles de años desde entonces. Aristóteles es obviamente el maestro de la filosofía y la ciencia griegas antiguas. Es un pensador enciclopédico y el fundador de la lógica y la biología. También propuso sistemáticamente por primera vez el concepto y la idea de "metafísica". cuatro teorías", "diez categorías", etc.

Se puede decir que este período fue el período más próspero del pensamiento griego antiguo, pero este período también fue un período de prosperidad a decadencia de la antigua Grecia que experimentó sucesivamente la Guerra Persa, el Peloponeso durante. Tras la Guerra de Nisa y otros acontecimientos, la antigua Grecia pasó de ser una próspera y poderosa ciudad-estado democrática a ser conquistada por el Imperio macedonio encabezado por Alejandro. Con el tiempo, la antigua civilización griega se desintegró y decayó gradualmente.

La tercera etapa: más de 300 aC después de Aristóteles, más de 200 a. C. La cultura griega antigua decayó gradualmente, y durante este período también surgieron las cuatro principales escuelas de pensamiento de la antigua Grecia, que vamos a presentar hoy: el cinismo, el epicureísmo, el estoicismo y el escepticismo. La característica del pensamiento griego antiguo en este período es que no estaban interesados ​​​​en el mundo, ni les importaba el desarrollo del país y la sociedad. Lo único que les importaba eran los propios sentimientos de las personas, cómo obtener la felicidad y la felicidad. y otros temas. Por ejemplo, los epicúreos son famosos por su filosofía de la felicidad e incluso de la sensualidad, mientras que los estoicos persiguen la alegría y la felicidad del alma renunciando a la búsqueda de la felicidad del cuerpo y de la realidad;

Si analizamos las tres etapas del desarrollo ideológico en la antigua Grecia, podemos encontrar que la civilización ideológica de cada período está altamente relacionada con el trasfondo histórico de esta materia. Bueno, presenta brevemente los antecedentes históricos del desarrollo ideológico de la antigua Grecia. A continuación, volveré a la "Escuela Ishimu Lux" que presentamos hoy. Justo ahora hablamos de que la Escuela Ishimu Lun a menudo se consideraba un representante del "hedonismo", e incluso el "indulgenciismo". Pero de hecho, la escuela Ipqueturo es una "filosofía feliz". Abogan por un estilo de vida racional, frugal y simple, y la felicidad que persiguen también es un corazón simple y feliz. El objetivo principal es alcanzar un estado de tranquilidad que no esté perturbado y aprender a ser feliz.

El fundador de la escuela epicúrea, Epicuro (341 a. C. - 270 a. C.), fue un filósofo y ateo de la antigua Grecia, y también es considerado el primer filósofo ateo de Occidente.

Nació en la antigua ciudad-estado griega de Samos, pero sus padres eran atenienses. Comenzó a estudiar filosofía a la edad de 14 años y se mudó a Atenas a la edad de 18. Estudió con Pamphilau de la escuela platónica y Cyphon. de la escuela de Demócrito Ni y otros, y estaba familiarizado con la filosofía de los primeros filósofos como Aristóteles y Anaxágoras. Epicuro heredó, revisó y desarrolló la filosofía de Demócrito y estableció un sistema completo de unidad ideológica.

En Atenas en el año 306 a.C., las escuelas se compraron en un jardín que él compró. Por eso, la escuela Yibuchu también se conoce como la escuela del jardín. Hay hombres, mujeres y esclavos en la escuela de Ishichirum, y son conocidos por su plena amistad. Esta escuela estuvo en Atenas antes de su muerte. Se dice que vive en la sala principal y en el patio, y está completamente aislado del mundo exterior, por lo que también se le conoce como el "filósofo del jardín". Se dice que habrá un cartel a la entrada del patio que dice: "Extranjero, aquí vivirás una vida cómoda. El placer aquí es lo mejor".

Epicuro La doctrina se extendió ampliamente por todo el mundo grecorromano. La escuela epicúrea duró cuatro siglos como una de las escuelas más influyentes. En el período romano antiguo, otro filósofo, Cicerón, llamó a la "escuela epicúrea" "sensualismo" y destruyó en todas partes la reputación de Epicuro, porque el propio Cicerón era un estoico. Se puede decir que los pensamientos y comportamientos de los estoicos son exactamente opuestos a los de los epicúreos. Son representantes "ascéticos", presentaremos los pensamientos de la Escuela Stoge en los artículos siguientes.

Epicuro fue también un prolífico filósofo, según consta, escribió más de 300 volúmenes de obras, entre las que destacan "Sobre la Naturaleza", "Sobre la Doctrina del Derecho", "Sobre la Vida". " y "Sobre la naturaleza". "A propósito", etc. Sólo se conservan tres cartas y fragmentos titulados "Colección de aforismos" y "Fundamentos de doctrina".

La principal característica del pensamiento de Epicuro es abogar por la búsqueda de la simple alegría y la felicidad a partir de los principios de los problemas seculares. Aunque equiparan felicidad con felicidad, Ipqueturu distingue tres tipos diferentes. Felicidad:

El primero es la felicidad natural y necesaria, como el apetito.

El segundo tipo es natural pero no imprescindible, como el deseo sexual.

El tercero no es natural ni imprescindible, como la vanidad.

Después de comparar las diversas ganancias y pérdidas felices, creo que la felicidad estática es más alta que la felicidad dinámica.

Epicuro analizó tres razones por las que el mundo real puede perturbar la mente de las personas:

La primera es el miedo a los desastres naturales, como terremotos, tsunamis, desastres naturales impredecibles como tifones, etc. .

El segundo es el miedo a la muerte. La incertidumbre y la inevitabilidad de la muerte harán que nuestros corazones se sientan incómodos;

El tercero es la falta de armonía en las relaciones interpersonales. Las personas que viven en la sociedad inevitablemente tratarán con las personas, y varias fricciones inevitablemente causarán alteraciones a nuestras almas.

Entonces, ¿cómo resolver los problemas espirituales? Epicuro también expresó su punto. Heredó la teoría del "átomo" de Demócrito y creía que el mundo está compuesto de un conjunto de átomos y que no existe el llamado Dios. Es un materialista típico. Cree que todos los fenómenos de la naturaleza, como los desastres naturales, son antiguos. enfermo y muerto son todas razones naturales, lo que no tiene nada que ver con Dios. Por lo tanto, Ishichiru también es conocido como el primer filósofo que propuso claramente el ateísmo.

En general, la escuela Ipqueturu aboga por el happyismo, pero definitivamente no es indulgencia y hedonismo. En el contexto del declive de la cultura y la sociedad griegas antiguas, la gente comenzó a prestar atención a su propia felicidad y felicidad, con un fuerte individualismo y humanismo. Este fue el hilo conductor de varias escuelas filosóficas de la antigua Grecia durante este período.