Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - Concepciones artísticas comunes en la poesía antigua

Concepciones artísticas comunes en la poesía antigua

Concepciones artísticas comunes en la poesía antigua

1. Hielo y nieve

Los cristales de hielo se utilizan para metáforar la lealtad del alma y la nobleza del carácter. Por ejemplo, "Cuando familiares y amigos en Luoyang se preguntan, hay un corazón de hielo en una olla de jade". - Wang Changling "Rompiendo con Xin Jian en Furong Inn"

Nieve - se refiere a una alma noble Los antiguos usaban hielo y nieve para explicar la cualidad interior de una persona. Por ejemplo, "Debería extrañar a Linghai durante muchos años, estoy solo, mi hígado y mis pulmones son todo hielo y nieve".

2. La luna

Extrañar la luna: causas. la tristeza de la despedida y la nostalgia. Por ejemplo, "Miré hacia arriba y encontré que había luz de luna. Cuando miré hacia abajo, de repente pensé en casa". - "Quiet Night Thoughts" de Li Bai.

Por ejemplo, "Había viento del este". en el pequeño edificio anoche, y la patria no podía soportar mirar hacia atrás." Bajo la luna." - "Yu Meiren" de Li Yu. Mirar a la luna y pensar en la patria muestra el especial dolor del rey fallecido.

3. Sauces

Desde la dinastía Han, la gente solía romper los sauces para expresar sentimientos de despedida, lo que provocaba el anhelo por los parientes lejanos y la nostalgia de los viajeros.

Por ejemplo, el antiguo poema "Adiós": Los sauces cuelgan hasta el suelo y las flores vuelan por todo el cielo. Las ramas de los sauces se rompen y las flores bailan. ¿Volverán los peatones? Debido a que "sauce" y "sauce" son homofónicos, los antiguos a menudo rompían los sauces para expresar sus profundos sentimientos de despedida al despedirse.

Por ejemplo, en "Rain Circle" de Liu Yong, "¿Dónde puedo despertarme después de beber esta noche, en la orilla de los sauces donde la brisa se desvanece?".

4. Cigarra

Los antiguos creían que las cigarras que comían viento y bebían rocío eran un símbolo de nobleza, por lo que la nobleza de las cigarras se usaba a menudo como metáfora de su conducta noble.

Un preso político escucha "Cicada" de Wang: "¿Quién sabe si sigue cantando?, pero me encanta su soledad". También está la "Cigarra" de Li Shangyin: "Un corazón puro tiene hambre, por eso quiero vivir una vida pura como tú".

Vegetación

Utiliza la prosperidad de la vegetación. para desencadenar la desolación y expresar los altibajos de la emoción. Por ejemplo, "Después de diez millas de viento primaveral, el trigo es verde". - "La lentitud de Yangzhou" de Jiang Kui

"El aroma de los libros" de Du Fu: "La hierba frente a la puerta es verde". Como primavera, y los pájaros cantan alegremente bajo las hojas". "Wuyi Alley" de Liu Yuxi: "Hay hierbas y flores silvestres en el puente Zhuque, y la puesta de sol se pone en la entrada del Wuyi Alley". La antigua prosperidad de El puente Zhuque desapareció para siempre. El puente está cubierto de maleza y flores silvestres, y el Callejón Wuyi ha perdido su antigua gloria. La puesta de sol Refleja los callejones ruinosos y desolados, expresa plenamente la desolación interior del autor.

6. Changting

Pabellón se utiliza para referirse al lugar de despedida. Por ejemplo, "Bodhisattva Man" de Li Bai: "¿Dónde está el viaje de regreso? El pabellón es relativamente corto". "Adiós" de Li Shutong: "Fuera del pabellón, al lado del camino antiguo, la hierba es verde. Obviamente, en chino". poesía clásica, el pabellón se ha convertido en un lugar de despedida de amigos, el mejor lugar para el canto.

7. Cao Fang

En la poesía clásica china, la hierba es una metáfora de los sentimientos de las personas de mantenerse alejados del odio. "Chu Ci·Zhao Zangtu": "Los reyes y nietos viajaron pero no regresaron, y la hierba primaveral creció". "Exuberante y exuberante" describe la hierba primaveral exuberante. La hierba primaveral es exuberante y el paisaje primaveral es bochornoso. Es inevitable que la niña nostálgica suba las escaleras para esperar hasta que su amado haya regresado.

"Adiós a la hierba antigua" de Bai Juyi: "Los incendios forestales no arden y la brisa primaveral sopla fuerte. Dulcemente, estaban en el viejo camino y Cui Jing se encontró con la ciudad del desierto". /p>

" "Qing Ping Le" de Li Yu: "Apartarse del odio es como la hierba primaveral, puedes ir más lejos y vivir mejor". Todos usan hierbas para describir la tristeza de la separación, así como la amargura y odio en el mundo.

8. Wutong

En la poesía clásica china, Wutong expresa principalmente un sonido triste.

"Canción del dolor eterno" de Bai Juyi: "Las flores de durazno y ciruelo florecen, sopla la brisa primaveral y cae la lluvia otoñal". La lluvia fría del otoño golpea las aspas de los aviones, haciendo que la gente se sienta miserable.

"Geng Liu" de Wen Tingyun: "En el sicomoro, llueve en medio de la noche y la separación del amor es dolorosa. Cada hoja emite un sonido y los pasos vacíos caen hacia la luz ."

"Sonido lento" de Li Qingzhao: "Los sicomoros revolotean y la lluvia del crepúsculo repiquetea". Se puede ver que la lluvia otoñal golpea los sicomoros y no hay que preocuparse.

9. Flores de ciruelo

Durante las dinastías Liang y Chen, la mayoría de los poemas sobre flores de ciruelo describían las flores en sí o las utilizaban como despedidas, sin ningún sustento simbólico evidente. Durante las dinastías Tang y Song, las flores de ciruelo se habían convertido en un símbolo de personalidad noble.

"Cómo acompañar a Gao Jie" de Zhang Lei, canción Qingxiao "Huang Ting"; poema de Su Shi "No sé que Meg está aquí, solo miro las hojas verdes".

Los más famosos son "Esparcidos en el barro, triturados hasta convertirse en polvo, pero sólo queda la fragancia" de Lu You. Todos ellos buscaron un carácter noble en sus descripciones de las flores de ciruelo.

10. Frijoles rojos

Los frijoles rojos son frijoles de acacia, que son muestras de amor entre hombres y mujeres. La medicina herbaria lo llama "mal de amores".

Poema de Wang Wei "Mal de amor": "Cuando esas bayas rojas lleguen en primavera, se sonrojarán en tus ramas del sur; para mí, llévate un abrazo a casa como símbolo de nuestro amor. El poeta tomó prestadas las palabras nacidas en el sur Frijoles rojos". Expresar afecto por los amigos.

Los frijoles rojos se utilizaban a menudo para simbolizar el amor o el mal de amores en la dinastía Tang.

11. Pinos y cipreses

"Las Analectas de Confucio·Zihan" decían: "Cuando llegue el frío y llegue el verano, conoceréis la decadencia de los pinos y los cipreses". En poemas posteriores, los pinos y los cipreses se utilizaban a menudo para simbolizar la soledad, el carácter sencillo, resistente al frío, limpio y refinado.

Liu Yuxi: "Más tarde, la riqueza se marchitó, pero los fríos pinos y los verdes cipreses aún permanecieron". Además, por ejemplo, los crisantemos simbolizan la nobleza, las flores de durazno simbolizan la belleza, las peonías encarnan la riqueza y el Huayang. significa caer. Todas estas son técnicas utilizadas por los antiguos al escribir poemas.

12. Agua corriente

En la poesía china antigua, el agua que fluye a menudo se asocia con pensamientos interminables. Li Yu dijo: "¿Cuánta tristeza puedes tener? Es como un río que fluye hacia el este". "Cuando la gente crece, odia el agua que fluye desde el este se utiliza como metáfora de preocupaciones interminables".

También está "Walking on the Beach" de Qin Guan: "El dolor se hace cada vez más lejos, y la distancia es como agua de manantial". "Son lágrimas que se convertirán en ríos de manantial, flujo sin fin, y dolor sin fin." Girar el agua que fluye Vinculado a la tristeza de la despedida, también es una expresión común en la poesía clásica.

13. Qiangdi

La flauta Qiang es un instrumento producido en el antiguo Occidente, que emite un sonido triste. A menudo se menciona en poemas sobre fortalezas fronterizas de la dinastía Tang, como "Liangzhou Song" de Wang Zhihuan: "¿Por qué la flauta Qiang debería culpar a los sauces? La brisa primaveral no puede atravesar el paso de Yumen".

Fan "El orgulloso del pescador" de Zhongyan decía: "Una copa de vino turbio te llevará a miles de millas a casa". Ran Yan no está muerto, Guan Qiang está cubierto de escarcha. El sonido estridente de la flauta Qiang a menudo hace llorar a los reclutadores o a los vagabundos.