Toma qué, qué, qué modismos de cuatro caracteres y adivina los modismos como loco

1. Adivina de qué modismos está tomado el tercer carácter del modismo

La respuesta es juzgar a las personas por su apariencia

Juzgar a las personas por su apariencia_Kingsoft PowerWord

Pinyin:

yǐ mào qǔ rén

Explicación:

Basado en: evidencia; ; apariencia: apariencia; tomar: medir, juzgar. Juzgar y medir la calidad y capacidad de una persona en función de su apariencia y vestimenta. ": "Tantai destruyó a la dinastía Ming; el pueblo Wucheng; su nombre es Ziyu; es treinta y nueve años más joven que Confucio; su apariencia es muy malvada; elijo a las personas por sus palabras; las pierdo al matarlas; las juzgo por su apariencia; las pierdo por Ziyu."

Ejemplo:

La contratación debe basarse en el carácter y habilidad; no debería ser ~ 2. ¿Cuál es el modismo de cuatro caracteres para las cosas? Loco adivina el modismo

Ignorante de temas de actualidad [ bù shí shí wù ]

Libro de vocabulario

Definición básica y definición detallada

[ bù shí shí wù ]

Actualidad: situación actual y tendencia. Se refiere a la falta de comprensión de los acontecimientos importantes actuales y las tendencias de la época. Ahora también se refiere a ser ignorante de cómo tratar con las personas.

Fuente

"Registros históricos: biografía de Liu Jing, Shu y Sun Tong": "Si realmente desprecias el confucianismo, no conoces los cambios de los tiempos". /p>

Oraciones de ejemplo

1. Para entender la situación claramente, la gente de ~ chocará contra una pared.

Evaluando la situación y aprovechándose de la situación, es habitual ver el viento y dirigir el timón sin tomar la delantera

Alusión

En las últimas horas Durante la dinastía Han del Este, el famoso erudito Kong Rong confió en su talento y arrogancia, y a menudo ridiculizó y se opuso a Cao Cao. Escribió para ridiculizar a Cao Cao por atacar a Wuheng y sofocar la rebelión en la ciudad fronteriza; escribió para oponerse a la prohibición del alcohol por parte de Cao Cao y su estilo de vida frugal. Cao Cao estaba muy enojado y, como Kong Rong era famoso, era inconveniente castigarlo. Más tarde, Cao Cao se convirtió en general y primer ministro del emperador Xian de la dinastía Han y, de hecho, controló el gobierno central. Kong Rong no estaba satisfecho con la usurpación del trono por parte de Cao Cao y se opuso a ella de todas las formas posibles. Cao Cao finalmente usó una excusa para matar a toda la familia de Kong Rong. Cuando Xun Yue, de la dinastía Han del Este, compiló "Han Ji", calificó el comportamiento de Kong Rong como "ignorante de la actualidad". 3. Adivina locamente las palabras de cuatro caracteres del modismo "Cielo y Tierra"

Con alegría huān tiān xǐ dì significa muy feliz y feliz.

※El poema puede publicarse en "Novela popular Jingben. Cui Ning decapitado por error". Referencia: Sinónimos de "Xi Di Hua Tian": eufórico, extasiado, radiante, radiante de alegría, eufórico, alegre y emocionado Antónimo: sentado en la ciudad triste, deprimido, con el ceño fruncido. es un modismo muy simple y se usa a menudo para describir La apariencia de una persona muy feliz se vio por primera vez en la novela narrativa de la dinastía Song "El asesinato equivocado de Cui Ning".

El contenido de la historia describe que un hombre llamado Liu Gui fue asesinado por un ladrón que irrumpió en la noche. La esposa de Liu pensó erróneamente que su concubina estaba tratando de ganar dinero y matar a Cui Ning, por lo que informó. Se lo comunicó al gobierno. El funcionario concluyó el caso apresuradamente y condenó a muerte a la concubina y a Cui Ning. Un año después, la esposa de Liu se convirtió accidentalmente en la esposa del ladrón. Durante una conversación informal, de repente descubrió que esta persona era la verdadera culpable de asesinar a su marido.

La esposa de Liu estaba profundamente arrepentida, pero en la superficie fingió que no pasaba nada y todavía estaba "feliz". Al día siguiente se tomó el tiempo para ir al gobierno a denunciar el crimen y vengar a su marido. . La "felicidad" también se ve comúnmente en otras novelas de ópera, por ejemplo, en "Water Margin. Capítulo 17", Cao Zheng y otros ataron a Lu Zhishen, pretendiendo sacrificarlo a Deng Long, el rey de la montaña Erlong. subordinados Al ver su llegada, "dijo alegremente: '¡Está bien! Todos se quedarán aquí por un tiempo.

'" y luego rápidamente informó al rey de la montaña. "Novela popular Jingben de Dianyuan. Cui Ning decapitado por error" El rey dijo: "Cuando se trata de matar a esta persona, Dios no puede dejarlo ir.

──Y ha derribado a dos personas más, así que él debe pagar por su vida. Hace un año, perdí mi apuesta y no tenía dinero, así que fui a buscar algo en la noche.

No esperaba encontrar una puerta, pero la. La puerta no estaba cerrada. Cuando entré, no había nada adentro. Un hombre tocó la puerta y vio a un hombre borracho en la cama. Había un montón de monedas de cobre detrás de sus pies. Estaba a punto de irse, se despertó y dijo: "Esta es la casa de mi suegro". Yo soy el jefe, pero si la robas, toda la familia se morirá de hambre. Me levanté y salí corriendo de la habitación.

Fui yo quien lo vio justo cuando estaba hablando, había un hacha para cortar leña a mis pies. Esto se llama una persona que está desesperada. para ganarse la vida. Dejó caer el hacha y gritó: "Soy tú o yo".

Pero fue a la casa y se llevó las quince piezas de dinero. Más tarde, se enteró, pero. su joven esposa y el joven, llamado Cui Ning, fueron acusados ​​injustamente de buscar riqueza y asesinato, y ambos fueron castigados por la ley penal del estado /p>

A pesar de que he sido un hombre fuerte toda mi vida. , estas dos vidas son las únicas que no pueden ser superadas por las leyes de la naturaleza y la mente humana, tarde o temprano, es necesario salvarlo.

"Cuando la señora mayor se enteró, se quejó en secreto:" ¡Resulta que mi marido también murió en esta pelea! También provocó que mi segunda hermana y ese joven murieran inocentemente. Pensándolo bien, no fui yo quien hizo el truco en primer lugar. Los dos pagaron por ello con sus vidas. Se espera que tengan que dejarme ir. Qi estaba muy feliz en ese momento, pero no dijo nada. Si mañana no pillo nada, iré hasta la mansión Lin'an y lloraré por Qu.

Nota: Quanqi: por el momento. Yi Jie: directo y directo.

Tierra bendita de Dongtian dòng tiān fú dì significa Dongtian, que se llama el lugar donde los dioses gobiernan en el taoísmo. La Tierra Bendita, en el taoísmo, se llama el lugar donde las personas reales gobiernan y alcanzan la iluminación.

"Tierra Bendita Dongtian" se refiere al lugar donde los dioses viven o practican el taoísmo. La versión lingüística es "Nanyue Xiaolu. Xuyue" de la dinastía Tang.

Más tarde, "Dongtian Paradise" también se utilizó para describir famosos centros turísticos de montaña con un entorno extremadamente hermoso y confortable. Referencia: Fudi Cave Heaven Sinónimos: □Tierra Bendita de Huan, País de las Maravillas de Penglai, Paraíso, País de las Maravillas de Penglai Explicación del origen clásico "Dongtian" y "Tierra Bendita" se usaron originalmente en el taoísmo para referirse a los lugares donde viven los inmortales, en su mayoría ubicados en montañas famosas y lugares escénicos.

En algunos clásicos taoístas, podemos ver registros al respecto. Por ejemplo, "Yunji Qizhuan" de Zhang Junfang en la dinastía Song enumera las llamadas diez cuevas principales, treinta y seis cuevas pequeñas y setenta y dos. lugares benditos. De hecho, ya en la dinastía Tang, "Nanyue Xiaolu. Xuyue" de Li Chongzhao también mencionó la tierra bendita de Dongtian en la montaña Hengshan de Nanyue. El artículo decía: "También hay una tierra santa de los dioses llamada Cueva Zhuling, que es. también una cueva.

También dijo: "El Altar de Jade, la Fuente Espiritual de la Cueva y el Templo Guangtian son lugares benditos". Li Chongzhao era un buscador para buscar los milagros de los dioses. E inmortales, se adentró en la montaña Hengshan en Nanyue y luego registró los hechos que observó y entrevistó.

Varios de los lugares benditos mencionados en su libro también se pueden ver en "Siete lotes de Yunji" de Zhang Junfang. ¿En cuanto a si los dioses han vivido alguna vez en estas cuevas y lugares benditos? Li Chongzhao dijo: "Sólo busco los registros antiguos del pasado y espero que no haya cosas mejores que las diferentes.

Se puede ver que la teoría de los dioses es ilusoria y ilusoria". Después de todo, es incognoscible. Es un lugar tranquilo, hermoso, pacífico y confortable, por lo que más tarde se utilizó a menudo "Paraíso Dongtian" para describir famosos centros turísticos de montaña con un entorno extremadamente hermoso y confortable. La gente de Nanyue "Nanyue Xiaolu. Xuyue" de Dianyuan Tang. "Zhou Li. Zhi Fangshi" dijo que la ciudad de Nanyue se llamaba Heng.

...hay un lugar sagrado llamado Cueva Zhuling 1>, que también es una cueva. Además, Yunshan está dotado de energía espiritual y de vez en cuando hay gente extraña allí.

Según "Fu Ting Zhi", el cielo de Zhuling está rodeado por setecientas millas. Hay cinco pequeños picos entre los setenta picos y dos altares están expuestos.

Qingyu vive aquí para aprender taoísmo y ascender en el mundo. Además, el Altar de Jade Verde 2>, la Fuente Espiritual de la Cueva 3> y el Altar del Cielo de Luz 4> son todos lugares bendecidos.

Las cinco montañas sirven como una ciudad, y todas tienen un gobierno alegre, que puede guiar las nubes y la lluvia para nutrir a todos los seres vivos y beneficiar a todos los seres vivos. Nota: Cueva Zhuling: una de las llamadas treinta y seis pequeñas cuevas del taoísmo, un lugar gobernado por inmortales.

"Yunji Seven Lots. Volumen 27. Setenta y dos lugares benditos" de Zhang Junfang de la dinastía Song: "En el condado de Hengshan, Hengzhou, lo gobierna la Piedra Inmortal de la Inmortalidad: uno de los llamados Altar de Zafiro". setenta y dos lugares benditos del taoísmo En primer lugar, es un lugar para que personas reales practiquen y alcancen el taoísmo.

"Yunji Seven Lots. Volumen 27. Setenta y dos tierras benditas" de Zhang Junfang de la dinastía Song: "En el oeste del pico Zhurong en Nanyue, Qingwu Gong lo gobernó: los llamados Setenta-". Dos Tierras Benditas en el Taoísmo. Una es un lugar para que personas reales practiquen y alcancen el taoísmo.

"Yunji Seven Lots. Volumen 27. Setenta y dos lugares benditos" de Zhang Junfang de la dinastía Song: "En el oeste del templo Nanyue Zhaoxian, el Sr. Deng se escondió: los llamados Setenta en". Taoísmo Uno de los dos lugares benditos, es el lugar donde personas reales practican y alcanzan el Tao.

"Yunji Qizhuan. Volumen 27. Setenta y dos Tierras Bendecidas" de Zhang Junfang de la dinastía Song: "En la fuente occidental de la montaña Hengyue, el lugar gobernado por Zhenren Feng". 4. Adivinanzas locas de modismos de cuatro caracteres sobre "qué manos y qué pies"

Respuesta: gesticulada, arrogante, descuidada, pródiga.

Siete manos y ocho piernas

qī shǒu bā jiǎo

La explicación describe a personas con muchas manos y movimientos caóticos.

Fuente del volumen 20 de "Wudeng Huiyuan" de Shi Puji de la dinastía Song: "Cuando vas al salón, tienes siete manos y ocho pies, tres cabezas y dos caras. Los oídos no pueden oír , los ojos no pueden ver, las alegrías y las tristezas están en orden inverso, y están mezcladas."

Unión estructural.

El uso se utiliza para describir a muchas personas que realizan una determinada tarea en estado de pánico o de manera desordenada o que realizan diferentes tareas al mismo tiempo; Generalmente usado como adverbial.

La mano de Zhengyin no se puede pronunciar como "sǒu".

Distinguir la forma del pie; no se puede escribir como “cuerno”.

Sinónimos tienen prisa y están perdidos

Antónimos son ordenados y sin prisas

El análisis ~ es diferente de "con prisa": ~ se centra en el caos ; sólo puede referirse a muchas personas; no se refiere a una sola persona generalmente usado como adverbial.

Ejemplo: Afortunadamente, todos estaban atados con cuerdas de seguridad; no corrieron muy lejos y fueron arrastrados a tierra por todos.