¿Los Tres Reinos de la historia realmente se llaman Wei, Shu y Wu?
Cuando se trata de los turbulentos Tres Reinos, todos sabemos que la magnífica historia de la larga separación debe unir y la larga separación debe dividirse.
Todos estamos familiarizados con el hecho de que Wei, Shu y Wu están en desacuerdo entre sí.
No parece haber ninguna objeción a que los Tres Reinos sean los Tres Reinos de Wei, Shu y Wu.
Sin embargo, la historia real no es así.
En el año 220 d.C., el segundo hijo de Cao Cao, Cao Pi, hizo algo que su padre sólo había soñado hacer: poner fin oficialmente a la dinastía Han. Dio inicio al emperador Han Liu Xie y estableció una nueva. país No. "Wei". Para distinguirlo de la posterior dinastía Wei del Norte, la gente lo llamaba "Cao Wei".
Así que no hay ningún problema con Wei en los Tres Reinos.
En el año 229 d.C., Sun Quan del Reino del Sur no pudo soportar la soledad y se proclamó emperador. El país recibió el nombre de "Wu" y fue conocido como Soochow en la historia.
Por lo tanto, no hay ningún problema con Wu en los Tres Reinos.
El problema está en el Grupo Liu Bei, que tuvo más problemas a la hora de fundar el país.
Retrato de Liu Bei
En el año 221 d.C., un año después de que Cao Pi se proclamara emperador, el grupo Liu Bei, empeñado en restaurar la dinastía Han, vio la desaparición de la Dinastía Han y rápidamente promovió la dinastía Han en Shu. El estandarte de la dinastía Shu Han sin duda se llamó "Han", lo que mostró la legitimidad de su régimen. No fue hasta el 263 d.C. que la dinastía Shu Han murió a manos de Adou. . El Grupo Liu Bei siempre ha utilizado el lema de revivir la dinastía Han y también ha utilizado el nombre "Han" después de 221.
Nunca ha habido una situación en la que se haya utilizado "Shu" como apodo.
El nombre "Shu Han" se debe a la distinción entre la Dinastía Han del Este y la Dinastía Han del Oeste. Es similar a los nombres de Soochow y Cao Wei, lo que indica una diferencia.
Por lo tanto, los Tres Reinos deberían ser Wei, Han y Wu. En muchos dramas cinematográficos y televisivos con el tema de los Tres Reinos, la gran pancarta con la palabra Shu no solo enojará al historiador, sino también al público. Tío Liu Huang. Dale palmaditas al tablero del ataúd.
¿Por qué ocurre este tipo de error?
Esto se remonta a Chen Shou, el registrador oficial de este período de la historia de los Tres Reinos. Registró los acontecimientos históricos de los Shu Han bajo el nombre de "Libro de Shu" en "El". Crónicas de los Tres Reinos". Los acontecimientos históricos de los otros dos países de los Tres Reinos se atribuyen al "Libro de Wei" y al "Libro de Wu", respectivamente.
A partir de aquí, los nombres Wei, Shu y Wu comenzaron a aparecer y difundirse.
Ejemplos de guiones Shu en "Three Kingdoms"
Este error no fue un descuido de Chen Shou.
Aunque Chen Shou fue ministro de Liu Chan, después de la muerte de la dinastía Shu Han, Chen Shou se convirtió en ministro de la dinastía Jin de la familia Sima, quien sucedió a Cao Wei según la tradición de la compilación. En la historia, Chen Shou estaba compilando los "Tres Reinos". En este momento, Cao Wei entre los Tres Reinos debe considerarse ortodoxo, de lo contrario negará indirectamente la legitimidad del régimen de la familia Sima. Si Chen Shou insistiera en registrar a Shu como Han, no sólo se destruiría la historia oficial de "Tres Reinos", sino que la cabeza de Chen Shou también estaría en peligro.
El título erróneo "Shu" se ha difundido por todo el mundo con la ayuda de la autoridad de la historia oficial, junto con la influencia de algunas novelas de Los Tres Reinos, obras de cine y televisión, e incluso de personas no profesionales. mapas históricos, este error ha quedado profundamente arraigado en el corazón de la gente.
En resumen: los verdaderos Tres Reinos deberían ser Wei, Han y Wu.
Después de que la dinastía Han abdicó en el año 220 d.C., pasó a la historia como una dinastía unificada. La gente de hoy considera los 60 años transcurridos desde el año 220 d. C. hasta el 280 de marzo (después de que Sima Yan usurpó a Wei y reemplazó a Jin) y destruyó a Wu como la era de los Tres Reinos. A menudo hablamos de los Tres Reinos de Wei, Shu y Wu. Sin embargo, desde una perspectiva histórica, los llamados Wei, Shu y Wu no existieron en la historia, al menos no existieron en absoluto. Veámoslo uno por uno: 1. Wei. En el primer año de Yankang (220), Cao Pi obligó al emperador Xian de la dinastía Han a abdicar, reemplazó oficialmente a la dinastía Han, estableció Cao Wei e hizo de Luoyang su capital. Aquí tenemos que ver algunas palabras muy clave, la primera es abdicación y la segunda es sustitución. En otras palabras, según la antigua teoría del reemplazo de la dinastía, la dinastía Han tiene la virtud de la tierra y la virtud de Wei es la madera. La tierra fue transferida a la madera de la dinastía Wei. Además, debido a que la dinastía Wei reemplazó a la dinastía Han mediante una serie de procedimientos y formalidades "legales": la abdicación, la dinastía Han unificada se convirtió en la dinastía Wei. Desde la perspectiva de la herencia política, la dinastía Wei incluía las características inherentes del norte. El propio Wei había dominado el territorio también incluye el "Shu Han" dominado por Sichuan y el "Soochow" ubicado en el sureste, que aún no han sido recuperados ni completado una "contrarebelión" por parte de los descendientes del apellido Liu. Esto, aunque desde el final de la Dinastía Han del Este, después del Caos del Turbante Amarillo, la Dinastía Han del Este había perdido su control sobre el área local, pero a menudo vemos quién está otorgando poder a alguien después de que la Dinastía Han completó su misión histórica. A través de la abdicación, Wei no se rindió. Para ello, puede leer "Análisis del sistema de "Prefectura Remota" durante el Período de los Tres Reinos". Por lo tanto, en la expresión política de Wei, estaban completando la dinastía Wei unificada. 2. Shu. Se puede decir que no hubo ningún poder político llamado "Shu" en la historia del 220 al 280 d.C. Cuando miramos la historia, vemos que "en el año 221 d. C., Liu Bei se proclamó emperador en Chengdu y el país recibió el nombre de Han". Tenemos que entender que la razón importante por la que Liu Bei se levantó entre los héroes a finales de la dinastía Han fue porque tenía una base política: el clan Han siempre se ha considerado a sí mismo como un miembro de la familia Liu, al igual que el clan Han. Emperador Guangwu Liu Xiu Todos usaron el estandarte de revivir la dinastía Han, y también lo usaron para hacer fortuna, por lo que el régimen de Liu Bei solo pudo continuar con el título de "Han".
Para el grupo político y militar de Liu Bei, este es su sustento político y la base de su existencia legal. Recuperar varias partes de la dinastía Han y restaurar la dinastía Han es su objetivo estratégico y objetivo final... Además, en la misma política. En cierto sentido, el grupo político y militar de Liu Bei Además del "Shu Han" que en realidad había controlado la ocupación real de Sichuan por parte de Wei durante mucho tiempo, su territorio también incluía a Wei en el norte y Wu en el sureste. Durante un largo período de tiempo, la camarilla política y militar de Liu Bei aprovechó al máximo el liderazgo remoto. Por ejemplo, en Yongzhou y Liangzhou, el régimen de Shu Han asumió el liderazgo remoto, respectivamente. "Análisis del sistema de "prefectura remota" en el período de los Tres Reinos" y "Estrategia de expedición al norte de Shu-Han y establecimiento del gobernador de Liangzhou" han expresado y elaborado sobre las bases políticas y las razones militares. 3. Wu. La expresión de Wu es la más vergonzosa entre los tres regímenes, es decir, no hay un legado político de abdicación y no hay coronación de miembros de la familia real, por lo que no hay expresión en la expresión política. Sigue tu juego e impide cualquier acción unificada. Wei, Shu y Han. mantienen el equilibrio de poder entre los tres partidos y preservan el territorio existente en el sureste; es decir, no queremos hacerlo, solo quiero preservar los cimientos de Jiangdong. padre y hermano”: el régimen separatista. Pero también están desempeñando el papel de líder remoto, y su naturaleza es más cooperar con Shu Han y aprovecharse; de todos modos, el tiempo de inactividad es inactivo, si lo quieres, te lo devolveré. En otras palabras, Wu no tuvo ninguna posibilidad de unificar el mundo. Considerándolo todo, Wu puede ser el país de Wu.