Lo que decían los antiguos: ¡Hola!
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Saludar con las manos levantadas es "yi". Esta es la etiqueta más común para reunirse con invitados y anfitriones en la antigüedad. Hay tres tipos de ceremonias de rendición: uno es para aquellos que no tienen relación matrimonial. Al saludar a invitados con diferentes apellidos, empuje las manos ligeramente hacia abajo, en segundo lugar, al saludar a invitados con diferentes apellidos, empuje las manos hacia adelante y en tercer lugar, al saludar a invitados con el mismo apellido; empuja tus manos ligeramente hacia arriba. p>
Yilong: Esta es una antigua ceremonia de encuentro, sin distinción de superioridad e inferioridad, de arriba a abajo, tomados de la mano.
Arco: Una antigua ceremonia de encuentro, manos. reunirse frente al cofre Mostrar respeto Como "Lu Zi Gong Li" (Las Analectas de Confucio)
Adoración: la antigua etiqueta de mostrar respeto era simplemente inclinarse y juntar las manos sobre las manos. pecho, inclinando la cabeza hacia adelante y tocándose la frente, como "Yi".
Por ejemplo, en "El pavo real vuela al sureste", "Fui a clase a adorar a mi madre, pero a mi". La "adoración" aquí es lo que Jiao Zhongqing le hizo a su madre más tarde. También se refiere a inclinarse, poner las manos en el suelo o inclinarse hacia el suelo como "reverencia". Por ejemplo, "Gracias, levántate". y bebe inmediatamente" en "Banquete Hongmen". La "reverencia" aquí debe ser este tipo de ceremonia de reverencia.
Una antigua ceremonia de reverencia. Ceremonia de reverencia. Al saludar, arrodíllate y pon las manos en el suelo. "Li Zhou" también se llama "arrodillarse. Te admiro, quiero inclinarme ante ti, quiero inclinarme ante ti" ("Qu Yuan (Extracto)"). /p>
Datos ampliados:
En la antigua China, existían los "Cinco Ritos". Se dice que los rituales de sacrificio son auspiciosos, los rituales de boda son rituales de invitados, los rituales militares son rituales militares y los rituales funerarios Son rituales siniestros. Según el folclore, la etiqueta incluye cuatro tipos de rituales de vida: nacimiento, coronación y rituales de boda y funeral. De hecho, la etiqueta se puede dividir en política y vida. el cielo, adorar a la tierra, adorar a los antepasados y sabios, adorar a los maestros en su ciudad natal, ceremonia de bebida, ceremonia de reunión, ceremonia militar, etc. Xunzi cree que el origen de la etiqueta de la vida son los "tres libros", es decir, "los". "Fundación del cielo y de la tierra", "Fundación de los antepasados" y "Fundación de los maestros". En términos de etiqueta, los funerales son los primeros en apaciguar a sus fantasmas, mientras que para los vivos, respetan a los ancianos y aman a los jóvenes. , La piedad filial y la virtud se han convertido en una especie de etiqueta.
En el proceso de establecer y promover la etiqueta, nació el sistema patriarcal de China (ver el sistema patriarcal de China). La esencia de la etiqueta es la forma de gobernar a las personas. Derivados de fantasmas y dioses. La gente cree que todo está controlado por fantasmas y dioses invisibles, y se realizan rituales para complacer a los fantasmas y dioses para obtener la felicidad. Por lo tanto, la etiqueta se origina en los fantasmas y los dioses y también es una manifestación especial de los fantasmas y los dioses.
El surgimiento de los "Tres Ritos" (Yili, Li Ji, Zhou Li) marcó la etapa madura del desarrollo de la etiqueta. En la dinastía Song, la etiqueta, la etiqueta feudal y la predicación moral se fusionaron. uno, es decir, la etiqueta y la ética se confundieron y se convirtieron en la promoción de la ética. El saludo sirve para persuadir la virtud y hace el mejor uso de la burocracia. - Etiqueta antigua