¿Qué era inmoral para una mujer en la antigüedad?
Fallas o errores en las cuatro virtudes.
Las llamadas “Cuatro Virtudes” se refieren a: la virtud, la apariencia, el habla y el trabajo, es decir, para una mujer lo primero es el carácter moral, siendo capaz luego de mantenerse erguida; apariencia (señalando que las cuatro virtudes son importantes) Sea digno, firme y educado, no sea frívolo ni casual), habla (refiriéndose a poder agregar significado casualmente al hablar con otros, ser capaz de entender lo que dicen los demás , y saber lo que se debe decir y lo que no se debe decir) y la gestión familiar (la forma de dirigir una familia) Tao incluye los detalles de la vida como el cuidado de los maridos y la crianza de los hijos, el respeto a los ancianos y el cuidado de los jóvenes, ser diligente y ahorrativo, etc.). Expresado como "tres obediencias y cuatro virtudes" en modismos.
"Libro de los ritos·Hunyi": "Enseña las virtudes de las mujeres, el habla de las mujeres, la apariencia de las mujeres y las habilidades de las mujeres". Nota de Zheng Xuan: "Las virtudes de las mujeres son la castidad y la obediencia". > "Proverbios de la historia de las mujeres" de Jin Zhanghua: "Las virtudes de las mujeres son suaves y contienen capítulos de castidad y buena suerte".
"Libro de la biografía Han posterior de la esposa del tío de Cao Shi" : "El ocio y la castidad, mantener la integridad y la pulcritud, hacer lo propio, la vergüenza, el movimiento y la quietud, se llaman virtudes de las mujeres".
Xu Shijun de la dinastía Ming dio una descripción clara de la "virtud de las mujeres" en "Los cuatro preceptos de la virtud femenina": "El camino para ser mujer reside en la autodisciplina de la mujer. La castidad y la tranquilidad son admiradas por los antiguos. Son gentiles y corteses, capaces de mantener la armonía en la casa y traer armonía. a la familia y al clan." Se puede ver que la "virtud femenina" de una mujer se refleja en "relajación, castidad, tranquilidad" y "docilidad, gentileza y cortesía". Los confucianistas creen que sólo si las mujeres de la familia son amables y virtuosas, la familia puede ser armoniosa. Respecto a la mansedumbre de las mujeres, ya en la dinastía Han, Ban Zhao la definió como el carácter que debían tener las mujeres, y creía que la diferencia entre hombres y mujeres también radica en esto: "El yin y el yang son de naturaleza diferente, y los hombres y las mujeres Son diferentes. Yang es fuerte como virtud y Yin es suave como virtud. Uso: los hombres consideran la fuerza como noble, las mujeres consideran la debilidad como belleza... el camino del respeto y la obediencia es el gran regalo de las mujeres. En la antigua sociedad china, la belleza femenina de las mujeres siempre se ha considerado como la encarnación de la belleza femenina, y la obediencia y el respeto de las mujeres hacia los hombres también se consideran una expresión de su noble carácter moral. La formación de las mujeres en la dinastía Joseon se adhirió a la antigua definición china de las virtudes femeninas y también definió la gentileza y la obediencia como virtudes de la mujer: "La primera es la virtud, la castidad, la tranquilidad, la pulcritud y la ley en el movimiento y la quietud de la mujer". y recta", "Las mujeres son castas y autoconservadoras, dóciles en el trato con los demás, centrándose en los asuntos internos y no interfiriendo en los asuntos exteriores", y analiza las virtudes de la flexibilidad de la mujer desde la perspectiva del yin y el yang, "masculino y femenino". Entonces los hombres siguen el camino fuerte y las mujeres siguen el camino fuerte. "Sumiso" significa que las mujeres deben ser "sumisas y obedientes" a las órdenes de los hombres. En "House Economics", a los hijos y nietos se les enseña a no casarse con mujeres de familias ricas. La razón es que "la mayoría de las mujeres de familias ricas son muy arrogantes, no están dispuestas a ser sumisas e intimidan a sus maridos". En resumen, desde la perspectiva de los eruditos y funcionarios confucianos, la mayor virtud de las mujeres es la mansedumbre y el respeto.