¿Los Trece Clásicos incluyen los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos?
Los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos: el nombre colectivo de los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos, que son los libros clásicos del confucianismo chino. Los Cuatro Libros se refieren a las Analectas de Confucio, Mencio, la Gran Sabiduría y la Doctrina del Medio; mientras que los Cinco Clásicos se refieren al Libro de las Canciones, Shangshu, el Libro de los Ritos, Zhouyi y los Anales de Primavera y Otoño, denominados " Poemas, libros y libros". ", Li, Yi, Chun Qiu", de hecho debería haber habido seis clásicos, y un "Yue Jing", llamado colectivamente "Poesía, Shu, Li, Yu, Yi, Chun Qiu". , pero luego murió en la guerra de finales de la dinastía Qin, solo los Cinco Clásicos restantes. "Cuatro libros y cinco clásicos" es la bibliografía básica del confucianismo posterior a la dinastía Song del Sur y una lectura obligada para los estudiantes confucianos.
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Los Trece Clásicos se refiere a los trece clásicos confucianos formados en la Dinastía Song del Sur. Son "El Libro de las Canciones", "Shangshu", "Zhou Li", "Yili", "Libro de los Ritos", "Zhouyi", "Zuo Zhuan", "Gongyang Zhuan", "Gu Liang Zhuan", "El Analectas de Confucio", "Erya", "El clásico de la piedad filial" y "Mencio".
Historia
Los Trece Clásicos se desarrollaron gradualmente a partir de los Cinco Clásicos de la Dinastía Han y finalmente se formaron en la Dinastía Song del Sur.
Dinastía Han: Cinco Clásicos
Durante la Dinastía Han, "Yi", "Poesía", "Libro", "Li" y "Primavera y Otoño" eran considerados como los " Cinco Clásicos”, que se basó en el aprendizaje oficial.
Dinastía Tang: Nueve clásicos
Durante la dinastía Tang, "Primavera y Otoño" se dividió en "Tres Zhuan", a saber, "Zuo Zhuan", "Gongyang Zhuan" y " Gu Liang Zhuan"; El Libro de los Ritos se divide en "Tres Ritos", a saber, "Los Ritos de Zhou", "Los Ritos" y "El Libro de los Ritos". Estos seis libros, junto con "Yi", "Libro" y "Poesía", se denominan "Nueve clásicos", que también son establecidos por funcionarios académicos y se utilizan para abrir temas y reclutar académicos.
Dinastía Tang tardía: Doce clásicos
Durante el reinado del emperador Wenzong de la dinastía Tang, las tallas de piedra en Guozixue incluían los "Nueve clásicos", "Las Analectas de Confucio", "Erya" y "El clásico de la piedad filial".
Cinco Dinastías: Once Clásicos (incluidos en "Mencius")
Durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, Meng Chang, el líder del Reino Shu Posterior, esculpió los "Once Clásicos" y los incluyó en "Mencius", excluyendo ""El Clásico de la Piedad Filial" y "Erya".
Dinastía Song del Sur: Los Trece Clásicos se formaron formalmente
En la Dinastía Song del Sur, "Mencius" se convirtió oficialmente en un "Clásico", junto con "Las Analectas", "Erya" y "El clásico de la piedad filial", más los "Nueve clásicos" originales formaron los "Trece clásicos".
Los "Trece Clásicos" son la obra básica de la cultura confuciana. En términos de conceptos tradicionales, "Yi", "Poesía", "Libro", "Li" y "Primavera y Otoño" se denominan ". Clásicos". "Zuo Zhuan", "Gongyang Zhuan" y "Gu Liang Zhuan" pertenecen al "Zhuan" de "Clásicos de primavera y otoño", "Libro de ritos", "Xiao Jing", "Las Analectas de Confucio" y "Mencius" son todos "Ji". "Erya" es una obra de exégesis de los eruditos confucianos de la dinastía Han. Entre estos trece tipos de documentos, "Jing" debería tener el estatus más alto, seguido de "Zhuan" y "Ji", y luego "Erya". Los trece textos confucianos tardaron mucho en obtener el estatus de "Clásicos". En la dinastía Han, "Yi", "Poemas", "Libros", "Li" y "Primavera y Otoño" eran considerados los "Cinco Clásicos", y el gobierno les concedió gran importancia y los estableció como funcionarios académicos. . En la dinastía Tang, existían los "Nueve clásicos", que también se establecieron para funcionarios académicos y se utilizaban para reclutar eruditos. Los llamados "Nueve Clásicos" incluyen "Yi", "Poemas", "Libros", "Ritos Zhou", "Rituales", "Libro de los Ritos" y "Primavera y Otoño". Durante el reinado del emperador Wenzong de la dinastía Tang, estudió tallado en piedra en Guozixue. Además de los "Nueve clásicos", el contenido grabado también incluía las "Analectas de Confucio", "Erya" y "El clásico de la piedad filial". . Durante las Cinco Dinastías, Meng Chang, el señor de Shu, esculpió los "Once Clásicos", excluyendo "El Clásico de la Piedad Filial" y "Erya" e incluyendo "Mencius". "Mencius" se incluyó en la lista de clásicos de la dinastía. primer tiempo. Zhu Xi, un gran erudito de la dinastía Song del Sur, yuxtapuso el "Gran Aprendizaje" y la "Doctrina del Medio" en el "Libro de los Ritos" con las "Analectas de Confucio" y "Mencio" para formar lo que se conoce hoy. como los "Cuatro Libros" y fue reconocido oficialmente como "Mencius" se convirtió oficialmente en "a través". En este punto, los trece textos confucianos han establecido su estatus clásico. Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, los versos de los "Trece Clásicos" fueron grabados en piedra, y Ruan Yuan también grabó los "Comentarios sobre los Trece Clásicos". A partir de entonces, el nombre de los "Trece Clásicos" y su estado venerado. En los clásicos confucianos se hicieron cada vez más populares. El contenido de los Trece Clásicos es extremadamente amplio y el Libro de los Cambios es un libro de adivinación. Su capa exterior es misteriosa, pero su filosofía interior es profunda y profunda. "Shangshu" es una recopilación de documentos históricos antiguos, que contienen principalmente las proclamaciones del rey y registros de conversaciones entre el rey y sus ministros. "El Libro de las Canciones" es una colección de poemas desde principios de la dinastía Zhou Occidental hasta mediados del período de primavera y otoño. Está dividido en tres partes: "Feng", "Ya" y "Song". canciones populares y "Ya" se refiere a la música formal de Wang Ji de la dinastía Zhou Occidental. "Song" es una canción de baile y una canción utilizada para el culto en el templo ancestral de la clase alta. "Zhou Rites" recopila principalmente el sistema oficial de la familia real Zhou y los sistemas de varios países durante el período de los Reinos Combatientes. "Rituales" registra principalmente los rituales del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. El "Libro de los Ritos" es una colección de tratados sobre diversos rituales anteriores a las dinastías Qin y Han.
Las tres biografías de "Chun Qiu" son obras formadas en torno al sutra "Chun Qiu", "Zuo Zhuan" se centra en la exposición de acontecimientos históricos, y "Gongyang Zhuan" y "Gu Liang Biography" se centran en la discusión. Las Analectas son un registro de las palabras y hechos de Confucio y sus discípulos. "El clásico de la piedad filial" es un tratado sobre la piedad filial feudal. "Mencio" contiene específicamente los comentarios, pensamientos y hechos de Mencio. "Erya" explica el significado de las palabras e interpreta nombres y objetos, y muchos eruditos clásicos interpretan las escrituras basándose en él. La cultura confuciana fue dominante en la era feudal. Como clásico de la cultura confuciana, los Trece Clásicos tienen un estatus venerado y una profunda influencia que no tiene comparación con ningún otro clásico. El gobernante supremo no sólo busca los principios y planes para gobernar el país y traer la paz al mundo, sino que también sigue los clásicos confucianos al regular los pensamientos de sus súbditos, establecer la ética y la moral y guiar las costumbres populares. La influencia de los clásicos confucianos en la sociedad está siempre presente y en todas partes. Para comprender y estudiar todos los aspectos de la sociedad feudal china, es necesario leer los Trece Clásicos.
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Resumen del período de producción de los Trece Clásicos
Libros anteriores Confucio no ha circulado Más tarde, Confucio comenzó a enseñar a los estudiantes algunos libros antiguos y los libros antiguos comenzaron a difundirse. Los libros que Confucio enseñó en esa época eran principalmente obras que habían circulado durante cientos de años, desde la dinastía Zhou hace tres mil años hasta la época de Confucio.
Hasta el día de hoy sólo se han distribuido cuatro libros escritos por Confucio. Estos cuatro libros, junto con "Primavera y Otoño" escrito por el propio Confucio, establecieron una escuela en la dinastía Han y comenzaron a enseñar a los estudiantes. que se llama los "Cinco Clásicos". Estos cuatro libros son los libros más antiguos de China y se remontan a la dinastía Zhou, hace tres mil años. Los nombres originales de estos cuatro libros son "Poesía", "Libro", "Li" y "Yi". Ahora, si vas a la biblioteca y los buscas, encontrarás que han pasado a llamarse "El Libro de los Cantares", "El Libro de los Documentos", "Los Ritos" y "El Libro de los Cambios".
Los cuatro libros de texto que Confucio enseñó a sus alumnos y que se han transmitido hasta el día de hoy son:
1 "Shangshu": la colección de documentos históricos más antigua existente en China.
2 "Libro de los cambios": la obra filosófica más antigua que se conserva en China, se dice que fue escrita por el rey Wen de Zhou en prisión.
3 "El Libro de las Canciones": La colección de poemas más antigua existente en China Gracias a Confucio, nos dejó la colección de obras literarias más antigua.
4 "Etiquette": Un trabajo sobre el estudio de la etiqueta china antigua.
(Nota: originalmente había seis libros de texto para que Confucio enseñara a los estudiantes, pero hoy se han perdido dos. Se dice que "Le" fue quemado cuando Qin Shihuang quemó libros. Algunas personas piensan que el libro de texto número 19 En "Libro de ritos", las "Leyendas de la música" pueden ser parte de los manuscritos restantes de "Leyendas de la música". "Primavera y otoño" todavía era un libro de texto en las universidades durante la dinastía Han, pero ahora se ha perdido. el texto está disperso en "Zuo Zhuan" y "Gongyang Zhuan" Los tres libros "Gu Liang Zhuan")
Además de los otros nueve libros desde Confucio hasta la dinastía Han Occidental durante la dinastía Song, son llamados colectivamente los Trece Clásicos. Los nueve libros recién agregados son
1 "Las Analectas" (notas de los dichos de Confucio escritos por los discípulos de Confucio en el período de primavera y otoño),
2. "El Libro de la Piedad Filial" (una colección de libros encontrados en las paredes de la casa de Confucio en la dinastía Han Occidental, posiblemente escritos por Confucio o su discípulo Zeng Zi en el período de primavera y otoño)
3 "Mencius" (Escrito por Mencius, un erudito confuciano durante el Período de los Reinos Combatientes).
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4 "Zuo Zhuan" (probablemente escrito por Zuo Qiuming a finales del período de primavera y otoño, pero algunas personas piensan que es una obra de principios del Período de los Reinos Combatientes)
5 "Gongyang Zhuan" (el antiguo título del autor es Gongyang Gao, un nativo de Qi durante el Período de los Reinos Combatientes. Estudió con Zixia, discípulo de Confucio, y luego se convirtió en una biografía Uno de los tres grandes maestros de "Primavera y Otoño")
6 "Biografía de Gu Liang" (Se dice que el autor es discípulo de Zixia, Gu. Liangchi de Lu durante el Período de los Reinos Combatientes También se enseñó de forma oral al principio y se transmitió a la dinastía Han Occidental (Cai Cheng Shu Zhuan)
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7 "Ritos Zhou" (originalmente llamado "Zhou Guan"), fue descubierto entre la gente durante la dinastía Han Occidental. La mayoría de los estudiosos creen que probablemente fue creado durante el Período de los Reinos Combatientes.
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8 "Libro de los Ritos" (una colección de artículos de eruditos confucianos que explican el clásico "Libro de los Ritos" desde el Período de los Reinos Combatientes hasta las Dinastías Qin y Han compilado por dos eruditos de la Dinastía Han Occidental , Dai De y su sobrino Dai Sheng.)
9 "Erya" es un diccionario compilado por eruditos desde el Período de los Reinos Combatientes hasta la Dinastía Han Occidental que puede usarse para estudiar los clásicos confucianos. más de 4.300 palabras.
(Nota: No hay ningún libro "Primavera y otoño" en los Trece Clásicos. El actual "Primavera y otoño" se ha perdido y su texto está disperso en "Zuo Zhuan", "Gongyang Zhuan" y "Gu Liang Zhuan" en estos tres libros, el texto original del libro tenía solo más de 18.000 palabras y la versión existente solo más de 16.000 palabras)
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Una recopilación de 13 clásicos confucianos chinos y sus comentarios.
Es decir: "Zhengyi" en 10 volúmenes, "Shangshu Zhengyi" en 20 volúmenes, "Mao Shi Zhengyi" en 70 volúmenes, "Zhou Li Commentary" en 42 volúmenes, "Etiquette Commentary" en 50 volúmenes , "Libro de los Ritos" 63 volúmenes de "Zhengyi", 60 volúmenes de "Chun Qiu Zuozhuan" 60 volúmenes, 28 volúmenes de "Chun Qiu Gongyang Zhuan Zhuan", 20 volúmenes de "Chun Qiu Zhu Liang Zhuan Zhuan", 20 volúmenes de "Analectas de Confucio", 9 volúmenes de "Comentario de Xiao Jing", "Comentario de Erya" en 10 volúmenes, "Comentario de Mencius" en 14 volúmenes y *** 416 volúmenes. La primera edición conjunta de "Comentarios sobre los trece clásicos" fue la edición de diez líneas de la dinastía Song del Sur. Posteriormente, se reimprimió repetidamente y hubo cada vez más errores. En el año 21 del reinado Jiaqing de la dinastía Qing (1816), Ruan Yuan, el gobernador de Jiangxi en ese momento, presidió la tarea de complementar los once clásicos restantes de la dinastía Song del Sur con las escasas ediciones de los dos. libros "Yili" y "Erya" grabados en la dinastía Song Grabados en la Academia Nanchang, se adjuntaron a cada volumen extractos de las "Notas recopilatorias de los trece clásicos" escritas por los eruditos Ruan Yuan y Luo Zhi. Se le conoce como "Ruan Keben" en el mundo. En 1935, World Book Company redujo el grabado de Ruan en dos grandes volúmenes y lo publicó. En 1980, Zhonghua Book Company corrigió la edición de World Book Company y la volvió a fotocopiar, publicándola todavía en dos volúmenes enormes.