Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Cómo llamaban los antiguos "el placer de provocar"?

¿Cómo llamaban los antiguos "el placer de provocar"?

Nongzhang, el antiguo nombre para los niños del pueblo Han. Fue visto por primera vez en la poesía de Zhou. Los antiguos le dieron a Zhang al niño para que jugara, con la esperanza de que en el futuro tuviera un carácter parecido al jade. Solía ​​usarse para felicitar a la gente por tener un niño.

La alegría de burlarse de las palabras

Pinyin nò ng zhā ng zh y x ǐ

El ejemplo no es la chica que le guardaba rencor a mi concubina en la vida anterior, pero alguien más Raw. (Capítulo 13 de "Veinte años del sueño de Fan Hua" de Huang Qing Xiaopei)

Jie Ci Zhang: Es el artículo de jade debajo del círculo superior. Toda la pieza de jade se llama Gui y la mitad se llama Zhang.

Utiliza este saludo para tener un niño.

La diversión de los acertijos (escribe una palabra) respuesta: sobrino[1]

Consejos

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"Nongzhang·Nongwa " Alaba "El Libro de los Cantares·Xiao Ya Si Qian", "Cuando una persona nace, duerme boca arriba, se pone ropa boca arriba y se quita la ropa puesta... Es una niña que duerme, se viste y juega.

Ejemplo

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Lao Zhang es mayor y todos vienen a felicitarlo por su trabajo. broma.

Explicación detallada

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El pueblo Han llama al nacimiento de un niño "Doule", lo que significa que se convertirá en funcionario en el futuro. Dar a luz a una niña se llama "la alegría de jugar con tejas"

Zhang es una buena pieza de jade, la teja forma parte de la rueca; Los niños juegan fichas con las niñas, que es un punto de vista que los niños prefieren a las niñas.

La diferencia entre "dormir en Nongzhang" y "dormir en los azulejos" todavía existía disfrazada durante la República de China. En algunos lugares, a los estudiantes varones se les llama "Daxi" y a las mujeres se les llama "Xiaoxi". Familiares y amigos presentaron coloridos libros y coplas. Los estudiantes varones escribieron "Nongzhang" y las alumnas escribieron "Datile". El Sr. Lu Xun una vez expuso y criticó esta práctica patriarcal en un artículo: Tan pronto como nace un hijo, lo trata como a un tesoro, lo pone en la cama, lo viste y juega con un trozo de jade (pieza) en su mano; si tienes una hija, solo puedes tirarla al suelo y darle una ficha (teja giratoria) para que juegue.

Resolver dudas

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"Nongzhang" y "tile"

En la dinastía Zhou, hace más de dos mil años, Utilizado como pronombre para niños y niñas. Las generaciones posteriores celebraron la alegría de familiares y amigos con las palabras "La alegría de jugar con Zhangs" y "La alegría de jugar con fichas", que se convirtieron en un mensaje de felicitación de amplia circulación en los viejos tiempos y todavía se utilizan ocasionalmente en la actualidad.

El sello es de jade y la teja es de cerámica. Las texturas de ambos son completamente diferentes. Zhang es un recipiente ritual, la teja (rueca) es una herramienta y las identidades de los usuarios son completamente diferentes. Muestra que los hombres y las mujeres eran superiores a las mujeres en la sociedad antigua. Pero en ese momento, era natural favorecer a los niños sobre las niñas, y todos eran razonables. Por lo tanto, también se reconoce "Nongzhang" para desearle felicidad a un niño; "Tingpu" para desearle a una niña.

Los nombres de Zhang Hewa se encontraron por primera vez en "El Libro de las Canciones·Four Gans". Este es un poema para felicitar a un noble por construir un palacio. Hay dos párrafos en el poema que dicen:

Es una persona, una cama para dormir, ropa para vestirse y una plataforma para escapar. Lloro por ti, emperador Zhusi, el rey del clan.

Es el lugar donde las mujeres nacen, duermen, se visten y juegan con los azulejos. No había nada más que etiqueta, sólo comida y bebida, sin padres que pusieran las cosas difíciles.

El párrafo anterior decía que después de que se construyera el nuevo palacio, si nacía un niño, Zhang Yu le daría una cama, ropa y lo dejaría jugar. Escuche su fuerte clamor y tendrá un futuro brillante y una posición destacada. Al menos es un príncipe, y tal vez pueda usar la ropa del emperador (Zhu, conocida como la ropa del emperador).

El último párrafo dice que después de que se construya el nuevo palacio, si nace una niña, se tumbará en el suelo, envuelta en pañales, y jugará con una rueca de cerámica. Cuando creció, la niña era una experta en las tareas del hogar. No hace enojar a sus padres ni trata bien a la familia de su marido. Fue elogiada como una buena esposa y madre que nunca causó problemas. Si no tienes gracia, simplemente no haces cosas fuera de lo común).

Obviamente, los llamados "jugar con Zhang" y "jugar con fichas" están completamente en línea con la mentalidad común de la gente en el trasfondo histórico de esa época, y son irreprochables. En cuanto a las palabras que aparecen hoy en los escritos o discursos de algunas personas, felicitar a alguien por el nacimiento de un niño o una niña es una palabra especial, y adherirse a la elegancia es precisamente recoger el manto que ha sido despreciado por la nueva era. Los antiguos tienen su esencia y su escoria. "Nongzhang" y "jugar con fichas" prefieren a los niños a las niñas, esta no es su naturaleza. Cuando el anfitrión se enteró del nacimiento de un niño, si entendía lo que quería decir, simplemente se reiría. Pero cuando el anfitrión se enteró del nacimiento de un niño, se sintió incómodo y culpó al felicitador por lo que había hecho. Citar clásicos y expresar lo que se piensa, si se usa correctamente, naturalmente agregará interés; si se usa incorrectamente, es exactamente lo contrario de la intención original, lo que resultará bastante embarazoso para el oyente e incómodo para el hablante. Esto es indispensable en la vida diaria. "Nongzhang" y "tiled" pueden parecer elegantes, pero no son palabras elogiosas.

Para algunos modismos y alusiones, sólo comprendiendo su significado podrás evitar usarlos o escribirlos incorrectamente. Tomemos a Nongzhang como ejemplo. Li fue el primer ministro de la dinastía Tang. No tenía formación académica y solía utilizar alusiones para hacer bromas. El "Viejo Libro de Tang" registra un incidente:

Con demasiada frecuencia, el joven Qing Dujiang, cuñado de Fulin, celebraba el cumpleaños de su esposa. Fulin escribió: "Escuché que había una celebración del truco del juguete". Cubra la boca del invitado.

"Nongzhang" se escribe como "deshacerse de". El primero significa noble y el segundo significa bestia, lo cual es completamente irrelevante. Para el Primer Ministro, este error no puede considerarse una anécdota. El "Antiguo Libro de Tang" fue escrito especialmente para que lo lean las generaciones futuras.

Después de la dinastía Tang, la gente solía utilizar el término "celebración de hacer el ridículo" para ridiculizar a Li en sus poemas o para satirizar a una generación de literatos superficiales. En las obras de Su Dongpo, utilizó esta alusión con habilidad e ingenio.

Su Dongpo es muy divertido. Cada frase de su poema "Felicitaciones al hermano Lao y a Zhang Zi" es muy apropiada. También captó los chistes de Li, pero fue un placer verlo: la exuberante vegetación parecía particularmente entusiasta por la noche, y solo vi al segundo pollito. Tenía muchas ganas de hacer galletas de sopa, pero me preocupaba escribir el libro equivocado. La novia que se unió al ejército era una enemiga y A Dazhong nunca se cansaba de ello. Nunca entendí inglés, así que intentaré enseñarte cómo decirlo.

En el poema, Su Dongpo usó hábilmente anécdotas y dijo: "Lo único que me preocupa es escribir el libro equivocado. Este es un golpe ridículo". Este silencio seguramente hará feliz al dueño, porque este poema, para usar el chiste de Li, es para felicitar al dueño por el nacimiento de un hijo.

上篇: Porcelana de las dinastías del Sur y del Norte: una breve introducción a las características artesanales y los logros artísticos de la porcelana de las dinastías del Sur y del NorteLas dinastías del Sur y del Norte fueron un período de gran división en la historia china. , y también una era de gran integración de los grupos étnicos del norte y del sur en la historia de China. Durante este período, la industria artesanal se desarrolló muy rápidamente, especialmente en China. Desde la dinastía Jin, la producción de la industria de la porcelana ha seguido desarrollándose y la tecnología de producción ha mejorado enormemente. En la dinastía Jin Occidental, la cocción de porcelana había alcanzado una etapa madura, y hubo nuevos desarrollos en la dinastía Jin Oriental y en las dinastías del Sur. Entonces, ¿cómo se desarrolló la industria de la porcelana durante las dinastías del Sur y del Norte? Describa brevemente las características artesanales y los logros artísticos de la porcelana en las dinastías del Sur y del Norte. ¿Cómo se desarrolló la industria de la porcelana durante las dinastías del Sur y del Norte? Después de la caída de la dinastía Jin Occidental. Muchos nobles cruzaron el río Yangtze y establecieron cuatro dinastías: Song, Qi, Liang y Chen. Fueron conocidas como las "Dinastías del Sur" en la historia, y fueron conocidas colectivamente como las "Dinastías del Sur y del Norte" con las Dinastías del Norte contemporáneas. Durante los Tres Reinos y las Dinastías Jin, la industria cerámica en el sur del río Yangtze se desarrolló rápidamente y aparecieron hornos famosos como Yue Kiln, Ou Kiln y Wu Kiln en Xiaoshan, Shangyu, Yuyao y otros lugares. Los utensilios que fabricamos eran de alta calidad y procesamiento fino, comparables al oro y la plata, y se convirtieron en necesidades diarias de las familias famosas de esa época. Durante las dinastías Jin del Este y del Sur, los hornos en Jiangxi, Sichuan, Fujian y otros lugares se desarrollaron enormemente. Sin embargo, durante las dinastías del Sur y del Norte, los hornos de porcelana de Zhejiang mostraron signos evidentes de decadencia. Se redujo el número de hornos de porcelana, se simplificó la decoración y la cocción fue ligeramente tosca. Esta situación duró hasta principios de la dinastía Tang. En términos relativos, la producción de porcelana en el norte de China tuvo lugar más tarde. La agitación de esta época causó graves daños a la región de las Llanuras Centrales. Antes de eso, Guanzhong y las Llanuras Centrales eran los centros políticos, culturales y económicos de China. El declive de la industria cerámica es inevitable y su surgimiento se retrasó hasta las dinastías del Norte. Sin embargo, durante este período surgió una variedad cerámica única y de gran alcance: la porcelana blanca. En nuestro país, se cree generalmente que la porcelana en el verdadero sentido apareció durante la dinastía Han del Este. El cuerpo está hecho de materiales compuestos como caolín o piedra de porcelana y se cuece a una temperatura alta de 1200 °C a 1300 °C. Se requiere que la carcasa sea dura, densa, delgada y no absorbente. La superficie exterior de la carcasa se cubre con una capa de glaseado. La superficie del glaseado debe ser lisa, plana y no caerse ni despegarse. La vasta área en el curso medio y bajo del río Yangtze es rica en recursos de materias primas y combustibles. Por lo tanto, la industria alfarera en esta área se ha desarrollado rápidamente y han aparecido muchos hornos. El origen de la porcelana, comúnmente conocida como "boca de horno", fue conociendo gradualmente a los arqueólogos basándose en documentos antiguos o excavaciones de campo. Mediante estudios de campo y excavaciones se han esclarecido básicamente algunas de las principales bocas de horno de esta época. Por ejemplo, el horno Yue, también conocido como horno Yuezhou, surgió en la dinastía Han del Este y declinó en la dinastía Song del Norte. Sus sucursales básicas están en Ningbo, Yuyao, Shaoxing y Xiaoshan, Zhejiang. Sus principales características son: la textura del cuerpo es delicada y gris azulada; el esmalte es brillante y húmedo, con textura de jade, el esmalte es verde oscuro, el color es puro y el esmalte base está bien combinado. Lu Guimeng, un poeta de la dinastía Tang, escribió una vez un poema alabando "el viento otoñal de septiembre que sopla a través del horno, que es mejor que el color verde de miles de picos". El horno Ou está ubicado en el área de Wenzhou. Sus características son: textura blanco grisácea, capa fina de esmalte, color de esmalte azul claro, alta transparencia, escamas pequeñas, fácil de caer. Otro ejemplo es el horno Jiangxi Hongzhou, el horno Hunan Yuezhou, el horno Jiangsu Yixing, etc. Recomendaciones relacionadas: Porcelana de la dinastía Han del Este: Introducción a la tecnología y las características de cocción de la porcelana de la Dinastía Han del Este: Leyenda de Shen Tao Ning Feng; Sobre las características artesanales de la porcelana de las dinastías del Sur y del Norte en el proceso de civilización social de la cuenca del río Yangtze durante las dinastías Shang y Zhou. Dinastías: La porcelana en este período ha sustituido a algunas alfarerías, los bronces y las lacas se han convertido en uno de los artículos de primera necesidad más importantes del día a día de las personas y son muy utilizados en restauración, mobiliario, papelería, funerales y funerales. La costumbre del pueblo chino de beber té se originó en Sichuan durante la dinastía Zhou del Este. Durante la dinastía Han del Este, la tendencia de beber té se extendió a la parte baja del río Yangtze y se extendió rápidamente, convirtiéndose en una moda entre las familias reales del Este. Dinastía Jin. Según registros antiguos, la forma de beber té en aquella época era muy diferente a la actual. Requería algunos utensilios de diferentes formas y la cantidad era muy demandada. Después de investigar e investigar, se descubrió que la olla con cabeza de pollo en ese momento tenía una forma única y era una especie de juego de té que ya no existía después de las dinastías Sui y Tang. Las jarras de porcelana aparecieron en los Tres Reinos y en las Dinastías Jin Occidental. Se utiliza como objeto funerario, por lo que también se le llama "botella de alma" o "shenting". Se desarrolló a partir de la jarra de cinco unidades de la dinastía Han del Este. Los graneros y latas de este período están bellamente elaborados y tallados de forma intrincada. Hay personas, pájaros, animales y pabellones. Los cereales siempre han sido considerados la sustancia más importante de la vida. Por lo tanto, a partir de las dinastías Qin y Han, los granos se enterraban con el difunto para que éste los disfrutara en el más allá. Al mismo tiempo, los objetos funerarios también incluían un juego completo de herramientas para procesar cereales y utensilios de cocina para reflejar la importancia de la comida. Durante las dinastías del Norte y del Sur, cuando el budismo florecía, se construyeron una gran cantidad de templos y hornos de piedra budistas en varios lugares. El número de monjes y monjas aumentó considerablemente. Se podían ver decoraciones con colores y significados budistas en todas partes. Por ejemplo, en la decoración arquitectónica se utilizan patrones icónicos como apsaras voladoras y flores de loto. Reflejada en la cerámica, la más representativa es la "Estatua del Loto". La cerámica también se utiliza mucho en artículos de papelería, como portalápices, cuencos de agua y piedras de entintar. La función del cuenco de agua es solo retener agua para moler tinta, pero su forma es muy rica, incluyendo forma de rana, forma de pájaro, forma de conejo, forma de vaca, etc. El uso generalizado de artículos de papelería de cerámica está relacionado con la promoción de la lectura y el confucianismo durante este período. Las características decorativas de este período son obvias, especialmente el horno Yue de la Dinastía Jin Occidental de los Tres Reinos. Los objetos a menudo tienen patrones que muestran escenas de la vida, que son delicadas y realistas, lo que refleja verdaderamente la perspectiva social de ese período y también proporciona evidencia para que la gente moderna estudie arquitectura, música, danza, religión, cría de animales y otros temas. Algunas necesidades diarias, como Wuwu, candelabros, lámparas de aceite, teteras, etc., utilizaban audazmente imágenes de animales exageradas y deformadas, que reflejaban la conciencia estética de la sociedad de la época en muchos aspectos y enriquecían la vida espiritual de la gente. El verde claro es el esmalte característico durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. Es un representante del sistema celadón y complementa la porcelana blanca del norte de China. Además, el marrón se utiliza a menudo para romper el esmalte verde único y hacerlo más vibrante. Este método de decoración es simple, fácil de operar, tiene una amplia gama de aplicaciones y buenos efectos, por lo que se usa ampliamente. 下篇: