Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - Explicación detallada de alusiones y técnicas comunes en letras en tiempo real

Explicación detallada de alusiones y técnicas comunes en letras en tiempo real

1. Nanpu En la antigua poesía china, Nanpu es el lugar donde el agua lleva agua a la frontera. "Jiuge Hebo" de Qu Yuan: Dong Nizi envió la belleza a Nanpu. "Beefu" de Jiang Yan: La hierba primaveral es verde y el agua del manantial está brotando. ¡Es tan doloroso enviarte a Nanpu! "Hengtang" de Fan Chengda: Cuando llega la primavera en Nanpu, emerge un río azul, con puentes de piedra y pagodas. La despedida de los antiguos junto al agua no era sólo en Nanpu. Debido a la cultura nacional a largo plazo, Nanpu se ha convertido en el nombre propio del lugar de despedida junto al agua.

2. Cuco Al cuco se le conoce comúnmente como cuco, también conocido como Zigui, Duyu y Zicuco. En primavera y verano, el cuco canta toda la noche y el cuervo es nítido y corto, evocando una variedad de sentimientos. Si se mira con atención, el epitelio bucal y la lengua de la azalea son rojos, lo que los antiguos pensaban erróneamente que estaba lleno de sangre. Sucedió que cuando las azaleas cantaban, era cuando las azaleas estaban en plena floración. Cuando la gente veía que las azaleas eran de un rojo tan brillante, decían que el color era la sangre de las azaleas. Al igual que las azaleas y los pájaros escritos por el poeta Cheng de la dinastía Tang, ambos no tienen ningún mérito. Se sospecha que gotean sangre de la boca y florecen en las ramas. En la antigua China existía el mito de que el emperador podía cazar cuervos y urracas. El legendario rey de Shu en la dinastía Zhou del Este, Wang Di, se llamaba Du Yu. Más tarde, Zen se retiró y, lamentablemente, el país pereció. Después de la muerte, su alma se convirtió en un pájaro. En cuanto al sangrado de la boca, su voz era triste y conmovedora, por lo que lo llamaron Du Fu. En la poesía clásica china, Du Fu se asocia a menudo con la amargura. El poema de Li Bai decía: Huayang derrama lágrimas y el dragón literario cruza las cinco corrientes. Otro ejemplo es "El camino hacia Shu es difícil" de Li Bai: Al regresar, preocupándose por la montaña vacía. El viaje a Pipa de Bai Juyi: el grito sangriento del cuco, el sollozo del simio. "Pisando en la arena" de Qin Guan se puede comparar con el pabellón solitario cerrado en la fría primavera y el sonido de los cucos al atardecer. "Dos poemas sobre Jinling Tie" de Wen Tianxiang: de ahora en adelante, dejamos Jiangnan Road y nos convertimos en cuervos, regresando con sangre. El grito del cuco parece decir: es mejor volver a casa. Su grito puede provocar fácilmente la nostalgia de la gente. Fan Zhongyan de la dinastía Song dijo: El humo verde grita por la noche y los árboles vuelan durante el día. Spring Mountain es infinitamente mejor que volver a casa.

3. Como objeto de canto, los grillos se vieron por primera vez en "El Libro de los Cantares", "El Viento" y "Julio". Observa detalladamente el patrón de actividad del grillo: en julio está en libertad, en agosto, en casa, en septiembre y en octubre, el grillo entra en mi cama. En esa época, los antiguos ya creían que el sonido de los grillos era similar al sonido de los telares, y la temporada era finales de otoño, por lo que pensaban en promotores tejiendo, preparando ropa de invierno e incluso falta de reclutamiento. Cricket se llama directamente "Promoting Weaving" y aparece en 19 poemas antiguos: Cuando brilla la luna, Promoting Weaving es famoso en el muro este. "Qitian Le" de Jiang Kui: La tristeza suena a quejarse, pensar en una mujer sin dormir, buscar oportunidades. Ququpingshan, la noche es fresca y solitaria. Está escrito sobre la melancolía de una mujer cuando escucha el sonido de los grillos y piensa en personas lejanas.

4. La aparición de simios en los poemas suele simbolizar un sentimiento de tristeza. "Climbing High" de Du Fu: En "Notas sobre el río Xiaojing" de Li Daoyuan de Guangtian Gale Ape Crying, el pescador cantó: Las Tres Gargantas de Badong Wu Gorge es larga y el simio llora tres veces con lágrimas corriendo por su rostro. "Regalos del mono nocturno de Bajiang a la provincia de Fujian" de Li Duan: el agua está muy lejos y el horizonte está muy lejos, y el simio que llora hiere los sentimientos del huésped. Todos utilizan simios para expresar esta triste emoción.

5. Arpa (1) es una metáfora de la armonía entre marido y mujer, también conocida como arpa. El poema Zhou Nanguanju: Una dama elegante, amiga del arpa y el arpa. Flauta Xiaoya: Una buena esposa es como un arpa. ②Una metáfora de la amistad entre hermanos y amigos. Poema de Chen Zi'ang "Adiós a los amigos en una noche de primavera": Después de salir del salón, pensando en el piano, dejé Sichuan.

6. "Poesía·Xiaoya·Little Bowl": Una polilla tiene un hijo, algunas ganan y otras pierden. Yao Ying (un tipo de abeja) captura barrenadores como alimento, los perfora con un ovipositor, les inyecta veneno de abeja para paralizarlos y luego los coloca en la colmena como alimento para las larvas de Yao Ying. Los antiguos creían erróneamente que las cucarachas eran mejores que criar polillas como hijos, porque las llamaban hijos adoptivos de las polillas.

7. El "Libro de Han: Biografía de Su Shi" de Hongyan registra que Xiongnu Chanyu engañó a los enviados chinos, diciendo que Su Wu estaba muerto, y los enviados chinos dijeron deliberadamente que el emperador derribó a un cisne. ganso volando desde el norte mientras caza, con un libro de seda atado a sus pies, escrito por Su Wu. Chanyu no tuvo más remedio que dejar ir a Su Wu. Posteriormente, se utilizaron Hongyan, Yanshu, Yanzu y Yuyan para referirse a cartas y mensajes. Por ejemplo, "Qingpingle" de Yan Shu: escriba caracteres pequeños y diga que el negocio es mediocre. ¿Están los gansos en las nubes y los peces en las nubes? Este sentimiento es difícil de expresar. La nube del poema de Li Qingzhao: Cuando regresa el ganso salvaje, la luna brillante llena la torre oeste. Otro poema de Li Qingzhao decía: El libro de Yiyin no está tan lejos como el ganso salvaje, y el este no está tan lejos como Penglai. Estos gansos son los mensajeros aquí.

9. Agua de otoño, agua de otoño, hace referencia a los ojos, describiendo la urgencia de la esperanza. En el segundo capítulo del tercer volumen de El romance de la cámara oeste, miré a través de su agua otoñal y erosioné su montaña crepuscular de primavera. Spring Mountain se refiere al centro de las cejas.

Técnicas y explicaciones comunes de la poesía lírica improvisada

1. Las expresiones líricas expresan los fuertes sentimientos subjetivos del autor de amor, odio, gustos y disgustos, ira, amor, etc. Hay letras directas y letras indirectas.

Por la mañana comencé a reclutar sacerdotes y sentí pena por mi ciudad natal. El pollo canta en la luna de Maodian y la gente camina por Banqiao en la escarcha. Hojas de muérdago cayeron en el camino de la montaña y flores de color naranja en la pared del puesto de avanzada. Como recordaron el sueño de Lingdu, los gansos regresaron a casa con una carga completa. (Artículo "Viaje matutino al Ser Supremo") La primera frase del primer pareado se ocupa del tiempo, los acontecimientos y el entorno, describe las dificultades de los viajeros y expresa directamente los sentimientos del poeta. Al comparar Hakka con su ciudad natal, naturalmente surgirá una palabra triste.

Usar paisajes para expresar emociones

El uso de paisajes para expresar emociones tiene una larga historia en la poesía china. Se puede ver en el último verso de "El Libro de los Cantares": Me voy, Liu Yiyi. Los caminos estaban embarrados y era difícil caminar por ellos, y la gente tenía sed y hambre. El camino es lento, lleva hambre y sed. Me siento triste, pero no sé que estoy triste. El paisaje de la naturaleza es el catalizador de la inspiración del poeta y el objeto de su sustento emocional. Como dijo Liu Xie: Las emociones siguen el movimiento de los animales y expresan sus emociones. La combinación orgánica de emoción y paisaje es la característica básica de la poesía lírica china.

Desglosado, el uso de escenas para expresar emociones incluye los siguientes métodos:

Uno es expresar emociones en el acto, que también se puede decir que es tocar la escena.

Cuando un poeta ve una determinada escena, sus pensamientos y sentimientos se despiertan y comienza a escribir. La mayoría de los poemas de paisajes entran en esta categoría. Por ejemplo, Li Taibai cantó que se sospechaba que la cascada que caía tres mil pies en la montaña Lushan era la Vía Láctea que caía del cielo. Una vez que llegues a la cima, verás que las otras montañas parecen eclipsadas por el cielo. En "Wang Yue" de Du Fu.

El segundo es integrar las emociones en el escenario.

La llamada emoción en la escena significa que el poeta no expresa directamente sus emociones, sino que las pone en el escenario, lo que permite a los lectores comprender las emociones del poeta a través de la descripción del escenario en el poema. . Por ejemplo, "Man Cheng Yi" de Du Fu:

La gente de Jiang Yue está a sólo unos metros de distancia, iluminada por linternas por la noche.

La garza en la cabecera de la arena calla, y los peces en la popa del barco gritan.

Este poema fue escrito por Du Fu cuando vagaba por el suroeste en sus últimos años y quería tomar un barco para salir de Shu. Hay cuatro frases en todo el poema, que describen cuatro paisajes respectivamente: la luna del río, la linterna, la garza y ​​el pez saltarín. Hay movimiento y quietud, y el movimiento desencadena la quietud, tratando de pintar un cuadro pacífico y pacífico. En la tranquila concepción artística, se revela el anhelo de Lao Du por una vida pacífica. Todo el poema describe el paisaje, sin frases líricas directas, pero contiene emociones.

El tercero es convertir el paisaje en emociones.

El paisaje objetivo no tiene emociones, pero los poetas a menudo están acostumbrados a adjuntar sus sentimientos subjetivos al paisaje objetivo, de modo que el paisaje objetivo se cubre con el color subjetivo del poeta. Por tanto, el paisaje natural en la poesía suele cambiar con las emociones del poeta. Como dijo Wang Guowei: Todo es de mi color, porque veo cosas. ("Palabras humanas") Por ejemplo, "Shang Xiangsi" de Bai Juyi:

Flujo de agua Bian, flujo de agua Si, que fluye hacia el antiguo ferry de Guazhou. Wu Shan estaba un poco triste.

Pensar mucho y odiar siempre llega, y cuando llega el momento de devolver el odio. La persona a la luz de la luna se apoya contra el edificio.

Todo el poema describe a una mujer apoyada en un edificio y mirando a lo lejos, rogando a su marido que vuelva a casa. Es un poema típico sobre la añoranza de una mujer. Bajo la influencia de la melancolía del protagonista, parece que incluso el agua del río Bianhe, el río Sihe y los picos de las montañas en el sur del río Yangtze están contando la historia de la separación. De esta manera, el paisaje natural tiene vida y emociones humanas.

En cuarto lugar, utiliza escenas para transmitir sentimientos. Al final de un poema lírico, una frase sobre un paisaje, en lugar de expresar directamente los sentimientos, a menudo puede dar a las personas una belleza significativa y memorable. Esto es combinar los sentimientos con la escena. Por ejemplo, "Wen Le Tian otorgó el título de Sima en Jiangzhou" de Yuan Zhen:

La lámpara no tiene llama, escuché esta noche que has caído en Jiujiang.

Sentado en una enfermedad moribunda, el viento oscuro soplaba la lluvia hacia la fría ventana.

En el décimo año de Yuanhe, Bai Juyi fue degradado a Jiangzhou Sima. En ese momento, su buen amigo Yuan Zhen estaba sirviendo en Tongzhou. Yuan Zhen escribió este poema después de enterarse de que Bai Juyi fue degradado durante su enfermedad. Bajo la tenue y parpadeante lámpara, el poeta yacía en la cama. En ese momento, de repente llegó la noticia de que su amigo había sido degradado. El poeta quedó atónito y se sentó en vano. Frente a él, sólo el viento frío y la lluvia fría irrumpieron en la celosía de la ventana. En general, después de sentarse en estado de shock, debería terminar con palabras de amor, pero el poeta termina hábilmente con una escena en la que el agua de lluvia entra por una ventana fría y la ambienta con una escena triste en la que piensa sin cesar. ¿Es un shock? ¿Es resentimiento? ¿Es preocupación por los amigos? ¿Culpa incontrolable? Estos se dejan a los lectores para que los experimenten.

Formas estructurales: las más comunes incluyen coordinación cabeza-cola, eco, directo al grano, profundidad en diferentes niveles, resumir primero, subdividir después, escenario primero, emoción después, dejar que la naturaleza tome su lugar. Por supuesto, insistiendo en salirse de lugar, hacer transición y presagiar pluma de emboscada, etc.

Retórica de uso común: metáfora, metonimia, analogía, exageración, antítesis, paralelismo, repetición, cuestionamiento, evocación, combinación de virtualidad y realidad, etc.

Técnicas utilizadas habitualmente:

Combinación de virtualidad y realidad (o combinación de virtualidad y realidad, alternancia de virtualidad y realidad, o contraste entre virtualidad y realidad, todas tienen el mismo significado) , renderizar, poner en marcha, poner en marcha, ayudar a que las cosas surjan (en comparación con Xing), supresión (primero suprimiendo y luego suprimiendo o primero suprimiendo), mezcla de escenas (tocar la escena o tomar prestada la escena para expresar emociones, mezclar la escena con la escena o trasladar la escena al campo), usando música y escenas para escribir el duelo.

Contraste: en la creación de poesía, se refiere a un método de escritura que describe deliberadamente desde un lado y resalta una determinada emoción del personaje o realiza la imagen del personaje describiendo un entorno y una atmósfera específicos. Las cosas (entorno natural objetivo) se suelen utilizar para comparar la psicología de las personas o las características de las cosas.

Pipa Xing: Escribe la luna junto al río tres veces.

"Don't Move Big" de Gao Shi: Nubes amarillas a miles de kilómetros de distancia, durante el día, el viento del norte sopla la nieve.

Shang Mo Sang: Reacciones de jóvenes viajeros y otros.

Aunque todos bebíamos, no nos sentíamos felices y nos estábamos separando. Cuando el río se ensanchó misteriosamente hacia la luna llena, el barco estaba tranquilo en el este y nosotros en el oeste. Observó La blanca luna otoñal entró en el centro del río.

Ha estado cuidando un barco vacío en la desembocadura del río, sin más compañía que la luna brillante y el agua fría.

El viajero vio a Luo Fu y se cepilló el bigote. Cuando el niño vio a Luo Shi, se quitó el sombrero y bajó la cabeza.

El labrador se olvida de arar, y la azada se olvida de cavar.

2) Poemas de escenas mixtas: en términos generales, los poemas de escenas mixtas se componen de paisajes de Shale y Shale, pero también existen métodos para escribir poemas basados ​​en el paisaje de Shale, que harán que Su dolor y la alegría se duplica.

"El Libro de los Cantares: Arrancando a Wei": En el pasado, ya no estoy aquí, pero los sauces siguen ahí. Hoy pienso que está lloviendo.

"Adiós a Xie Ge" de la dinastía Tang: el anciano desenrolló el bote y las hojas rojas y las montañas verdes fluyeron rápidamente. Al anochecer, la gente se despierta muy lejos y el cielo se llena de lluvia.

Cuartetos de Du Fu: Los pájaros en el río son demasiado blancos y las montañas son verdes y blancas.

Esta técnica a veces se llama contraste o contraste.

"Noche de otoño en las montañas" de Wang Wei: luz de luna en el bosque de pinos, piedras de cristal en el arroyo.

La primera frase resalta la tranquilidad de la montaña a través de una descripción estática: los pinos impecables en la montaña, la brillante luz de la luna y la sombra de la luz de la luna a través de los huecos entre las hojas del bosque dan a las personas una sensación de tranquilidad.

La última frase es una descripción dinámica: debido a la abundante agua después de la lluvia, el manantial de la montaña fluye a través de las piedras, volviéndola tranquila y silenciosa.

3) Combinación de lo virtual y lo real (lo virtual y lo real coexisten, lo virtual y lo real se reflejan entre sí, usan la realidad para representar la realidad, usan la realidad virtual para representar la realidad

Imaginación y); la realidad es relativa. La naturaleza etérea de la poesía se refiere a esas imágenes imaginarias y reinos etéreos que son intuitivamente invisibles e intangibles, pero que se pueden sentir entre líneas. Incluye tres categorías:

El mundo de los dioses y los fantasmas y los sueños se utilizan a menudo para contrastar la realidad, como el país de las hadas de la montaña Tianmu que asciende al cielo en los sueños.

(2) La escena que ha pasado. Una escena que el autor ha vivido o sucedido en la historia pero que no está frente a él ahora. Las columnas de jade talladas de "Young Beauty" de Li Yu todavía deberían estar allí, pero Zhu Yan las ha cambiado, y "Niannujiao·Red Cliff Nostalgic" de Su Shi: en medio de conversaciones y risas, desapareció en cenizas.

(3) Territorio imaginario. Al mismo tiempo, pero no con mis propios ojos, ni con el territorio futuro que aún no ha sucedido. Por ejemplo, "Yulin Order" de Liu Yong: ¿Dónde puedo despertarme esta noche? Una suave brisa sopla desde la orilla de los sauces. Excepto por la noche, el hotel de Gaoshi hacía demasiado frío para dormir. ¿Por qué se entristece el corazón del huésped? Esta noche siento nostalgia por miles de kilómetros y mañana será otro año.

La realidad en poesía se refiere a las imágenes, hechos y realidad reales existentes en el mundo objetivo.

La oscura realidad de la montaña Tianmu surge en los sueños;

¿Cuándo son las flores de primavera y la luna de otoño para la belleza?

En "Nostalgic Red Cliff" de Nian Nujiao, la situación precipitada de Red Cliff se describe como rocas volando por todas partes, golpeando la orilla y acumulando miles de montones de nieve.

La separación entre los dos en Yulinling fue escalofriante y triste. Al mirar a Changting, había lágrimas en sus ojos, pero estaba sin palabras y ahogado por los sollozos.

Resumen: La combinación de virtualidad y realidad se refiere a la conexión mutua, la penetración mutua y la transformación mutua entre la virtualidad y la realidad, para lograr el estado de virtualidad y realidad, lo que enriquece enormemente las imágenes del poema. y desarrolla la concepción artística del poema. Proporciona a los lectores un amplio espacio estético y enriquece el gusto estético de las personas.