¿Cuándo se inventó la poesía antigua?

En el período anterior a Qin, había poemas de dos caracteres, poemas de cuatro caracteres, poemas de cinco caracteres y poemas de siete caracteres. Las obras representativas incluyen el Libro de Canciones y las Canciones de Chu a finales del Período de los Reinos Combatientes. Los poemas representativos de Han Yuefu en la dinastía Han son "Diecinueve poemas antiguos" y "El pavo real vuela al sureste". Durante las dinastías Wei y Jin, se formó un grupo de personas bajo la dinastía Ye, centrado en los "Siete hijos de Jian'an", como "Tres Cao" y Wang Can, y fueron aclamados como el "Cuerpo de Jian'an". por generaciones posteriores. y los "Siete Sabios del Bosque de Bambú". Las obras representativas incluyen los ochenta y dos poemas de amor de Ruan Ji y la poesía pastoral paisajística de Tao Yuanming a finales de la dinastía Jin Oriental, que tuvo una influencia directa en la escuela de poesía pastoral paisajística de la dinastía Tang. Durante las dinastías del Norte y del Sur, los poetas representativos del sur fueron Xie Lingyun y Bao Zhao. Las canciones populares de las dinastías del sur son hermosas y eufemísticas, y la obra representativa es "Canción de Xizhou". Las canciones populares de las dinastías del Norte son toscas y audaces, y la obra representativa es "Mulan Poetry". La dinastía Tang fue la edad de oro en la historia de la poesía china. "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana", dos importantes escuelas de poesía aparecieron por primera vez durante la próspera dinastía Tang: una es la escuela de poesía pastoral paisajística representada por Wang Wei y Meng Haoran, que expresa sentimientos tranquilos y alegres con un estilo fresco y natural; la otra es la escuela de poesía pastoral paisajística representada por Wang Wei y Meng Haoran. Los poetas fronterizos representados por Wang Changling y Wang Changling escribieron principalmente sobre paisajes fronterizos y vida militar, que eran generosos y trágicos o magníficos. Así nacieron Li Bai y Du Fu, conocidos como las "Constelaciones de Géminis" en la historia de la poesía china. Después de la rebelión de Anshi, la poesía Tang experimentó una breve transición y floreció por segunda vez a mediados de la dinastía Tang. Representado por Bai Juyi y Yuan Zhen, se lanzó el Nuevo Movimiento Yuefu. Abogaron por que "los artículos deberían seguir el ritmo de los tiempos y los poemas deberían seguir el ritmo de los acontecimientos". Crearon poemas alegóricos como "New Yuefu" y "Qin Zhongyin" para criticar las deficiencias de la época. La "Canción del dolor eterno" de Bai Juyi y la "Canción de Pipa" son canciones antiguas famosas. La Escuela de Poesía Han Meng, representada por Han Yu y Meng Jiao, aboga por la aventura y lo grotesco y escribe poemas en prosa. Además, también hay poetas con personalidad artística, como Liu Yuxi, Liu Zongyuan, etc. Li He, el "fantasma de la poesía" que apareció a finales de la dinastía Tang, era frío, profundo, fantástico y romántico. El estilo de poesía de finales de la dinastía Tang tendía a ser menos sentimental, pero los poetas más destacados fueron Du Mu y Li Shangyin, conocidos como "Pequeño Du Li". Du Mu es bueno en Qijue, canta historia y recuerda el pasado, y describe paisajes líricamente, todos los cuales son frescos, elegantes y encantadores. El estilo Qilu de Li Shangyin es afectuoso y elegante, especialmente el poema "sin título", que es profundo, inspirador, amplio, profundo, hermoso y único.

Los logros generales de la dinastía Song no fueron tan buenos como los de la dinastía Tang. Poetas como Yang Yi y Qian a principios de la dinastía Song aprendieron de Li Shangyin, y el estilo de Li Shangyin sí lo fue. Mei, la prisionera, y otros se opusieron al estilo y a las deficiencias de centrarse únicamente en el ritmo y la retórica y carecer de contenido social, lo que sentó las bases para el sano desarrollo de la poesía Song. Ouyang Xiu inició el movimiento de innovación poética y restauró la tradición de prestar atención a la realidad. Su Huang es el poeta más influyente de la dinastía Song del Norte. Su Shi y Su Shi, los destacados representantes de los poetas de la dinastía Song del Sur, son los "Cuatro grandes maestros de ZTE" (Lu You, You Mao, Yang Wanli y Fan Chengda). Al final de la dinastía Song, aparecieron Wen Tianxiang y Wang Yuanliang. El poeta más destacado de la dinastía Jin fue Yuan Haowen.

Sanqu apareció en la dinastía Yuan. Los primeros escritores representativos fueron Guan Hanqing y Ma Zhiyuan, y los escritores representativos posteriores fueron Zhang Kejiu y George. El poema de Ma Zhiyuan "Tianjingsha·Autumn Thoughts" y la suite de Sui "Jiangjun Tiao·Nan·The Return of the Great Ancestor" son obras representativas.

A principios de la dinastía Ming, los poemas de Gao Qi, Liu Ji y otros eran más realistas y sociales, pero luego surgió la escuela de poesía "estilo Taige" encabezada por Bi, el ministro imperial, que fue alabando y vacío. Después de mediados de la dinastía Ming, los "Primeros Siete Hijos" encabezados por Li Mengyang y He Jingming y los "Siete Hijos Posteriores" encabezados por Li Panlong y Wang Shizhen lanzaron sucesivamente el movimiento de restauración, defendiendo que "la literatura debe florecer en la dinastía Qin". y Han, y la poesía debe florecer en la dinastía Tang". Sin embargo, personas conocedoras critican el respeto ciego al pasado y la imitación ciega. Primero, la "Escuela Tang y Song" representada por Gui Youguang comenzó a corregir, y luego la "Escuela Gong'an" representada por Yuan Hongdao abogó por "expresar el propio espíritu y no apegarse a un patrón", lo que tuvo un gran impacto en las ideas retro. de los siete discípulos antes y después. Más tarde, Zhong Xing y Tan defendieron la "Escuela Jingling" de manera similar a la "Escuela Gong'an", pero persiguieron un estilo poético profundo y solitario. Los poemas de Huang Zongxi, Gu, Wang Fuzhi y otros que sobrevivieron a principios de la dinastía Qing tienen fuertes sentimientos nacionales y pensamientos patrióticos. Qian, Wu y otros tuvieron una gran influencia a principios de la dinastía Qing. Wang Shizhen abogó por la "Teoría de Shen Yun" y se convirtió en una figura destacada de la poesía en ese momento. Después de mediados de la dinastía Qing, la tendencia de la crítica textual se hizo muy popular y afectó al mundo de la poesía. Surgió un estilo alejado de la realidad, centrado en la forma y que utilizaba el aprendizaje. Sólo las obras de Zheng Xie que reflejan los sentimientos de las personas, las obras de Yuan Mei que expresan directamente su temperamento y las obras de Huang Jingren que expresan sus sentimientos más íntimos son más distintivas. Durante el reinado de Daoguang y Xianfeng, los problemas internos y externos se volvieron cada vez más graves. Gong Zizhen utilizó la poesía como arma para exponer la oscuridad de la sociedad y expresar su ambición de servir al país. Se convirtió en el primer gran poeta de la historia de la poesía moderna y se ganó la reputación de "trescientos años de poesía de primera".

Ci es un nuevo estilo de poesía cantada con música Yan. Se originó a partir de la melodía popular de Dunhuang. Ci es la poesía popular más antigua que existe.

Después de mediados de la dinastía Tang, cada vez más literatos escribieron letras. Zhang, Wei, Bai Juyi, Liu Yuxi, etc. escribieron letras en su tiempo libre. Wen, de finales de la dinastía Tang, fue la primera persona en la historia de la literatura en escribir letras vigorosamente. Estableció el estándar del estilo Ci y creó el estilo Huajian Ci, y es conocido como el "creador de Huajian Ci". Durante las Cinco Dinastías, Shu Occidental y la Dinastía Tang del Sur se convirtieron en los centros de creación de poesía, y se publicó la primera colección de poesía literaria, la "Colección Huajian". Wei Zhuang, un poeta famoso en Western Shu, se llama "Que florezcan cien flores". Sus poemas son tan famosos como sus poemas, y también se le llama "Wen Wei". Feng Yansi de la dinastía Tang del Sur se centró en representar el mundo interior de los personajes y expresar sentimientos personales sobre la vida, "el pionero de la dinastía Song del Norte" (dijo Wang Guowei). Entre los Ci de las Cinco Dinastías, la reina Li Yu de la dinastía Tang del Sur obtuvo el mayor logro. Usó palabras para describir su experiencia de vida y su verdadero temperamento, así como su anhelo por la patria y el dolor de su subyugación. No le importa tallar, sino que actúa en base al sentimiento, y su lenguaje es sencillo, natural y fluido. Wang Guowei comentó: "Cuando se alcanza la compasión, los horizontes comienzan a ampliarse, los sentimientos se vuelven más profundos y las palabras se convierten en las palabras de un maestro médico local".

La poesía Ci alcanzó su apogeo en la dinastía Song. y se convirtió en el principal símbolo de una generación de literatura. Los poetas de principios de la dinastía Song, como Yan Shu, Ouyang Xiu, etc., siguieron principalmente el estilo de la poesía de finales de la dinastía Tang y escribieron principalmente pensamientos personales de despedida. Algunas de las letras de Fan Zhongyan comenzaron a mostrar un estilo etéreo y desolado, lo que inyectó nueva vitalidad al mundo de la poesía a principios de la dinastía Song. Al mismo tiempo, Liu Yong hizo la primera innovación en la poesía Song. Creó y escribió una gran cantidad de poesía lenta. Era bueno escribiendo sobre el mal de amor y el dolor errante, y utilizó técnicas como la descripción y el dibujo lineal. El lenguaje es vulgar y lleno de color civil, lo que tiene un amplio impacto en "si tienes agua de pozo para beber, puedes cantar Liu Ci". La palabra cambió de Su Shi a Su Shi. Su Shi rompió los límites de la poesía, amplió el tema de las palabras, mejoró la concepción artística de las palabras, enriqueció las técnicas de expresión de las palabras, creó la escuela audaz, liberó las palabras de las cadenas de la melodía y se convirtió en una letra independiente. poema. A finales de la dinastía Song del Norte, la corriente principal de la poesía Ci volvió a la gracia, representada por Qin Guan, He Zhu y Zhou Bangyan. Los poemas de Qin son suaves, afectuosos y llenos de significado, y se consideran el auténtico estilo elegante. Junto con Huang Tingjian, también se le conoce como "Vino Amarillo Qi Qin". Los estilos de mensajes de felicitación son variados, combinando dureza y suavidad. La letra cambió nuevamente en Zhou Bangyan, reflejando la profundización y madurez de la poesía Song. Zhou Bangyan dominaba la melodía, era bueno escribiendo palabras lentas y usaba sus pensamientos para ganar. Su estilo de escritura era elegante y grácil, y tuvo una gran influencia en los poetas de la dinastía Song del Sur. Li Qingzhao, la poeta más destacada de la antigua mi patria, creó un "estilo Yi'an" con palabras simples y significado profundo en el cambio de las dinastías Song del Sur y del Norte. Es experta en destilar palabras y significados, y es buena dibujando, produciendo composiciones lentas y uniformes. Los primeros poemas tratan principalmente sobre el amor y el mal de amor, y son hermosos y elegantes. Los poemas posteriores expresan los sentimientos de la experiencia de la vida y los pensamientos sobre el hogar y el país, que son desolados y melancólicos. A principios de la dinastía Song del Sur, poetas como Zhang, Li y Zhang experimentaron la Revolución Jingkang y utilizaron las palabras como arma para expresar sus sentimientos patrióticos. Fueron heredados de Su Shi y de la Escuela Xin. Xin Qiji es el mayor poeta patriótico de la dinastía Song del Sur. Heredó a Su Shi e inspiró a Su Shi, lo que llevó el ámbito ideológico y la perspectiva espiritual de Song Ci a una altura gloriosa y logró nuevos avances y desarrollos en la expresión artística de Ci. Los poemas de Xin tienen varios estilos, algunos son feroces, algunos son heroicos y convincentes, algunos son persistentes y tristes, algunos son frescos y brillantes, especialmente la combinación de dureza y suavidad. Bajo la influencia de Xin Qiji, Chen Liang, Liu Guo y más tarde Liu Kezhuang, etc., se formó un fuerte grupo de poetas patrióticos de la nueva escuela.

A finales de la dinastía Song del Sur, las dinastías Song y Jin estaban en conflicto y la situación política era relativamente estable. Surgió la Escuela Métrica Ci representada por Jiang Kui, Shi Dazu, Zhang Yan y Wang. Entre ellos, Jiang Kui y Wu Wenying son los más destacados. Ambos poemas de Zhou Bangyan favorecían a los niños más que a las niñas, pero los poemas de Jiang eran elegantes y animados, mientras que los poemas de Wu eran escasos y densos.

La poesía Ci decayó desde la dinastía Yuan hasta la dinastía Ming y floreció en la dinastía Qing. A principios de la dinastía Qing, siguió el ejemplo de Su y Xin y fundó la "Escuela Yangxian Ci"; Zhu Yizun elogió el vacío de Jiang y Zhang y fundó la "Escuela Ci occidental de Zhejiang"; , ganando con emoción. Su estilo es similar al del difunto gobernante Li Yu. Después de mediados de la dinastía Qing, la escuela Changzhou Ci, representada por Zhang Huiyan y Zhou Ji, corrigió el sesgo de la escuela Zhejiang, enfatizó el papel social de Ci y su influencia llegó a los tiempos modernos.