¿Qué son las notas de historia?

1. Pensamientos después de leer "Qué es la Historia"

Cuando vi el título de este libro, me atrajo. Entre los historiadores chinos no hemos visto ningún debate especial sobre qué es la historia en sí, sino que se centran más en el tema del "por qué la historia". Esta diferencia no es la diferencia entre la historiografía oriental y occidental, en última instancia, debería ser la diferencia esencial entre la filosofía oriental y occidental. Sin embargo, esta cuestión es realmente importante.

"La Historia es el proceso de interacción continua entre historiadores y hechos históricos, que es el diálogo interminable entre el presente y el pasado." Algunas personas dicen que toda la historia es historia contemporánea. Prestamos atención a la historia, a los historiadores y aún más a la sociedad en la que viven los historiadores.

El segundo capítulo del libro explora la naturaleza social e individual de la historia. De hecho, es esencialmente una cuestión de inevitabilidad y contingencia históricas. La historia es un proceso del comportamiento humano, pero la historia no es un proceso del comportamiento de alguien. No podemos ignorar la naturaleza social de la historia y exagerar el papel histórico de una persona. La pasividad del ser humano en el proceso histórico es un hecho que tenemos que admitir. Sólo podemos entender el pasado a la luz del presente y sólo podemos entender el presente a través del pasado. La doble función de la historia es permitir a las personas comprender la sociedad pasada y aumentar su capacidad para comprender la sociedad presente. En esencia, la historia es social.

El capítulo 3 explora la historia, la ciencia y la ética. La diferencia esencial entre historiadores y coleccionistas de materiales históricos radica en su inducción de hechos históricos. Este método inductivo de investigación histórica es en realidad coherente con la ciencia. Necesitamos encontrar más de una razón para la historia. Aquí es donde radica la naturaleza ideológica de los historiadores. Sin la existencia de esta naturaleza ideológica, el papel de la historia no existirá. deja de existir. Aquí surge una pregunta: ¿Cuál es el significado de dividir las ciencias naturales y las ciencias sociales? El conocimiento es una especie de comprensión humana del mundo. Lo que se estudia en historia, física y química son todos componentes del mundo. Todos son derivados de la filosofía y sus métodos son todos iguales.

El título del Capítulo 4 es "La Historia como Progreso". De hecho, plantea una pregunta fundamental: ¿es la historia progresista? ¿Qué es el progreso? El progreso es el progreso hacia una meta fijada. ¿Tiene realmente la historia esa dirección? Creo que las personas que están verdaderamente dedicadas a la historia tienen más visión y responsabilidad para el futuro que otras. El progreso en la historia se basa en la transferencia continua de propiedades adquiridas por los humanos, y este proceso es la fuente del progreso. El progreso reside en la herencia, no en la destrucción. El progreso de la historia es una especie de creencia y representa nuestra confianza en el futuro. El progreso es la hipótesis científica mediante la cual se escribe la historia. En otras palabras, sin este supuesto, la historia no tiene sentido. El método de la hipótesis científica es un prerrequisito necesario para construir cualquier construcción de conocimiento. 2. Notas de lectura "¿Qué carajos es la historia?"

1. ¿Qué es la historia? Innumerables académicos han pasado toda su vida estudiando este tema.

Pero nunca he estudiado este tema porque nunca he mirado la historia como historia. A los ojos de los individuos, la historia es extremadamente simple: la historia es una fantasía, un sueño que trasciende la realidad.

Y yo soy una de esas personas que viven en un sueño. Nunca quiero prestar mucha atención al ajetreo y el bullicio del mundo secular. Siempre me gusta sumergirme en la vasta nada de la historia.

A veces el día simplemente pasa. Pero todavía vivo en la realidad. Cuando de repente miro hacia atrás a la realidad, suspiraré y extrañaré el mundo que ya no existe.

Esta es la verdadera razón por la que me gusta la historia y, naturalmente, no puedo prescindir de la historia. No creo en el budismo ni en el taoísmo, sólo creo en la historia.

Infinidad de personas me han preguntado si quiero volver a la historia, y mi respuesta es completamente negativa. De hecho, entiendo claramente que cuando me acerque a la historia, descubriré claramente que la historia es tan cruel como la realidad.

La Mona Lisa siempre es más bella cuando lleva velo. Y prefiero tomar la historia como analgésico.

Así que no importa cuán cruel sea la realidad, rápidamente me desharé de ella, extrañaré la historia y buscaré rastros de personajes históricos. Por lo tanto, nunca "enfrentaré el mar y las flores florecerán en primavera" como Haizi. Incluso si pienso en ello como Haizi, mis pensamientos pronto desaparecerán en el cielo.

Así que trabajo más duro para sobrevivir en el futuro. ¡La vida es siempre tan impotente, pero la historia es tan hermosa! El espacio etéreo sigue siendo como un sueño.

2. Solíamos ser un país oriental poderoso, pero ahora nos hemos quedado atrás. La guerra dorada de Genghis Khan finalmente se ha convertido en una cosa del pasado. En un mundo turbulento, lo que enfrentamos es cómo desarrollarnos y ascender mejor y más rápido.

El desarrollo siempre tiene un precio. En el proceso de desarrollo, nuestra cultura clásica está siendo constantemente erosionada y reemplazada por la indescriptible civilización occidental. Hoy en día, la historia, como rama de la cultura clásica, ha sido ignorada durante mucho tiempo.

Ese día fui a la librería Xinhua y compré dos libros, uno era "Apreciación de la poesía Tang y Song" y el otro era "Poemas recopilados de Rabindranath Tagore". Pero el compañero de clase que viajaba conmigo señaló mi "aprecio por la poesía Tang y Song" cuando estaba pagando y dijo: "¿Qué época es esta? ¡Todavía estoy leyendo esto!". ¿Qué época es esta? ! El Guanghua College de la Universidad Tsinghua realizó una vez una encuesta por muestreo y concluyó que el desarrollo económico de China no es directamente proporcional a la calidad de la población china. Creo que esto tiene mucho que ver con la extensión de los tipos culturales.

No quiero esperar hasta el día en que la economía de China esté altamente desarrollada, pero olvidemos que somos chinos. De todos modos, definitivamente soy una persona china que siempre cree que "La apreciación de los poemas Tang y Song" es mil veces más emocionante que la "Recopilación de poemas de Tagore".

Sin embargo, "Los poemas recopilados de Tagore" ganaron el Premio Nobel de Literatura, pero la poesía de las dinastías Tang y Song no lo hizo, y quizás nunca lo haga. Esta es también la tragedia de la historia china e incluso de la nación china.

3. Hoy en día, existe una "locura por los estudios chinos" generalizada en la sociedad china, pero los académicos chinos se han opuesto ampliamente a ella. "La apreciación de Yi Zhongtian por los tres reinos", "Esas cosas en la dinastía Ming", "Las ideas de Yu Dan sobre las analectas" y "Liu Xinwu revela el sueño de las mansiones rojas" fueron criticadas por los eruditos como blasfemias de los clásicos.

Frente a la agresiva ofensiva de la civilización occidental, ¿es necesario que los académicos de élite de nuestra patria hagan esto? No importa a qué librería vayamos, nos sorprenderá descubrir que las nuevas interpretaciones de la literatura china mencionadas anteriormente se incluyen inesperadamente en el top 1, top 2 y top 3 de los más vendidos, así como las novelas juveniles actuales "A River". Of Sorrow" y "Fire Like a Song", "Three Gates" van de la mano y guían el desarrollo y los cambios de la corriente principal de la cultura china. Esto debe ser mucho mejor que la llamada historia correcta enterrada en el polvo de las estanterías.

Al fin y al cabo, no somos investigadores, sino aficionados. Lo mismo ocurre con la historia.

Amo a Yi Zhongtian, amo "El hombre de la dinastía Han" y amo al vívido Han Xin. Hoy en día, la investigación de los académicos extranjeros sobre la historia china es incluso más profunda que la de nuestros académicos chinos en algunos campos, e incluso han surgido un cierto número de escuelas en algunos países, como "Tres Reinos" y "Cao Xue". De hecho, hay muchas obras clásicas como "Xiang Yu y Liu Bang" y "Cao Cao".

De repente recordé lo que dijeron mis padres cuando estaba eligiendo una especialidad. Si quieres aprender chino, debes aprender chino como lengua extranjera. Sólo así tendrás un futuro. Ni siquiera sé qué decir.

Cuatro Vivimos en la tendencia social, y la ciencia y la tecnología continúan llevando nuestro entorno de vida al máximo. Hoy en día, cada vez hay más series de televisión, pero cada vez hay menos series de televisión de disfraces.

Sin más remedio que esperar con ansias CCTV, he estado esperando incluso una magnífica serie de televisión de disfraces cada año. Y también creo que mucha gente piensa que sí, razón por la cual CCTV votó sobre qué tipos de dramas televisivos votar, y los dramas televisivos de época ocuparon el primer lugar entre ellos.

Pero cada vez que veo la serie de televisión, no puedo evitar sentirme triste. Sin embargo, me gustaría agradecer sinceramente a CCTV por traernos este clásico anual.

Hoy en día, mucha gente critica los dramas de época actuales por alterar siempre la historia de forma intencionada o no. Por supuesto, la punta de lanza de la lucha se dirige inevitablemente a CCTV, el líder de los dramas de época. De hecho, este no es el caso. Este tipo de series de televisión no sólo no distorsionan la historia, sino que en cierto sentido promueven su difusión.

Imagínense, ¿cómo puede un héroe en ascenso convertirse en un verdadero héroe si no hay una historia romántica que exagerar? Permítanme citar aquí un pasaje que describe las actividades psicológicas de Shang Yang en "El Imperio de Qin": Sólo frente a Bai Xue, su frialdad seria desaparecerá y será un verdadero hombre. Quiere reír cuando está feliz y. él quiere reír cuando está triste. Yo sólo quiero llorar.

Eso es porque el corazón de su hija tierno, delicado y claro es siempre como un arroyo borboteante, capaz de penetrar en los barrancos de su corazón, despertar su orgullo, elevar su tristeza y encender la lámpara de su corazón resuelve sus pérdida y lo hace incapaz de evitar revelar su verdadera naturaleza. Cuando lágrimas calientes brotaron de sus ojos, la oscuridad y las fibras tensas de su corazón de repente se derritieron y relajaron.

Creo que esta es probablemente la razón por la que las novelas de Jin Yong son tan populares entre el público y estas novelas, al igual que las series de televisión, han promovido en gran medida la difusión de la historia. La historia es aburrida, pero la literatura la tiñe de colores brillantes, y los dramas televisivos son una forma de arte que integra historia y literatura. 3. ¿Qué es la Historia? Capítulo 1 (Notas de lectura)

La historia es un hecho objetivo y solo hay una verdad. Sin embargo, el conocimiento de registrar y estudiar la historia a menudo cambia, se desarrolla y mejora con la conciencia subjetiva humana, e incluso la distorsiona y fabrica.

La historia, o historia para abreviar, se refiere a los acontecimientos y acciones pasadas de la sociedad humana, así como al registro, interpretación e investigación sistemática de estos acontecimientos y comportamientos. La historia puede proporcionar a las personas de hoy una comprensión del pasado y servir como referencia para acciones futuras. Es un logro importante de la civilización espiritual humana junto con la ética, la filosofía y el arte. La segunda acepción de historia es el registro y estudio de acontecimientos pasados, también conocida como “historiografía”, o simplemente “historiografía”. Las disciplinas afiliadas o estrechamente relacionadas con la historia incluyen cronología, historiografía, genealogía, paleografía, historia cuantitativa, arqueología, sociología y periodismo; consulte Historia. Las personas que registran y estudian la historia se llaman historiadores, o "historiadores", para abreviar. En la antigua China, se les llamaba historiadores. Los libros que registran la historia se denominan libros de historia, como "Registros históricos" y "Hanshu", etc., que se dividen aproximadamente en dos categorías: "revisión oficial" y "registros civiles". En un sentido amplio, "historia" puede referirse a todos los eventos que ocurrieron en el pasado y no necesariamente estar relacionados con la sociedad humana. En filosofía, la historia en este sentido se llama ontología histórica, como la historia del universo, la historia de la tierra, la historia de las aves, etc. La historia en sentido estricto debe basarse en registros escritos, es decir, la historia después del surgimiento de la escritura se considera historia, y la historia anterior se llama prehistoria. La historia relacionada con la sociedad humana también puede denominarse historia humana o historia social, mientras que los acontecimientos pasados ​​​​separados de la sociedad humana se denominan historia natural. En general, la historia sólo estudia la primera, es decir, la historia social.

Historia

Una disciplina formada tomando la historia como objeto de comprensión se denomina historiografía o historiografía, que también puede representarse con la palabra “historia”. La esencia de la historia es en realidad el proceso y método de convertir acontecimientos reales en historia que existe en forma de ideas y palabras. La investigación y el debate sobre el propósito y los métodos de la historia pertenecen a la categoría de filosofía histórica en Occidente. El surgimiento y desarrollo de la filosofía histórica significa que la historia ha pasado de simples registros históricos a la etapa de explicar la historia y explorar las leyes históricas. Al principio, la filosofía de la historia sólo se preocupaba por cómo mejorar los métodos de investigación histórica, pero creía que la historia que se estudiaba y registraba era la historia real. Bajo la influencia del neokantismo y el neohegelianismo, la gente tiene una nueva comprensión de su propio proceso cognitivo y los filósofos han comenzado a redefinir la historia. El filósofo italiano Croce propuso que "toda historia verdadera es historia contemporánea" y creía que el pasado se convierte en historia sólo cuando desempeña un papel en la vida de las personas contemporáneas; de lo contrario, es "historia muerta", es decir, una crónica. Por tanto, la misma historia será reescrita constantemente en diferentes periodos.

El filósofo británico Collingwood creía además que "toda la historia es la historia de las ideas", es decir, la historia es un reflejo del pensamiento de los historiadores, que no sólo varía de una época a otra, sino también de una persona a otra. La visión materialista de la historia cree que los acontecimientos históricos existen objetivamente y que la historia es la comprensión subjetiva de los acontecimientos históricos objetivos por parte de los historiadores. Debido a las limitaciones de la subjetividad humana, la comprensión de los acontecimientos históricos objetivos es limitada. La comprensión subjetiva no puede ajustarse completamente a la historia objetiva. Por lo tanto, sólo se puede lograr una mejora continua. Este proceso es consistente con el proceso de las ciencias naturales. Este tipo de historia se llama "ciencia histórica".

Historia de la Historia 4. ¿Necesitas tomar notas en historia?

Una vez estudié historia y no sé si te convendrá.

Cuando se trata de historia, debes memorizar mucho, pero debes tener habilidades. Debes resumir los puntos de conocimiento y enumerarlos en un diagrama de árbol. Primero memoriza los conocimientos principales y luego memoriza. las ramas cuando esté familiarizado con él. Debe memorizarlo todos los días y leerlo cuando tenga tiempo. Si lee demasiado, naturalmente desarrollará sentimientos por él. Antes de acostarte tarde, recuerda lo que memorizaste ese día. Si no puedes recordarlo, léelo inmediatamente al día siguiente.

Pero asegúrate de no memorizar, de lo contrario definitivamente odiarás la historia. Es más, memorizar de memoria tiene muchas desventajas. Significa mucho esfuerzo y tiene poco efecto. El segundo es la memoria inexacta, la fácil confusión, la pretensión, la mala memoria y la omisión, que dejan conceptos o principios fragmentados e incompletos.

La tercera es que es difícil recordar, fácil de olvidar y requiere mucho esfuerzo recordar las cosas, pero se olvidan por completo en poco tiempo. Por lo tanto, la historia debe memorizarse sobre la base de la comprensión y evitar la memorización de memoria. 5. Cómo tomar notas específicamente para el examen de ingreso de posgrado para estudiantes de historia

La toma de notas debe basarse en su propia realidad y se deben adoptar diferentes estrategias para diferentes materias.

Antiguo. Historia china, historia china moderna, Las estrategias de la historia china moderna y la historia mundial son diferentes, porque cada libro de texto tiene sus propias "características" A partir de la comprensión continua de las preguntas reales, también podemos desarrollar métodos con diferentes prioridades. En respuesta a las preguntas que planteaste, daré diferentes estrategias generales de revisión para los once libros que habitualmente se revisan:

1. Historia antigua china: Los libros de texto sobre historia antigua china se consideran particularmente clásicos. Este libro se publicó relativamente temprano, por lo que los libros de texto de historia antigua están probados en el tiempo y son muy clásicos. Al organizar notas, puede clasificarlas directamente de acuerdo con el catálogo de libros de texto y usar números para codificar puntos de conocimiento.

2. Historia moderna de China: Este libro también es bastante clásico. Sin embargo, el estudio de la historia moderna ha arrojado repetidamente nuevos resultados en los últimos años, y muchas opiniones y evaluaciones de eventos y personajes históricos también han cambiado mucho. Al observar el libro de texto completo, la mayoría de los libros de texto se centran en la historia de la guerra y la humillación. lo cual parece estar demasiado enfocado, y las preguntas reales La prueba trata sobre aspectos culturales (como documentos históricos modernos), por lo que después de estudiar a fondo este libro, debe encontrar algunos libros concisos para compensar las lecciones, especialmente los puntos de conocimiento. que rara vez se tratan en los libros de texto.

3. Historia china moderna: este libro no representa una gran proporción de la partitura, así que léalo con atención. Incluso si apruebas el examen, no te arrepientas demasiado, porque la intención original del examen de historia es "preguntar cuánto puedes recordar" en lugar de "nadie puede faltar". y el examen de historia tiene casi 200 años. Imposible.

4. Historia Mundial: Las seis historias mundiales son buenas y malas. Debido a que no existe una historia mundial sistemática que pueda competir con él, no es fácil para un gran grupo de personas crear un conjunto de libros de texto, pero sus deficiencias son obvias para todos: el mayor problema es que los puntos de conocimiento son demasiado confusos y no pueden estar conectados en serie, y hay muchas explicaciones recurrentes. Esto es particularmente perjudicial para el examen, por lo que en este momento es necesario confiar en el programa del examen. Simplemente catalogue los puntos de conocimiento de acuerdo con el método de clasificación del programa del examen. También vale la pena señalar que el programa de estudios en realidad no cubre todos los puntos del examen, así que tenga cuidado de compensarlo intencionalmente.

Finalmente, enfatizo: Es mejor tomar notas por separado para las preguntas de opción múltiple, las preguntas de explicación de sustantivos y las preguntas principales durante la revisión, porque las ideas de proposiciones de cada tipo de pregunta son diferentes. sustantivos (Tomando las cuatro guerras entre Jin y Chu como ejemplo) como punto de prueba, solo necesita recordar sus características al responder preguntas de opción múltiple (por ejemplo, preguntará ¿a qué hora ganó Chu? ¿A qué hora sucedió al sur del Yellow River? etc.), hay cuatro formas de hacer preguntas para explicar sustantivos. Para preguntas y respuestas, debe enumerarlas una por una (por ejemplo, preguntará qué batallas importantes ocurrieron entre Jin y Chu). .

En resumen, las preguntas de opción múltiple ponen a prueba principalmente su pensamiento exclusivo, las preguntas de explicación sustantiva ponen a prueba su pensamiento de imagen y las preguntas grandes ponen a prueba su pensamiento lógico si sigue tres rondas de preguntas de opción múltiple. , preguntas de explicación sustantiva y preguntas importantes. Revisar al mismo ritmo no solo puede evitar la confusión causada por la interferencia de pensamientos diferentes, sino que también puede enfocarse en cada ronda de revisión, lo que facilita la clasificación de los puntos de conocimiento y también puede evitar la tedio y monotonía de la simple repetición mecánica. En cuanto a si es bueno o no, creo que el tiempo y la práctica pueden comprobarlo. Collapse 6. Cómo tomar notas históricas

Hay muchos tipos de notas: como notas de clase (también divididas en puntos clave y notas de clase), organización de notas después de clase, extractos de notas después de clase, etc. Como dice el refrán, es mejor tomar buenas notas que escribir mal con buena memoria. Puede recopilar conocimientos dispersos para formar una cadena de conocimientos y formar una red de conocimientos, lo que contribuirá a consolidar y digerir los conocimientos adquiridos y ampliar sus horizontes. , ampliar su pensamiento, complementar los materiales didácticos y superar las limitaciones del aula es más propicio para repasar más tarde y tomar notas con frecuencia. Entonces, ¿cómo tomar buenas notas? (1) Tomar apuntes de clase: el contenido de los apuntes de clase son principalmente cuestiones importantes y difíciles explicadas por el profesor, como conceptos históricos importantes, puntos de vista históricos, conclusiones importantes, leyes generales y casos especiales del desarrollo histórico, el marco del conocimiento y pistas. escrito por el maestro en la pizarra, muchas cosas como pensamientos, sentimientos e ideas durante el proceso de escucha, comentarios sobre preguntas, etc.

Definitivamente no es necesario anotar cada palabra que dijo el profesor o cada palabra escrita en la pizarra. En realidad, esto no es necesario ni posible. Dado que tomar notas no puede interferir con la escucha de la conferencia, al tomar notas en clase, debes escribir rápidamente y tratar de mantener los términos y conceptos históricos lo más breves posible. Para oraciones más largas, puedes comprender las principales abreviaturas o palabras clave de la oración, y. También puede definir algunos usted mismo. Los símbolos simples especiales reemplazan las palabras, etc., ahorrando así tiempo.

(2) Organiza apuntes después de clase. Organizar notas después de clase es organizar notas de clase. Puede complementar, modificar y mejorar las notas originales, o puede reprocesarlas es en realidad un proceso de revisión, comprensión y consolidación de conocimientos. y efectos de consolidación.

(3) Tomar notas después de clase. En la era de la información, las actualizaciones de conocimientos se están acelerando, pero la cantidad de información proporcionada por nuestros libros de texto y clases es muy limitada.

Por lo tanto, los estudiantes deben aprovechar al máximo los diversos recursos y medios existentes (biblioteca, medios de comunicación, Internet, etc.) para adquirir nuevos conocimientos históricos a través de diversos canales. Esto también es muy importante para que aprendamos historia, ampliemos nuestros horizontes y conocimientos, cultivemos nuestro pensamiento multidireccional, analicemos y veamos integralmente los fenómenos históricos, compensando así las deficiencias de los libros de texto y la enseñanza en el aula.

Tomar notas después de clase es ordenar la información recopilada a través de varios canales de manera específica, a fin de comprender mejor los materiales didácticos y captar las perspectivas académicas y las tendencias académicas. Cómo repasar después de clase La importancia de repasar después de clase es evidente. Aquí hay algunas sugerencias sobre cómo hacer un buen trabajo de repaso después de clase: (1) Puntos ciegos de conocimiento no resueltos que no se entendieron en clase y que parecen entenderse. entendido pero no comprendido Si el conocimiento es vago, debes repasarlo a tiempo después de clase para resolverlo y comprenderlo a fondo.

Puedes leer libros de texto, buscar información y encontrar algunos ejercicios relacionados para hacer. También puedes discutir con tus compañeros o pedirle al profesor que encuentre soluciones. (2) Los apuntes de clase deben organizarse inmediatamente después de clase y los materiales didácticos deben estudiarse repetidamente.

(3) Realice algunos ejercicios históricos apropiados para dar retroalimentación sobre si realmente ha dominado el conocimiento que ha aprendido, cuánto ha dominado y el alcance de su dominio, de modo que pueda verificar y completar en las lagunas de manera selectiva. (4) Ser bueno para resumir y organizar el conocimiento histórico y construir un sistema de conocimiento histórico, lo que se puede hacer desde tres aspectos: macro, meso y micro.

1. Desde una perspectiva macro, debemos comprender en qué eventos históricos importantes se compone una unidad (capítulo), cuáles son las conexiones internas entre estos eventos históricos importantes y cuáles son las características básicas de estos eventos históricos importantes. Los acontecimientos y la etapa histórica en la que se encuentran. ¿Cuál es la conexión? Tomemos el Capítulo 1 como ejemplo para ilustrar. El Capítulo 1 contiene siete secciones que narran tres acontecimientos históricos importantes: la Guerra del Opio, la Segunda Guerra del Opio y la Guerra del Opio. Rebelión de Taiping. El título de este capítulo revela las características básicas de la etapa histórica: China comenzó a degenerar en una sociedad semicolonial y semifeudal.

La conexión intrínseca entre los tres acontecimientos históricos y el título de este capítulo es: la Guerra del Opio provocó que China se convirtiera en una sociedad semicolonial y semifeudal. La Segunda Guerra del Opio fue la continuación y expansión de. La Guerra del Opio, que convirtió a China en una sociedad semicolonial. El grado de semifeudalización se profundizó. La Guerra del Opio intensificó las ya agudas contradicciones de clase en el país y aceleró el surgimiento del movimiento del Reino Celestial Taiping. y la colusión abierta entre fuerzas reaccionarias chinas y extranjeras aceleró el fracaso del movimiento del Reino Celestial Taiping. El movimiento del Reino Celestial Taiping rompió el rápido intento de cambio de China por parte de las grandes potencias. 2. Desde una perspectiva media, debemos comprender los componentes de los principales acontecimientos históricos, es decir, qué debemos saber sobre este acontecimiento histórico. Tomando el Reino Celestial Taiping como ejemplo, deberíamos entender el movimiento del Reino Celestial Taiping.

Los antecedentes históricos de la Rebelión Taiping, su surgimiento y desarrollo, resultados y causas, lecciones, naturaleza, principales logros históricos, características y causas, etc. A nivel micro, para captar los puntos de conocimiento relevantes de cada componente de los principales acontecimientos históricos, tomando como ejemplo los antecedentes de la Rebelión Taiping, debemos dominar los siguientes contenidos: Causas fundamentales: intensificación de las contradicciones escénicas ⑴ Causas del ascenso Causas externas : causas directas de la agresión capitalista extranjera: los desastres naturales son graves. 7. Notas de lectura sobre la historia

Notas de lectura sobre la historia moderna

"Historia de Cambridge de China" es una historia china escrita íntegramente por eruditos occidentales, siguiendo el rigor con el que siempre se ha caracterizado la investigación sinológica occidental. Se adhirió al estilo, citando ampliamente materiales literarios y prestando atención a la identificación e investigación textual de la literatura. Debido a las diferencias históricas y culturales entre Oriente y Occidente, este libro plantea nuevas perspectivas y preguntas sobre muchas cuestiones históricas, muchas de las cuales estamos acostumbrados desde hace mucho tiempo y nunca hemos considerado. "Cambridge History of China" tiene 16 volúmenes. Cada volumen está editado por un erudito reconocido y cada capítulo del volumen está escrito por expertos bien investigados, lo que refleja el nivel y las tendencias de la investigación de la historia china en el extranjero.