Igual que los que ganan, ganan y se alegran de la ganancia: ¿Qué significa ser igual que los que pierden, y también se alegran de la pérdida?
Significa: si eres igual que una persona de virtud, estarás feliz de conseguirlo; si tienes virtud, si eres igual de persona de pérdida, estarás feliz de conseguirlo; él si eres un perdedor.
De: "Tao Te Ching" de Laozi [Primavera y Otoño y Período de los Reinos Combatientes].
Frase original: Por tanto, los que practican el Tao son lo mismo que el Tao; los que son virtuosos son lo mismo que la virtud; los que pierden son lo mismo que el fracaso. Aquellos que son iguales al Tao, el Tao también está feliz de obtenerlo; aquellos que son iguales a la virtud, también están felices de obtenerla; aquellos que son iguales a la pérdida, también están felices de ganarla; ¡Si no lo crees lo suficiente, no lo crees!
Interpretación: Por lo tanto, quienes se dedican al Tao son lo mismo que el Tao, quienes se dedican a la virtud son lo mismo que la virtud y quienes se dedican a la pérdida son lo mismo que la pérdida. Para aquellos que son iguales a Tao, Tao también está feliz de obtenerlo; para aquellos que son iguales a la virtud, la virtud también está feliz de obtenerlo; para aquellos que son iguales a la pérdida, la pérdida también está feliz de obtenerlo; . Si la integridad del gobernante es insuficiente, algunas personas desconfiarán.
La relación entre ganancia y pérdida es la relación de unidad de los opuestos. Por lo tanto, los seres humanos deben hacer frente a su propio poder, hacer que sus actividades prácticas se ajusten a las leyes de la naturaleza y abstenerse de comportamientos excesivos, de lo contrario nunca lograrán los resultados esperados.
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Antecedentes de la creación del artículo
Según los registros bibliográficos, Lao Tzu era estudioso y conocedor. En el proceso de enseñanza de conocimientos por parte de su maestro Shang Rong, siempre preguntaba sobre la causa raíz y estaba muy ansioso por conocer. Para resolver sus dudas, a menudo miraba hacia el sol, la luna y las estrellas, pensando en lo que era el cielo, por lo que muchas veces no podía dormir. Más tarde, el profesor Shang Rong "realmente sabe todo lo que he aprendido".
Me recomendó estudiar en Zhoudu. Registros documentales: "Laozi entró en la dinastía Zhou, se reunió con médicos y entró en Taixue. Aprendió todo, desde astronomía, geografía y relaciones humanas. Leyó todo en "Poesía", "Libros", "Yi", "Calendario", "Rituales" y "Música" y reliquias culturales. Conocía todos los clásicos, cánones y libros de historia, y logró grandes avances en sus estudios. El médico lo recomendó a la Sala Shou Cang. >
La Sala Shou Cang era el lugar donde se recopilaban y recopilaban los clásicos de la dinastía Zhou. Hay muchos libros, todo está incluido". A través de esta experiencia, Lao Tse acumuló una gran cantidad de conocimientos, que también hicieron. él famoso en todas partes.
Lao Tse nació en el Período de Primavera y Otoño y en el Período de los Reinos Combatientes. El ambiente en ese momento era que la dinastía Zhou era débil y las guerras continuaban entre los diversos príncipes para competir por el dominio. La grave agitación y los cambios hicieron que Laozi fuera testigo del sufrimiento del pueblo. Como guardián del Tíbet durante la dinastía Zhou, presentó una serie de ideas para gobernar el país y llevar la paz al pueblo.
Yin Xi, el comandante del paso Hangu, también jugó un papel muy importante en la realización del Tao Te Ching. Cuando era joven, le gustaba la astronomía, le encantaba leer libros antiguos y era profundamente cultivado. . Sima Qian registró en los "Registros históricos de Laozi" que Laozi "vivió en Zhouzhi durante mucho tiempo y vio el declive de Zhouzhi, por lo que se fue.
Cuando llegó al paso, Guan (orden ) Yin Xi dijo: "Te esconderás y serás fuerte para mí. "Escribí un libro, así que me fui con cinco mil palabras de moralidad, pero no sé el final". Yin Xi conmovió a Laozi, y Laozi utilizó su propia experiencia de vida y el ascenso y caída de la dinastía, la seguridad y la desgracia del pueblo como guía para rastrear su origen, y escribió los siguientes dos capítulos, un total de cinco mil palabras, son el Tao Te. Ching.
"Tao Te Ching", obra filosófica de Lao Tzu (Li Er) durante el Período de Primavera y Otoño, también conocida como "Tao Te Ching", "Lao Tzu", "Cinco Mil Palabras", y "Los cinco mil ensayos de Lao Tzu", es una obra china escrita por los antiguos eruditos anteriores a Qin antes de separarse, y es una fuente importante del pensamiento filosófico taoísta. El Tao Te Ching está dividido en dos partes. El texto original es la primera parte "De Jing" y la segunda parte "Tao Jing". Posteriormente se cambiaron a "Tao Jing". primero, y después del capítulo 38 es "De Jing" y está dividido en capítulos para 81 capítulos.
El texto del "Tao Te Ching" toma como esquema la "moralidad" en el sentido filosófico, y analiza las formas de autocultivo, gobernar el país, utilizar la fuerza militar y mantener la salud. Tiene como objetivo la política. Es el llamado "sabio interior y rey exterior". Sus estudios son profundos y completos, y es conocido como el rey de las escrituras.