Historias de frugalidad de celebridades, grandes hombres y antiguos
Un caballero supera las dificultades con frugalidad.
Fuente: “Libro de los Cambios”.
Un caballero utiliza la virtud de la frugalidad para evitar el peligro.
Se propone que "El Libro de los Cambios" contiene un pensamiento dialéctico simple, y hay muchos lugares que explican los principios de los cambios en las cosas. Esta frase contiene pensamiento dialéctico. Por un lado, aclarar la virtud de la frugalidad ayuda a cortar los problemas de raíz y prevenir la extravagancia, el despilfarro y la corrupción; por otro lado, ante los peligros, especialmente ante la escasez material, poseer la virtud de la frugalidad ayuda; para vencer los peligros. El autor de "El Libro de los Cambios" cree que todo en el mundo tiene sus altibajos. Cuando no funciona, hay que cultivarse y no mostrarse demasiado para superar las dificultades.
Sé diligente en tu país y frugal en tu familia.
La fuente es "Shang Shu Dayu Mo".
La idea general es gestionar los asuntos del país con diligencia y frugalidad, y gestionar la vida familiar con frugalidad.
Recordarnos que la diligencia y la frugalidad son las virtudes tradicionales de nuestro pueblo. Los antiguos sabios legendarios hicieron esto, dedicándose a los asuntos nacionales. Dayu era diligente en política y tenía una gran carrera, pero no se preocupaba por su familia. Yao estaba particularmente preocupado por las masas y creía que era su culpa que otros tuvieran hambre y frío. La vida de los antiguos sabios era muy frugal. A menudo visten ropas toscas, comen arroz grueso y beben sopa de verduras silvestres. Yao, Shun y Yu fueron diligentes y frugales en sus carreras y vidas, y se ganaron el corazón de la gente.
La frugalidad es una virtud* * *; el despilfarro es un gran mal.
Fuente: "Zuo Zhuan·El vigésimo cuarto año de Zhuang Gong".
La frugalidad es una gran virtud para hacer el bien; el lujo es el primero de todos los males.
Sugiero que el duque Zhuang de Lu ordene a la gente pintar los pilares del palacio con pintura roja y tallar patrones en las vigas, lo cual es extravagante e irrespetuoso. El doctor Sun Yu dijo esto cuando lo amonestó, y señaló que hacerlo en realidad inyecta "un gran mal" en la "gran virtud" de los antepasados, lo que no sólo no les agrada, sino que los humilla. Se puede ver que los antiguos veían la frugalidad desde la perspectiva de la etiqueta y la virtud, y consideraban la extravagancia y el despilfarro como un mal. Hoy en día, con materiales sumamente abundantes, abstenerse de extravagancias, ser ahorrativo y no malgastar el dinero siguen siendo virtudes dignas de nuestra admiración.
El sustento de las personas depende de la diligencia, pero la diligencia no falta.
Fuente: "Zuo Zhuan·Gong Xuan Doce Años".
El sustento de la gente corriente depende del trabajo duro. Sólo el trabajo duro no carecerá de propiedad.
Este es un viejo refrán. La comprensión de los antiguos es que mientras la gente trabaje duro y la sociedad sea estable, la gente y el país serán prósperos. Todavía tenemos que mantener la virtud de la diligencia y trabajar duro en nuestras respectivas posiciones, para que el país sea más rico y la vida de la gente sea más rica.
La frugalidad lleva a la prosperidad, la fornicación lleva a la muerte.
La fuente es "Ci Guo" de Mozi.
La frugalidad prosperará, la sensualidad y el placer perecerán.
Algunas personas creen que entre los eruditos anteriores a Qin, Mozi era famoso por su voluntad de vivir una vida ascética. Odiaba la arrogancia y la extravagancia de los gobernantes y abogaba por la frugalidad. Difundió sus puntos de vista por todas partes y atrajo a un gran número de personas para que se convirtieran en sus discípulos, lo que lo convirtió en único entre los eruditos anteriores a Qin.
Al mediodía en verano, el sol calienta mucho, los agricultores todavía están trabajando y las cuentas gotean en el suelo.
Quién diría que cada trozo de comida china es duro.
La fuente es la "simpatía por los agricultores" de Shen Li.
Los agricultores cavaban bajo el sol abrasador del mediodía y su sudor goteaba gota a gota en el suelo donde crecían las plántulas. ¿Quién diría que cada comida de tu plato podría ganarse con tanto esfuerzo?
Se sugiere que el lenguaje de este poema es simple pero profundo. Hay una historia sobre el hijo de un hombre rico que no sabía lo difícil que era cultivar. A menudo va a restaurantes a comer bolas de masa, pero escupe todas las bolas de masa y solo come la carne. Más tarde, se produjo un incendio en su casa y el hermano Li Lou Mei fue arrasado durante la noche. Se hizo mendigo y quiso ir a este restaurante. El jefe le sirvió envoltorios de bola de masa y quedó profundamente conmovido. El jefe dijo, de nada. Estas son las máscaras que tiraste en primer lugar. Simplemente los recojo y los seco. El hijo del rico estaba avergonzado. Más tarde trabajó duro, vivió con frugalidad y volvió a hacerse rico. Esta historia también confirma la verdad de que "todo el mundo sabe que cada comida es un trabajo duro".
Si observamos los países y familias de los antiguos sabios, vemos que se han vuelto frugales y lujosos.
La fuente es la "Oda a la poesía épica" de Li Shangyin.
A lo largo de la historia, desde países hasta familias, todos han muerto por la frugalidad y el lujo.
Sugerencias: A lo largo de los siglos, los empresarios más exitosos han pasado por la etapa del trabajo duro, por lo que prestan más atención a la frugalidad. Sin embargo, con los defensores ocurre todo lo contrario. No han experimentado las dificultades de iniciar un negocio y son propensos a codiciar el lujo y el disfrute. El destino final debe ser el declive de su carrera y la desaparición del país. Esta es una verdad revelada por miles de años de historia.
Los cuidados y el trabajo pueden rejuvenecer un país, mientras que el ocio puede destruirlo.
Fuente: “Nueva Historia de las Cinco Dinastías·Biografía Lingguan”.
La preocupación y el trabajo pueden hacer que un país sea próspero, pero la búsqueda de comodidad y disfrute puede conducir a su propia destrucción.
Se dice que el emperador Li de la dinastía Tang al final de las Cinco Dinastías trabajó muy duro al principio y derrotó a todos sus oponentes y se proclamó emperador. Pero más tarde se obsesionó con la música y la ópera y amaba a los actores. No estaba motivado, sus subordinados causaban problemas y los actores armaban un escándalo. Murió en un motín tres años después de su reinado. Cuando Ouyang Xiu escribió "La biografía de Lingguan", quedó profundamente conmovido por este período de la historia y desarrolló el principio de que "el trabajo hará prosperar al país, la ociosidad lo destruirá". La cultura china tiene un fuerte sentido de urgencia, especialmente cuando el país está en crisis y la gente está empobrecida. Confucio dijo: "Aquellos que no tienen preocupaciones distantes deben tener preocupaciones cercanas". Mencio dijo: "Naces con preocupaciones y mueres con alegría. Ellos respectivamente enfatizaron la importancia de mantener un sentido de preocupación desde la perspectiva de los individuos y". el país. Incluso en la próspera dinastía Tang, Wei Zheng aconsejó al emperador "estar preparado para el peligro en tiempos de paz, abstenerse de extravagancias y utilizarlos con prudencia" para lograr la paz y la estabilidad a largo plazo.
Es fácil ser frugal, pero difícil ser frugal.
La fuente es "La diligencia y el ahorro en el entrenamiento militar revelan salud" de Sima Guang.
Es fácil pasar de la frugalidad al lujo, pero es difícil pasar del lujo a la frugalidad.
Se recomienda que Sima Guang cite palabras de otras personas para instruir a las generaciones futuras. Enfatiza la necesidad de mantener conscientemente la frugalidad y prevenir la extravagancia y el despilfarro, y tiene como objetivo animarse a uno mismo y advertir al mundo. Es comprensible que todo el mundo quiera vivir una buena vida. Pero el lujo es indeseable y su búsqueda es interminable. El rey Zhou de Shang usó un par de palillos de marfil y sus cortesanos estaban a punto de huir porque vieron la codicia del rey Zhou, que sería imparable. Por tanto, ser frugal requiere autodisciplina.
Tómalo con moderación, úsalo con moderación y siempre es suficiente.
Fuente: Volumen 234 de "Zi Jian".
Si lo tomas de forma planificada y lo gastas con moderación, siempre serás rico.
Se dice que esto fue escrito por Lu Zhi en la dinastía Tang al emperador para enfatizar el significado de la frugalidad. Ya sea un país o una familia, vivir dentro de sus posibilidades es un principio importante de gestión financiera. Por extensión, los recursos y la propiedad son siempre limitados y no pueden despilfarrarse. Sólo "tomándolo de manera adecuada y utilizándolo apropiadamente" podrá ser posible el desarrollo sostenible.
Solo la frugalidad puede contribuir a la honestidad y el perdón puede convertirse en virtud.
Fuente: "La biografía de Fan Chunren·Historia de la dinastía Song".
Sólo la frugalidad puede hacer que las personas sean honestas y rectas, y sólo la tolerancia puede hacer que las personas desarrollen un buen carácter.
Se señala que "frugalidad" y "perdón" son dos conceptos comúnmente utilizados por los antiguos políticos chinos. Como la productividad en la sociedad antigua estaba subdesarrollada y la producción de alimentos era baja, sólo unos pocos años de buenas cosechas permitirían ahorrar un año, por lo que teníamos que ser especialmente frugales. Para los funcionarios, la corrupción y el soborno a menudo se deben a la codicia y la obsesión por una vida lujosa. La frugalidad puede ayudar a frenar este deseo excesivo. Por lo tanto, la frugalidad es una política nacional importante para los países ricos y una forma importante de prevenir la corrupción y promover la integridad. El "perdón", como categoría ética confuciana, requiere tratar bien a los demás. Para los funcionarios, si siempre pueden ponerse en el lugar del pueblo, seguramente obtendrán el apoyo del pueblo y gobernarán bien el país.
Con las gachas y el arroz es complicado pensar;
Es complicado seguir pensando en los recursos materiales con medio hilo y medio hilo.
De "Administrar una familia" de Zhu Bolu.
Aunque sea una papilla o una comida, debemos pensar en lo ganado con tanto esfuerzo; aunque sea medio hilo, debemos pensar en la dureza del trabajo.
Se cree que Zhu Bolu fue un educador de finales de la dinastía Ming y principios de la Qing que defendía la educación familiar. Sus "Instrucciones familiares", también conocidas como "Instrucciones familiares de Zhu Xi", son una colección de aforismos dedicados a educar a las personas para que sean diligentes y ahorrativas en la gestión de sus hogares. La frugalidad, como virtud tradicional de la nación china, respeta ante todo el trabajo y a las personas que trabajan. Nuestros alimentos y ropa se ganan con esfuerzo y deben producirse mediante el trabajo de agricultores, cocineros y tejedores y no pueden desperdiciarse fácilmente. Por lo tanto, este pasaje se ha convertido en un "lema familiar" tradicional chino.
Materiales de referencia:
/~ bill_lang/blog 10/archives/001458 html
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