¿Qué significado especial tiene el sauce en la poesía antigua?
La imagen del sauce en la poesía clásica
En la poesía clásica china, el sauce es una de las imágenes más comunes y también la más bella y conmovedora. Un estudio cuidadoso y profundo del papel de las imágenes de los sauces en la poesía antigua será de gran beneficio para comprender las tradiciones culturales antiguas, mejorar la alfabetización cultural nacional y mejorar la apreciación de la poesía.
▲Liu escribe sobre sus sentimientos de despedida. "En Chang'an no hay árboles, sino sauces llorones." (Nueve poemas sobre ramas de sauce, de Liu Yuxi) El significado de la despedida es el rasgo artístico más esencial de las imágenes de los sauces. Hay innumerables buenas frases en poemas y canciones antiguas que expresan el sentimiento de despedida a través de la imagen del sauce. "La brisa primaveral sabe que no debe sufrir y no envía mimbre verde." (El "Pabellón Laolao" de Li Bai) "La lluvia en Weicheng es ligera y polvorienta, y las casas de huéspedes son verdes y de color sauce. Te aconsejo que lo hagas. Bebo más vino, no hay razón para tomar el sol en el oeste." ("Enviar" de Wang Wei) "Historia de Anxi en la Segunda Dinastía Yuan") "Levantando la cabecera del río Yangtze, me preocupa matar al gente cruzando el río." ("Adiós a los amigos en el río Huaihe" de Zheng Gu) "Parece que no soy bueno en eso. Huayang es un poco como una gota de lágrima." ("Agua" de Su Shi) "Sentimental. Desde la antigüedad, duele estar separado, y descuidar el Festival Qingqiu lo empeora aún más. Cuando te despiertes del vino esta noche, el viento se detendrá en la orilla de los sauces". (La "Orden Yulin" de Liu Yong) "Es difícil. para atar la seda del sauce al jade." (Wang Shifu) "El Romance de la Cámara Oeste") Estas hermosas palabras y frases están llenas del sentimentalismo de los sauces.
La imagen del sauce se asocia a la despedida. En primer lugar, es por la graciosa y grácil postura del sauce, gentil y cariñosa. "Voy allí a menudo, Liu Yiyi; hoy lo pienso, está lloviendo". ("¿El Libro de las Canciones"? ¿Xiaoya? Caiwei) La renuencia de Liu a irse se mezcla con los sentimientos de separación de la gente, por lo que Liu Xie en el Sur ¿Dinastías escritas en "Wen Xin Diao Long"? "Xun" elogió: "Las flores de durazno quemadas son frescas, como sauces". Él cree que "Yangliu Yiyi" expresa vívidamente el reino suave y hermoso de Liu Yang: "Usa menos, siempre hay más y los sentimientos son claros". "A juzgar por el origen del Libro de los Cantares, la imagen de los sauces en la poesía clásica china siempre ha sido sugerente e inspiradora.
En segundo lugar, se debe a que los antiguos tenían la costumbre de romper los sauces para decir adiós. El llamado "traer vino para enviar la primavera", romper sauces es una señal de despedida". Esta costumbre era popular en la dinastía Tang. En ese momento, mucha gente en Chang'an iba a Baqiao a romper sauces para despedirse. Según "Sanfu Huangtu", "Baqiao está en el este de Chang'an, cruza el agua como un puente, y la gente Han envía invitados a este puente, rompen el sauce para despedirse. "Este es el registro más antiguo sobre la estrecha relación entre romper sauces y regalarlos". "Con postes altos, edificios peligrosos y poco polvo, no hay forma de escalar Baqiao". Piense en ello como un árbol sin corazón. No sé acoger a las personas, sólo sé regalarlas. "(Pei dijo "Liu") "Liuyan en Baqiao, estanque y pabellón en Qujiang, deberían tratar a la gente. "(Lu You's "Shingwo") "Los sauces cuelgan bajos y las flores son largas y sensuales. Las ramas de los sauces se rompen y las flores vuelan, preguntando a los transeúntes si han regresado. "(Anónimo "Adiós")
En tercer lugar, "sauce" y "sauce" son homofónicos. La rotura de los sauces para despedirse significa hablar de quedarse, expresando el sentimiento de no poder irse tan pronto como posible "Los sauces en Xicheng Lane son suaves en primavera, el dolor de alejarse trae lágrimas interminables. Todavía recuerdo mis sentimientos, solía regresar al barco por el departamento. El día de Biye Zhuqiao, la gente desapareció y se acabó el agua. "("Jiangchengzi" de Qin Guan) Otro punto es que hay una canción de despedida de" Zhe Yangliu "en la música antigua. Por ejemplo," Hengchui Song "de Han Yuefu tiene la canción "Breaking Willow". La canción popular de las dinastías del norte. "Canción del sauce roto" Hay una frase en "Montar a caballo sin levantar un látigo, pero en su lugar romper una rama de sauce". Wang Zhihuan, un poeta de la dinastía Tang, escribió un poema sobre Liangzhou: "El río Amarillo está lejos". sobre las nubes blancas, y la ciudad solitaria se extiende sobre miles de montañas." ¿Por qué la flauta debería quejarse de los sauces? La brisa primaveral no puede atravesar el paso de Yumen. " Entre ellos, "Liu Yang" se refiere a la canción "Folding Liu Yang". "El sonido de la flauta escuchando en la ciudad de Luoyang en una noche de primavera" de Li Bai es aún mejor: "La flauta de jade vuela y se dispersa en la brisa primaveral de Ciudad de Luoyang. En este nocturno escucho sauces y nadie soporta la nostalgia. "Escuchar la flauta evoca nostalgia y tristeza, ¿por qué? Entonces, ¡la canción que se toca con la flauta es "Breaking Willow"! ▲ Canta el hermoso paisaje primaveral con sauces.
Los sauces crecen en primavera y son densos en Verano, con ramas y hojas exuberantes, llenas de vitalidad, por lo que los antiguos solían utilizar cantos de sauce para alabar la primavera y la naturaleza, como "El alero trasero de Yin, frente a Luotang". "(" Regreso al jardín " de Tao Yuanming ") "La lluvia en Tianjie es tan crujiente como la hierba crujiente, y el color de la hierba parece lejano y está al alcance de la mano. El beneficio más importante es que un año de primavera es mejor que el humo y los sauces. "("Lluvia temprana de primavera" de Han Yu") "La brisa primaveral hace que los sauces se vuelvan verdes y la niebla de Chu Qingyan aclara la lluvia. "("Resentimiento" de Yan Shu") "Hay uno o dos oropéndolas en la parte inferior de las hojas. El día es largo y las ovejas son ligeras. "(" Formación rota " de Yan Shu ") "El humo del álamo verde es más ligero que el frío del amanecer y las ramas rojas de albaricoque están llenas de primavera. "("Primavera en la Casa de Jade" de Song Qi") "Tabaco Yichuan, ojos llenos de viento, ciruelas y lluvia amarilla.
"Al lado del antiguo terraplén, hay un árbol de humo verde. Si es de seda, deja el barco." (Yong "Spring River Willow") La heroína del poema no rompió el sauce para decir. adiós. Pero espero que haya otro futuro brillante que me permita atar el barco de mi amante y nunca separarme. El apego que es difícil dejar de lado es lo real y triste que es a través de esta imagen de Liu Si.
"Sin amor por la brisa primaveral, ¿quién se atreve a viajar ligero en el tiempo? No hay razón para plantar en las orillas del río Chu, y no puedes aprender aunque tengas hambre". (Tang·"Sauce llorón"). Al comienzo de este poema, el gracioso sauce llorón está escrito vívidamente, con una ternura única. Luego cambié mi pluma y encontré un nuevo camino, lo que me recordó la historia del rey Chu Ling, quien dijo: "Si ama una cintura delgada, la doncella del palacio morirá de hambre". La punta de lanza irónica se dirige a la burocracia feudal encabezada por el emperador, y el cinismo está lleno de ternura.
"El Puente Baling está entrelazado con árboles ahumados, y el paisaje es como electricidad. Los sauces llorones, trepados muchas veces, están demacrados en la cintura del Palacio Chu. La puesta de sol es inactiva, la luz del otoño es vieja , y los pensamientos están llenos de felicidad.
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三
Una canción "Yangguan", desgarradora. Solo por la radiación de las orquídeas. "Esta es una canción de Liu Yong, "Journey of Youth". El autor utiliza una serie de imágenes como el crepúsculo de Baqiao, los sauces podridos y el resplandor del sol poniente para expresar sus sentimientos, exagerando fuertemente el doble melancolía de tristeza, y cada vez Cada palabra está llena de la indignación de vagar por una tierra extranjera y ser menospreciado. Cada frase contiene insatisfacción y maldiciones contra la realidad. Resume en gran medida el estado de ánimo miserable y resentido de innumerables literatos errantes en la sociedad feudal. En la cultura tradicional china, romper los sauces es un símbolo que significa partir, por lo que las ramas de sauce a menudo se convierten en el medio que desencadena el mal de amor y toca la tristeza de la despedida, expresando el sentimiento de mal de amor. "La joven en el tocador no conoce preocupaciones, y ella. Se viste en el burdel en primavera." De repente vi el color del sauce en la cabeza del extraño y lamenté haberle enseñado a mi esposo a encontrar al Marqués. "Después de vestirse, las dos primeras líneas del poema describen a la joven subiendo emocionada a la torre verde para disfrutar del paisaje primaveral. De repente, los despiadados sauces irrumpieron en sus ojos, avivando su mal de amor y recordándole la escena en la que ella y su marido cortaron los sauces. Esto despertó su gran anhelo por su marido. Surgirá la soledad, la soledad y el arrepentimiento "¿Dónde te despertaste después de beber esta noche?" Hay brisa y luna menguante en la orilla de los sauces. ". Esta es la famosa frase de Liu Yong en "Yulin Ridge", que condensa las tres cosas que más tocan el mal de amor, el sauce, la brisa y la luna menguante, en una imagen brillante y triste. Porque esta es la segunda vez después de él. Dejó a su amada esa mañana, la imagen de "tomados de la mano y mirando las lágrimas" todavía estaba viva en mi mente. Ante la sombría escena frente a él y los "miles de kilómetros de humo" por delante, tuvo que seguir moviéndose. hacia adelante, alejándose cada vez más de su amante. ¿Cómo no extrañarlo mucho? Este sauce sensual está profundamente arraigado en su doloroso corazón, al igual que su persistente mal de amor. "Mao Zedong". El pueblo chino es tan vibrante y colorido como los sauces en la brisa primaveral, lleno de vitalidad y vitalidad, bailando en la brisa primaveral. del socialismo Mao Zedong expresó su amor y admiración por los trabajadores a través de "Sauces en la brisa primaveral". Antes y después del Festival Qingming, el viento sopla en el valle, los sauces permanecen y las hojas de los sauces son como cejas. Los bateristas cantan la jerga de "Sal y planta sauces en el viento y vuelve a casa lleno de albaricoqueros". La gente de Wenzhou tiene la costumbre de salir a trabajar y hacer negocios todos los años durante el Festival Qingming y el Festival Qingming. sus vecinos esperan que tenga éxito en ganar dinero y expandir sus recursos financieros en otros lugares dondequiera que esté plantado, echará raíces y hará carrera. Cuando regrese a casa después del otoño, los albaricoques dorados estarán llenos de frutos rojos. Como el fuego, aunque se trata de una antigua bendición auspiciosa, ha permitido a millones de talentos de Wenzhou iniciar negocios y ganar dinero en países extranjeros como los sauces de todo el país, dentro y fuera de la Gran Muralla. plantar sauces en el viento, y también es el orgullo del pueblo de Wenzhou. Los sauces no son solo la mascota del pueblo de Wenzhou, sino también el material poético para el canto y el sustento de la nación china, lo que refleja la acumulación de la cultura tradicional china.
La palabra "liu" en la palabra "sauce" es homófona de la palabra "liu", que se refiere a la concepción artística del sauce en la mente de las personas para retener a invitados y familiares. Ya en la dinastía Han, existía la sensación de despedir y entretener a los invitados. Fue más próspero durante las dinastías Sui, Tang y Song. En el poema "Adiós" escrito por un desconocido de la dinastía Sui, escribió: "Los sauces cuelgan bajos y las flores son largas y sensuales. Las ramas de los sauces están rotas y las flores vuelan. ¿Vendrán los viajeros?" ¿Volver?" En la dinastía Tang, Bashui en el este de la ciudad de Chang'an Hay un puente Ba sobre el río, que es la única forma de ir al este hacia Luoyang. Los pekineses envían invitados aquí como señal de estancia. Por eso se plantaron sauces a ambos lados del río Bashui. Jiang Lang, un hombre talentoso de las Dinastías del Sur, dijo una vez: "Es sólo una despedida para aquellos que están obsesionados con él". Las generaciones posteriores cambiaron el nombre del Puente Baqiao a Puente del Alma. Pei de la dinastía Tang dijo en el poema "Willow": "El edificio peligroso es alto y el polvo bajo, ¿cómo puedo escalar el Baqiao? Considerando que es un árbol sin corazón, no entiendo cómo dar la bienvenida a la gente y despídelos ". Quejarse de la crueldad del sauce, quejarse También es cruel dejar a los demás. Baling fue atribuido erróneamente al poema "Qin Yi" de Li Bai, que se refiere a este encantador puente: "Qin Lou está lleno de luz de luna, los sauces se colorean todos los años y Baling está triste por decir adiós". Fue difícil contener las lágrimas cuando la gente abandonó el puente para despedirse. "Shake Goodbye", escrita por un amigo cercano Li Shutong, se escucha a menudo en el mundo de la música moderna: "El viento de la tarde sopla la flauta de sauce, la puesta de sol está sobre la montaña", que también expresa la tristeza de los amigos que se separan después de que "amigos cercanos son medio separados"!
La palabra "liu" en la palabra "sauce" es homófona de la palabra "liu", que se refiere a la concepción artística del sauce en la mente de las personas para retener a invitados y familiares. Ya en la dinastía Han, existía la sensación de despedir y entretener a los invitados. Fue más próspero durante las dinastías Sui, Tang y Song. En el poema "Adiós" escrito por un desconocido de la dinastía Sui, escribió: "Los sauces cuelgan bajos y las flores son largas y sensuales. Las ramas de los sauces están rotas y las flores vuelan. ¿Vendrán los viajeros?" ¿Volver?" En la dinastía Tang, Bashui en el este de la ciudad de Chang'an Hay un puente Ba sobre el río, que es la única forma de ir al este hacia Luoyang. Los pekineses envían invitados aquí como señal de estancia. Por eso se plantaron sauces a ambos lados del río Bashui. Jiang Lang, un hombre talentoso de las Dinastías del Sur, dijo una vez: "Es sólo una despedida para aquellos que están obsesionados con él". Las generaciones posteriores cambiaron el nombre del Puente Baqiao a Puente del Alma. En la dinastía Tang, Pei dijo en el poema "Willow": "El edificio peligroso es alto y el polvo bajo, ¿cómo puedo escalar el Baqiao? Considerando que es un árbol sin corazón, no lo entiendo, así que Sólo puedo regalarlo ". Quejarse de la crueldad de los sauces, quejarse También es cruel dejar a los demás. Baling fue atribuido erróneamente al poema de Li Bai "Qin Yi E", que hace referencia a este encantador puente: "La luna en Qinlou, el color del sauce todos los años, Baling está triste por decir adiós". Fue difícil contener las lágrimas cuando la gente abandonó el puente para despedirse. "Shake Goodbye", escrita por un amigo cercano Li Shutong, se escucha a menudo en el mundo de la música moderna: "El viento de la tarde sopla la flauta de sauce, la puesta de sol está sobre la montaña", que también expresa la tristeza de los amigos que se separan después de que "amigos cercanos son medio separados"!