El poema antiguo es Gulangyuexing. Todo el poema se agradece al maestro por su guía.

Gu Lang Yue Xing

Poema original

Gu Lang Yue Xing

Li Bai de la dinastía Tang

Horas Reconoce la luna y llámala placa de jade blanco. También sospeché que el espejo Yao Tai volaba entre las nubes azules. El inmortal tiene las piernas colgando y el árbol de osmanthus no es redondo.

El conejo blanco machacó la medicina y preguntó con quién quería comer. El sapo ha erosionado su sombra redonda y la noche brillante se ha desvanecido. Yi cayó de los Nueve Cuervos en el pasado, y los cielos y los humanos estaban claros y pacíficos.

La esencia Yin ha caído en la confusión, y no basta con entenderla. ¿Qué tiene de malo? La tristeza es desgarradora.

Explicación

"Gu Lang Yue Xing" es un antiguo poema de cinco caracteres escrito por Li Bai, un poeta de la dinastía Tang. El autor utiliza técnicas románticas y una rica imaginación, mitos y leyendas para expresar la hermosa y infantil comprensión del autor de la luna en su infancia. Un poema de Yuefu. "Gu Lang Yue Xing" es un antiguo título de Yuefu y pertenece a las "Canciones y canciones diversas".

Este poema probablemente fue escrito por Li Bai en respuesta a la oscuridad política de aquel momento. En sus últimos años, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang se entregó a la sensualidad y favoreció a la concubina Yang. Se convirtió en un poderoso traidor, eunuco y general fronterizo, y convirtió al país en un desastre. El poema "El sapo ha erosionado su sombra redonda y la noche brillante se ha desvanecido" parece ser una sátira de esta lúgubre situación. Shen Deqian dijo que esto "implica que la concubina imperial puede engañar al Señor". ("Tang Poems") Sin embargo, el propósito principal del poeta no está claramente expresado. En cambio, utiliza un lenguaje críptico a lo largo del poema, convirtiendo la realidad en una ilusión y usando sapos para eclipsar la luna para aludir a la realidad. tortuoso. Una novela y una imaginación maravillosa tras otra en el poema muestran los altibajos de las emociones del poeta, y las palabras son fluidas, encantadoras y estimulantes, reflejando el estilo majestuoso, desenfrenado, fresco y elegante de la poesía de Li Bai.

Notas

1. Llamar como: llamado.

2. Plato de jade blanco: plato elaborado en jade blanco.

3. Duda: duda.

4. Yaotai: el lugar legendario donde viven los dioses. Fuente: Volumen 3 de "La biografía del Emperador Mu": "El Emperador visitó a la Reina Madre de Occidente y el Emperador visitó a la Reina Madre de Occidente en el Yaochi. La Reina Madre de Occidente cantó una balada para el Emperador. : 'Hay nubes blancas en el cielo, y las montañas y las tumbas salen. El camino está lejos, entre las montañas y los ríos El general no morirá, El emperador respondió: "Regresaré al este, y el. "La gente de Xia será igual. Te veré en tres años". Dijo "Wudi Nei Zhuan". Su madre es "Xuandu Amu".

5. El inmortal tiene dos patas colgando: Quiere decir que hay inmortales y laureles en la luna. Cuando nació la luna, se vieron por primera vez los dos pies del inmortal. Cuando la luna se hizo más llena gradualmente, se vieron la forma completa del inmortal y el árbol de osmanthus. Inmortal, se dice que el conductor que conduce la luna se llama Shu Wang, también conocido como Xian'a.

6. Tuantuan: forma redonda.

7. El conejo blanco ha hecho la medicina y pregunta quién quiere comer con ella: El conejo blanco siempre está ocupado haciendo la medicina, pero ¿para quién es? Hay una implicación de criticar el elixir de la vida. Pregunta palabras, pregunta. Palabras, partículas del lenguaje, sin significado real. Con quién, se escribe "Quién con"

8. Sapo: "El significado integral de los cinco clásicos": "Hay conejos y sapos en medio de la luna, se dice que Sapo". Hay un sapo de tres patas en medio de la luna, por lo que los poemas antiguos suelen utilizar "Sapo" para referirse a la luna. Pero el sapo de este poema se refiere a otra cosa.

9. Sombra redonda: hace referencia a la luna.

10. Yi: el héroe que derribó nueve soles en la antigua mitología china. "Huainanzi Benjing Xun" registra: En la época de Yao, cuando se juntaron los diez días, toda la hierba y los árboles se secaron. Yao ordenó a Yi disparar hacia arriba durante diez días, y nueve de ellos fueron alcanzados. El "Cuervo" de abajo es el día, "Tongyi de los Cinco Clásicos": "Hay cuervos de tres patas en el sol". Por eso, el sol también se llama Yangcrow.

11. Seres celestiales: cielo y tierra.

12. Yin Jing: "Registros históricos Tianguan Shu": "La luna es el yin del cielo y la tierra, y la esencia del oro también se refiere a la luna".

13. Confusión: hundirse en la confusión.

14. Vete: vete, vete cada vez más lejos.

15. Tristeza: tristeza.

Traducción

Cuando era niño, no conocía la luna y la llamaba plato de jade blanco.

También sospeché que era un espejo de hadas de Yaotai, volando sobre las nubes azules en el cielo nocturno.

¿El inmortal en la luna cuelga sus pies? ¿Por qué el laurel crece redondo en medio de la luna?

¿Para quién es el elixir elaborado por el conejo blanco?

El sapo mordió la luna llena en pedazos, haciendo que la luna brillante fuera oscura y poco clara.

Hou Yi derribó nueve soles, evitando así desastres en el cielo y la tierra.

La luna ha desaparecido y está confusa. No hay nada que ver, así que es mejor alejarse.

¿Cómo puedo soportar irme cuando estoy tan preocupado? La miseria y la tristeza me destrozan el corazón.

Apreciación

"Gu Long Yue Xing" de Li Bai y "Long Moon Xing" de Bao Zhao tratan sobre mujeres hermosas cantando al son de la cuerda de la luna. Li Bai adoptó este título, por lo que se llamó "Gu Long Yue Xing", pero no siguió el contenido anterior. El poeta utiliza métodos creativos románticos, a través de una rica imaginación, un procesamiento inteligente de mitos y leyendas y un fuerte lirismo, para formar una imagen artística magnífica, mágica y profunda. El poema describe primero la comprensión infantil de la luna en la infancia: "No conocía la luna cuando era joven, y la llamé placa de jade blanco. También dudaba de la luz de la luna, volando en las nubes azules". "Placa de jade blanco" y "Espejo Yaotai" como metáforas, es vívido. La forma, el color y la luz de la luna son brillantes y encantadores, lo que hace que la gente se sienta muy novedosa e interesante. Los dos verbos "hu" y "sospechar" transmiten la inocencia y la inocencia de los niños. Estas cuatro líneas de poesía parecen escritas a mano, pero están llenas de emoción e inspiración. Luego, escribe sobre la salida de la luna: "El inmortal cuelga las piernas, ¿cómo se puede agrupar el árbol de osmanthus? El conejo blanco golpeó la medicina y preguntó con quién quería comer. La mitología antigua dice que los hay". inmortales, árboles de osmanthus y conejos blancos en medio de la luna. Cuando sale la luna, primero veo los dos pies del inmortal y luego, gradualmente, veo la imagen completa del inmortal y el árbol de osmanthus, veo la luna llena y veo el conejo blanco golpeando la medicina en la luna. El poeta utilizó este mito y leyenda para escribir sobre el paisaje que gradualmente se ilumina y parece un país de hadas cuando nace la luna. Sin embargo, los buenos tiempos no duraron mucho y la luna se eclipsó gradualmente de un círculo: "El sapo eclipsó la sombra redonda y la noche brillante desapareció". El sapo, comúnmente conocido como la dinastía Ming, se refiere a la luna.

Se dice que un eclipse lunar es causado por un sapo que se come la luna. La luna fue devorada por el sapo y quedó dañada, volviéndola oscura y poco clara. "Yi ha caído en las nubes, y el cielo y el hombre son puros y pacíficos", que expresa la emoción y la esperanza del poeta. Hou Yi, que era bueno disparando en la antigüedad, derribó nueve soles, dejando solo uno, lo que salvó al cielo y al hombre del desastre. El poeta presenta aquí un héroe así, no sólo para lamentar la falta de un héroe así en la realidad, sino también para esperar que exista un héroe así que acabe con el mundo. Sin embargo, la realidad es la realidad después de todo, y el poeta está profundamente decepcionado: "El espíritu Yin se ha confundido y no basta con ver cuando se va, ya que la luna ha desaparecido y está confusa, no hay nada que ver". , por lo que es mejor irse lo antes posible. Esta es una solución impotente no sólo no alivia la preocupación y la ira en su corazón, sino que se profundiza: "¿Por qué viene la preocupación? La tristeza destruye el corazón y el hígado". lleno de contradicciones internas y preocupado.

Referencia: Enciclopedia Baidu

/link?url=MVpdqyRIFNgVAcZOZ2FjG16r9Bzfy2i0f3Zn0u1XgptYJTKXorJP3FRMyPICAVcD