¿A qué se refiere el "rocío rojo" en la poesía antigua?

Era: Dinastía Song

Autor: Huang Tingjian - "Shui Tiao Ge Tou"

Contenido

Yao Cao Yi He Bi, Primavera ingresa al río Wuling.

Hay innumerables flores de durazno en el arroyo y oropéndolas en las ramas.

Quiero encontrar mi camino entre las flores, e ir directo a lo más profundo de las nubes blancas, mostrando mi majestuoso arcoíris.

Tengo miedo de que las flores estén muy adentro y el rocío rojo moje la ropa de la gente.

Siéntate en la piedra de jade, apóyate en la almohada de jade y roza el emblema dorado.

Dondequiera que esté desterrado a la inmortalidad, no hay nadie que me acompañe a la Copa Caracol Blanco.

Soy Ganoderma lucidum y hierba de hadas. Si no soy una persona de labios y cara rojos, ¿por qué debería estar rugiendo?

Bajé borracho de la montaña y bailé, y luego regresé a casa bajo la luna brillante.

Agradecimiento:

Este poema es un registro de viaje de primavera, escrito en la época en que el autor fue degradado.

Todo el poema es una mezcla de escenas que reflejan la visión del poeta sobre la vida que choca con el mundo, y su carácter de autoadmiración y falta de voluntad para halagar al mundo en aras de la gloria. la trascendencia del poeta y el deambular entre las cosas ideal estético externo.

En la primera frase, el poeta utiliza una técnica metafórica para elogiar con entusiasmo el Yaocao (hierba inmortal) tan hermosa como el jaspe, lo que hace que el poema dé una buena impresión y despierte el interés de la gente desde el principio. Introducir a los lectores en el ámbito artístico de la obra de forma inconsciente. A partir de la segunda oración, se utilizan flashbacks para describir las hermosas escenas del mundo de las hadas capa por capa.

“La primavera entra en el río Wuling”, que sirve de vínculo entre el pasado y el siguiente. Aquí, el poeta utiliza hábilmente alusiones de "Peach Blossom Spring" de Tao Yuanming. La descripción que hace Tao Yuanming de este país ideal ficticio muestra su insatisfacción con la sociedad real. El uso que hace Huang Tingjian de esta alusión es evidente. El escritor de estas tres frases llegó a la "Primavera de la flor del durazno" en primavera, donde los arroyos fluían, las flores de durazno florecían por todas partes y los oropéndolas en las ramas seguían cantando canciones dulces y melodiosas.

En las tres líneas "Quiero caminar entre flores para encontrar mi camino", el escritor quiere caminar entre las flores en la primavera de Peach Blossom, hasta la cima de la montaña con flores blancas flotantes. nubes, y cuando exhala la impresionante energía en su pecho, se convierte en un arco iris. Aquí, el poeta expresa además su insatisfacción con la realidad de una manera sutil, imaginando que puede encontrar un mundo ideal donde poder mostrar libremente sus talentos.

Sin embargo, las dos frases "Tengo miedo de que las flores estén muy adentro y el rocío rojo moje la ropa de la gente", expresan tortuosamente su contradicción de estar cansado del mundo caótico pero sin querer irse. El uso que hace el poeta de metáforas y símbolos está lleno de un sabor poético que es infinitamente masticable.

La frase "El rocío rojo moja la ropa de la gente" se deriva del poema de Wang Wei "No llueve en el camino de la montaña, y el verde vacío moja la ropa de la gente" ("En la montaña Huang Tingjian"). reemplazó "verde vacío" con Se convierte en "Red Dew", que es una adaptación de poemas anteriores, perfecta e integrada.

La siguiente parte sigue la autoadmiración y los pensamientos inusuales del autor. El poeta utilizó una rica imaginación para expresar sus aspiraciones nobles y únicas "sentándose en una piedra de jade, apoyándose en una almohada de jade y rozando el emblema dorado (tocando el Yao Qin)". "¿Dónde está el inmortal desterrado? No hay nadie que me acompañe a la Copa Bailuo". En la superficie, significa que Li Bai no puede beber sin nadie que lo acompañe. La implicación es que carece de amigos cercanos y se siente extremadamente solo. . No considera a la gente de hoy como sus amigos íntimos, sino más bien a los antiguos como sus amigos íntimos, expresando su descontento con la realidad de una manera tortuosa.

Las dos frases "Soy Ganoderma lucidum" expresan su verdadera intención de explorar aquí. "Hierba inmortal" es la "hierba Yao" al principio, y "labios rojos y cara roja" se refiere a la tercera frase "Flores de durazno en el arroyo". El poema de Su Shi sobre Haitang en Dinghuiyuan, Huangzhou dice así: "Los labios rojos están tan mareados por el vino que la cara está mareada, y las mangas verdes están enrolladas con una gasa y el rojo refleja la carne. Las flores son hermosas y similares". , por lo que también puede usarse para hablar de flores de durazno. Estas dos frases son metáforas y lenguaje simbólico, y su significado es como lo que dijo Li Bai en el cuarto de "Doce poemas antiguos": "Avergüénzate de la belleza del mundo y aprecia el tesoro en el corazón". "¿Cuál es el punto de rugir?" Significa que no hay necesidad de preocuparse y suspirar por no conseguir fama y fortuna.

La imagen del protagonista de este poema es alegre y poco convencional, y no parece ser alguien que sólo pueda vivir en el mundo. El poeta utiliza un estilo tranquilo, pacífico, contento y parecido a un cuento de hadas para describir los arroyos y montañas naturales sin ninguna vulgaridad. De hecho, quiere imaginar el mundo y construir un reino de autosatisfacción en el mundo, donde pueda estar intoxicado. y permanecer en ella, podemos luchar contra la sociedad real llena de poder y engaño, y olvidarnos de los problemas del mundo.

Mientras dábamos la vuelta al pabellón bermellón, la luz de la luna brillaba baja frente a la ventana, iluminando a la persona insomne ​​en la cama.

La luna brillante no debería tener ningún resentimiento, pero ¿por qué siempre se llena cuando los parientes se separan?

La gente sufre cambios en alegrías y tristezas, y la luna crece y mengua. Este tipo de cosas ha sido difícil de entender desde la antigüedad.