Apreciación del antiguo poema "A lo largo del río durante el festival Qingming"
Día de Qingming versus JIU
Dinastía Song: Emperador Gaozu
Hay muchas tumbas en las colinas norte y sur, y Qingming se barre entre sí.
Las cenizas de papel vuelan formando mariposas blancas y las lágrimas se convierten en azaleas rojas.
Mientras se pone el sol, el zorro duerme frente a la tumba, y cuando vuelve la noche, los niños sonríen ante la luz.
Mientras vivas, disfruta de tu vino y embriágate, y en tu tumba después de la muerte no probarás ni una gota de él.
Traducción
El día de Qingming, la gente está ocupada barriendo tumbas y rindiendo homenaje al norte y al sur de Nanshan. Las cenizas del papel quemado volaban como mariposas blancas, llorando tristemente, como un cuco que vomita sangre cuando llora. Al anochecer, el silencioso cementerio está desolado, a excepción del zorro que duerme en la tumba. Por la noche, los niños que regresaban de la tumba reían alegremente frente a las luces. Por lo tanto, las personas deben beber cuando están vivas y disfrutar cuando son bendecidas. Después de que una persona muere, ¿cómo podría una gota de vino traída por un niño como sacrificio a la tumba fluir al inframundo?
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Fan Ran: Hay muchos significados de estar ocupado.
Jiuquan: se refiere al lugar donde se entierra a las personas después de la muerte, y las personas supersticiosas se refieren al inframundo.
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Las dos primeras líneas de un poema son vistas lejanas, una trata sobre paisajes y la otra trata sobre personas. Sobre esta base, también podríamos pensar que el poeta vino a rendir homenaje ese día durante el Festival Qingming, en lugar de venir al lugar donde se reunían las tumbas, es decir, para presenciar la escena. Como los cementerios suelen ser profundos, tiene miedo de bloquear el camino, por lo que debe ver el futuro de un vistazo. Entonces, ¿qué tipo de escena es esta? "Hay muchas tumbas y campos en las colinas del norte y del sur" y "norte y sur" son significados vacíos, es decir, en todas direcciones. ¿Se puede interpretar como "hay muchos cementerios en las colinas en todas direcciones"? ¿No nos damos cuenta de la tristeza infinita cuando el poeta dijo esta frase: "(¡Mira!) Hay tantos cementerios en las montañas en todas direcciones. (¡Esos son todos muertos!)" Este plan es mucho más completo. El paisaje a continuación es muy lógico. Hay muchos cementerios y mucha gente viene a adorar y barrer: "El Festival Qingming es diferente, pero aquí hay un problema". "Todos" significa que cada familia no tiene nada que ver con cada familia y "muchos" significa que hay muchas personas. Entonces, dado que hay tanta gente, ¿por qué todavía tenemos que "barrer la nieve delante de nosotros"? ¿No habrá escenas de ayuda y consuelo mutuos? Debes saber que las personas generalmente se responden entre sí solo en determinadas circunstancias, es decir, cuando se han acostumbrado y se han acostumbrado, se entienden bien y no es necesario decir nada.
En el pareado, el poeta dio un paso adelante, hizo zoom y describió en detalle el paisaje y los personajes: "Las cenizas de papel vuelan en mariposas blancas, las lágrimas se tiñen en cucos rojos. Literalmente, es más fácil". digamos, es decir, el papel fantasma se convierte en cenizas, y las cenizas vuelan por todo el cielo, como una mariposa blanca, el mal de amor se convierte en lágrimas, y las lágrimas se convierten en sangre, como un cuco rojo. Pero ¿por qué utilizar cenizas de papel para hacer mariposas y lágrimas para hacer cucos, en lugar de lo que hay al lado de ellas? Todos sabemos que en los hermosos mitos de la antigua China, hay ejemplos de Zhuang Zhou, Die Bian y Du Fu llorando sangre. Entonces está claro: resulta que las mariposas son mensajeras que comunican el yin y el yang, y el papel de la tumba ciertamente juega ese papel. Del mismo modo, cómo expresar el mal de amor de la manera más sincera no siempre es como “te extraño como agua corriente; ¿Por qué debería ser pobre?” Esto es superficial. "Yo" quiero decirle a la gente del inframundo que "nosotros" los hemos extrañado tanto que nuestras lágrimas se han secado, ¡y lo que fluye ahora es sangre! Esta conmoción está más allá de las palabras.
La copla del cuello sigue el desarrollo del tiempo y continúa lo que el poeta vio y pensó: “El sol se pone, el zorro duerme sobre la tumba, la noche es tranquila, los niños sonríen y miran las luces. "Por supuesto, esa frase es una escena virtual, ¡cómo podría haber una coincidencia como que un poeta se encuentre con un zorro durmiendo en una cueva! Simplemente significa que los sacrificios del día terminaron y todos se van a casa al atardecer, pero "yo" sé que sólo hay un animal que no se irá, y ese es el zorro. ¿Por qué dices eso? Aunque "yo" no lo vi, "yo" ni siquiera entendí el principio de "el zorro debe morir primero". Ustedes lloraban cuando escaneaban los productos. ¿Qué tan triste estás cuando te veo entre semana? Los zorros son diferentes. Siempre son leales a sus compañeros y "familiares". ¡Incluso si mueres, debes apuntar con la cabeza en dirección al montículo! Realmente es "Los zorros son así, ¿por qué los humanos no se pueden comparar?" Este tipo de fuerte contraste no se puede obtener sin una cuidadosa consideración. Pero no lo sé, este contraste es aún más fuerte: cuando llego a casa por la noche y veo a los niños jugando frente a la lámpara, ¿cómo pueden saber la tristeza de “mi” y el dolor de “¿adónde irás?” " Esta fue otra gran sorpresa para nosotros.
Pero más que eso, profundizamos y descubrimos que estos niños siguen siendo muy débiles e inocentes, pero crecerán, envejecerán y morirán. Así es el destino, qué lamentable y triste. Verá, esto coincide exactamente con el cansancio de la muerte del poeta mencionado en el primer dístico. ¿No es sorprendente que sólo catorce palabras tengan tanta connotación y que todas sean conmovedoras y estimulantes?
En resumen, se puede considerar que el poeta al final del dístico expresa su actitud: "Hay vino para beber en la vida, y ni una gota del manantial se agota". Hay que decir que se trata de una norma psicológica relativamente común entre los literatos, que comen, beben y se divierten a tiempo. Después de leer esto, no podemos evitar pensar en el método de canto sistemático de "Diecinueve poemas antiguos": "La vida es menos de cien y la principal preocupación son mil años. El día es corto y la noche es larga". . ¿Por qué no viajar a la luz de las velas? O puedes pensar más directamente: "Si tomas vino hoy, hoy estarás borracho y te preocuparás por el mañana". "¿Pero es realmente así de simple? Creo que hay un malentendido en este punto: es decir, no hemos distinguido y juzgado si la idea de expresar el carpe diem se ha realizado, si es modesta o impotente. Esto Es una pregunta muy importante y puede usarse como En lo que respecta al poema de Gao Zhu, obviamente finge tener una mentalidad amplia. Verás, el poeta todavía está muerto. Ya ha pensado en no probar una gota. vino que se le ofrece después de la muerte, lo que demuestra cuánto anhela este mundo. Lao Tse dijo: "Cinco colores te vuelven ciego, cinco tonos te hacen sordo, cinco sabores te hacen feliz y te vuelve loco la caza". "Esto muestra que el deseo puede hacer que las personas pierdan su identidad y gradualmente se vuelvan dependientes.
Originalmente, lo siguiente debería ser un análisis de las técnicas artísticas. Debido a que implica teoría, es inconsistente con el propósito de cambio psicológico de expresar Aprecio, entonces Omitido Gao Zhu fue un importante escritor de la Escuela de Poesía de Jianghu a finales de la dinastía Song del Sur. Se puede decir que tanto el tiempo como el espacio están acoplados con Lou Yao, a quien he estudiado recientemente.