¿Se ha perdido el arte dramático de gritar?

Exposición del Patrimonio Cultural Inmaterial: La venta ambulante del antiguo Beijing, también conocida como "huosheng", comúnmente conocida como "gritar", fue creada espontáneamente por pequeños empresarios y vendedores ambulantes de la base de la sociedad de la antigua capital con el fin de atraer negocios y vender su artesanía. Una forma de publicidad oral. A lo largo del tiempo, a estos halcones se les han dado ritmos y melodías distintivos, por lo que también se puede considerar como una forma única de música folclórica. Tiene un fuerte sabor pekinés en términos de idioma, ritmo, contenido y costumbres populares. Los gritos en el antiguo Beijing se registraron en la dinastía Ming y alcanzaron su punto máximo a finales de la dinastía Qing y la República de China. Después de la liberación, con la absorción y transformación de comerciantes individuales por elementos económicos colectivos y de propiedad estatal, la venta ambulante en el viejo Beijing pronto se extinguió. ?6?1 Después de la década de 1980, como forma de arte popular en peligro de extinción, la venta ambulante en el antiguo Beijing fue descubierta y restaurada gradualmente, y surgió un grupo de artistas ambulantes populares como Zang Hong, Wu Rongzhang, Zhang Zhenyuan y Zhang Guilan. ?6?1 En 2005, se estableció la "Compañía de Arte Hawking del Antiguo Beijing". ?6?1 En 2007, la venta ambulante del Viejo Beijing se incluyó oficialmente en el segundo lote de listas municipales de protección del patrimonio cultural inmaterial de Beijing. No sé si esto tiene algo que ver con Ping Opera. Su cadencia tiene muchos cambios. Algunos son tan atrevidos como cantar con la cara pintada, otros son tan aburridos como puntos negros y otros son tan nítidos como la caspa cruda. Durante el día, la gente se emociona y el sonido de la ciudad añade mucho interés, y por la noche aporta algo de desolación a la noche silenciosa. ——Liang Shiqiu

El estado de desarrollo y los problemas que enfrenta la venta ambulante de arte en el antiguo Beijing

(1) Estado de desarrollo

El arte de la venta ambulante como excelente tradicional Cultura del viejo Beijing Era una forma de publicidad de negocios en las calles del viejo Beijing en el pasado. Después de cien años, desapareció gradualmente debido al impacto del desarrollo económico y social después de la fundación de la República Popular China. Según las encuestas, es difícil escuchar este sonido tradicional de la venta ambulante en las calles, callejones e incluso en los antiguos callejones de Beijing, y solo hay un puñado de personas que dominan estas artes tradicionales de la venta ambulante. En el pasado, estos viejos artistas. concentrado en estudiar En cuanto a sus habilidades únicas, su comportamiento se basa básicamente en actuaciones individuales independientes, formando así algunos "reyes individuales", como el "Rey vendedor de cigarrillos", el "Rey vendedor de frutas", etc.

Algunas personas ahora son conscientes de este problema. Desde 2005, un grupo de artistas folclóricos como Zhang Zhenyuan, Zang Hong, Zhang Guilan y Lu Zhidong han comenzado a trabajar juntos como un equipo para restaurar la actuación. forma de venta ambulante en el viejo Beijing. Y gradualmente organizó algunos equipos de actuación de venta ambulante para promover el arte de la venta ambulante en el viejo Beijing.

(2) Problemas afrontados

El arte de la venta ambulante en el antiguo Beijing puede conservarse y desarrollarse con dificultad hasta el día de hoy. Sus logros se han conseguido con esfuerzo, pero se enfrenta a su propia herencia. Muchos problemas del desarrollo se resumen a continuación a partir de la investigación del autor:

1. El desarrollo económico y social urbano y el cambio de contexto cultural. El desarrollo de la economía urbana ha provocado enormes cambios en toda la perspectiva social y en el comportamiento de la gente. Hay muy pocos "viejos Beijing", y aún menos personas que realmente comprendan el arte de vender ambulante en el viejo Beijing. No lo entienden ni lo apoyan, y hay mucha gente que piensa que vender arte en el viejo Beijing es un fenómeno de cultura de mercado.

2. La energía del gobierno es limitada y es necesario fortalecer el apoyo. Debido a las funciones limitadas y el papel limitado del propio departamento de cultura, él solo no puede hacer un buen trabajo en la protección de la cultura popular. El gobierno debe construir y gestionar las tres partes de la academia y la sociedad, y trabajar juntas para hacer bien el trabajo.

3. La falta de excelentes herederos y la integración de recursos. En la actualidad, no hay muchos herederos conocidos del antiguo arte de la venta ambulante de Beijing. A excepción de un grupo de artistas populares como Zhang Zhenyuan, Zang Hong, Zhang Guilan, Lu Zhidong, Meng Yanan, etc., nadie puede representar el antiguo Beijing. Ya no se vende arte en público, y en el artículo anterior se mencionó que antes de 2005, los artistas del antiguo mundo del arte de venta ambulante de Beijing aún no habían formado una integración efectiva de recursos. La mayoría de ellos heredaban el arte de venta ambulante dentro de su propia visión, lo que también era invisible. resultó en recursos desiguales.

4. El problema de la falta de sucesores del arte ambulante del viejo Beijing. La generación mayor se está yendo gradualmente y la generación más joven no puede aprender rápidamente el acento, el sabor y la rima de Beijing del viejo Beijing, lo que forma una brecha de talento que inevitablemente afectará la herencia del viejo drama ambulante de Beijing. El cultivo de sucesores parece ser una tarea importante para los mayores e inevitablemente requerirá sus arduos esfuerzos.

Protección del arte ambulante del antiguo Beijing

El arte ambulante del antiguo Beijing, como cultura popular oral que muestra auténticamente las costumbres de vida del antiguo Beijing, es también un patrimonio cultural inmaterial que necesita ser objeto protegido. Como tesoro del patrimonio cultural intangible municipal de Beijing, es una acumulación de historia y la antigua cultura distintiva de Beijing penetra en ella. En base a esto, es de gran importancia histórica y práctica explorar y proteger profundamente el antiguo drama ambulante de Beijing.

1. Protección del arte ambulante del antiguo Beijing desde la perspectiva de la protección del patrimonio cultural inmaterial

El autor cree que la protección del arte ambulante del antiguo Beijing debería centrarse en lo siguiente Aspectos:

(1) Establecer una correcta conciencia de protección y protección del "entorno ecológico" del antiguo arte ambulante de Beijing. Se han logrado grandes logros en la protección del patrimonio cultural inmaterial, pero también hay muchos problemas. Por ejemplo, algunos gobiernos locales han propuesto el lema de "la cultura prepara el escenario y la economía canta el espectáculo".

Por esta razón, en el proceso de protección del arte de la venta ambulante del antiguo Beijing, debemos evitar su sobreexplotación y tendencia a la comercialización, poner más esfuerzo en la integración del arte de la venta ambulante y la herencia de habilidades, combinar el arte de la venta ambulante con la tendencia de los tiempos y crear una serie de nuevas obras de arte de venta ambulante.

(2) Preste atención a proteger y explorar el "estilo ontológico". Para el arte de la venta ambulante del antiguo Beijing, no sólo es necesario proteger y heredar la forma externa de expresión, sino que también se debe prestar más atención al "estilo ontológico" del arte de la venta ambulante en sí. El "estilo ontológico" significa que diferentes actores deben realizar diferentes actividades de venta ambulante y gritos. Por ejemplo, tareas como recoger cabezas deben ser realizadas por hombres, mientras que los gritos y ventas ambulantes de verduras y frutas las realizan principalmente las mujeres; Al mismo tiempo, mientras vendemos, existen muchas diferencias en terminología, métodos de pronunciación e instrumentos de combinación. Por tanto, debemos prestar atención a este aspecto durante el proceso de herencia.

(3) Proteger y desarrollar vigorosamente a herederos destacados. El patrimonio cultural inmaterial existe sobre la base de la existencia de herederos. Durante este estudio de campo, el autor descubrió que estos herederos son viejos y enfermos, o están cansados ​​​​de lidiar con diversos asuntos, o son pobres y enfermos. Algunas personas que conocen esta habilidad solo la consideran un pasatiempo diario o un medio. de sustento. Si las cosas siguen así, fácilmente conducirá a la pérdida de herederos. Además, la mayoría de los jóvenes están influenciados por nuevas ideas sociales y son reacios a aprender y heredar el antiguo arte de la venta ambulante de Beijing. Los únicos sucesores jóvenes conocidos son Meng Yanan, mencionado anteriormente, y Zang Zhibiao, el nieto de 23 años de Zang Hong. .

(4) Crear un contexto cultural propicio para el desarrollo del arte de la venta ambulante en el antiguo Beijing. El arte de la venta ambulante en el viejo Beijing no consiste sólo en conocer algunos gritos simples, sino también en desenterrar la cultura original del viejo Beijing detrás de los gritos. Podemos utilizar el poder del gobierno, las audiencias sociales, las universidades y otras fuerzas para promover y popularizar continuamente el arte de la venta ambulante en el viejo Beijing, para que pueda salir de los hutongs y callejones y entrar verdaderamente en la vida real de la gente, usando una marca. -Nueva actitud para despertar el respeto de la gente por el viejo Beijing. Recuerdos y nostalgia de las costumbres y costumbres locales.

2. Protección del arte ambulante en el antiguo Beijing basándose en el trasfondo de las industrias culturales y creativas.

Las industrias culturales y creativas se refieren al uso de alta tecnología para proteger los recursos culturales apoyándose en la sabiduría, habilidades y talentos de las personas creativas Crear y mejorar, a través del desarrollo y aplicación de los derechos de propiedad intelectual, producir productos de alto valor agregado, industrias con potencial para crear riqueza y empleo. El rápido desarrollo de la economía urbana ha preparado el terreno para el surgimiento de las industrias culturales y creativas. Al mismo tiempo, la integración global ha sentado las bases para el desarrollo de las industrias culturales y creativas. Además, la transformación de la estructura económica ha brindado oportunidades para. el desarrollo de las industrias culturales y creativas.

Basado en el arte de la venta ambulante del antiguo Beijing, el autor cree que se pueden adoptar los siguientes métodos para desarrollar mejor el arte de la venta ambulante del antiguo Beijing:

(1) Sobre la base de explorando a fondo el arte de la venta ambulante del antiguo Beijing, cree una serie de programas de alta calidad. Según la investigación del autor, casi todos los sitios de exhibición de arte en el antiguo Beijing estaban llenos. La mayoría de los espectadores eran auténticos antiguos pekineses, y también había muchos turistas extranjeros que se sentían cordiales y recordaban los sonidos de hace décadas. el pasado.

(2) Financiar a los artistas para que inicien sus propios negocios y promuevan la industrialización cultural. Durante la investigación, el autor también descubrió que Meng Yanan, el antiguo grupo de arte popular de Beijing y su destacado heredero, ha realizado muchas exploraciones fructíferas en el proceso de comercialización del arte de la venta ambulante en el antiguo Beijing y ha logrado ciertos resultados, como Llevar con éxito al mercado el arte de la venta ambulante del antiguo Beijing. El arte se ha llevado al escenario y a la pantalla, llevando el arte de la venta ambulante del antiguo Beijing al campus.

(3) Organizar diversas actividades culturales para construir una plataforma de desarrollo de múltiples niveles para el arte de la venta ambulante en el antiguo Beijing. El arte de la venta ambulante en el antiguo Beijing se puede preparar plenamente y se pueden celebrar foros regionales o nacionales en el momento adecuado para enriquecer el contenido del foro en diversas formas, despertar la atención de todos los sectores de la vida hacia esta habilidad tradicional y hacer ganancias para el desarrollo del arte ambulante en el viejo Beijing. Buen ambiente externo.

3. La protección del arte ambulante en el antiguo Beijing desde la perspectiva de la antropología cinematográfica y televisiva

La antropología cinematográfica y televisiva es una rama de la antropología, basada en la combinación de la antropología y el cine y la televisión. Estudios de televisión superiores. En los casi treinta años transcurridos desde la reforma y apertura, la antropología cinematográfica y televisiva de China se ha desarrollado rápidamente y ha logrado muchos resultados. Al mismo tiempo, como disciplina emergente, también se han destacado algunos problemas cognitivos y prácticos en el proceso de desarrollo. .

En la actualidad, la forma de escribir registros folclóricos ha experimentado grandes cambios. La grabación de contenidos folclóricos a través de medios digitales es cada vez más reconocida. Este método de grabación tiene un método de visualización intuitivo y vívido y tiene un gran valor. incluirse en el alcance de la base de datos mediante grabación digital; sin embargo, en términos de métodos de grabación específicos, debemos adherirnos al marco de la disciplina del folclore y al mismo tiempo a la conciencia de grabación del folclore, su autenticidad e integridad; mantenerse durante el proceso de grabación. Reproduce y restaura los fenómenos folclóricos más auténticos a través de métodos digitales como fotografías, videos, informes de investigación y bases de datos. Combinado con el arte ambulante del antiguo Beijing que el autor está investigando esta vez, el autor cree que al grabar, es necesario lograr varios aspectos como la imagen intuitiva, la verdad científica y la integridad de la información.

En resumen, la combinación de registrar el arte ambulante del viejo Beijing desde la perspectiva de la antropología cinematográfica y televisiva, desarrollar el arte ambulante del viejo Beijing con las industrias culturales y creativas y proteger el arte ambulante del El viejo Beijing con la teoría del patrimonio cultural inmaterial, mientras protege y desarrolla este arte de la venta ambulante, dale una nueva vitalidad artística para que pueda salir del estancamiento y florecer nuevamente.