¿Qué es la literatura romana antigua?
Alrededor del año 2000 a.C., las tribus latinas se establecieron en la región del Lacio en el centro de Italia. Más tarde, los etruscos, griegos y galos emigraron sucesivamente a Italia, formando los primeros habitantes principales de Italia.
La historia romana se divide generalmente en tres periodos.
El primer período fue el período real (753 a.C. a 510 a.C. Durante este período, varios pueblos latinos formaron una alianza y se fusionaron con otras regiones para establecer la ciudad-estado romana. En ese momento, Roma todavía estaba en la etapa de transición de la sociedad de clanes a la de clases, habían comenzado a aparecer esclavos y los residentes estaban divididos en dos grupos: nobles y civiles.
El segundo período es el de la dinastía Han (510 a. C. al 27 a. C.). El gobierno real fue derrocado y se estableció formalmente el país aristocrático propietario de esclavos. A principios de la dinastía Han (510 a. C. a 264 a. C.), la esclavitud clásica había tomado su forma inicial. Para oponerse a la esclavitud por deudas y luchar por los derechos políticos, la gente común comenzó a luchar ferozmente con los nobles. Durante este período, Roma conquistó Italia. En el período medio de la República de China (264 a. C. a 133 a. C.), la sociedad estaba aún más dividida. Los nobles ricos y los civiles adinerados dedicados a los negocios y las finanzas (llamados "caballeros") tomaron el control del poder político, formando una nueva oligarquía aristocrática. sistema de gobierno. Para beneficio de estas dos clases, Roma comenzó a expandirse hacia la región mediterránea. Después de tres guerras púnicas y tres guerras macedonias, Roma conquistó la mayor parte del Mediterráneo occidental y la península balcánica y se convirtió en una gran potencia. Al final de la guerra japonesa (133 a. C. a 27 a. C.), el número de esclavos aumentó como resultado de la guerra y surgió el sistema de grandes propiedades. La intensificación de la explotación de esclavos provocó el estallido continuo de levantamientos de esclavos a gran escala, como el levantamiento de esclavos siciliano y el levantamiento liderado por Espartaco. El sistema agrícola a gran escala llevó a la quiebra a la economía campesina a pequeña escala y provocó que los agricultores migraran a las ciudades, lo que provocó desempleo. En la lucha contra la aristocracia, las clases bajas urbanas y rurales se unieron en los demócratas. Para luchar por los derechos políticos, la clase de los caballeros utilizó a los campesinos sin tierra y a los pobres urbanos para oponerse a la aristocracia senatorial. En el contexto de intrincadas contradicciones de clases internas, el crecimiento de facciones de poder militar y la expansión del territorio, la paz y la armonía de las ciudades-estado no pudieron mantenerse y dieron paso a dictaduras y sistemas imperiales.
El tercer período es el Período Imperial (27 a.C. ~ 476 d.C.), que se puede dividir en dos etapas. El período inicial desde el reinado de Octaviano hasta el año 193 d. C. fue un período de prosperidad para el imperio, también conocido como el período de "Paz de Roma". Durante este período, la producción se desarrolló y el territorio del imperio se expandió al máximo. El emperador mantuvo su gobierno fortaleciendo la dictadura militar y la burocracia. Luchó ferozmente con los nobles del Senado que se oponían al sistema imperial e insistían en la paz. El movimiento democrático del pueblo libre resurgió y el emperador a menudo reprimió a la oposición con un terror brutal. . Roma presionó económicamente a las provincias a través de la burocracia, adoptó políticamente una política de divide y vencerás y suprimió la resistencia popular. Sin embargo, la economía de cada provincia se desarrolló y fortaleció rápidamente, y la propia Roma perdió gradualmente su papel de liderazgo en el imperio. La fuente de esclavos se redujo y se adoptó cada vez más la agricultura de esclavos. En el último período del imperio, la economía decayó, los esclavos, los campesinos esclavos y los campesinos pobres se rebelaron, los movimientos populares en otras provincias continuaron desarrollándose y los bárbaros invadieron repetidamente. El decadente imperio esclavista finalmente colapsó bajo el impacto de estas fuerzas.
La lengua de la literatura romana es la lengua de la familia latina: el latín. Contiene elementos lingüísticos etruscos, griegos, galos y otros. El lenguaje literario es bastante diferente del lenguaje hablado que se utiliza en la vida diaria. El lenguaje literario se caracteriza por la concisión, la contundencia y la estructura gramatical rigurosa. El latín originalmente tenía tonos ligeros y pesados. Bajo la influencia de la poesía griega, la poesía romana también adoptó el "sistema de volumen" basado en tonos largos y cortos. Con la expansión del imperio, en el siglo IV d.C., el latín reemplazó a los dialectos locales en las provincias occidentales y finalmente se convirtió en lenguas "romances" como el francés, el español y el portugués. El griego seguía siendo el idioma principal en las provincias orientales.
Se puede decir que la mitología romana no existe. Los primeros dioses italianos eran inseparables de la superstición religiosa. Los antiguos romanos creían que cada lugar o lugar tenía sus dioses, como el dios de la casa, el dios de la cocina, el dios del acaparamiento y el dios de la puerta. Los romanos se dedicaban a la agricultura y la ganadería, por lo que creían que los campos, montañas, bosques, manantiales y ríos también estaban habitados y controlados por dioses, como Fauno, el dios de los cultivos y las ovejas, y Diana, la diosa del bosque. La gente debe hacer sacrificios a estos dioses para buscar paz y protección.
Tras el contacto con la cultura griega, muchos de los dioses romanos originales se fusionaron con los dioses griegos y tomaron las características de los dioses griegos, es decir, se personificaron y poseyeron algunos atributos de los dioses griegos. El dios del cielo Júpiter que los romanos creían era equivalente al Zeus griego, su esposa Yuno era equivalente a Hera, el dios del mar Neptuno era equivalente a Poseidón y el dios Dis era equivalente a Plutón (también conocido como Hades). la diosa de la primavera Venus adorada por los romanos equivale a Afrodita, el dios del vino Baco equivale a Dioniso, el dios del fuego Vulcano equivale a Hefesto, el dios del bosque Di Anna se equipara con Artemisa, Mercurio, el mensajero de los dioses, es equiparado con Hermes, etc.
En generaciones posteriores, algunos de estos dioses griegos y romanos fueron transmitidos con nombres griegos. Esto se debió a que los romanos no tenían dioses similares y aceptaban intactas las tradiciones griegas, como Apolo, la diosa de la literatura y el arte. , y las Musas; algunos de ellos pueden ser accidentales, como la difusión del dios griego Plutón, pero no Dis. Algunos de ellos se han transmitido con nombres romanos, ya sea porque son exclusivos de Roma, como el dios acaparador Penates, o porque han sido ampliamente utilizados por poetas y artistas a lo largo de los siglos, como Marte, el dios de la guerra ( es decir, Ares en Grecia), y Cupido, el pequeño dios del amor en Alemania (es decir, Elos en Grecia).
La literatura más temprana en Roma fue poesía y diálogos cómicos primitivos cantados durante ceremonias laborales y religiosas, pero muy poco ha quedado atrás. Las primeras obras literarias que se han transmitido son los dramas. A mediados de la República Romana, Roma se expandió hacia el exterior y llevó a cabo guerras y saqueos a gran escala. Los propietarios de esclavos acumularon una gran cantidad de riqueza y vivieron vidas cada vez más lujosas. Los nobles, los caballeros y las legiones de comensales a los que alimentaban necesitaban entretenimiento. De esta manera, bajo la influencia de las primeras canciones y danzas festivas, la tradición del teatro popular y el teatro griego, el teatro romano alcanzó cierta prosperidad. Debido a que la aristocracia senatorial romana era poderosa y suprimía la democracia, los dramas romanos rara vez trataban directamente las principales cuestiones políticas de la época.
Los primeros dramas romanos incluían principalmente tragedia y comedia. Algunos imitaban los dramas griegos, mientras que otros se basaban en la historia romana y la vida real. Todas las tragedias se han perdido y las comedias que se han transmitido incluyen principalmente las obras de Plauto y Terrence. Tuvieron una gran influencia en el Renacimiento europeo y en el teatro posterior.