¿Cómo conoció Sima Qian la historia de las dinastías Xia y Shang?
Hablando de Sima Qian, todos deben saber que en realidad no es una persona sencilla. No necesito decir más sobre lo poderoso que es el libro "Registros históricos", pero también encontraremos algunos problemas. , es decir, aunque Sima Qian escribió "Registros históricos", también escribió sobre la historia de las dinastías Xia y Shang anteriores. De hecho, hay muy pocos datos históricos sobre estas dinastías. Entonces, ¿cómo recopiló Sima Qian los datos? ¡Eche un vistazo a continuación! ¡Analicemos y revelemos estos problemas juntos!
Primero, no culpe a Sima Qian por no ser lo suficientemente detallado sobre las dinastías Xia y Shang. Los "Registros históricos" se escribieron alrededor del año 100 a.C., han pasado 2.000 años desde que se estableció la dinastía Xia alrededor del 2070 a.C. y han pasado 1.500 años desde la dinastía Shang, que comenzó alrededor del 1600 a.C. Además, era en una era en la que la civilización aún no estaba muy desarrollada, y después de experimentar los "libros quemados y el confucianismo atrapado" de Qin Shihuang, fue bastante difícil para Lao Sima.
En segundo lugar, no tengas una actitud desdeñosa hacia los "Registros históricos", ya que eso sólo demostrará tu propia superficialidad. Casi todos los historiadores antiguos y eruditos actuales serios han elogiado enormemente los "Registros históricos", incluidos "Xia Benji" y "Yin Benji".
Debido al espacio limitado y a la historia más clara de la dinastía Shang, nos centraremos en el "Yin Benji" de "Registros históricos" para ver en qué materiales históricos Sima movió la capital.
"Yin Benji" tiene un valor fundamental y altísimo para el estudio de la historia de la dinastía Shang.
En 2011, como resultado importante de la "Biblioteca de la Academia China de Ciencias Sociales. Serie de investigaciones arqueológicas históricas", se publicó oficialmente la "Historia de la dinastía Shang" de 11 volúmenes editada por el Sr. Song Zhenhao. . Esta historia cronológica de más de 7 millones de palabras llena los vacíos de la historia antigua china y es un trabajo pionero muy importante.
El segundo volumen de este libro es "El Suplemento del Libro del Yin y las Características de la Historia Shang" escrito por Han Jiangsu y Jiang Linchang. Los dos autores tienen un pasaje muy importante al principio, que se cita de la siguiente manera:
"Desde una perspectiva histórica, los materiales que tenemos para estudiar la historia de la dinastía Shang hoy son relativamente abundantes. No solo Los historiadores de dinastías pasadas los agregaron y acumularon. Hay muchos documentos transmitidos desde la antigüedad, así como una gran cantidad de materiales subterráneos descubiertos por la arqueología en el siglo XX. Entre estos muchos materiales, el material más fundamental e importante es el de Sima Qian. "Registros históricos de Yin Benji". Esto no se debe sólo a que "Yin Benji" se produjo en el año 100 a. C., antes y después, sino que refleja la naturaleza temprana de su época; Toma a los nobles ministros de los reyes Yin como centro narrativo. Mil años de historia reflejan su integridad sistemática. Más importante aún, cuando Sima Qian escribió "Yin Benji", la originalidad de los materiales y la equidad de los acontecimientos históricos narrativos le dieron; un grado considerable de confiabilidad objetiva La integridad sistemática de "Yin Benji" nos proporciona una base marco para construir la historia de la dinastía Shang, y su confiabilidad objetiva nos permite restaurar una verdadera historia de la dinastía Shang. " y "Zhou Benji", la razón por la que tiene un valor histórico tan importante está relacionada con los factores subjetivos y objetivos cuando Sima Qian escribió "Registros históricos".
Esta es una evaluación precisa realizada por destacados académicos profesionales. .
Sobre la educación familiar y la herencia docente de Sima Qian.
El antepasado de Sima Qian fue Chongli, un ministro de Zhuanxu, uno de los Cinco Emperadores, que estaba a cargo de la astronomía y la geografía. La familia Chongli vivió durante las dinastías Tang, Yu, Xia y Shang, y fue la historiadora oficial durante generaciones. En la dinastía Zhou, una de las ramas del clan Chongli fue nombrada Sima y recibió el apellido Sima. Durante el reinado del rey Xuan de la dinastía Zhou, la familia Sima sirvió como historiadora, continuando el legado de sus antepasados y transmitiéndolo de generación en generación. El padre de Sima Qian, Sima Tan, sirvió como Taishi Ling bajo el emperador Wu de la dinastía Han. Los maestros de Sima Tan fueron Tang Du, un famoso astrónomo durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, Yang He, un famoso erudito "Yi" en ese momento, y Huang Sheng de la escuela taoísta. A partir de esto, Sima Tan formó su propia comprensión sistemática de los académicos anteriores a Qin y escribió "Sobre los fundamentos de las seis escuelas".
Los logros posteriores de Sima Qian son inseparables de la educación historiadora de Sima Tan.
Sima Qian dominaba el chino antiguo cuando tenía unos diez años. La llamada "prosa antigua" se refiere tanto a la lectura de caracteres antiguos como a la recitación de clásicos anteriores a Qin escritos en caracteres antiguos. Aprendió "Guwen Shangshu" de Kong Anguo, un maestro de los clásicos antiguos. Aprenda "Gongyang Chunqiu" de Dong Zhongshu, un maestro de los clásicos modernos. La teoría "Gongyang Chunqiu" de Dong Zhongshu defendía la idea de una gran unificación, que tuvo una influencia significativa en la escritura de Sima Qian de "Registros históricos".
Tal estudio familiar y herencia de maestros le permitieron a Sima Qian acumular una rica alfabetización y conocimientos históricos desde una edad temprana, lo que sentó una base académica sólida para que él escribiera "Registros históricos" en el futuro.
Sobre la fiabilidad original de los materiales históricos de "Yin Benji".
Sima Qian ha leído clásicos anteriores a Qin desde que era un niño, fundiendo documentos antiguos anteriores a Qin y garantizando la fiabilidad original de los materiales históricos de "Yin Benji".
En el tercer año de Yuanfeng (108 a.C.), sucedió a su padre y fue nombrado Taishi Ling, lo que le dio más oportunidades de leer los libros reales. Después de los esfuerzos de principios de la dinastía Han Occidental, en la época de Sima Qian, la biblioteca real y los materiales ya eran abundantes. En el cuarto año del reinado de Xiaohui, la corte imperial ordenó que se eliminara la ley de llevar libros y los que se escondían en la pared aparecieron uno tras otro. Durante el reinado del emperador Wen, también abrió el camino a la presentación de libros y estableció a los médicos como funcionarios. En la época del emperador Jing y el emperador Wu, florecían cientos de escuelas de pensamiento; el rey Xian de Hejian y el rey Lu Gong eran famosos en todo el mundo por sus buenos libros y su búsqueda de eruditos.
Sima Qian dijo en "Registros históricos. Prefacio de Taishi Gong": "Cuando la dinastía Han era próspera, Xiao He emitió leyes y reglamentos, Han Xin solicitó leyes militares, Zhang Cang estableció los reglamentos y Shusun Tong estableció la etiqueta y luego la literatura avanzó ligeramente. "Poesía", "Libro" aparecieron de vez en cuando. Desde que Cao Shen recomendó a Gai Gongyan y Huang Lao, Jia Sheng, Chao Cuo, Ming Shen y Shang, y Gongsun Hong se volvieron prominentes. -Todos los confucianistas se reunieron en la casa de Sima Qian. Dijo: "Se mudó a Taishi Ling," Registros históricos de la Cámara de Piedra y la Cámara Dorada ". Como resultado, "las reliquias del mundo y los eventos antiguos son infinitos y Tai Shigong los recopila. Tai Shigong sigue siendo el padre y el hijo que continúan cumpliendo con sus deberes".
Esta condición única permitió a Sima Qian seguir leyendo libros de todo el mundo y obtener la comprensión más completa de los libros antiguos transmitidos desde el período anterior a Qin. Fue sobre esta base que cuando Sima Qian estaba escribiendo "Registros históricos", pudo recopilar clásicos heredados de la dinastía anterior a Qin, integrarlos y clasificarlos de manera ordenada, brindando así un reflejo integral de la historia. de civilización antigua de unos 2.500 años desde los Cinco Emperadores. El propio Sima Qian habló sobre los principales clásicos sobre los que escribió "Historical Records" -
1. Los clásicos "Six Classics".
El "Prefacio de Tai Shi Gong" dice: "Los registros históricos contienen ciento treinta capítulos, con 526.500 palabras, que son el" Tai Shi Gong Shu ". El prefacio está abreviado, complementado con suplementos y formado en una historia familiar ""The Six Classics" de Jue Xie es una biografía heterogénea y una mezcla de cientos de escuelas de pensamiento" - En términos generales, "Historical Records" se basa en "Six Classics" y otros clásicos.
"Alabanza a la familia de Confucio" dice: "Aquellos que dominan las seis artes del idioma chino están comprometidos con Confucio y pueden ser llamados los más santos. Esto significa que hay similitudes y diferencias entre los clásicos". se manejan según el método de compromiso de Confucio.
"Las Crónicas de los Cinco Emperadores" dice: "Los eruditos se refieren principalmente a los Cinco Emperadores, lo cual sigue siendo cierto. Sin embargo, "Shangshu" sólo registra el tiempo desde Yao; mientras que cientos de escuelas de pensamiento hablan Sobre el Emperador Amarillo, su escritura no es elegante ni mansa, y es difícil para el Sr. Shen recomendarlo. Confucio transmitió las "Virtudes de los Cinco Emperadores" y los "Apellidos del Emperador", pero es posible que los eruditos confucianos no los hayan transmitido. abajo ... Yu miró "Primavera y Otoño" y "Guoyu", e inventó las "Virtudes de los Cinco Emperadores" y los "Apellidos del Emperador". Gu Difu hizo un estudio exhaustivo y descubrió que lo que decía era cierto. se encuentran a menudo en sus comentarios... Elegí aquel cuyas palabras son particularmente elegantes, así que las puse al principio de este libro." ——Esto explica la base documental de "Las Crónicas de los Cinco Emperadores".
"Xia Ben Ji Zan" dijo: "Cuando Confucio estaba en la dinastía Xia, los eruditos a menudo transmitían" Xia Xiaozheng "." - Él cree que "Xia Xiaozheng" es un documento de referencia.
"Ji Zan de la dinastía Yin" dice: "Mencioné la escritura en "Song", que fue recopilada de "Shu" y "Poesía" desde que se formó la dinastía Tang. Esto significa que el Los antepasados del pueblo Shang fueron los hechos, lo cual es creíble.
"El Prefacio de las Tres Generaciones" dice: "He leído "Los Espías", y han pasado muchos años desde el Emperador Amarillo. Mirando la historia de los espías, la biografía de las Cinco Virtudes. desde el principio hasta el final, los textos antiguos son diferentes y extraños."—— Él creía que algunas cronologías de los Cinco Emperadores y las Tres Dinastías en muchos libros antiguos no eran creíbles, por lo que no las incluyó en sus "Registros históricos". .
2. Libros de diversas escuelas de pensamiento.
"Elogio a la biografía de Guan Yan" dice: "Leí "Pastores", "Shan Gao", "Riding Horses", "Qing Chong", "Jiu Fu" y "Yan Zi" de Guan. Chun Qiu" en detalle. Eso es lo que dijo. Después de ver sus escritos, quise observar sus acciones, así que seguí su biografía". "Sun Tzu Wu Qi Praise" dijo: "Todos los que se llaman maestros en el mundo lo son". Se dice que es "Ten Sun Tzu". Tres capítulos, "El arte de la guerra" de Wu Qi, se han publicado en muchas generaciones, por lo que no se puede discutir, sino solo sobre sus acciones "
". Sima Rangju Lie Zan" dijo: "Hay muchos "El arte de la guerra de Sima" en el mundo. Por lo tanto, no importa, la biografía de Rang Ju está escrita "
"Prefacio de Tai Shi Gong. " dice: "El "Sima Fa" siempre ha sido conocido, Tai Gong, Sun, Wu y Prince pueden explicarlo "
"La biografía de Shang Jun" dice: "Traté de leer a Shang. Los libros "Kaisa" y "Gengzhan" de Jun. , y escribió siete capítulos de "Mencius"... Xun Qing, Zhao Ren... luego promovió el confucianismo, el mohismo y la moralidad. Es una secuencia de decenas de miles de palabras".
Esto es. Hablando de los cientos de libros de diversas escuelas de pensamiento en los que confiaba, y dijo que ya no presentaría ni citaría libros comunes en el mundo.
3. Historia, geografía y otros libros.
"El Prefacio a la Cronología de los Doce Príncipes" dice: "Tai Shi Gong leyó las "Crónicas de Primavera y Otoño"".
"La Biografía de Dawan" dice: " El "Libro de Yu" dice El río fluye desde Kunlun... En lo que respecta a "Yu Benji" y "Shan Hai Jing", no me atrevo a mencionarlo "
"El prefacio. "La Cronología de los Doce Príncipes" dice: "Duojiao era el Rey Wei de Chu. Se dice que, como rey, no puedes leer todos los Anales de Primavera y Otoño, por lo que tienes que escribir unos cuarenta capítulos de éxitos y fracasos, los cuales. se llama "Duo Shi Wei". "El Prefacio a la Cronología de los Seis Reinos" dice: "Tai Shi Gong leyó el "Qin Ji". . ”
Esto es parte de los clásicos de la geografía histórica que él Residencia en.
Con respecto al hecho de que Sima Qian escribió "Historical Records" y se basó en gran medida en clásicos anteriores a Qin, "Hanshu" y "Houhanshu" tienen aproximadamente la misma explicación——
" ¿Hanshu? Sima Qian" "Zhuan Zan" dijo: "Por lo tanto, Sima Qian, basándose en" Zuo Shi "y" Guoyu", adoptó "Shiben" y la "Política de los Estados en Guerra" y describió "Chu y Han Primavera y Otoño". A lo largo de los clásicos y biografías, galopando por el pasado y el presente, hace miles de años, solo sé diligente.
"
" ¿Libro del Han posterior? Biografía de Ban Biao "decía: "En la era de Xiaowu, Taishi ordenó a Sima Qian que adoptara "Zuo Shi" y "Guoyu" y eliminara "Shiben" y "Política de los Estados Combatientes". Según Chu y Han, la actualidad de varios países, desde Huangdi hasta Huolin, escribió "Benji", "Historia familiar", "Biografía", "Libro" y "Biao", por un total de uno. ciento treinta capítulos. "
El deber de los historiadores es "registrar hechos" y "buscar credibilidad". Sima Qian escribió "Registros históricos" y afirmó ser "registros fácticos" y "ordenados". La razón por la que "Registros históricos" "Se ha convertido en una obra maestra de la historia de China. La razón fundamental de su obra maestra es que utilizó el espíritu de los "registros reales" para extraer en gran medida de los "Seis clásicos" y los "Clásicos confucianos" de la dinastía anterior a Qin. ", citó más de cien libros antiguos anteriores a Qin, incluidos los "Seis clásicos" y los "Seis clásicos". Hay más de 20 tipos de libros sobre leyendas e interpretaciones, más de 50 tipos de libros sobre diversas escuelas de pensamiento. , más de 20 tipos de libros sobre historia y geografía, y casi 10 tipos de libros sobre literatura y arte.
Específicamente, "Registros históricos" escritos por Sima Qian en ese momento, el material provenía principalmente de. el "Libro de los Cinco Emperadores" y "Yao Dian" y "Shun Dian" de "Shangshu", y "Las Virtudes de los Cinco Emperadores" y "Los Apellidos del Emperador" de "Da Dai Li Ji" adoptan completamente los capítulos. de "Yu Gong", "Gaotao Mo", "Yi Ji") y "Gan Shi" de "Shangshu", así como "Xia Xiaozheng" y "Yin Benji" de "Da Dai Li Ji" de "Song Family". contiene todos los "Tang Oath", "Hong Fan", "Pangeng", "Gaozong Xuri", "Xibo Ganli", "Weizi" en "Shangshu" y "Shang Song" en "El Libro de las Canciones". " y "Lu Shijia" adoptan plenamente "Daya", "Xiaoya", "Zhou Song" y "Lu Song" del "Libro de las Canciones", así como "Herding Oath" y "Jin Rui" de "Shang Shu". Capítulos; parte del contenido o idea general de "Wu Yi", "Lü Xing", "Fei Shi", "Du Shi" y "Gu Ming"
En cuanto a la autenticidad de la narrativa en "Yin Benji" <. /p>
Para compilar "Registros históricos", Sima Qian no solo aprovechó la conveniencia de su posición como Taishi Ling para leer todos los clásicos del mundo, sino que también viajó. alrededor del mundo y realizó investigaciones de campo para corroborar los materiales vivos obtenidos a través de la investigación con documentos transmitidos, fortaleciendo así los "Registros Históricos" "La autenticidad de los hechos históricos narrados"
Él una vez "fue a Kuaiji, exploró la cueva de Yu y asomó nueve dudas", "flotó en Yuan y Xiang"; y acompañó al emperador Wu de la dinastía Han en muchas giras por el mundo; también sirvió como enviado. Viajando al suroeste
Hay muchos registros específicos de viajes de campo en "Registros históricos" - "Las Crónicas de los Cinco Emperadores" dice: "Viajé a Kongtong en el oeste y a Zhuolu en el norte. Se extiende a través del mar hacia el este y flota hasta el río Huaihe en el sur. En esa época, los ancianos solían llamar a Huangdi, Yao y Shun, y las costumbres eran muy diferentes. "
"Zhou Benji" dijo: "Todos los eruditos dicen que Zhou conquistó a Zhou y vivió en Luoyi, pero este no es el caso. El rey Wu acampó allí y el rey Cheng envió a Zhao Gong a vivir en Jiuding Yan, mientras que Zhou Fu regresó a su capital, Feng y Hao. Cuando Quanrong derrotó al rey You, Zhou Nai se trasladó hacia el este, a Luoyi. El llamado "El duque de Zhou está enterrado" significa que Bi está en Duzhong, al sureste de Hao. "
"La biografía de Mengchang Jun" dice: "He probado a Xue, y su aldea común condujo a muchos niños Jie violentos, junto con Zou y Lu Shu. Cuando se le preguntó por qué, dijo: "El Sr. Mengchang ha atraído a todos los héroes del mundo, y los traidores han entrado en Xue Zhong y han formado más de 60.000 familias". ' Según la leyenda, Lord Mengchang era muy hospitalario y estaba encantado con su hospitalidad, y su reputación era bien merecida. "
"Wei Shijia Zan" dijo: "Llegué a las ruinas de Daliang. La gente en las ruinas dijo: 'Qin destruyó Liang y desvió las zanjas del río para inundar Daliang. En marzo, la ciudad fue destruida. y el rey pidió la rendición. ’ Quienes lo dicen todo dicen que como Wei no necesita confiar en Lord Ling, el país quedará debilitado y eventualmente destruido, pero yo pienso lo contrario. "
" Tarifas de la familia Confucio "decía: "Shi Lu, observé el templo, los carruajes, la ropa y los utensilios rituales de Zhongni, y todos los estudiantes solían practicar la etiqueta en su familia. "
"La biografía del marqués de Huaiyin" dice: "Soy como Huaiyin, y el pueblo Huaiyin es Yu Yan. Aunque Han Xin era un plebeyo, su ambición era diferente a la de los demás. Su madre murió. y era pobre y no tenía cómo enterrarlo, por lo que se fue al campamento. El espacio abierto permite colocar miles de viviendas a su lado. Considero que la tumba de su madre es buena. "
A través de estas investigaciones sobre el terreno, Sima Qian fue "coordinada" y "organizada" con documentos transmitidos y rumores orales, y finalmente escribió "Registros históricos". Por lo tanto, Han Jiangsu y Jiang Linchang dijo: "Por lo tanto, " la autenticidad histórica y la confiabilidad del libro "Registros históricos" no se pueden comparar con los libros de historia ordinarios escritos en las librerías". Respecto a "Xia Benji", el profesor Sun Qingwei, subdirector del Instituto de Arqueología de la Universidad de Pekín , también lo elogió. Debido a limitaciones de espacio, no entraré en detalles. Consulte su libro "Las huellas de Yu Zhai"
Por supuesto, no se puede decir que "Registros históricos". " no tiene defectos: uno es que Qin Shihuang "quemó libros" y destruyó innumerables clásicos. "Es difícil para una mujer inteligente preparar una comida sin paja"; en segundo lugar, estaba influenciado por el confucianismo y prefería descartar algunos materiales históricos antes que utilizarlos. que no eran "Yayan", lo que dio lugar a desviaciones de hechos históricos, como los registros de Wang Hai en el linaje de los reyes Shang. Sin embargo, después de todo, se trata de jade blanco con ligeros defectos.