¿Quién le dio al antiguo emperador el título póstumo?
En los títulos póstumos anteriores a Qin, se utilizaba habitualmente un carácter, pero también eran útiles dos o tres caracteres. Utilice una palabra, como: Duque Mu de Qin, Duque Wen de Jin; utilice dos o tres palabras, como Rey Chun y Rey Zhao. Después de que Qin Shihuang unificó los seis países, acordó utilizar el título de "Emperador" como gobernante supremo del país feudal. Al mismo tiempo, debido a que la decisión sobre el título póstumo crearía una situación en la que "el hijo discutirá sobre su padre y el ministro discutirá sobre el emperador", abolió la ley sobre títulos póstumos. Se llamó a sí mismo Primer Emperador y tuvo numerosos descendientes, como el Segundo y el Tercer Emperador. En la dinastía Han, se restauró la ley póstuma y el sistema de leyes póstumas durante este período se volvió cada vez más estricto. La corte imperial estableció formalmente el puesto de Dahonglian para gestionar el legado del príncipe. Después de la dinastía Han, los títulos póstumos se dividieron principalmente en dos casas: el nombre completo del emperador, el título póstumo era Emperador Xiaowen y Xiao fue el último emperador de Wen.
Las dinastías Tang y Song fueron un período de gran desarrollo en los rituales funerarios. Por un lado, los rituales funerarios se convirtieron en una herramienta para la gloria y la vanidad de los emperadores feudales y, al mismo tiempo, también se convirtieron en un medio de alabanza y culpa para los ministros controladores. Wu Zetian sentó un precedente para que los emperadores rindieran homenaje a cuatro generaciones de sus antepasados, rompiendo la antigua tradición del título póstumo de "un carácter" del emperador, e incluso creó un precedente para que el emperador superpusiera honoríficos durante su vida. Algunos emperadores pueden ser consagrados varias veces durante su vida. Por ejemplo, en el año 27 del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (739 d.C.), fue venerado como "Yuan Wensheng Shenwu". La reina también podría tener un título honorífico, más tarde llamado Hui. Por ejemplo, el emperador Tongzhi de la dinastía Qing honró a su madre biológica Nora como emperatriz viuda, y el emblema nacional era "Cixi". El emblema también se puede acumular en cada celebración. El emblema de Nora finalmente tiene más de 16 "Ci You Kang Yu Zhuang Xian Chong". El título póstumo de Emperador Song era más hermoso que el de la dinastía Tang, y también se establecieron las dos palabras "título póstumo" para los ministros. Vale la pena mencionar que Zhao Kuangyin, Taizu de la dinastía Song, valoraba la literatura y reprimió las artes marciales, por lo que su título póstumo, Ministro de la dinastía Song, estaba orgulloso de la palabra "literatura". Al final de la dinastía Song, había más de 140 personas con el título póstumo "Wen" y sólo 20 personas con el título póstumo "Wu".
Durante las dinastías Ming y Qing, el contenido de las ceremonias funerarias era básicamente fijo. En primer lugar, se fija el número de personajes en títulos póstumos para el personal de todos los niveles. Por ejemplo, los títulos póstumos de la dinastía Ming son: Emperador 17, Príncipe 1, Ministro 2; Emperador de la Dinastía Qing: 21, Príncipe Shuo: 1, Ministro: 2. En segundo lugar, la encomienda del difunto estaba muy concentrada en manos del emperador, que dependía del "gobierno divino". Según las estadísticas, desde la dinastía Han Occidental hasta el final de la dinastía Qing, 10.473 personas fueron perseguidas por clanes y funcionarios, mientras que en la dinastía Ming hubo 5.935 personas, lo que representa aproximadamente el 57% del total. El título póstumo del emperador generalmente lo anuncia el emperador sucesor con el consentimiento del oficial ceremonial, mientras que el título póstumo de los ministros lo otorga la corte.
Los títulos póstumos también son un asunto privado. Son títulos póstumos acordados por familiares, estudiantes y funcionarios después de la muerte de un erudito famoso o un médico local. La privatización comenzó los fines de semana y no se hizo popular hasta la dinastía Han. En la antigüedad, además de llamar al emperador un título obituario y póstumo, un ministro de la alta corte y una celebridad académica también era un título honorífico. Los nombres póstumos de algunas personas casi se han convertido en sus alias porque a menudo los llaman las generaciones futuras. Por ejemplo, Yue Wumu (Yue Fei) y Tao Jingjie (Tao Yuanming).
Se cree generalmente que el nombre del templo comenzó en la dinastía Shang y posteriormente fue heredado por la dinastía Han. La dinastía Han fue extremadamente cautelosa a la hora de buscar nombres de templos, por lo que muchos emperadores no tenían nombres de templos. Sin embargo, este sistema no era muy estricto cuando se desarrolló en las Dinastías del Sur y del Norte. Desde la dinastía Tang, además de algunos "reyes de subyugación" y emperadores de corta duración, ha habido más "sectas sin emperadores".
El nombre del templo donde se realizan los sacrificios suele ser “antepasado” o “zong”. Desde la dinastía Han, los emperadores fundadores generalmente han sido llamados "Taizu" o "Gaozu", como Han Gaozu, Tang Gaozu, Song Taizu y Ming Taizu. Los sucesores posteriores al emperador fundador generalmente se denominan "zong", como el emperador Taizong de la dinastía Tang y el emperador Taizong de la dinastía Tang. Sin embargo, hay excepciones. Por ejemplo, Zhu Xiang reemplazó al emperador Jianwen de la dinastía Ming y se convirtió en emperador de la dinastía Ming. No fue el emperador fundador, pero el nombre de su templo era Ming Chengzu. El emperador Shunzhi, el primer emperador después de la dinastía Qing, no fue el emperador fundador de la dinastía Qing, pero todavía se le consideraba el "primer antepasado".
Al dirigirse a alguien, el título palaciego suele colocarse antes del título póstumo, y junto con el título póstumo, forman el nombre completo del emperador fallecido. Por ejemplo, el nombre completo del emperador Wu de la dinastía Han era Tang Taizong Xiaowu, y el nombre completo del emperador Wen de la dinastía Sui era Gao Wenzu. En el discurso habitual, se hacía referencia a los emperadores que murieron antes de la dinastía Tang por sus nombres póstumos en lugar de los nombres de sus templos. Después de la dinastía Tang, debido a la aparición de títulos honoríficos y títulos póstumos, los títulos honoríficos y los títulos póstumos también lo fueron. de largo y no podían ser llamados, por lo que fueron cambiados por nombres de templo. Durante las dinastías Ming y Qing, dado que cada emperador solo tenía un título (excepto Ming Yingzong), los emperadores Ming y Qing solían llamarlo título. El emperador se llama a sí mismo por su título, y también puede llamarlo por su título mientras esté vivo.
Por lo tanto, no está mal llamarlos "Emperador Kangxi" y "Emperador Qianlong" cuando Kangxi y Qianlong estaban vivos, pero está mal llamarlos "sabio" (Salón Kangxi) y "Emperador Gaozong" (Salón Qianlong).
Cuando hablamos de emperadores antiguos, como el emperador Wu de la dinastía Han, el emperador Taizong de la dinastía Tang y el emperador Qianlong, a menudo consideramos estos títulos como el mismo concepto, pero en realidad sus expresiones son diferente. El emperador Wu de la dinastía Han se refiere a su título póstumo, Taizong se refiere al nombre de su templo y Qianlong se refiere al nombre de su reinado.
Además de sus nombres, los antiguos emperadores chinos a menudo tenían nombres de templos, títulos póstumos, títulos honoríficos y títulos de reinado. Estos títulos son relativamente comunes en los libros de historia.
1) El nombre del templo comenzó en la Dinastía Han Occidental y terminó en la Dinastía Qing. Era el nombre que le dio el emperador feudal cuando murió y era adorado en el salón ancestral. Generalmente, al emperador fundador se le llama antepasado y a sus sucesores se les llama antepasados. Por ejemplo, Zhao Kuangyin en la dinastía Song se llamaba Taizong, y más tarde Zhao Guangyi se llamó Taizong. También hay algunos emperadores de dinastías pasadas que afirmaron ser sus antepasados. Por ejemplo, Zhu Yuanzhang de la dinastía Ming se llamó a sí mismo su antepasado y su hijo Zhudi lo llamó su antepasado. En la dinastía Qing, Fulin (Shunzhi) era llamado el antepasado y Ye Xuan (Kangxi) era llamado el santo. Pero antes de la dinastía Sui, no todos los emperadores tenían un nombre de templo, porque según las reglas y regulaciones religiosas, solo aquellos con talentos literarios sobresalientes y virtudes sobresalientes podían ingresar al templo para adorar. Después de la dinastía Tang, cada emperador tenía un nombre de templo.
2) Título póstumo Un título póstumo es un título evaluado por las generaciones futuras en función de los hechos del difunto, lo que significa alabanza o censura. Como dice el refrán: "Los que cometen errores son las huellas de sus acciones". "Las líneas grandes son famosas, las líneas pequeñas son famosas". Si lo haces por ti mismo, nacerás en el mundo. "El título póstumo tiene el obituario del emperador, que es discutido por los funcionarios ceremoniales; está el obituario de un ministro, que es dado por la corte. También está el nombre Shi, que recibió el título póstumo como su mentor. La muerte de emperadores, generales y ministros apareció en la dinastía Zhou occidental. Fue abolida y restaurada en la dinastía Han hasta el final de la dinastía Qing. Los agravios personales pueden haber comenzado en la dinastía Han del Este, o después de la Primavera y. Período de Otoño, el nombre Shi todavía existió durante un tiempo ", decir "virtud" y "yuan" son muy hermosos. Matar inocentes indiscriminadamente, tratar a los demás con educación y ofrecer sacrificios a fantasmas y dioses son todos malos. Las expresiones de simpatía, tristeza y nostalgia generalmente usan dos palabras, por ejemplo, el nombre de Yue Fei es Wu Mu, el nombre de Hai Rui es Zhong Jie.
3) Los títulos honoríficos para el emperador se componen de. Títulos especiales que expresan respeto y alabanza, ya sea antes o después de la muerte. También se considera un título póstumo. De hecho, ya en la dinastía Qin unificó China, Li Si. y otros alguna vez se dirigieron al Rey de Qin como "Qin Huang", pero el significado del título honorífico era diferente al de la dinastía Tang. Demasiado El título honorífico comienza con algunas palabras, por ejemplo, el título honorífico de Emperador Gaozu. de la dinastía Tang es "Emperador Xiaoguang, el gran dios santo". Por ejemplo, todos los títulos del emperador Qianlong de la dinastía Qing son "Gao Zongfa, sinceridad y previsión de Tianlong, Li Yuanji, Wenfu Fenwu, Qin Xiaoming Ci". , Emperador Shengjing", además del nombre del palacio "Gaozong", hay más de 20 palabras de título honorífico.
4) El nombre del reinado es el nombre de los emperadores feudales a lo largo de los años. Fue Creado por primera vez por el emperador Wu de la dinastía Han Occidental, su primer nombre de reinado fue "Jianyuan". Después de eso, cada nuevo monarca de la dinastía tuvo que cambiar el nombre de reinado, que se llamaba Yuan Gai cuando se encontraba con eventos militares o desastres auspiciosos importantes. Por ejemplo, en el quincuagésimo cuarto año del emperador Wu de la dinastía Han, utilizó sucesivamente los nombres de Jianyuan, Yuanguang, Yuanshuo, Yuanshou, Dingyuan, Yuanfeng, Taichu y Tianhan. Taishi, Zhenghe, Houyuan, etc. se utilizaron durante los treinta y tres años del reinado del emperador Gaozong, incluidos Yonghui, Xianqing, Longshuo, Linde, Ganfeng y Zhangzong. Hay catorce títulos: Tiaolu, Yonglong, Yao Kai, Yongchun y. Hongdao, a partir del primer emperador de la dinastía Ming, Zhu Yuanzhang, incluidas las dinastías Ming y Qing, cada emperador solo usó un título, independientemente de la duración de su reinado. Por ejemplo, solo se usó Ming Taizu y Qianlong. se usó en la dinastía Qing.
En los documentos chinos antiguos, la mayoría de los emperadores anteriores no los llamaban por sus nombres o títulos, sino por los nombres de sus templos, títulos póstumos o títulos de reinado antes de los Sui. Las dinastías a menudo recibían nombres póstumos, como el emperador Wen de la dinastía Han, el emperador Wu de la dinastía Jin, el emperador Yang Di de la dinastía Sui, etc. Los emperadores desde la dinastía Tang hasta la dinastía Yuan a menudo eran llamados templos, como Emperador Los emperadores Taizong de la dinastía Tang, Renzong de la dinastía Song y Yingzong de la dinastía Yuan a menudo los llaman por sus títulos, como Emperador Jiajing, Emperador Xi de Tang, etc. Por sus nombres completos, es decir, nombres de templos, títulos honoríficos y títulos póstumos, como el nombre Qianlong mencionado anteriormente, tenga cuidado de distinguir entre los nombres de sus templos, títulos honoríficos y títulos póstumos. , algunos príncipes y celebridades a menudo reciben títulos póstumos en lugar de sus nombres. Por ejemplo, Yue Fei se llama Yue Wumu y Hai Rui se llama Haizhongjie, etc.
Libros de referencia sobre nombres de templos, títulos póstumos. Los títulos honoríficos y los títulos de reinado incluyen cuatro capítulos de "Historia del siglo XXI" compilados por Shen Bingzhen en la dinastía Qing, y "Palacios de las dinastías pasadas" compilados por Fei Yong en la dinastía Qing "Guan Wang Fraud". , "Una colección de chantajes de celebridades del pasado" compilada por Liu Changhua de la dinastía Qing y varias cronologías históricas chinas, etc.
En nuestros estudios, a menudo encontramos varios títulos para emperadores feudales, como el Emperador Wu de la Dinastía Han, Taizong, Qianlong, etc. El emperador Wu de la dinastía Han se refiere a su título póstumo, Taizong se refiere al nombre de su templo y Qianlong se refiere al nombre de su reinado.
Nombre del reinado: El nombre del reinado es el nombre utilizado por los antiguos emperadores feudales chinos para registrar el año. El nombre del reinado comienza con el emperador Wu de la dinastía Han. El año en que el emperador Wu de la dinastía Han fue extremadamente próspero (140 a. C.) se llamó el primer año de Jianyuan, el segundo año se llamó segundo año de Jianyuan, y así sucesivamente. Cuando un nuevo rey sube al trono, se debe cambiar el nombre del reinado, lo que se llama cambiar de año. "Prefacio de introducción a Nanlu" de Wen Tianxiang: "El quinto día del verano de ese año, Jingyan se cambió a Jingyan en la dinastía Yuan". Fue la última introducción en la dinastía Song, y el título se cambió a Jingyan. El mismo emperador también puede ser reemplazado por Yuan cuando esté en el trono. Por ejemplo, la emperatriz Wu Zetian reinó durante catorce años y cambió su reinado doce veces.
Los emperadores de las dinastías Ming y Qing generalmente no cambiaron la dinastía Yuan. Cada emperador tenía un título, por lo que a menudo se llamaba al emperador por su título. Por ejemplo, Zhu Di, el emperador de la dinastía Ming, fue nombrado Emperador Yongle. El título de reinado de Aixinjueluo Hongli en la dinastía Qing era Qianlong, y lo llamaban Emperador Qianlong.
Título póstumo: Después de la muerte de los antiguos emperadores, príncipes, altos funcionarios y ministros, la corte les otorgaba un título que alababa el bien y el mal según su comportamiento de vida, el cual se denominó título póstumo. "Libro de los cambios Explicación de las leyes de Zhou Shu": "Dar es el rastro de los hechos; no, es el mérito del desempeño; la ropa del auto es el sello del trabajo. Por eso la línea grande es famosa y la línea pequeña se nombra. Aquellos que son para sí mismos nacen en otros. En los títulos póstumos antiguos, había muchos caracteres, como (平) y (木). También hay dos personajes, como Wang (An) y Zhao (Huiwen). El título póstumo de los emperadores de generaciones posteriores utilizó más de una palabra, como Emperador Wu de la Dinastía Han (武, Wei Qiangruide) y Emperador Yang de la Dinastía Sui (Yang, Hao Nei, etc.) (refiriéndose a no); -emperadores) a menudo usaban dos personajes, como Wen Zhonggong (Wenzhong, Ouyang Xiu) y Zhonglie Gong (Zhonglie, Shi Kefa).
Nombre del templo: Después de la muerte del emperador feudal, fue consagrado en el salón ancestral, que recibió el nombre del templo. "Historia de la Dinastía Song·Libro de Ritos 9": "Se entregaron siete palacios, cinco palacios para familiares, dos palacios... Construye un templo con dieciséis habitaciones como camas, y cada habitación tiene su propio nombre de templo "Libro". de la dinastía Han posterior · Historia del emperador Ming" ": "Cierto maestro informó al templo Shangzun como su antepasado". Desde la dinastía Han, el primer emperador de cada dinastía generalmente se llama Taizong, Gaozu o Shizong, y los sucesores posteriores. se llaman Taizong y Shizong. Antes de la dinastía Tang, generalmente se hacía referencia a los emperadores fallecidos por sus títulos póstumos, como el emperador Wu de la dinastía Han, Yang Di, etc., en lugar de utilizar los nombres de sus templos. Después de la dinastía Tang, se cambió el nombre del templo, como Taizong de la dinastía Tang y Taizu de la dinastía Song.
Además de sus nombres, los antiguos emperadores chinos generalmente tenían títulos de templo y títulos póstumos después de su muerte. Estos nombres de templos y títulos póstumos son comunes en libros y periódicos de historia.
El llamado "nombre del templo" es el único nombre que le dan al emperador sus descendientes cuando lo adoran en el salón ancestral. Los antiguos emperadores usaban el mismo nombre antes y después de la muerte. Más tarde, a la gente le resultó inconveniente dirigirse directamente a los emperadores y reyes fallecidos, y tampoco era apropiado llamarlos por su nombre durante los sacrificios. Por lo tanto, en la dinastía Shang, cada rey era llamado por su cumpleaños y ya no usaba su nombre para mostrar respeto. Por ejemplo, a los reyes de las dinastías Xia y Shang habitualmente se les daba nombres acordes con sus templos, como las familias Taikang, Shaokang y Kong de la dinastía Xia, las familias ancestrales y ciudades imperiales de la dinastía Shang, etc.
Los títulos póstumos se originaron en la dinastía Zhou. Se dice que Zhou Gong publicó un obituario y, después de la muerte de cada emperador, se le dio un apodo basado en su comportamiento durante su vida. Por ejemplo, el rey Wu de Zhou fue llamado "Wu" después de su muerte porque sus artes marciales estaban destruyendo la dinastía Shang. Las generaciones posteriores lo llamaron Zhou en lugar de Zhou. Se le llama "Wen" porque defiende la cultura, valora su producción agrícola y se preocupa por los asuntos internos. Las generaciones posteriores lo llamaron Rey Wen de Zhou en lugar de Zhou Jichang. Este tipo de ceremonia funeraria se ha transmitido durante más de dos mil años. No fue hasta el estallido de la Revolución de 1911 que fue eliminado con la caída de la dinastía Qing.
Sin embargo, las ceremonias funerarias fueron interrumpidas durante un tiempo en la dinastía Qin. Esto se debe a que después de que el rey de Qin tomó el poder en 221 y unificó China, creyó que no era aconsejable añadir títulos póstumos como "los hijos hablan de padres, los ministros hablan de emperadores". Así que ordenó la abolición de la ley necrológica y se llamó a sí mismo "Primer Emperador". Se transmitió de generación en generación, es decir, del segundo y tercer emperador. Más tarde, en la dinastía Han, se restauraron los nombres de los templos y los títulos póstumos. Por ejemplo, el emperador Wu de la dinastía Han, cuyo nombre real era Liu Che, el nombre de su templo era Shizong, su nombre póstumo era Xiaowu y se referían a él como Shizong Xiaowu.
Entonces, ¿cómo distinguimos entre "título del templo" y "título póstumo" en el estudio y el trabajo reales? En términos generales, quien llama a un determinado antepasado o clan tiene un nombre de templo, y quien llama a un determinado emperador tiene un título póstumo. Sin embargo, en las distintas etapas históricas, los nombres habituales son algo diferentes. Si observa la cronología de la historia china, encontrará que antes de la dinastía Tang, generalmente se les llamaba "títulos póstumos", como el emperador Guangwu de Han, el emperador Wu de Wei, Yang Di, etc. Después de la dinastía Tang, los templos generalmente tenían nombres como Taizong de la dinastía Tang, Taizu de la dinastía Song y Shenzong de la dinastía Ming. Pero durante este período, también hubo títulos póstumos: por ejemplo, el nombre del templo de Li Longji, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang, era Xuanzong, y su título póstumo era "Gran Sabio, Gran Sabio, Emperador Xiao", y la clave La palabra era Ming, por lo que también lo llamaron "Emperador Tang Ming". Después de mediados de la dinastía Ming, el título del emperador cambió nuevamente y la mayoría de ellos fueron llamados por el título de su reinado. Por ejemplo, el emperador Zhu Youjian a finales de la dinastía Ming se llamaba "Chongzhen" y "Chongzhen" era su título. Los emperadores de la dinastía Qing también eran acordes con sus títulos, como Kangxi, Qianlong y Guangxu.
En resumen, siempre que prestemos atención a los títulos de las dinastías pasadas y de los antiguos emperadores de nuestro país al leer libros y periódicos, distingamos sus similitudes y diferencias históricas y comprendamos sus leyes, no será difícil distinguirlos y dominarlos correctamente.