Introducción a los poetas antiguos de mediados de la dinastía Tang y principios de la dinastía Tang
Poetas como Yuan Jie y Gu Kuang
Yuan Jie (719-772) era natural de Zizishan, Henan (cerca de la actual Luoyang). En sus primeros años, no aprobó el examen en Chang'an y experimentó una vida de "cultivar y estudiar en las montañas y los campos" y "hacerse amigo de mendigos". En el duodécimo año de Tianbao, se convirtió en Jinshi. La rebelión de Anshi provocó que los vecinos huyeran juntos. En el segundo año del emperador Qianyuan de Su Zong, fue convocado a Chang'an por recomendación de Su Yuanming y se le dieron tres capítulos de "Shizhibian" para describir la situación militar. Más tarde, fue nombrado oficial de estado mayor de Shannan East. Road, y más tarde fue nombrado gobernador de Daozhou.
Yuan Jie es un poeta que "no puede evitar tener un sabor difícil". Escribió muchas veces, acusando a los funcionarios de la corte, exponiendo los sufrimientos del pueblo y proponiendo reformas para "salvar el mundo y persuadir a la gente común". En literatura, se opuso al estilo poético lascivo de "suprimir voces, suprimir enfermedades y regocijarse en formas similares" ("Prefacio a la colección de cestas"). Se requiere que la poesía pueda ser "la forma más real de controlar el caos, y es la corriente de ironía prescrita por los antiguos" ("Erfeng Poetry Talk"), para lograr el propósito político de "sentir arriba y abajo". ("Prefacio de Yuefu"). Este es el precursor de la teoría de la poesía realista de Bai Juyi.
Yuan Jie practicó sus ideas en la creación de poesía. Sus "Poemas para apreciar el desierto" fueron escritos en el quinto año de Tianbao, y "Doce poemas de Yuefu" fueron escritos en el décimo año de Tianbao. Son nuevos poemas de Yuefu a principios de la dinastía Tang. "Poesía para apreciar el desierto" es una canción popular de la dinastía Sui. Cuando el poeta vio la inundación en Huaiyin, la grabó con el pretexto de "resentirse con los tiempos" para condenar la extravagancia del emperador. Hay una nube en el poema: "Ruo Ge tenía resentimiento antes de su muerte. No pude evitar sentir el corazón del rey y sentí este resentimiento. Así que le pedí a mi esposa que cantara y todos en el mundo estaban felices de poder hacerlo. Lleva la lanza". Este tipo de idea enojada y audaz era la más popular en ese momento. Rara vez se ve. Otro ejemplo es el "poema de la mujer pobre" de su "Serie Yuefu":
¿Quién sabía que un marido pobre tenía una esposa en casa? Por favor escucha sus palabras, ¿no puedes sentirte triste? En lugar de sentir lástima por el ciervo al pie de la montaña, es mejor sentir lástima por el segundo niño. Pasa tu tiempo frente a la cancha y haz carrera. Sal y mira las montañas, luego mira hacia atrás y piérdete. Cuando veas al Señor, arrodíllate y clama a Él.
Escribe sobre los sentimientos miserables de las mujeres pobres bajo la opresión de los funcionarios feudales. "Tristeza al regresar a la ciudad natal" describe la vida de escape de las personas después de abandonar sus lugares de origen, y "La queja de los agricultores" describe los gritos de los agricultores en los años de hambruna y también expresa una profunda simpatía por la gente.
Desde la rebelión de Anshi, el espíritu de Yuan Jie de simpatizar con el pueblo y criticar la realidad se ha desarrollado aún más. En "Viejo viaje al pueblo de pescadores", escribió sobre los cambios en su relación con la gente antes y después de convertirse en funcionario en un estado de ánimo doloroso e incómodo.
En Xiangxi hace unos años, todo el mundo era olvidadizo. Me sorprendió verte hoy en Xiangxiang. ¿Cómo podría estar avergonzado y orgulloso de mi corazón y de mis amigos? Diferentes personas deberían coronarme.
Le gusta estar cerca de la gente y no le gusta ser funcionario. A Du Fu "no le gusta entrar a la capital del estado por miedo a que otros piensen que hablo en serio". Regresé a Maoyu, nunca he tenido celos. "La idea de" Holiday Garden Cure Disease "es básicamente la misma. En el segundo año de Guangde, cuando era gobernador de Daozhou, escribió "Tomb Robbery" y "The Thief Returns to Show Officials", que son Sus obras representativas de este período "Journey to Robbery" describen vívidamente las bajas y el agotamiento del pueblo de Daozhou después de la guerra:
.....El país está sumido en el caos, pero la gente está realmente cansada. No hay diez familias en el país y una familia vive sola. El arroz es corteza de madera. Si estás enojado, tardarás en actuar, ¡pero la situación es un látigo! p>El poema también expresa su condena del duro castigo de los funcionarios. Es mejor ser culpable que obligar al pueblo a traicionar sus nobles sentimientos. Al final del poema, dijo: "Quien adopte el estilo nacional, yo. le dedicaré este poema." Esto demuestra que tiene la intención de abogar por el pueblo. La canción "El Ladrón Vuelve al Oficial" tiene un significado más doloroso:
.....Cuando comencé a trabajar como Como funcionario aquí, los bandidos comenzaron a levantar la cabeza nuevamente. Pero esta ciudad es tan pequeña que los ladrones se salvaron y la gente aquí es muy pobre y lamentable. Todas las demás áreas han sido saqueadas, sin mencionar a Don. ¿No tienen ustedes, ministros imperiales, piedad? Hoy en día, él es como una criatura frita en el fuego. ¿Cómo pueden sacrificar vidas humanas sólo para ser conocidos como un coleccionista capaz? Oh, déjenme tirar mi sello oficial y dejarme ser un coleccionista capaz. pescador solitario en un pequeño barco.
Sostendrá a su familia con pescado y trigo y vivirá su vejez en paz en los ríos y lagos.
No sólo criticó a los ministros imperiales que obligaron a los funcionarios locales a extorsionar, sino que también dijo que preferiría abandonar su cargo oficial que "matar gente" para ganarse el favor de los gobernantes. Por lo tanto, Du Fu elogió con entusiasmo dos de sus poemas en "Tuan Yun Mausoleum": "Daozhou se preocupa y las palabras son magníficas. Dos capítulos sobre la luna de otoño, la palabra Huaxing". Otros poemas, como "Yi Guanyin", ". Apreciar los sufrimientos de Meng Wuchang", "Snow", "Wu Yu Changzhi", etc. también están llenos del espíritu de crítica de la realidad. Sus poemas de paisajes, como "Drunken Song on the Rain Lake", "Yi Nai Qu", etc., también son relativamente simples y naturales.
Los poemas de Yuan Jie son en su mayoría de estilo antiguo, líricos y de narrativa sencilla. En el tercer año del reinado de Qianlong, compiló una "Colección Luokang", que incluía algunos poemas realistas de Shen Qianyun y Meng Yunqing. Estos poemas reflejaron sus pensamientos literarios y tuvieron un impacto en el nuevo Yuefu de Bai Juyi. Pero sus poemas a veces son demasiado simples y no lo suficientemente vívidos. Casi nunca escribió poesía métrica y, en teoría, se oponía a la "enfermedad que limita la música", que era demasiado.
La "Teoría de los mendigos", la "Teoría del tigre", el "Círculo del mal" y otros ensayos de Yuan Jie tuvieron cierta influencia en los ensayos satíricos de Han Yu y Liu Zongyuan. Youji y Ji fueron los precursores de los de Liu Zongyuan. pinturas de paisajes.
Gu Kuang (727-815?), nombre de cortesía Ji Weng, era de Suzhou. En el segundo año de Zhide, se convirtió en Jinshi. Ministro del Ministerio de Asuntos Oficiales. Cuando Li Bi era primer ministro, ascendió al trono y murió. Escribió el poema "Oda a la gaviota" para burlarse de los funcionarios de alto rango y fue degradado a gobernador de Raozhou y se unió al ejército. En sus últimos años, se escondió en Maoshan.
Gu Kuang y Yuan Jie lo fueron al mismo tiempo, pero un poco más tarde. También es un escritor de New Yuefu que se preocupa por los sufrimientos de la gente. La poesía puede prestar atención a la "enseñanza vocal" en lugar de simplemente perseguir la "belleza del talento literario" (Prefacio a la Elegía). Basado en el espíritu irónico del "Libro de los Cantares", escribió "Trece capítulos sobre asuntos antiguos para compensar". Muerte", que son todas advertencias irónicas, y algunas reflejan directamente la realidad, como "Yao":
Al haber nacido en el sur, los funcionarios de Fujian lo consiguieron, que es el mejor Yang. Para ganar, la casa se llena de oro. Para usarlo como abrazadera, es como ver hierba y árboles. Fui envenenado por la ignorancia sobre el cielo. Bienaventurados aquellos que ignoran el sintoísmo. No me dejes sola, me arrepiento de tenerte. Y desde que naciste, la gente te aconseja que no lo menciones. Si no escuchas a los demás, sufrirás. Decir adiós arruinará tu corazón y tu sangre. No puedes estar delante de Balaam, ni siquiera en presencia de un hombre muerto.
Durante la dinastía Tang, los funcionarios del centro de Fujian solían utilizar a personas de Fujian como eunucos. Este poema de Gu Kuang expone los crímenes de los funcionarios de Fujian que dañaron al pueblo. Otros, como el capítulo "Tiempos antiguos", se solidarizan con los sufrimientos de los agricultores; el capítulo "Recoge cera" satiriza la vida feliz de los gobernantes y se solidariza con la trágica experiencia de quienes recogen cera, que también es real. Estos poemas imitan en la forma el estilo de poema de cuatro caracteres del Libro de los Cantares, pero también pueden describir acontecimientos actuales de una manera única. Siguió el estilo del "prefacio" del "Libro de los Cantares", tomó la primera frase del poema como título y marcó el tema, como "Dolor por Fujian" y "Recoge cera y quéjate del lujo". creando un precedente para el nuevo Yuefu de Bai Juyi. Estudió "El viaje del joven maestro" y "Los poemas de una esposa abandonada" de Gu Yuefu, que también son obras de importancia práctica.
Los poemas New Yuefu de Gu Kuang no son tan numerosos como los poemas de Yuanjie y no reflejan la realidad tan ampliamente, pero sus estilos poéticos son más diversos y su lenguaje es más popular y fluido debido a que absorben las características de las canciones populares. . Su "Zhuzhi Ci" es un estudio directo de las canciones populares de Jiangnan.
Además de Yuan Jie y Gu Kuang, Rong Yu y Dai Shulun también crearon New Yuefu. Rong Hong (740-787?) tiene muchas obras de vanguardia. Su "Bitter Journey" escribió que la dinastía Tang utilizó soldados uigures para reprimir la rebelión de Anshi y trajo desastres al pueblo. El poema "Oda a la historia" decía: "El país depende del Señor, y la seguridad está en las manos; "Si puedes poner cara de jade, estarás en paz". La sátira de la política familiar de Su Zong también mostró orgullo nacional.
"Mujeres campesinas" de Dai Shulun (732-789) es también una obra representativa del Nuevo Yuefu en este periodo;
Las pequeñas golondrinas entran en el nido, los brotes de bambú crecen en bambú y las dos niñas plantan nuevos granos. Nadie es tan bueno como el arado, que corta la tierra con un cuchillo y la convierte en barro. Dijo que la pobre madre era mayor y que el hermano mayor se unió al ejército sin casarse con su cuñada. Durante el desastre del año pasado, nos abastecimos de ganado, cortamos seda y compramos cuchillos en la ciudad. Al cubrirse la cara con un turbante, tiene miedo de ser reconocido por los demás. ¿Quién se parece más a un cuchillo que a un buey? Las hermanas se quejan entre sí, pero ven suciedad en lugar de transeúntes. Dragar los bordes para evitar que se alteren las plántulas y preparar zanjas para esperar la lluvia. Este día resultó ser al sur de Wu Gang, y la gente pobre miró al faisán con sorpresa. Las flores del vecino se habían acabado y Yu Fang rompió a llorar.
Este poema utiliza ejemplos típicos para mostrar la escasez de personas sanas en las zonas rurales y la pobreza de la gente después de la rebelión de Anshi. Otro poema, "Reclamation of Wilderness", describe las dolorosas escenas de la vida de los agricultores bajo la amenaza de la sequía y las plagas de langostas, y la opresión del trabajo pesado por parte del gobierno.
Wei, Liu Changqing
Liu Changqing (709-780?), nombre de cortesía Shufang, nació en Hejian (ahora Hejian, provincia de Hebei). En el año 21 de Kaiyuan, se convirtió en Jinshi. Durante el período de Dali, cuando el funcionario llegó a Eyue, fue denunciado falsamente como observador. Fue encarcelado en Suzhou y luego degradado a Nanba. Finalmente se convirtió en gobernador de Suizhou.
Liu Changqing “se refirió al nombre de los poemas de Yuan y Baoying” (Crónica de los poemas Tang). La mayoría de sus poemas relegan los sentimientos errantes y el paisaje pausado de montañas y ríos. Es bueno en las artes físicas detalladas, especialmente las cinco leyes, y una vez se llamó a sí mismo la "Gran Muralla de los Cinco Caracteres". El estilo es sutil, gentil, elegante y refinado, cercano a Wang Meng.
También hay varios poemas en su colección que reflejan la realidad, como "Conociendo a todos en el norte de Muling Pass e yendo a Yuyang", que utiliza un estilo poético muy conciso para escribir sobre el desolado y tallado Escena después de la Rebelión de Anshi:
Te encontré en el camino a Mulengguan. Volverás solo a Sangqian. Las verdes montañas de Chu todavía son viejas y el sol restante envía ráfagas de aire frío. Después de cientos de guerras urbanas, todavía quedan unos cuantos ancianos en la tierra. Hay ruinas por todas partes y llorarás mientras caminas.
Además, poemas como "Soldados cansados" y "Envía a Li Zhongcheng a Xiangzhou" escriben sobre soldados que han estado atrapados en la frontera durante mucho tiempo y no pueden regresar a casa, o sobre veteranos que están les impide regresar a casa. Ellos también sienten lo mismo.
Escribió poemas sobre la vida solitaria en montañas y ríos, y logró un gran éxito. Usar poemas con ritmo estricto para escribir sobre paisajes y expresar sentimientos puede hacer que la naturaleza sea condensada y fresca. Obras representativas como "Buscando la vivienda de montaña del pueblo Changshan en Nanxi":
Al caminar por un sendero, hay una cicatriz en el musgo de frambuesa. Después de un rato, las nubes cayeron sobre el tranquilo lago y la hierba cerró la puerta perezosa. Un pino que se vuelve más verde debido a la lluvia, un arroyo que nace en una fuente montañosa. Mezclado con la verdad entre las flores, se me ha olvidado qué decir.
Escribió en el poema que el paisaje tranquilo que vio en el camino hacia la montaña Nanxi era refrescante y tolerante. El final es Zen vacío, pero los pensamientos y sentimientos son negativos. Otro ejemplo es la "Entrevista con Huangfu Xiang de Bijian Villa":
La aldea abandonada volvió a ver el sol y las hojas caídas volaban. No hay viajeros en los caminos antiguos y tú eres el único en las frías montañas. Los puentes salvajes se rompen con la lluvia y los arroyos se dividen en campos. ¿Quién iría a Baiyun sin sufrir la misma enfermedad?
Nadie quiere venir a esta apartada villa. Huangfu lo esperó para verlo y quedó satisfecho sin decir nada. Su cuarteto "El maestro de la montaña del loto en la nieve" es también una obra maestra que se ha recitado durante mucho tiempo:
La puesta de sol está sobre las montañas distantes, el clima es frío y la casa es pobre. . Chai Men escucha ladrar a los perros y regresa a casa en una noche nevada.
Las escenas que ven las familias pobres que se alojan en las montañas en las noches nevadas se describen en pocas frases, lo que hace que la gente se sienta implícita y amigable.
También escribió algunas obras que recuerdan el pasado y hieren el presente. Estos poemas a menudo se combinan con su propia frustración por haber sido relegado. Por ejemplo, al pasar por la casa de Jia Yi en Changsha:
Jia Yi fue exiliada y vivió aquí durante tres años, una tragedia para decenas de millones de generaciones. Busco rastros de presencia humana en la hierba otoñal y observo cómo la puesta de sol se inclina lentamente en el frío bosque. El emperador Wen de la dinastía Han era débil y el agua del río Xiangjiang no quería pagar tributo, ¿sabes? Las hojas van cayendo una tras otra en las montañas solitarias y solitarias. Pobre de ti, ¿no sabes por qué quieres vagar por el mundo?
Esta es una metáfora del pasado y una reflexión sobre el presente, que es muy profunda. En tres o cuatro frases, las palabras y la concepción artística de "Pengniao Fu" de Jia Yi se integran en el paisaje, especialmente las habilidades artísticas.
Pero su vida ideológica fue relativamente estrecha, por lo que su ámbito poético careció de más cambios. "Las huellas de Qi entre Zhongxing" de Gao Zhongwu dijo que sus poemas "generalmente tienen más de diez poemas y hay un ligero acuerdo", lo que revela la debilidad artística de sus poemas.
Wei (737-790?), natural de Chang'an. En los últimos años de Tianbao, Sanweilang sirvió a Xuanzong y fue rebelde. Luego me arrepentí y comencé a leer. Yongtai era el primer ministro de Luoyang en ese momento y fue transferido a Jingzhao Gongcao y otros puestos. En su mediana edad, fue nombrado gobernador de Chuzhou y Jiangzhou. Posteriormente, fue transferido a Zuo Silangzhong a principios del período Zhenyuan. , fue nombrado gobernador de Suzhou.
El camino de su vida ha sido bastante tortuoso. Su loca vida de niño fue recordada cuando escribió poemas como "Abriendo una habitación para Yang" en sus últimos años. Después de la mediana edad, sus pensamientos y su personalidad cambiaron mucho. A juzgar por la mayoría de sus poemas, su pensamiento es progresista. Poemas que describen la rebelión de Anshi, como "Suiyang Qing" y "La visión antigua de Han Jing", son bastante esclarecedores. En todos sus cargos oficiales se esforzó por ser un funcionario íntegro y siempre se preocupó por los sufrimientos del pueblo. Suspiró a la gente de Jingzhao: "Los soldados son tan feroces, ¿cómo pueden estar inactivos?". Simpatizo aún más con el exilio del pueblo de Jiangzhou: "El pueblo de Sri Lanka está feliz, pero ¿cuál es el punto de escapar?". Es una lástima que en el año de sequía, Cuando envejeces, acumulas como un burro. Después de ir a la sede del condado durante más de un mes, finalmente me sentí confundido. .....No quiero golpearlo, quiero acariciarlo.
" Su actitud es particularmente clara en dos o tres poemas de "Cinco poemas varios":
En la casa vieja, los pájaros se reúnen vestidos y las bandadas cuentan ramas secas. Asomándose en la habitación al anochecer, fantasmas y las cosas se encuentran. Las personas que viven en reclusión duermen. No, es hora de luchar y pensar. ¿No quieres volar con un cuerpo lleno de carne sin un águila y un carcaj? No importa criar a Ling Yun Zikong. solo
Aquí, no solo reprendimos a los ministros traidores que dañaron al pueblo, sino que también hicimos una amarga sátira de aquellos funcionarios que no cumplieron con su deber de eliminar el mal. Yuanyangpu, de Cold Night Girl. El corazón está lleno de humo y hay innumerables personas encantadoras en Chang'an. Solo pueden bailar una vez cada cien días. p> En comparación con el arduo trabajo de las concubinas y bailarinas, su simpatía por los trabajadores es más real. Sus poemas de Yuefu y sus viajes de recolección de jade describen el sufrimiento de los trabajadores que son obligados por el gobierno a recoger jade en las profundidades. montañas y bosques. ·Ge describe el arduo trabajo de los trabajadores de las esculturas de hielo. "Chang'an Street" y "Your Parade" satirizan la vida lujosa y placentera de los ricos y aristócratas, los cuales son "más allá de la brillantez y casi irónicos" ( Yu Yuan Jiu Shu).
Wei tiene muchos poemas pastorales y paisajísticos. En el pasado, algunos comentaristas se referían colectivamente a Tao y Wei, y a Wang, Meng, Wei, Liu, etc. Todos recibieron el nombre de este tipo de poema. Después de todo, él es diferente de Wang y Meng por la experiencia de vida de "Estoy enfermo, pienso en mi casa en el campo, mientras que mucha gente está ociosa y me da vergüenza". que te paguen" ("A mis amigos Li Dan y Yuan Xi"). , sus poemas pastorales no solo se basan en la idea de honestidad e integridad, sino que también muestran preocupación por el arduo trabajo de los agricultores. Por ejemplo, "Guan Tianjia":
Una lluvia ligera trae nuevas flores y un trueno comienza a despertar. Después de unos días de trabajo inactivo, la agricultura ha comenzado. Los jóvenes están en el campo y el vivero está a cargo. Cuando vuelvo a la escena, a menudo bebo agua de Xixi y me da vergüenza no practicar, así que la como. Esto se acerca más a los sentimientos de los trabajadores y tiene un sentimiento más fuerte. vida que "Weishui Farmers" de Wang Wei y "Passing Through the Elderly Village" de Meng Haoran.
Los poemas paisajísticos de Wei son "elegantes, refrescantes y únicos" ("Nueve libros en Tongyuan" de Bai Juyi), y utilizan cinco formas antiguas, como como un poema escrito a un ermitaño taoísta en la montaña Chuanjiao;
Hoy hace mucho frío en el condado y de repente pensé en las personas que viven recluidas en las montañas. Tienes que recoger leña en Jiandi y cocinar. algo de comida pobre cuando regreses. Quiero verte con un cucharón de vino para darte un poco de consuelo en la noche. ¿Cómo puedo encontrar sus huellas entre las hojas caídas en la ladera desnuda? Está lejos de la realidad y el interés es demasiado solitario, pero artísticamente vale la pena señalar que hay personajes y palabras en el poema. Aunque no es tan simple y vigoroso como los poemas de Tao, puede moderarse. y cerca de la naturaleza Otro ejemplo es "Envíe un mensaje a familiares y amigos en Guangling sobre cosas en el río Huai":
El barco frente a nosotros ya está nublado. Tratando a los que quieren cruzar. Las montañas otoñales se elevan, la lluvia cae sobre el mar y el rostro de Su He ha cambiado. Solo en el sureste, ¿dónde está Guangling?
El sentimiento de falta de familiares en los recorridos oficiales ordinarios se expresa plenamente a través del paisaje único del crepúsculo en el río y los pájaros que regresan solos, lo que nunca hará que la gente se sienta igual o aburrida. Sus cinco rimas también son excelentes, como "Old Friend Zhu Liangchuan on Huaishang":
Solíamos ser socios en Jiangshang y Hanshang, y cada vez que nos encontrábamos, nos emborrachamos. Desde que nos separamos, alejándonos como nubes, han pasado diez años como el agua, hasta que finalmente nos volvimos a encontrar. Double Smile es tan bueno como siempre, excepto que ahora el cabello de nuestras cabezas es un poco más gris. ¿Por qué no volver a casa, afrontar las montañas otoñales y navegar por el río Huaihe? .
Se trata de cinco leyes estrictas y tan flexible y natural como el agua que fluye. También hay algunos dichos populares en sus poemas de paisajes. Por ejemplo, "Me pregunto si la hierba primaveral crecerá en una noche lluviosa" ("Hermitage"), la concepción artística es más rica y fresca que "La hierba primaveral crece en el estanque" de Xie Lingyun y está llena de atmósfera comercial. Otros como "La sombra verde produce un día tranquilo, y la flor solitaria muestra la primavera" ("You Kaiyuan Jingshe"), "Los árboles producen un verano fresco y las nubes flotantes escupen músicos" ("El Templo Tongde envía flores a Dr. Li después de la lluvia"), etc. Existen diferentes interpretaciones en la observación de paisajes naturales. También es famoso su Qijue en Xixi Chuzhou:
Estoy solo, la hierba crece junto al arroyo y los oropéndolas cantan en los árboles. La marea primaveral trae lluvias que llegan tarde y rápidamente, y no hay barcos en Yedu.
No sólo representa el paisaje de montañas y crestas áridas bajo la lluvia primaveral, sino que también transmite la frustración de los viajeros que esperan cruzar.
Los Diez Talentos de Dali y Li Yi
Según "Nuevo Libro de Tang: Biografía de Lu Lun", los "Diez Talentos de Dali" incluyen a Lu Lun, Ji Zhongfu, Han Xiang, Qian Qi, Sikong Shu, Miao Fa, Cui Dong, Geng Biao, Xia Houshen, Li Duan. Sus poemas rara vez reflejan la agitación social y los sufrimientos de la gente, y la mayoría de ellos están compuestos en armonía. Los temas básicos de su poesía son la alabanza del surgimiento de la paz, la alabanza de las montañas y los ríos y la alabanza del aislamiento. Todos tienen ciertos logros artísticos y son buenos en poemas de cinco caracteres, pero la mayoría carece de rasgos artísticos distintivos y tienden a ser formalistas. El resumen de las obras completas de Qian Zhongshu en el "Catálogo general de Sikuquanshu" dice: "El estilo de la poesía está comenzando a cambiar. El vigoroso espíritu de apertura y cariño se está alejando gradualmente. El viento es fuerte y tiende a flotar ligeramente, lo cual es el deber de los diez hijos." Esta crítica es apropiada. Entre ellos, sólo Qian Qi y Lu Lun lograron ciertos logros artísticos en algunos poemas cortos.
Qian Qi (¿722-780?), el mayor de los Diez Talentos, cantó una vez con Wang Wei y otros. El estilo de poesía también es ligeramente similar al de Wang Wei, caracterizado por "cuerpo fresco y razonamiento ligero" (Zhongxing Qi Ji). Poemas como "Las vacas y las ovejas descienden de la montaña, los fuegos artificiales penetran profundamente en las nubes" ("Muro de la aldea de Yishan"), "El humo se condensa en la aldea aislada y el agua es muy blanca" ("Subiendo la torre sur de Shengguo Templo para observar la lluvia") son ejemplos. Su "Examen Provincial de Xiang Se" es bastante elogiado por sus predecesores. Las dos últimas frases, "Si no ves a la gente de finales de la dinastía Song, los picos del río son verdes" no sólo resaltan el medio ambiente y la atmósfera, sino que también causan decepción a la gente de finales de la dinastía Song.
Lulun (¿748-800?), entre los diez mejores talentos, tiene un estilo poético más magnífico. Las dos canciones más famosas "Con Zhang Shepu":
En el bosque oscuro, la hierba fue arrastrada repentinamente por el viento y el viento susurró. El general pensó que se acercaba una bestia salvaje e inmediatamente atrajo. su flecha. Por la mañana fui a buscar flechas y ya había llegado al borde de la piedra.
Los gansos salvajes volaron muy alto esa noche, y Shan Yu escapó silenciosamente durante la noche. Justo cuando estaba a punto de liderar a la caballería ligera para alcanzarlo, la nieve cayó sobre su arco y su espada.
Ambos poemas elogian la valentía de los soldados. El primer poema utiliza la historia de Li Guang para escribir un fragmento de la vida cazadora en la frontera. La segunda canción trata sobre perseguir al enemigo en una noche nevada, llena de la atmósfera de la vida de guerra. También tiene una canción "Every Sick Soldier":
Hay muchos pacientes sin comida, pero Wan Li no regresó a su ciudad natal. Debajo de la ciudad antigua, no puedo soportar que el viento otoñal penetre las llagas doradas.
Es también una obra realista entre las cuartetas fronterizas.
Li Yi (748-827) era natural de Longxi Guzang (ahora Wuwei, Gansu). Zeng viajó al norte, a Heshuo, sirvió para Liu Ji en Youzhou y vivió en la frontera durante más de diez años. A principios de Taihe, fue nombrado Ministro de Ritos.
Li Yi nació un poco más tarde que los Diez Talentos. La mayoría de sus poemas sobre fortalezas fronterizas fueron escritos en los períodos Jianzhong y Zhenyuan. Su "Prefacio a los poemas militares" decía: "Soy un soldado, así que pienso en el ejército de Wenduo. O el ejército está borracho, los soldados se acuestan en la cama, se arrojan las espadas y las armas se esparcen con gracia. El ritmo está fuera Debido a su generosidad, las generaciones posteriores a menudo lo compararon con Wang Changling debido a sus habilidades poéticas. Sin embargo, fue a Youzhou Heshuo y allí se unió al ejército. A mediados de la dinastía Tang, este lugar se había convertido en un lugar donde se dividían las ciudades vasallas. Obligados por años de guerras internas y externas, los guardias fronterizos aquí han perdido su espíritu heroico de defender su patria y hacer contribuciones. Li: "La batalla de hoy en Bianting es en realidad como se llama". (En el ejército de noche) ilustra claramente este cambio en la moral. En este caso, es natural que los soldados estén cansados e insatisfechos con la guerra: "Estoy cansado de dormir y tengo frío de trabajar duro". No es bueno venir de lejos, pero es un honor. No conozco el camino de Shuofang, ¿cuándo enviaré tropas? "Los poemas de Li Yi sobre la fortaleza fronteriza expresan principalmente el resentimiento de los soldados y el anhelo de regresar a casa después de una larga separación. Esto no es accidental. Por ejemplo:
Frente a Huilefeng, la arena es como la nieve y la luna Afuera de la ciudad es como escarcha. Una flauta de caña melancólica suena de la nada, mirando mi ciudad natal toda la noche.
——"Observando el camino y escuchando la flauta por la noche"
——"Hacia el norte para unirse al ejército"
Hu Feng abrió el manantial medicinal en combinación con el clima frío y el suelo frío, Ma Mu y miles de personas calientan Sichuan. en el frío y se mudan a la nieve todos los años.
Estos poemas ya no tienen la próspera dinastía Tang. El estado de ánimo de los poemas de la fortaleza fronteriza es optimista y audaz incluso en comparación con los poemas que describen la "frontera". dolor de fortaleza" de Wang Changling, también son desolados y majestuosos. Aunque esta diferencia no es solo una cuestión de diferentes estilos de poetas, sino también de sus cuartetas. Ha logrado grandes logros en el arte, con imágenes completas y ricas, profundo encanto, Fonología armoniosa y lenguaje refinado y natural, todos ellos cercanos a Wang Changling. Según las leyendas históricas, sus cuartetas y otros poemas, "cada vez que escribe uno, lo llevará al taller de enseñanza", cantó como dedicatoria. .
"Y" Back to the Peak of Music "es una obra representativa de "World Thought Lyrics".
Li Yi ocasionalmente tiene excelentes obras de otros estilos poéticos. Por ejemplo, "Drinking Horses and Grinder Swords, the El Sexto Lugar del Ejército de Piedra se considera una elegía", utiliza las técnicas románticas de Qu Yuan y Li Bai para escribir largas canciones que evocan las almas de los soldados caídos. Su ritmo de siete "Zhou Yan Guo Huer Drinks from Maquan". También es un mejor trabajo fronterizo. Además, su "Briefing with Brother-in-law" de cinco ritmos, aunque "Accidental Encounter, Only in Fun" en "Happy Encounter" no es un poema fronterizo, es bastante famoso: /p>
Después de casi diez años de guerra y desplazamiento, los adultos me encontraron inesperadamente. No sabía que me sorprendió cuando vi mi nombre por primera vez, lo llamé y pensé en esa cara vieja. Hablando de los cambios en el mundo después de la separación, y seguí hablando de las campanas del templo al anochecer. Mañana vas a subir a la antigua Baling Road en Qiushan. Es simple y afectuoso, y no puede ser escrito por nadie que no haya experimentado una vida caótica.
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