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El cultivo taoísta, en última instancia, es el cultivo de la esencia, la energía y el espíritu internos. Entonces la postura externa no importa. El principal principio es simplemente querer poder mantener la cabeza recta, cómoda y natural. Para el trabajo estático, también es aceptable sentarse, pararse, nivelarse o caminar. Los puntos clave de las distintas posturas son los siguientes: posición sentada, puedes sentarte plano sobre un taburete, con las pantorrillas perpendiculares al suelo, o puedes cruzarlas también puedes sentarte con las piernas cruzadas en la cama; sentado con las piernas cruzadas, primero puede colocar una almohada debajo del asiento; junte las manos con los pulgares. Sosténgala en forma del diagrama de Atai Qi y colóquela sobre su abdomen, o toque sus rodillas con las manos. Párate de forma natural, con las rodillas ligeramente flexionadas y las manos apoyadas en el abdomen o colgando a los costados. En posición horizontal, generalmente acostado de lado, doble la almohada del codo con una mano, separe el pulgar y el índice, coloque la oreja en la boca del tigre para abrir el orificio de la oreja y coloque la otra mano en la cadera o el abdomen; en posición estirada y doblada, justo opuesta a la mano. Al caminar, elija un lugar tranquilo con poca gente, un parque o un patio más grande, donde no haya otras distracciones y el camino sea relativamente plano. Camine lentamente, como nubes flotantes. Puedes tomar un descanso escuchando mientras caminas, pero no cierres los ojos. Elige una pose, hazla bien y luego comienza a moverte. Para los movimientos externos, los puntos clave de reparación son los siguientes: (1) Relajar todo el cuerpo No importa la postura que adoptes, debes relajar todo el cuerpo. Este tipo de relajación no es una bola blanda. Mantenga la cabeza y la columna rectas para facilitar el flujo suave de los meridianos, pero no se ponga rígido, lo que no favorece la relajación y también obstaculizará el flujo suave de los meridianos. Para relajarse, primero pida a sus hombros que bajen. La gente común suele estar nerviosa e inconsciente, y sus movimientos no cumplen con los requisitos para la relajación. Ahora, cuando practicamos kung fu, podemos entrar naturalmente en un estado relajado ajustando nuestros movimientos primero. (2) Ojos caídos, caídos significa ligeramente cerrados. ¿Por qué necesitas cerrar un poco los ojos? Porque abrir los ojos puede generar fácilmente pensamientos que te distraigan, y cerrarlos puede fácilmente llevarte a quedarte dormido, lo que no favorece el ejercicio. La fórmula del micro-off es "abre tres y cierra siete", es decir, abre tres y cierra siete. El método específico solía ser el sexo oral, pero ahora obviamente es la caída de los párpados, lo que te dificulta ver lo que tienes frente a ti. (3) La punta de la lengua está en el paladar superior, que se llama boca. También se le llama "cosa" en el "Dan Jing", que significa que la boca está apretada. La práctica de colocar la lengua en el paladar también era una historia secreta en el pasado. Para voltear la punta de la lengua, empuje la parte inferior de la lengua hacia el paladar. ¿Porque hay dos pequeños hoyos en la mandíbula superior del cuerpo humano, llamados "puntos Tianchi", que están conectados con bolas de barro y tienen más probabilidades de gotear? . Por lo tanto, las acrobacias deben prohibirse, al igual que la lactancia materna. (4) Respire con naturalidad, es decir, respire con naturalidad, pero evite ser rechoncho. A medida que el grado de práctica de la meditación se profundiza, la respiración nasal debería volverse gradualmente más profunda, más larga, uniforme, fina y sutil. (5) Sostenga la fórmula con ambas manos, pellizque la fórmula con ambas manos, también conocida como "Ziwu Jue". En este momento, dibuje un círculo con el dedo índice y el pulgar de la mano izquierda, coloque el pulgar de la mano derecha en el círculo y coloque el dedo meñique de la mano derecha debajo del dedo meñique de la mano izquierda. Mirando desde la dirección del pulgar, tiene la forma de un "diagrama de Tai Chi". Al abrazarse de esta manera, el yin y el yang del cuerpo humano se conectarán naturalmente. Después de un tiempo, ambas manos se sentirán calientes e hinchadas. Esto es maravilloso, es decir, el efecto de la conexión de los dos qi. El taoísmo no diferencia entre hombres y mujeres.

2. Método estático de resistencia interna.

(1)Escucha. El propósito de Jing Gong es entrar en silencio. El significado del silencio es calmar el cuerpo y la mente. Para lograr los requisitos de la quietud, primero debemos eliminar todos los pensamientos que nos distraigan. Éste es el principio más crítico del método de la quietud. Sin embargo, debido a los hábitos de pensamiento humanos, el cerebro siempre está pensando en problemas y soñará incluso mientras duerme. Una vez que se detiene, será difícil hacerlo. Para lograr el propósito del silencio, los antiguos sacerdotes taoístas crearon muchos métodos, como escuchar el Qi, sentarse y olvidar, observar uno, contar las respiraciones, etc. En comparación, el método de "escuchar el Qi" mencionado por el taoísta Zhuangzi es el mejor. El llamado "escuchar la respiración" significa escuchar la propia respiración. Como decíamos antes, el trabajo estático requiere una respiración natural. La forma de escuchar tu propia respiración es escuchar con ambos oídos, es decir, eliminar toda interferencia externa, como entrar en un mundo silencioso y escuchar tu propia respiración. Al principio sólo escuchaba con mis oídos y no tenía idea. Nota: El llamado "escuchar la respiración" requiere que ambos oídos escuchen, al igual que escuchar los sonidos de la inhalación y la exhalación. Pero inhalar y exhalar requiere inherentemente silencio. "Escuchar la respiración" significa pedirle que se concentre en las notas internas y que se concentre en estar en silencio; no se trata de cerrar los oídos o escuchar el sonido de su respiración; "Escuchar" significa concentrarse. Simplemente sigue el camino de inhalar y exhalar, y hazlo lentamente. En cuanto a la velocidad, el grosor, la profundidad y la duración de la respiración, deben cambiar de forma natural y no forzarla con la mente. Después de escucharlo, mi alma se volvió interdependiente, mis pensamientos estaban completamente ausentes e incluso mi respiración parecía haber desaparecido, y gradualmente alcancé un estado de "tranquilidad". (2) Turismo. El método de "hacer turismo" es el método de cultivo secreto del taoísmo. En el pasado, se mantenía en secreto pero no se enseñaba, y se transmitía de maestro a discípulo. El papel del turismo es enriquecedor. Nuestra naturaleza originalmente no es nada y proviene del universo antes de nuestra próxima vida. Por lo tanto, el método fundamental para refinar el sexo en este momento se llama Xing Gong. Algunas personas piensan que el Kung Fu taoísta "Xing" es la verdad. Si no tienes Kung Fu, es porque tu maestro no te ha enseñado Xing Gong. La raíz del sexo está en una de las dos cejas. Este conocimiento proviene de antes de nuestra próxima vida, por eso se le llama "conocimiento ancestral". Al principio, siéntese en silencio durante un rato y utilice el método de "escucha" mencionado anteriormente. Después de que tu cuerpo y tu mente se calmen, harás la vista gorda y te detendrás frente al "orificio ancestral". Esta "experiencia ancestral" no está en el cuerpo ni sale del cuerpo. Está aproximadamente a una pulgada y media frente a ti. Nota: El método de "Observar a los Ancestros" es reunir la propia naturaleza original. Cuando la naturaleza original se reúna, naturalmente verá la luz. Pero este estado es natural y no debes perseguirlo; si lo buscas, también encontrarás luz, pero eso es fantasía, no verdad. Muchas personas que practican Qigong suelen entrar en un reino mágico sin siquiera darse cuenta.

Realmente fue una oportunidad perdida, a miles de kilómetros de distancia. Debe usarse en el sentido de "si no pasa nada, míralo". Entre lo no intencional y lo intencional, no se puede ser intencional y no intencional. Por supuesto que es cierto. Cuando tu mente se sitúa ligeramente en el “orificio ancestral”, podrás tener tu propia luz sexual. Al principio es un poco, sigue la corriente, la luz es débil, no te preocupes al principio, parece venir del exterior. Después del descubrimiento, la mente lo absorbe poco a poco, lo fija y emite una luz blanca significativa. Este es el poder de la convergencia, luego, de un punto a la superficie, se condensa gradualmente en bloques, pieza por pieza, desde el exterior hacia el interior; , acumulándose lentamente; si a partir de esto, se acumula y se dispersa, haciendo difícil determinarlo, por ejemplo, la ignorancia finalmente se convierte en un fragmento sin fluctuaciones, entonces la verdad se acumula y entramos en una gran tranquilidad; Precisamente porque el sexo se revela, viajar significa conocer la reunión y la dispersión del orgullo. Cuando la luz se dispersa, se dispersa; cuando la luz converge, se concentra; cuando la luz está llena, está llena; cuando la luz está llena, está llena; Al describir su forma al principio, el fundador de Wang Chongyang dijo: "Es redondo y lleno de luz". Redondo significa que no tiene forma irregular, y quemar significa que no tiene agujeros negros, logrando así "naturaleza luminosa". "El reino más elevado. Al entrar en este reino, puedes vivir o morir. Pero no se puede lograr sin profundizar en grandes decisiones y sin tener un gran mérito. Aunque las habilidades utilizadas al hacer turismo son "observación" más que observación real, todas son naturales. Para desarrollar esta habilidad, debemos avanzar paso a paso, de luz pequeña a luz grande, de luz débil a luz fuerte, de onda a luz y de pieza a pieza. Algunas personas han estado practicando durante muchos días y sus ojos están completamente oscuros. Nunca han visto la luz y no pueden perseguirla. Nota: Como se mencionó anteriormente, los métodos "escuchar" y "ver". Aunque parezca estar haciendo algo, en realidad no hace nada; Aunque escuché que era interesante, en realidad no lo hice; aunque se llamaba turismo, en realidad no tenía muchos paisajes. Escuchar sin interés significa no oír nada; hacer turismo sin luz significa que la luz no es nada. Lo que no tiene interés se llama verdadero aliento; la luz sin luz se llama verdadera luz. Es realmente silencioso darse cuenta de eso. El método de "hacer turismo" también se llama "regresar a la luz" en los libros taoístas antiguos; el método de escuchar diversión también se llama "tiaoqu" en los libros taoístas antiguos. Por lo tanto, los antiguos también llamaban al método de meditación mencionado en este artículo "método de reflexión y control de la respiración". La biografía secreta de Qiuzu, "Gran Alquimia Zhizhi", analiza "Devolver la luz y ajustar la respiración" y dice: "El Dharma es cerrar la mente desde el rabillo del ojo, entre los ojos, y enfocar toda la mente aquí. El llamado "Unión del Cielo y la Tierra" también tiene otro significado. Incluso después de hacer turismo, debes poner esta luz en tu Dantian inferior y luego practicar Qi. Esto debe combinarse con el segundo paso del Tsukiji. técnica: respiración, y luego se analiza en el método de respiración.

3. Trabajo estático y método de lectura

La clave para el trabajo estático es entrar en silencio y la clave para el silencio es detenerse; Dejar de pensar es eliminar los pensamientos que te distraen de la mente y luego hacer trabajo estático de todo corazón. Algunas personas generalmente no se dan cuenta de que tienen pensamientos que les distraen, pero tan pronto como se quedan quietos, todos los pensamientos regresan. mente Sólo dejando de pensar y eliminando los pensamientos que distraen se puede realizar bien la práctica de la meditación.

Hay quienes practican en movimiento, quienes practican en silencio y quienes combinan movimiento y quietud. practicantes para moverse: uno es moverse de acuerdo con la fórmula basada en el conjunto de habilidades creadas por las personas, como el antiguo Baduanjin y varias rutinas de artes marciales que son populares hoy en día. Sí, muchos entusiastas aprenden esta rutina hoy y la practican mañana. Es ridículo mostrar lo mucho que han aprendido. La rutina es como un conjunto. Si no saltas de ella, es una pérdida de tiempo. Si te transfieres de esta escuela primaria a esa escuela primaria. Si no te despiertas, es posible que no puedas ingresar a una escuela de nivel superior. En segundo lugar, las personas que practican la atención plena (también conocida como movimiento espiritual) son muy vívidas, conocen la atención plena en silencio y la atención plena en movimiento es automática. y sus movimientos son dirigidos por los dioses, no por la voluntad subjetiva. Parece caótico a primera vista, pero en realidad es más efectivo que el método taoísta. El método está bastante en línea con el propósito de la naturaleza, pero primero debemos reunir los cinco. elementos, armonizar los cuatro fenómenos y armonizar el yin y el yang en el cuerpo para evitar ser demasiado controlado por el diablo y extraviarnos. Si realmente podemos entenderlo, este es un método superior. El propósito y la función del Sutra Xiuzhen es. refinar el cuerpo, refinar granos, eliminar enfermedades, dragar meridianos, reparar fugas y solidificar el cuerpo. Pertenece al método de "limpiar el terreno y nivelar la base" en el método de alquimia, y es un método rápido de "limpiar el terreno y nivelar la base". método "base". La vida está profundamente perturbada por los deseos mundanos, erosionada por los ocho males, los órganos internos están dañados y los meridianos están bloqueados. Cuando un hombre tiene dieciséis años, el estado de mitad yin y mitad yang se rompe, y su sexo se consume arriba y su vida se consume abajo. Es natural que Yuan, Qiyuan y Jingyuan sean arrebatados por todo en el mundo. En cuanto a los cultivadores, deben captar el yin y el yang, cultivar el cuerpo y el alma. y cultivar el cuerpo y el alma: "Existe una fórmula mágica para el rejuvenecimiento. Si quieres vivir más, puedes hacerlo". "Es más rápido completar este paso en movimiento, y es más lento completar este paso en posición estacionaria. Para la práctica regular, es extremadamente difícil cubrir todos los aspectos y priorizar de manera clara y ordenada. Como dice el refrán, "Hay hay algo que hacer y algo que no hacer, y no hay nada que hacer." Es cierto en todas partes. "Entonces, moverse y reparar sigue siendo la mejor opción. El movimiento divino se ajusta a las leyes de la naturaleza, tiene una lógica profunda, movimientos reales, ajustes precisos, resultados ordenados y rápidos. Además, hay quietud en el movimiento y el innato El espíritu y la conciencia adquirida están sincronizados y coordinados. La clave para el cultivo dual de la vida ha sido captada desde el principio. Los eruditos pueden darse cuenta por sí mismos. Aquellos que han experimentado la autoiluminación deberían obtener algo de las enseñanzas de Yu Zhi y podrán navegar con ellas. Al principio, las personas que practican la meditación se sientan en silencio, preparan su propia medicina y la usan ellos mismos. Es fácil sentirse débil y tener dificultades para encontrar vitalidad. aquellos que son mayores y tienen enfermedades antiguas.

Ya sea entrenamiento dinámico o estático, este método es más completo y armonioso que el método de entrenamiento único mencionado anteriormente. El método de práctica de combinar movimiento y quietud domina el propósito general de cultivar tanto el cuerpo como el alma y el cultivo de la vida. De la quietud al movimiento, y luego del movimiento a la quietud, es la renovación y el cultivo del verdadero interés. El movimiento externo y la quietud interna, el movimiento interno y la quietud externa, el movimiento y la quietud son sólo relativos. Por ejemplo, antes de ser sabio, te quedas en silencio, luego te mueves con tu mente, y luego te mueves con tu mente, especialmente si conoces a Dios pero no le obedeces. Después de que seas sabio, siéntate y piensa en ello, quédate quieto afuera y muévete hacia adentro. La combinación de entrenamiento de movimiento y quietud es mejor que el entrenamiento de movimiento puro o el entrenamiento estático puro, con un efecto obvio y un consumo de tiempo más corto. Una persona sabia debe elegir un método para practicar tanto el movimiento como la quietud para cultivar. Si una persona no tiene un cuerpo fuerte adquirido, ¿cómo puede tener energía innata? Sin un cuerpo vajra, ¿cómo puede uno cultivarse para convertirse en un bebé inmortal? Este principio es fácil de entender. Hay dos métodos de cultivación, uno es cultivar la vida, el otro es cultivar la vida y el otro es cultivar la naturaleza, que varían según las diferentes técnicas. El método superior es el método taoísta para mantener la salud, el método de aprovechar es el método natural para mantener la salud y el método de mantener la salud es el arte de aprovechar. Aquellos que sólo practican la vida no pueden obtener la verdadera receta, no entienden el Tao, se sientan obstinadamente, se apegan a la olla seca todos los días, cocinan con fuego vacío, no saben si la fuente de agua es clara o turbia, no conocen el método. de recolectar medicina y permanecer en el qi durante mucho tiempo. En el agujero, si aguantas, el dios quedará envuelto, formando una "píldora de la muerte". Si desea curar enfermedades y prolongar la vida, en el mejor de los casos puede convertirlo en un hada fantasma. Este es el caso de la mayoría de las personas que adquieren una táctica y un método y los ponen en práctica. Aquellos que se especializan en la vida y no practican la vida no pueden aprender de esos practicantes. Incluso si practican, será sólo a un nivel superficial. Los practicantes a veces se sientan en silencio, aprenden taoísmo y predican sutras, penetran en el mundo, purifican el corazón humano, ven la mente celestial nuevamente, realizan en silencio la mente taoísta y luego cultivan su naturaleza. Su práctica es sólo para cultivar la naturaleza original. Cree erróneamente que un destello de luz sexual significa que puede ver claramente su naturaleza. Sin embargo, no sabe cómo recibir la luz para nutrir su mente, cómo templar su espíritu original. cómo dar vida a su naturaleza y cómo cultivar dos clases de vidas. El estudio del autocultivo es en realidad el estudio de cultivar a los estudiantes y cultivar el cuerpo. Si buscas cultivar el verdadero significado y alcanzar la iluminación, definitivamente tomarás el camino suave de la cultivación dual en la vida. Se puede decir que los dos métodos de cultivo mencionados anteriormente son métodos medio completos y no suficientes. El método de doble cultivo en la vida es un método de cultivo que puede entrenarse sin dejar nada atrás. Específicamente, la cultivación significa tener una mente clara y ver la propia naturaleza. ¿Qué es el sexo? Dios es sexo y el amor es vida. La raíz del corazón es la naturaleza, la raíz de la naturaleza es Dios y Dios reside en el corazón. De hecho, los tres están integrados. Su adivinación es el hexagrama Li, la dirección pertenece al sur, los cinco elementos pertenecen al fuego y el verdadero líquido del fuego es el agua. Cultivar una mente clara y ver la naturaleza con claridad es el primer paso para cultivar la verdad. No se debe desaprovechar el esfuerzo de cultivar la propia vida. Hay niveles sin fugas. Primero, debemos cultivar la esencia sin fugas y luego lograr el objetivo de no fugas en los ojos, oídos, nariz, lengua y cuerpo, para lograr el estado de no fugas. La vida es riñón, esencia, esencia, esencia, esencia, esencia. Más tarde, el cielo complementó el elemento innato, y su imagen de hexagrama era Kan, la dirección era el norte, los cinco elementos pertenecían al agua y el verdadero elemento en el agua era el fuego, por lo que Cai Dan lo siguió. El llamado "sin fugas" significa cortar la raíz del yin, pero la raíz del yin no se puede cortar por completo y no controla el deseo sexual de las mujeres. Las personas con emisiones nocturnas deben ser legalizadas. Además, el corazón erótico, la raíz erótica y el cuerpo erótico deben ser cortados, y si no se filtran, no se pueden reparar. Si no tienes relaciones sexuales con tu esposa, simplemente cortas tu cuerpo, pero tu lujuria y tu naturaleza permanecen, especialmente la lujuria, que es muy difícil de cortar. No hagas realidad lo falso, solo que esta palabra de color es difícil de romper. La llamada "raíz de la ruptura del Yin" de Shan Jing es un dios, y Bu Le es un dios. La palabra "sexo" es lo más difícil de abandonar. Cuanto más la rechaces y más atrapado estés en la verdad, más se destruirá tu deseo de sobrevivir. Como dice el refrán: "La gente que come y bebe tiene sexo". Sin color, las carreteras están bloqueadas y la gente es escasa y la raza humana no puede reproducirse. Una palabra sobre el sexo, sé sincero, no tiene nada de malo, no es fácil dejarlo, pero no es difícil cultivarlo. La vida es mi puerta, la muerte es mi hogar, la vida es vida y muerte, la muerte es vida y muerte. Por ejemplo, el color produce amor, el amor produce emoción, la emoción produce lujuria y la pornografía produce ataúd. Todos están conectados. Los niños nacen de la esencia del amor y se vuelven inmortales en un movimiento retrógrado. La gente común tiene relaciones sexuales con mujeres y tiene hijos, y su energía se agota y son enterrados en la tierra. Sin embargo, los monjes cortan esta esencia, no tienen relaciones sexuales con mujeres y no tienen fugas de yang. En cambio, esta esencia se convierte en Yuan Jing, que viaja retrógradamente de regreso al propio cuerpo, donde el dragón y el tigre se encuentran para formar el feto sagrado. Las personas que dan a luz a niños en movimiento directo nacen en su propio lugar después de su propia muerte. Los inmortales retrógrados nacen sin otros, y yo nazco en mi nombre. Los inmortales de cuerpo dorado nacen junto con el gran camino. Esto es lo que Zhuangzi quiere decir cuando dice: "Los que viven no nacerán, y los que matan no morirán". La Escuela de Educación del Sur aboga por practicar primero el camino de la humanidad y luego el camino de los dioses. Cuando las personas llegan a la mediana edad, aspiran a la paz y los sentimientos humanos deben transformarse en sentimientos taoístas. Después de recibir el pedido, no es difícil llenar los vacíos. En la antigua sociedad, para lograr resultados inmediatos, se utilizaban a menudo los injertos. Es difícil para la gente hoy en día tener esta condición. Es mejor recibir pedidos de reparación. Lleva un poco más de tiempo, pero es muy seguro. Pregúntate menos de lo que deberías, evita las críticas y cultiva las habilidades de la cultivación dual. Aunque es extremadamente simple y sencillo, es difícil escribir en papel. Cuando un joven ingresa al taoísmo, es mejor cultivar su naturaleza y su destino. Los jóvenes no tienen mucha experiencia en el mundo. La mayoría de ellos están motivados por impulsos temporales, o en ocasiones por frustración y falta de ambición, y no logran penetrar en el mundo. Si cultivas tu vida, tendrás miedo de mirar hacia atrás en el futuro. Si no hay fugas, será difícil cultivar el verdadero camino de la médula; si el camino de la médula está bloqueado, será difícil ascender al Palacio Inmortal. Hoy en día, la mayoría de la gente confunde a Zhou Tiantong con Yi Tong y Meridian Tong, lo cual es una gran falacia. A las personas que no están decididas a ingresar al taoísmo les resultará difícil aprender este método. Si no lo aprenden, será difícil ingresar al reino del cultivo dual en la vida, por lo que pueden ser descuidados. El sexo repara la muerte, la vida repara la vida. Los muertos, los mortales, anhelan la muerte, viven con la muerte y controlan el centro taoísta. La persona viva es Jingyuan Fire, Yuan Lianhuo, el riñón es fuerte y no pierde Jingyuan Fire, y hay muchas hierbas de alquimia en casa. El llamado dragón tigre agachado, el dragón se refiere al sexo, que es conocimiento y deseo, el tigre se refiere a la vida, que es agua de riñón y esencia turbia; Mi corazón ha decidido volver al mar, pero mi amor ha sido olvidado.

Para estudiar la teoría del cultivo taoísta, en una palabra, debes dominar la teoría del yin y el yang. La teoría del yin y el yang atraviesa la teoría del cristal único. No hay distinción entre yin y yang, el yin tiene yang, yang tiene yin, por lo que el usuario no lo ve y el espectador no lo necesita. Como el dragón, el tigre, el conejo negro, el plomo, el mercurio, etc., todos son yin dentro del yang y yang dentro del yin. Colectivamente, son el material básico para el cultivo de la verdad y la vida. Mientras los investigadores y profesionales aborden la investigación desde una perspectiva estratégica, no será difícil delinear y ampliar sus horizontes. "El Libro del Cultivo" dice: "El Tao no se basa en la naturaleza y no puede alcanzar el círculo cuadrado sin practicar artes marciales. Busque la verdadera semilla en la bifurcación del camino y refine la naturaleza en el horno de Bagua. El barco sin fondo puede cruzar el mar y puedes prolongar tu vida con medicinas. En términos de castigo, las personas ocultas y los alemanes son impredecibles, y si resultan heridos, serán especiales. Las cuatro imágenes y el rostro original crecerán. el loto dorado crecerá. Este es el principio de cultivar la inmortalidad y convertirse en un Buda, y los otros dos son parciales. "El estudio de la medicina interna taoísta está estrechamente relacionado con la alquimia interna, es decir, "el elixir interno se convierte en alquimia, y La medicina externa se convierte en método budista." Para uso externo, es principalmente el uso de Shen Yuan, y el uso de Lian Zhen es magia de nivel elemental. Los hechizos avanzados de fuerza interna son una forma de templar tu alma y cambiar tu espíritu. Sin embargo, estar en trance será falso para el fundamento de la vida, que no es sólido, y el espíritu producido será inútil ya que el yin es más pesado que el yang. Por lo tanto, al practicar magia, debemos enfatizar el método del cultivo dual de la vida, pero el énfasis está en el refinamiento. Pero en el método natural, debido a que los cinco órganos internos están entrenados para lidiar con los cinco elementos externos, también se incluyen habilidades para la vida. Ésta es la distinción clara entre prioridades en los ejercicios auténticos, y también es inclusiva.

En general, los cultivadores deben tener presentes las cuatro claves para cultivar el Tao: nutrir la mente, nutrir la energía, nutrir el carácter y nutrir el cuerpo.