Los libros antiguos no llevan nombres de números de época.
2) Título póstumo: Un título póstumo es un título evaluado por las generaciones futuras en función de los hechos del difunto durante su vida, expresando alabanza o deshonra. Como dice el refrán: "Los que cometen errores son las huellas de sus acciones". "Las líneas grandes son famosas, las líneas pequeñas son famosas". Si lo haces por ti mismo, nacerás en el mundo. "El título póstumo tiene el obituario del emperador, que es discutido por los funcionarios ceremoniales; está el obituario de un ministro, que es dado por la corte. También está el nombre Shi, que recibió el título póstumo como su mentor. La muerte de emperadores, generales y ministros apareció en la dinastía Zhou occidental. Fue abolida y restaurada en la dinastía Han hasta el final de la dinastía Qing. Los agravios personales pueden haber comenzado en la dinastía Han del Este, o después de la Primavera y. Período de Otoño, el nombre Shi todavía existió durante un tiempo ", decir "virtud" y "yuan" son muy hermosos. Matar a personas inocentes indiscriminadamente, saludar a personas lejanas y ofrecer sacrificios a fantasmas y dioses son cosas malvadas. También son expresiones de simpatía, tristeza y nostalgia. Los nombres póstumos generalmente usan dos palabras, como Yue Fei llamado Wu Mu, Hai Rui fue llamado Zhong Jie
3) Título honorífico: El título honorífico es un título especial. para el emperador, que se compone de palabras que expresan respeto y alabanza, ya sea antes o después de la muerte. La adición se considera un título póstumo. En general, se cree que el honorífico se originó en la dinastía Tang. En la China unificada, Li Si y otros se habían dirigido respetuosamente al rey de Qin como "Qin Huang", pero el significado del título honorífico en este momento no era el mismo que después de la dinastía Tang. El título honorífico comienza con unas pocas palabras. Por ejemplo, el título honorífico del Emperador Gaozu de la Dinastía Tang es "Emperador Xiaoguang, el Gran Dios Santo". Por ejemplo, el título del Emperador Qianlong de la Dinastía Qing es "Gaozong Fatianlong". Li Yuanji, Wenfu Fenwu, Qin Xiaoming Ci, Emperador Shengjing", además del nombre del palacio "Gaozong", hay más de 20 palabras de título honorífico.
4) Título de años: El título del El emperador feudal fue creado por primera vez por el emperador Wu de la dinastía Han Occidental. Su primer título fue "Jianyuan". Cada nuevo monarca en las siguientes dinastías tuvo que cambiar su título, que se llamó Yuan Gai, cada vez que se encontraba con eventos militares o desastres auspiciosos importantes. Por ejemplo, en el año quincuagésimo cuarto del emperador Wu de la dinastía Han, utilizó sucesivamente once títulos como Jianyuan, Yuanguang, Yuanshuo, Yuanshou, Dingyuan, Yuanfeng, Taichu. como Tianhan, Taishi, Zhenghe y Houyuan se utilizaron en el año treinta y tres del emperador Gaozong de la dinastía Tang. Eran Yonghui, Xianqing, Longshuo, Linde, Ganfeng y Zhangzong, Xianheng, Shangyuan, Yifeng, Diaolu, Yonglong. , Yaokai, Yongchun, Hongdao A partir de Zhu Yuanzhang, el primer emperador de la dinastía Ming, incluidas las dinastías Ming y Qing, cada emperador solo usó un título, independientemente de su reinado largo o corto. La dinastía solo usó Hongwu, y la dinastía Qing solo usó Qianlong.
En los documentos chinos antiguos, la mayoría de los emperadores anteriores no los llamaban por sus nombres o títulos, sino que los llamaban por los nombres de sus templos, títulos póstumos o. Títulos de reinado En términos generales, los emperadores anteriores a la dinastía Sui a menudo recibían títulos póstumos, como el emperador Wen de la dinastía Han, el emperador Wu de la dinastía Jin, el emperador Yang Di de la dinastía Sui, etc. Los emperadores de las dinastías Ming y Qing a menudo los llamaban por sus títulos, como Emperador Jiajing, Emperador. Xi de Tang, etc. En algunas ocasiones específicas, también los llamaron por sus nombres completos, es decir, nombres de templos, títulos honoríficos y títulos póstumos, como el nombre de Qianlong mencionado anteriormente. Cuando encuentre nombres completos, preste atención para distinguirlos. los nombres de sus templos, títulos honoríficos y títulos póstumos. Además, en los libros antiguos, a algunos príncipes y celebridades a menudo se les llama títulos póstumos en lugar de sus nombres. Por ejemplo, Yue Fei se llama Yue Wumu, Hai se llama Haizhongjie, etc.
Otra explicación: El nombre del templo es el nombre que se le daba al emperador en la antigua China cuando moría en el salón ancestral. En general, se cree que el nombre del templo se originó en la dinastía Shang, como Taizong de Taijia, Zhongzong de Taiwu y Gaozong de Wuding (probablemente Taizong de la dinastía Tang). El nombre del templo fue al principio muy estricto. Según el estándar de "los antepasados tienen un servicio meritorio y los antepasados son virtuosos", el monarca fundador es generalmente el antepasado y sucesor que tiene la capacidad de gobernar el país. La dinastía Zhou estableció un sistema de títulos póstumos para dar la evaluación final de las vidas de monarcas y ministros. El sistema numérico del templo fue abolido. Incluso el sistema de títulos póstumos fue abolido en la dinastía Qin.
Después de la dinastía Han, se heredó el sistema de nombres de los templos. La dinastía Han fue muy cautelosa al agregar nombres de templos, por lo que muchos emperadores no tenían nombres de templos. Liu Bang fue el monarca fundador, el nombre de su templo era Mao (pero había sido llamado Mao desde Sima Qian, y era comúnmente usado por generaciones posteriores), y su título póstumo era Emperador Gao (no había ninguna palabra "Gao" en el funeral). , entonces fue Mao en la dinastía Han, de ahí el nombre Yan). La dinastía Han enfatizó la piedad filial, por lo que el título póstumo del emperador sucesor contenía la palabra "piedad filial". Todos los emperadores de la dinastía Han tenían títulos póstumos, pero pocos tenían títulos de templo. Durante la dinastía Han Occidental, Liu Bang era el emperador Taizu Gao (el título de Xiaoliu Yingshang), Liu Heng era el emperador Taizong (el título de Xiaodi Liu Qishang), Liu Che era el emperador Shizong Xiaowu (el título de Xiaoliu Xunshang) y Liu Xun era el Emperador Zhongzong Xiaoxuan (el título de Emperador Guangwu y Liu Xiu); durante la Dinastía Han del Este, Liu Xiu era el Emperador Guangwu (el título de Emperador Liu Xiaoming y el Emperador Zhuang), Liu Zhuang era el Emperador Xiaoming (el título de Emperador). Zhang Xiao y el emperador Liu Wei), y Liu Wei era el emperador Suzong Zhang Xiao (el título de Emperador Suzong) Ve al palacio). Además, varios emperadores de la dinastía Han del Este tenían nombres de templos: Liu Zhao era Mu Zongxiao, Liu You era Gong Zong Xiaoan, Liu Bao era Jing Zongxiao y Liu Zhi era Wei Zongxiaohuan. Sin embargo, los nombres de estos templos fueron cancelados cuando Dickian era filial.
En la dinastía Tang, a excepción de algunos reyes fallecidos y emperadores de corta vida, generalmente tenían nombres de templos.
Los nombres de los templos suelen utilizar la palabra "antepasado" o "ance". El emperador fundador generalmente se llama "Taizu" o "Gaozu", como Han Taizu, Tang Gaozu, Song Taizu, los emperadores posteriores generalmente se llaman "Zong", como Tang Taizong, etc. Pero hay excepciones. La propagación del "ancestro" comenzó en Cao Wei. En el período de los Dieciséis Reinos, casi todos los templos imperiales en pequeños reinos como Hou Zhao, Yan Qian, Hou Qin y Western Qin eran templos ancestrales.
Al dirigirse a alguien, el título palaciego suele colocarse antes del título póstumo, y junto con el título póstumo, forman el nombre completo del emperador fallecido. Tradicionalmente, a los emperadores que murieron antes de la dinastía Tang generalmente se les llamaba por sus títulos póstumos, como Emperador Wu de la dinastía Han y Yang Di, en lugar de los nombres de sus templos. Después de la dinastía Tang, el nombre del templo fue cambiado debido al alargamiento del título póstumo de la persona, como Emperador Taizong de la Dinastía Tang y Taizu de la Dinastía Song.
En términos generales, la elección de la palabra del nombre del templo no se refiere al método de adivinación, pero también tiene el significado de alabanza y censura. Taizu Gaozu fundó el país y el emperador Taizong lo llevó adelante. Tanto Shijong como Gaozong mantuvieron la reputación de vuestro señor. Renzong, Xuanzong, Shengzong, Xiaozong, Chengzong y Zongrui fueron todos maestros virtuosos, mientras que Zhongzong y Xianzong fueron todos maestros de Zhongxing. Además, Zhezong y Xingzong fueron buenos emperadores que marcaron la diferencia. Zongshen y Yingzong eran débiles en desempeño político, Dezong y Ningzong eran demasiado débiles, Xuanzong, Zhenzong, Li Zong y Daozong eran misteriosos, Wenzong y Wuzong eran famosos en todo el mundo, Mu Zong y Jingzong tuvieron bastante éxito, Guangzong y Xizong fueron mediocres. y decadentes, Aizong y Si Zong sólo pueden perecer.