¿El principio jurídico de qué época es el de no recibir castigo por los diez males y los seis órganos internos?

1) Los diez males

La "Ley Huang Kai" formulada por la dinastía Sui desarrolló los "Diez pecados capitales". en la Ley Qi del Norte en los "Diez Males" el "Crimen" fue heredado por el Bufete de Abogados Tang. En comparación con los "Diez pecados capitales", los cambios en los "Diez males" reflejan que la clase dominante tiene una experiencia más madura en la represión judicial.

3. El contenido específico de los “Diez Males”

Rebelión, rebelión, rebelión maligna, inmoralidad, falta de respeto, piedad infilial, discordia, injusticia y luchas civiles.

4. Castigar severamente a aquellos que son "imperdonables"

La sentencia de los "diez males" en el "Código Tang" es mucho más severa que crímenes similares, y el principio de "siempre" perdonando al original".

Preste atención al origen de los "Diez Males" (los "Diez Crímenes" en la ley Qi del Norte), qué ley apareció por primera vez en ellos (la Ley del Emperador formulada por la Dinastía Sui), y comprenda el significado de los "Diez Males" la diferencia.

(2) Seis Asesinatos

Los delitos de "Seis Asesinatos" estipulados en el "Código Tang" se refieren a: homicidio (dos o más personas conspiran para matar), homicidio (no debido a pelear, pero porque está bien), pelear (matar a alguien sin intención, pero matar a alguien debido a una pelea), homicidio (matar a otros en una pelea), homicidio (golpear al fallecido hasta matarlo), homicidio (fuera de la vista, fuera de oídos, fuera de la mente) El propósito de tipificar el delito de "seis asesinatos" es distinguir las diferentes naturalezas de los distintos delitos de homicidio a fin de facilitar una sentencia adecuada. Al igual que hoy, la teoría de la constitución del delito en el derecho penal se utiliza para distinguir delitos de diferente naturaleza.

(3) Seis bienes robados

En el Código Tang, los seis delitos se denominan "seis bienes robados". Quien cometa el delito de "seis órganos internos" será severamente castigado. Entre ellos, los sujetos criminales que aceptan sobornos y violan la ley, aceptan sobornos y violan la ley, aceptan propiedades supervisadas y reciben falsamente bienes robados son funcionarios estatales corruptos, y los sujetos criminales de robo y hurto son sujetos generales. Las disposiciones del "Código Tang" sobre el delito de "seis ladrones" también pretenden caracterizar con precisión diversos delitos económicos e imponer las penas adecuadas.

④Proteger al inocente

El llamado sistema inocente es un sistema que determina si existe una relación causal entre la conducta lesiva del infractor y la muerte final de la víctima. Estipula diferentes límites de inmunidad (de 10 días a 50 cargos) según el medio del delito (si se utilizan instrumentos o armas) y el grado de lesión de la persona lesionada (si se rompen extremidades). Si la persona lesionada muere dentro del límite de inmunidad prescrito, es culpable de homicidio. Si la persona muere fuera del límite, o si muere por otras causas estando dentro del límite, el autor sólo será responsable legalmente por el delito de lesión.

Preste atención a los significados respectivos de los seis delitos, las diferencias en los sujetos criminales de los seis bienes robados y la intención de proteger al culpable.

Principio de castigo combinado de tres y cinco castigos

(1) Cinco castigos

En la historia de la ley china, hay cinco castigos por esclavitud y cinco Castigos por el feudalismo. Los cinco castigos de la esclavitud son Mo, Mo, Mo, Gong y Da, que se caracterizan por la brutalidad y la crueldad. Los cinco castigos en el sistema feudal son: bofetada, palo, prisión, destierro y pena de muerte, con un total de 20 niveles, siendo el castigo gratuito el principal.

(2) Principios de aplicación de las penas

1. Principios de salvaguardia de los privilegios legítimos de burócratas y nobles

Principalmente ocho propuestas, solicitudes, reducciones, redenciones. , deberes oficiales.

Las ocho opiniones se originaron en "Ocho Reyes" de Li Zhou. Estipula que si los ocho tipos de burócratas aristocráticos feudales cometen delitos, incluidos "qin", "qin", "xian", "neng", "gong", "noble", "diligencia" y "ke", los órganos judiciales No lo intentará según los procedimientos normales, se debe convocar al emperador para que tome una decisión. Generalmente, el emperador convocaba a funcionarios o ministros para pedir consejo y los eximía o mitigaba en función de su identidad, estatus, grado de alienación de la familia real y sus logros pasados ​​en la corte. Es solo que "Aquellos que cometen crímenes atroces no necesitan este método". Esta es una expresión concentrada del principio de "igualdad de etiqueta" de Li Zhou.

Los cargos oficiales se refieren al sistema de privilegios de la sociedad feudal que permite a los funcionarios utilizar sus títulos oficiales para compensar su comportamiento. Fue estipulado formalmente en el "Código Wei del Norte" de la Dinastía Wei del Norte y el "Código Nanchen" de las Dinastías del Norte. Las leyes de las dinastías Sui y Tang fueron heredadas e institucionalizadas, y la formación del sistema oficial mostró el mayor desarrollo de las leyes de privilegios feudales.

2. El principio de distinción entre delitos públicos y privados.

El propósito de distinguir los delitos públicos de los privados es proteger el entusiasmo de los funcionarios de todos los niveles por servir al país.

3. El principio de entrega al pecado original

La Ley Tang adoptó el enfoque de "rendirse al pecado original". El "Código Tang" aclara primero el significado de "rendición": Quienes se rindan no serán considerados penalmente responsables. Éste es el principio básico del "Código Tang" al castigar la autoentrega.

Sin embargo, los bienes robados obtenidos mediante la entrega deben ser devueltos en su totalidad, si la entrega es incompleta o falsa, no se puede eximir completamente de responsabilidad penal, pero se puede imponer una pena más leve. El "Código Tang" también estipula claramente que para los delitos que ponen en grave peligro al país, como la "rebelión", el castigo no puede reducirse por la rendición. Además, en el caso de delitos con consecuencias irreparables, como lesiones, violaciones, daños a documentos oficiales y sellos palaciegos, no se puede aplicar el principio de "rendición al pecado original". Estas disposiciones no sólo muestran que la Ley Tang alienta a los delincuentes a entregarse después de cometer delitos, sino que también impiden estrictamente que los delincuentes utilicen esta disposición legal para buscar beneficios personales.

4. Principios para manejar casos relacionados con el extranjero

“Todos los forasteros que cometen delitos similares siguen esta ley consuetudinaria; las personas que cometen diversos delitos tienen leyes que seguir. Aquí hay extranjeros. El principio de combinar individualismo y territorialismo en el delito de "convertir a los forasteros en forasteros" no sólo salvaguarda la soberanía judicial del país, sino que también la maneja de manera razonable y flexible, lo que demuestra que nuestros antepasados ​​tenían leyes bastante maduras ya hace más de 1.300 años. . Nivel de manejo de casos relacionados con el extranjero.

Presta atención al significado de las "Ocho Opiniones" y los "deberes oficiales", los delitos públicos y los delitos privados, en qué circunstancias es tu pecado original no poder rendirte y cómo utilizar el individualismo o Territorialismo para convertir a los extranjeros en criminales.