¿Cuáles eran los pensamientos de los antiguos agricultores chinos?

Por supuesto, la clase campesina también tiene sus propias ideas, es decir, ideas democráticas antifeudales. Este pensamiento democrático antifeudal se refleja en su oposición política a la jerarquía feudal y su defensa de la igualdad económica entre ricos y humildes, su oposición al sistema de propiedad feudal y su defensa de la igualdad entre ricos y pobres; Algunos camaradas han señalado que la clase campesina tiene su propia "disciplina", "teoría ideológica" e ideales políticos simples en la guerra, que se oponen a las ideas de la clase terrateniente. La clase campesina tiene su propia filosofía, religión, moralidad. literatura y arte, etc. La mayoría de los camaradas creen que el igualitarismo y la igualdad son las armas ideológicas de la guerra campesina china. En las guerras campesinas en la sociedad feudal media y tardía, esta demanda revolucionaria de orden campesino y la tendencia ideológica de los líderes campesinos fueron particularmente obvias. En la dinastía Song, Wang Xiaobo y Li Shun se rebelaron y propusieron la idea de que "sufro el mismo problema que la desigualdad entre ricos y pobres, y ahora soy igual a ti". Zhongxiang y Yang Yao de la dinastía Song del Sur se rebelaron: "No es bueno dividir a ricos y pobres por ley. Soy abogado, por lo que no hay distinción entre altos y bajos, ricos y pobres durante el levantamiento de". Li Zicheng, a finales de la dinastía Ming, propuso "tierra igual" y "tierra igual". El lema "Sin cereales" tiene el centro de "igual". Además, esta idea también se refleja en el título de líder campesino. Durante el levantamiento campesino a finales de la dinastía Ming, hubo títulos como "Rey del Ping", "Rey del alivio de la pobreza" y "Rey del cambio". ¿Qué incluye exactamente el igualitarismo campesino? Una opinión es que el igualitarismo de los agricultores se limita a la riqueza económica promedio. La primera es exigir que la riqueza del país feudal y de algunos terratenientes se divida equitativamente, es decir, "recortar a los ricos y ayudar a los pobres". El segundo es implementar lo "público" y la "propiedad pública" hasta cierto punto. Otra opinión es que el igualitarismo campesino no es sólo igualdad económica, sino también igualdad política. En cuanto a la naturaleza del igualitarismo, una opinión es que el igualitarismo es un producto de la economía campesina de pequeña escala y una ideología feudal marcada con la clase campesina. No se opuso a las disciplinas y teorías feudales, sino que simplemente las complementó. Otro punto de vista es que el igualitarismo es el pensamiento progresista de los agricultores, que es revolucionario y utópico y se opone a la disciplina y la teoría feudales. Todavía existe un considerable desacuerdo sobre el papel del igualitarismo en la historia. Una opinión afirmó plenamente el papel positivo del igualitarismo en la guerra campesina. Se consideraba un arma ideológica poderosa para que los agricultores resistieran la explotación y la opresión feudales. Mejoró el entusiasmo revolucionario de los agricultores, amplió rápidamente el equipo de levantamiento y desempeñó un papel en el llamado y la movilización del pueblo. En los primeros días del levantamiento, los líderes campesinos mantuvieron sus cualidades de clase trabajadoras y simples y su estilo de trabajo relativamente democrático, lo que promovió la unidad de las filas revolucionarias y mejoró su efectividad en el combate. Afectó al dominio feudal y abrió el camino para el desarrollo de las fuerzas productivas. En el lado negativo, fue imposible derrotar completamente al feudalismo y establecer nuevas relaciones de producción. Pero esto es secundario. Otra opinión es que el igualitarismo es una pequeña idea campesina y no es un arma poderosa contra el feudalismo. Sólo puede determinarse en el sentido del antifeudalismo y no puede subestimarse.

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