Poemas antiguos sobre la música vocal
1. Describe, describe y verso con música vocal.
1.
Las cuerdas grandes son tan ruidosas como la lluvia, y las cuerdas pequeñas son como susurro.
Balas ruidosas y desordenadas, cuentas grandes y pequeñas cayendo sobre la placa de jade.
Los oropéndolas de la dinastía Guan susurran a las flores y el agua del manantial fluye por la playa.
El agua del manantial es fría y astringente, y las cuerdas están condensadas, y la condensación nunca atravesará el sonido.
2.
Por favor, canta para el caminante, que triste es estar callado.
El sonido de la seda y el bambú es agudo y claro, generoso pero triste.
3.
Hongshang Xia lleva una corona y luce numerosas perlas.
Pingting parece no dejar ir a Luo Qi, y ella escucha música colgando y caminando una y otra vez.
Las campanas, flautas, cítaras y flautas se pasan unas a otras, y el sonido de soplar, tocar y tocar es serpenteante.
[Al comienzo de la música, toda la música era desigual, y solo el oro, la piedra, la seda y el bambú sonaban uno tras otro.
Lo mismo ocurre al principio. comienzo del prefacio de la ropa colorida. ]
Las seis piezas del preludio aún están desnudas y las nubes en el balcón persisten.
[No hay ritmo en los seis tiempos de la secuencia, por lo que no hay baile. ]
A mitad de la secuencia, comienza el rodaje, los postes de bambú se resquebrajan en otoño y el hielo se rompe en primavera.
[El tiempo comienza en la secuencia intermedia, también conocida como secuencia de tiempos. ]
Flotando y girando hacia la nieve ligera, la belleza deja al dragón en shock.
El sauce detrás de la manita es débil y las nubes están a punto de crecer cuando el tren está inclinado.
[Las cuatro frases son el comienzo de la danza del neón. ]
La polilla está en un estado de desesperación, sus mangas están bajas y sin emociones.
Shangyuan ordenó a la sirvienta que atrajera el cáliz verde, y la Reina Madre se despidió de Feiqiong.
[Xu Feiqiong y Calyx Luhua son hadas femeninas. ]
El complejo sonido se repite doce veces, pero las perlas danzantes sacuden el jade.
[La canción de las ropas coloridas termina doce veces. ]
El luan volador baila pero pliega sus alas, y la grulla croando finalmente emite un sonido largo.
[Cuando la canción está a punto de terminar, los ritmos se aceleran, pero al final de la ropa colorida, hay un sonido principal largo
. ]
En ese momento, fue impactante verlo, pero no fue suficiente mirarlo y escucharlo.
Llevo ocho o nueve años en este mundo y nunca antes había escuchado esta canción.
En Huancheng, solo escuché a los mandriles hablar, y en Baxia, solo escuché a los cucos llorar.
[Me transfirieron de Sima Jiangzhou al gobernador de Zhongzhou. ]
En el segundo año de su transferencia a Qian Tang, estaba de humor para preguntarle a Sizhu.
Las cuerdas claras, las pipas crujientes y las manos delgadas pueden enseñarte a hacer ropa colorida en una sola pieza.
4.
Tengo oro y piedra, que admiro mucho. Canta y baila contigo, viento de Dios. De Liuhe
Xi, Yinghua Jiejie.
Tengo seda y bambú, y la rima es suave y fresca. Canta y baila contigo, la voz de Dios. De Liuhe
Xi, la base es Yingying.
5.
Barre la nueva poesía de los tiempos modernos, y todos los cielos oirán el sonido de la música.
Esto es algo confuso y sutil, que afecta a la gente desde hace miles de años. 2. ¿Cuáles son los poemas antiguos que describen la música?
Las palabras de cariño entre hijos e hijas, la bondad y el resentimiento entre ustedes.
De repente la situación se puso tensa y los guerreros se dirigieron al campo enemigo. Las nubes flotantes y los amentos no tienen raíces, y el cielo y la tierra son vastos y lejanos.
Una bandada de pájaros piaba ruidosamente y, de repente, se vio un fénix solitario. Si subes demasiado alto, no podrás llegar más alto; si pierdes terreno, tus fuerzas caerán en picado.
Tengo dos oídos para suspirar, pero no sé escuchar el bambú de seda. Después de escuchar tocar al Maestro Ying, se levantó y se sentó a un lado.
Empujar con la mano para detener de repente, ropa mojada y lágrimas. Eres sincero y capaz, pero no puedes poner hielo y carbón en mis intestinos.
"Li Ping Konghou Yin" - Li He de la dinastía Tang Wu Si, Shutong y Zhang Gaoqiu, el cielo en blanco está condensado y las nubes no fluyen. Jiang E llora por el dolor femenino de Zhu Su y Li Ping toca el arpa china.
El jade roto en Kunshan grita como un fénix, el hibisco llora y la fragante orquídea sonríe. Una luz fría se derritió frente a las doce puertas y veintitrés hilos de seda movieron al emperador púrpura.
Donde Nuwa refina las piedras para reparar el cielo, las piedras rompen el cielo y asombran a la lluvia otoñal. En el sueño, fui a Kunshan para enseñar a los dioses y a las mujeres, y el viejo pez bailaba la delgada danza del dragón.
Wu Zhi, sin dormir, se apoya contra el árbol de osmanthus, haciendo volar conejos mojados y fríos de lado con los pies descalzos.
"Escuchando la canción Qin del maestro Ying" - Li He de la dinastía Tang Las nubes de Pupu regresan a Guihuazhu y las palabras de dos fénix se escuchan en las cuerdas de Shu.
Las hojas de hibisco han caído y las luanas se han ido en otoño, y el Rey de Yue se levanta por la noche para visitar Tianmu. Use en secreto al ministro Qing para golpear el agua con jade, cruzar el mar y guiar al ciervo blanco.
Quien ve dirigirse hacia el largo puente con espada en mano, y quién ve el bambú primaveral inscrito en su cabello. Monk Zhu se paró frente a mí como mi portero y mostró sus verdaderas cejas al Palacio Brahma.
El gran instrumento guqin mide dos metros y medio de largo y el viejo árbol de Yiyang no es nieto de Tong. El huésped enfermo se asusta con el sonido de las cuerdas en el fresco salón y la bolsa de medicinas abandona temporalmente la estera de la barba del dragón.
¿Qué sentido tiene pedirle a tus ministros que canten directamente si eres un funcionario humilde? "Escuchando a un monje de Sichuan tocando el Qin" - Li Bai, dinastía Tang Un monje de Sichuan abrazó la seda verde y se dirigió hacia el oeste, hacia el monte Emei.
Agitar la mano para mí es como escuchar miles de pinos. El corazón del huésped es lavado con agua corriente y el sonido restante llega a la campana helada.
Inconscientemente, las montañas azules están anocheciendo y las nubes otoñales son más oscuras. "Escuche el sonido de Dong Da tocando el Hujia y enviando un mensaje a la casa para ayudar con las cosas" - Li Qi de la dinastía Tang Cai Nu solía hacer el sonido del Hujia, y cada vez que lo tocaba, allí. Fueron 18 latidos.
Los extranjeros derramaron lágrimas y quitaron la maleza, mientras los enviados Han rompían sus corazones ante los invitados que regresaban. La antigua guarnición es verde, las balizas y los fuegos son fríos y el desierto es pesado y nevado.
Primero se cepillan las cuerdas y luego se soplan las plumas del cuerno, y las hojas de otoño en los suburbios circundantes son sorprendentes. El Sr. Dong, un hombre que se comunica con los dioses, escucha a escondidas a los demonios desde lo más profundo de las montañas.
Por muy tarde que sea, será más rápido de lo que es, y dará vueltas de un lado a otro como si fuera sentimental. Las montañas vacías están llenas de pájaros dispersos y reunidos, y las nubes están turbias y claras.
Los amargados gansos jóvenes perdieron su rebaño por la noche, cortando la voz de Edipo de Hu Er. El río está en calma y sus olas están en calma, y los pájaros han dejado de cantar.
La ciudad natal de la tribu Wusun está muy lejos y están llenos de pena y tristeza. El sonido suave cambia de tono y se desvanece repentinamente, y el viento largo sopla la lluvia en el bosque y las tejas caen.
Los manantiales susurran, los árboles vuelan y los ciervos salvajes caminan por el pasillo. La ciudad de Chang'an está conectada con Dongye Wall y Phoenix Pond está conectada con Qingsuo Gate.
El hombre talentoso no tiene ningún interés en la fama y la fortuna, y espera que llegues con su qin todos los días y todas las noches. "Canción de Zheng Nu tocando el Zheng" - Gu Kuang, dinastía Tang A la edad de ocho años, Zheng Nu puede tocar la cometa y la brisa primaveral sopla el sonido desde el cielo.
Hay un sonido de llanto de Yongmen, dos sonidos de carpa roja revelando su melena y tres sonidos de brazos y mejillas de simio blanco. Cuando Zheng Nu salió a rendir homenaje a su suegro, las flores caídas cortaron los hilos de seda en el aire.
El edificio de gran altura no oculta el sonido de Xu, y es vergonzoso matar al oropéndola amarillo con cien lenguas. "Escuche la canción de flauta y diga adiós a Zheng Xielu" ——Liu Changqing de la dinastía Tang. Fui exiliado a Changsha por lástima de mis viejos viajes, y me enviaron a Shatou con vino para despedir a los invitados reubicados.
Mirando la luna en el fin del mundo, me estoy manchando la ropa. ¿Quién vuelve a tocar la flauta en el río? La flauta horizontal puede entristecer a un huésped solitario, y la onda Lubo es tan ligera como si no fluyera.
El sonido de los negocios es escaso y brillante, el sonido de las plumas es amargo, el río y el cielo están en silencio y las hojas otoñales del río pasan. Escuche en silencio a Guanshan y escuche un grito, la luz de la luna de Sanxiang es triste y el simio aúlla.
El sonido de los sauces vuelve a soplar y el paisaje primaveral de miles de kilómetros es desgarrador. Dondequiera que el viento lo lleve, solo puedo ver el lago plano y la profundidad del lago.
Después de que Mingfa se despidió de ti, inmediatamente se despidió. "Escuchando el Zheng" - Yuan·Tangshi Cuando me despierto del vino, al amanecer, el pequeño edificio de alguien afina el jade zheng Los dedos son ligeros y claros, la melodía es pacífica y cada palabra expresa sentimientos sinceros.
Las oropéndolas me avisan al fondo de las flores, y las solitarias nubes rojas lloran afuera Las gotas de oro se rompen por la lluvia, y el hielo de la vasija de jade se rompe. Escucha, ¡todos son sonidos desgarradores! "El ascenso del Qin en el río" - Chang Jian de la dinastía Tang El qin de jade se toca en el río y una cuerda limpia el corazón.
Las siete cuerdas son claras y frescas, y los árboles son claros y oscuros. Puede hacer que la luna en el río sea blanca y el agua del río profunda.
Me acabo de dar cuenta de que las ramas de sicomoro pueden simbolizar el oro. "Escuchando a Lu Zishun tocando el Qin en una noche iluminada por la luna" - Li Bai de la dinastía Tang Sentado inactivo por la noche bajo la luna brillante, un hombre solitario toca el simple Qin.
De repente escuché el viento triste, igual que el canto de los pinos fríos. La nieve blanca ensucia las delicadas manos y el agua verde aclara la mente.
La campana ha desaparecido hace mucho tiempo y no hay ningún sonido en el mundo. "Escuchando a Zheng Yuren tocando el Qin" - Li Zhong de la dinastía Tang El paisaje del país de las hadas se ha vuelto claro y el hada toca el piano.
La luna de otoño está en el cielo, las montañas están en silencio y el viento puro nace de la noche a la mañana. Los insectos hacen ruido en la arena y las grullas coronadas de pino se asustan por primera vez.
Por el mundo llamativo, ¿quién puede compadecerse del amor antiguo? "Escuchando a Duan Chushi tocando el Qin" - Fang Qian de la dinastía Tang Después de varios años de jugar con los siete hilos, Yuan Hua dividió la obra en diez dedos.
El sonido de la primavera brota desde el fondo de la piedra, y la suave rima de los pinos perdura en las ramas heladas. Observar al conejo en la ventana al comienzo de la noche, cuando las cigarras de los bambúes se han dispersado.
Solo en este momento el corazón puede volverse más pacífico y la voz puede servir de maestra para las generaciones futuras. "Escuchando a Zhao Xiucai tocando el piano" - Wei Zhuang de la dinastía Tang Una caja llena de manantiales helados sorbió y tarareó, y el sonido del jade fue tan pausado que entró en la mente.
La lluvia nocturna en Wushan está aumentando y las claras olas del río Xiang fluyen hacia abajo. Los racimos de abejas de las flores silvestres cantan suaves rimas y las cigarras se mueven hacia los altos sauces y estallan con sonidos persistentes.
Ya no hay necesidad de tocar música de orquídeas, la luna brilla intensamente frente a la puerta de Zhuo.
"Dos canciones de Huqin y prostitutas en el banquete de Jingnan" - Wang Renyu de la dinastía Tang, Parte 1. El maquillaje rojo abraza la cubeta de sándalo rojo y un toque de cuarenta hilos rojos.
Las claras olas del río Xiang son humillantes y la brillante luna en la Torre Qin deja de tocar la flauta. El sonido del golpe sobre el jade blanco en el frío es suave, mientras que la voz del oropéndola es encantadora cuando hace calor.
El viejo ministro de Danjin vino a escuchar, y sus huesos estaban limpios y renovados, como si hubiera oído hablar de Shao. En segundo lugar, el sonido de las fibras de jade cayendo y rompiendo el hielo se extiende hacia el cielo otoñal y se vuelve claro.
El ganso salvaje está bloqueado en la frase media del segundo y quinto dedo, y la oropéndola canta en la decimotercera cuerda. La partitura fue robada de la sala de cerámica y escrita en la Torre Qin.
La chica de palacio con una cintura infinitamente delgada es como el Rey de Chu. "Escuchando el Qin" - Anónimo de la Dinastía Tang Los seis ritmos son sonoros y el palacio marcha, y Ling Lun está escrito al final del Wutong.
Siete delgadas piezas de jade chocan contra las frías estrellas, y miles de manantiales lloran de sus delgados dedos. La lluvia en la montaña vacía se eleva con las nubes, y las antiguas linternas de madera son fantasmas de montaña verdes y rugientes.
Antes de que terminara la canción de las lágrimas de Tian Wen, Zigui gritó sangre y lamentó la muerte del simio. "Usando el Qin" - Sun Shi de la dinastía Tang Cuando el dedo de jade y el hilo rojo regresan a la dinastía Qing, el dolor y el resentimiento de la concubina Xiang son los más desagradables de escuchar.
Al principio sospeché que soplaba una brisa fresca, pero también parecía una lluvia tenue al anochecer. Está tan cerca como el manantial del pico verde y tan lejos como la grulla negra bajo el cielo azul.
Me siento melancólico después de jugar a altas horas de la noche, los arbustos cubiertos de rocío y la luna de las orquídeas llenan el patio. "Introducción al órgano": Qi Ji de la dinastía Tang Mover seda Wu, tallar bambú Chu y sostenerlo en lo alto del cielo para hacer música.
Uno a uno, los mercaderes del palacio están en el cielo, el luan canta, el fénix susurra y los árboles de sombrilla se elevan. Es tarde en la noche, el cielo está verde y sopla el viento, y los sueños fríos en la ventana solitaria sacuden las olas.
El alma afligida descansa sobre mi almohada y se niega a irse. Sospecho que mi residencia está al lado de Xiang'e. El sonido del viento dorado está lleno de humo y es difícil descansar en la sala fría y vacía.
A menudo tengo miedo de que mis oídos se irriten después de escuchar demasiado y nunca sabré si la voz es clara. "Escuchar dos canciones de Li Ping tocando el Koonhou" - Yang Juyuan de la dinastía Tang Uno Escuchar el sonido de cuerdas complejas en el Palacio de Jade es claro, y se rumorea que la música está prohibida para Lin Ming.
El rey escucha el calor del jardín de perales y se vuelve hacia la puerta de las nubes. En segundo lugar, la hermosa oropéndola con garganta de flores y jade baña la primavera, y la más famosa está frente al banquete imperial.
El Rey de Han quería ayudar al mundo a disfrutar de la felicidad, por lo que envió una nueva voz a caer al cielo. 3. Artículos chinos clásicos que describen la música. ¿Cuáles son los artículos y poemas que describen la música en la antigüedad?
1. Escuchar a Yingshi tocando el Qin
Han Yu
Lenguaje femenino picaresco, te tengo rencor. De repente la situación se volvió tensa y los guerreros se dirigieron al campo enemigo. Las nubes flotantes y los amentos no tienen raíces, y el cielo y la tierra son vastos y lejanos. Una bandada de pájaros cantó ruidosamente y de repente apareció un fénix solitario. Si subes demasiado alto, no podrás llegar más alto; si pierdes terreno, tus fuerzas caerán en picado.
Tengo dos oídos para suspirar, pero no sé escuchar el bambú de seda. Después de escuchar tocar al Maestro Ying, se levantó y se sentó a un lado. De repente dejó de empujar con las manos, su ropa estaba mojada por las lágrimas. ¡Eres tan sincero, pero no puedes matarme con carbón helado!
2. Konghou Yin de Li Ping
Li He
Wu Si, Shutong y Zhang Gaoqiu, la montaña vacía se condensa y las nubes no fluyen. Jiang E llora por el dolor femenino de Zhu Su y Li Ping toca el arpa china. El fénix de jade roto de Kunshan grita, el hibisco llora y el rocío fragante de orquídeas sonríe. Una luz fría se derritió frente a las doce puertas y veintitrés hilos de seda movieron al emperador púrpura. Donde Nuwa refina piedras para reparar el cielo, las piedras rompen el cielo y hacen que la lluvia otoñal sobresalte. Soñé con entrar a la montaña sagrada para enseñarle a la diosa, y el viejo pez bailaba la delgada danza del dragón. Wu Zhi no duerme y se apoya contra el árbol de osmanthus, haciendo volar conejos mojados y fríos de lado con los pies descalzos.
3. Escuchar al Maestro Ying tocando el piano y cantando
Li He
Adiós al osmanthus, las nubes regresan a Osmanthus, y las palabras del Se escuchan dos fénix en las cuerdas de Shu. Las hojas de hibisco han caído y las luanas se han ido en otoño. El Rey de Yue se levanta por la noche para visitar Tianmu.
Usan en secreto a los ministros Qing para golpear el agua con jade, cruzar el mar y guiar al ciervo blanco. ¿Quién quiere ir al Puente Largo espada en mano? ¿Quién mira a Zhenfa Ti Chunzhu?
Monk Zhu se para frente a mí como mi portero, y se respetan las verdaderas cejas del Palacio Brahma. La cítara antigua mide dos metros y medio de largo y el viejo árbol de Yiyang no es el nieto de Tong.
El huésped enfermo se asusta con el sonido de cuerdas en el fresco salón, y la bolsa de medicinas abandona por el momento la estera de barba del dragón. Si les pides a tus ministros que te canten directamente, ¿de qué sirve ser un funcionario humilde?
4. Monk Jun de Shu toca el piano
Li Bai
Monk de Shu sostiene seda verde en sus brazos y se dirige hacia el oeste, hacia el monte Emei. Agita tu mano por mí, es como escuchar miles de pinos. El corazón del huésped es lavado con agua corriente y el sonido restante llega a la campana helada. Inconscientemente, está anocheciendo en las montañas verdes y las nubes otoñales están oscuras.
5. "Liezi Tangwen"
Boya era bueno tocando el tambor y el arpa, y Zhong Ziqi era bueno escuchando.
Boya tocó el arpa y tocó el arpa, con el objetivo de escalar una montaña alta y dijo: "¡Qué maravilloso! ¡Es tan alto como el monte Tai!". ’ Apuntando al agua que fluía, Zhong Ziqi dijo: ‘¡Qué bueno es, es como un río! ’?
6. "Pipa Lines and Preface"
Bai Juyi
El poema es demasiado largo, así que lo omitiré. 4. Poemas famosos sobre la música
Xian Xinghai: La música es la mayor felicidad de la vida; la música es una corriente clara en la vida; ante todo, es un horno para cultivar el temperamento.
Cuando las emociones se mueven en el corazón, se representan en palabras. Cuando las palabras no bastan, se cantan. Cuando los cánticos no bastan, se bailan. Mao Zedong: Nuestro requisito es la unidad de la política y el arte, la unidad del contenido y la forma, la unidad del contenido político revolucionario y la forma artística más perfecta posible.
Marco: Todos los grandes músicos siempre heredan los métodos y direcciones sugeridos por la música popular para su posterior procesamiento artístico, en lugar de ir en contra de su dirección; cualquier genio viola alguna vez esta dirección de la música popular. las obras serán divorciadas del pueblo y su valor se reducirá. Marco: La música folclórica se produce en la vida de lucha del pueblo. Cuando la gente la canta y la toca, siempre expresa sus sentimientos, y los sentimientos expresados son sinceros y sencillos.
Wang Guangqi: La música contiene "un sentido de belleza", que puede hacer que las personas tengan una actitud elegante, un pensamiento claro y refrescante, salgan a la naturaleza y estudien literatura, estén contentos y disfruten del alegría de vivir. Liang Qichao: Si queremos transformar la calidad de la gente, la poesía y la música son uno de los elementos esenciales de la educación espiritual.
Mai Xin: Sin vida y lucha, no habría música. Confucio: No hay manera de cambiar costumbres sin ser bueno en música.
Qingzhu: La música es un arte basado en la belleza. Hungkodaly: ¿Dónde está tu violín? Tu voz es el mejor violín.
Einstein: Muchos de mis logros científicos se inspiraron en la música. De Engels: La música es el mejor aspecto de la vida.
Pochopin: Me gustaría que mis obras se convirtieran en himnos de guerra. De Beethoven: La música debería hacer arder el espíritu humano.
Deshumann: Escucha atentamente todas las canciones populares, porque son un tesoro de las más bellas melodías, y te abrirán los ojos a los diferentes personajes nacionales. Deshumann: Es necesario comprender el alcance de las cuatro partes vocales principales lo antes posible, especialmente para escuchar el sonido de estas cuatro partes en coro.
Es necesario estudiar en qué zonas sonoras son más potentes y potentes, y en qué zonas sonoras es más fácil expresar música suave y gentil. De Schumann: Preste atención a los sonidos y propiedades de varios instrumentos musicales desde el principio y grabe profundamente sus timbres únicos en su memoria auditiva.
De Wagner: La música une al ser humano con vínculos ideales. De Engels: Entre todas las artes, sólo la música puede generar cooperación con las masas. Al mismo tiempo, la música es la ganadora en términos de poder expresivo.
De Schumann: Familiarízate poco a poco con todas las obras importantes de destacados compositores. Beethoven: La libertad y el progreso son los objetivos del arte, como en toda la vida.
Dehendel: Lamentaría que mi música sólo pudiera hacer feliz a la gente, mi propósito es ennoblecer a la gente. Oselov: El ámbito real de la actividad del lenguaje musical, como el ámbito de la actividad de otras artes, no tiene fronteras.
Oplekhanov: El arte expresa tanto los sentimientos como los pensamientos de las personas, pero no de manera abstracta, sino con imágenes vívidas. Este es el punto principal del arte. Oselov: El poder expresivo de la música vocal es infinito.
Oglinka: Son las personas las que realmente crean la música, y el compositor simplemente las organiza para convertirlas en música. Orimsky Korsakov: La música sin nacionalidad no existe.
De hecho, se cree generalmente que la música de toda la humanidad es nacional. Otchaikovsky: La ventaja de la ópera es que puede atraer directamente a las masas en un lenguaje que las masas entienden.
Ochaikovsky: A la inspiración no le gusta ser invitada en casa de un holgazán. Faftis: La música no es sólo un arte de expresión, también es un arte de excitación.
America A. Copland: Una gran sinfonía es un río Mississippi creado por el hombre. Desde el momento en que partimos, fluyemos irresistiblemente río abajo hacia un destino lejano. Susuhomlinsky: La educación musical no se trata de formar músicos, se trata primero de formar a las personas.
Suprokofiev: La música celebra la vida de las personas y las guía hacia un futuro brillante. Susuhomlinsky: La belleza es una especie de "gimnasia espiritual": nos hace rectos de espíritu, puros de conciencia y correctos en emociones y creencias.
Verdi italiano: Toda buena música está destinada a tocar las fibras del corazón. Impurcell: Así como la poesía es la armonía de las palabras, la música es la armonía de las notas; así como la poesía es la sublimación de la prosa y del habla, la vaguedad es la sublimación de la poesía.
Hunglister: La música es la llama de la emoción más pura que refresca directamente el corazón y la mente sin ninguna fuerza externa, es el aire que se inhala por la boca, y es la sangre que fluye en los vasos sanguíneos de la vida; . 5. Poemas sobre escribir música
"Pipa" de Bai Juyi: las cuerdas grandes hacen ruido como la lluvia y las cuerdas pequeñas son como susurros.
Balas ruidosas y desordenadas, cuentas grandes y pequeñas cayendo sobre la placa de jade.
Los oropéndolas en Guan Guan hablan del fondo resbaladizo de la flor y es difícil pasar bajo el hielo de Youyan Spring.
El manantial de hielo está frío y las cuerdas están condensadas, y la condensación nunca atravesará el sonido.
No estés triste y resentido en este momento.
La botella de plata estalla en agua, y la caballería destaca con espadas y pistolas.
Al final de la canción, las cuerdas pulsadas se tensan cuidadosamente y el sonido de las cuatro cuerdas es como la seda al romperse.
Li He - El arpa y el arpa de Li Ping
El fénix de jade roto de Kunshan grita, el hibisco llora y la fragante orquídea sonríe.
Una luz fría se derrite frente a las doce puertas, y veintitrés hilos de seda mueven al emperador púrpura.
Donde Nuwa refina las piedras para reparar el cielo, las piedras rompen el cielo y asombran a la lluvia otoñal. 6. Poemas sobre música
Li He "Li Ping Kong Hou Yin" trata sobre música. Parece que también hay un "Escuchando al Maestro Ying tocando el Qin" de Han Yu. Puedes buscarlo.
Wu Si, Shutong y Zhang Gaoqiu, la montaña vacía está condensada de nubes.
Xiang'e llora por el dolor de la niña de bambú, y Li Ping toca el arpa china.
El jade roto en Kunshan grita como un fénix, el hibisco llora y la fragante orquídea sonríe.
Una luz fría se derrite frente a las doce puertas, y veintitrés hilos de seda mueven al emperador púrpura.
Donde Nuwa refina las piedras para reparar el cielo, las piedras rompen el cielo y asombran a la lluvia otoñal.
Soñé con entrar en la montaña sagrada para enseñarle a la diosa, y el viejo pez bailaba la delgada danza del dragón.
Wu Zhi, sin dormir, se apoya contra el árbol de osmanthus, haciendo volar conejos mojados y fríos de lado con los pies descalzos.
El poema *** tiene catorce versos, utilizando catorce imágenes metafóricas para elogiar la belleza de la escena, la melodía y la habilidad cuando Li Ping toca el konghou. Algunas de estas imágenes son realistas, otras son alucinatorias y otras son míticas. Me vienen a la mente una serie de imágenes del poema que no pueden evitar deslumbrar a la gente, sumado al lenguaje oscuro, la gente se siente incomprensible en la primera lectura, luego de saborearlo con atención, poco a poco se va aclarando:
Al principio, primero escribo sobre el arpa tocada por Li Ping. Está bien hecha y se puede decir que es la mejor, lo que realza la belleza de la música. Tocarla en un fresco día de otoño, te lo puedes imaginar. el cielo está alto y las nubes son ligeras y el viento fresco del otoño es el momento en que la gente está de buen humor. Debido a que el aire es claro, la música puede ser llevada muy lejos por el viento. Esta es una frase que describe la belleza del. escena mientras juegas. A continuación, está escrito que las nubes flotantes en las montañas vacías fueron atraídas por la música y dejaron de fluir, y la chica sencilla de Xiang'e se conmovió hasta las lágrimas de tristeza y resentimiento. Esto sucedió solo porque Li Ping estaba tocando el arpa. Cuando describimos la belleza de una persona, decimos que tiene la apariencia de "un pez que se hunde antes de que caiga un ganso salvaje, y una flor que se acerca a la luna", pero la música aquí tiene el efecto de hacer que las nubes flotantes se congelen y la hermosa la mujer se siente triste.
A partir de la quinta oración, escribe sobre la belleza y el atractivo de la melodía: cuando la tocas con claridad, sientes que puedes escuchar el jade roto de la montaña Kunlun y el grito del fénix cuando tocas; Tócalo suavemente, como si las gotas de rocío sobre el loto estuvieran goteando, la orquídea también se ríe cuando llega al lugar desolado, la temperatura en las doce puertas de la ciudad de Chang'an se vuelve fría, el emperador en el palacio también se conmueve; y todo Chang'an está envuelto en una luz fría; jugando en el lugar triste, el cielo que Nuwa reparó se rompió nuevamente y la lluvia otoñal también cayó tristemente. Parecía que Li Ping le estaba enseñando a la Sra. Cheng quién era. bueno tocando el arpa, y los dioses con magníficas habilidades también querían aprender de él, esa música. Me conmovió tanto que el viejo pez saltó de las olas y los dragones flacos en el abismo comenzaron a bailar en el; Moon Palace tampoco pudo conciliar el sueño después de escucharlo, y se apoyó contra el árbol aturdido. Incluso el Conejo de Jade no sabía que el frío rocío había mojado su pelaje. Esta serie de descripciones, de animales a plantas, del mundo humano al mundo de las hadas, del agua al cielo, es audaz y exagerada, romántica y novedosa. Estas catorce imágenes, algunas metafóricas, otras imitativas, utilizan diversas técnicas retóricas como la metáfora, la personificación, la sinestesia y la exageración para expresar las reacciones y emociones que provoca escuchar a Li Ping tocar el arpa desde diferentes perspectivas y niveles.
El concepto de este poema también es muy inteligente: escribe el piano primero en la primera oración, y escribe la música en la segunda y tercera oraciones, tomando la iniciativa primero, y luego habla sobre el intérprete cuando; escribiendo sobre la actuación, escribe primero la escena y luego escribe la melodía para el siguiente Presagio, escribe la melodía y las alegrías y tristezas que contiene; El poeta moviliza plenamente varios sentidos, escribe sobre la belleza de la calidad del sonido y el fuerte atractivo artístico de la interpretación del arpa, y está lleno de elogios y exclamaciones por las habilidades de Li Ping. Todo el poema está lleno de romanticismo y es un canto de cisne al describir. música.