Lema conocimiento del derecho penal antiguo
¿Qué significa la "orden" de "dar órdenes"?
"Shangshu Ji Ming" contiene la palabra "dar órdenes". "Shuowen Jiezi" dice: "Orden" significa dar órdenes. Las órdenes son órdenes y proclamaciones emitidas por el emperador en cualquier momento fuera de las leyes en la era de la monarquía autocrática de acuerdo con las necesidades de los asuntos actuales. Su efecto legal es mayor que las leyes y pueden cambiar o reemplazar las disposiciones pertinentes de las leyes. . Qin Shihuang estipuló que la orden del emperador se llamó edicto imperial, y a partir de entonces los edictos imperiales se denominaron sucesivamente. Durante las dinastías Qin y Han, todas las leyes promulgadas por el emperador se promulgaban en forma de edictos. Hubo muchas órdenes en la dinastía Han Occidental, que cubrían una amplia gama de áreas, incluida la "Orden Gong" para evaluar a los funcionarios, la "Orden 箠(chu?)" para restringir los instrumentos de tortura, la "Orden de Prisión" para administrar las prisiones, la "Orden de cuidado de personas mayores" para respetar a las personas mayores, etc., entonces ... ¿Cuántos pabellones hay y el código no se puede ver en todas partes ("Crónicas del derecho penal de Hanshu"), están compilados en Ling A, Ling B? y Ling B para facilitar la recuperación de los funcionarios. Después de la fundación de Cao Wei, se formuló el "Código de Orden" además del Código de Leyes. La dinastía Jin lo mejoró aún más. El código legal es un código para condenar y sentenciar, mientras que el código legal es un código que estipula el sistema. El sistema de códigos de yuxtaposición del Código y el Código se mantuvo sin cambios durante las dinastías del Sur y del Norte, Sui, Tang y Song. Durante la dinastía Ming, el Lingdian ya no era un sistema integral para todos los aspectos del gobierno y la sociedad. Sólo estipulaba de manera aproximada algunos de los sistemas más importantes basados en los seis departamentos de la corte imperial. Después de la dinastía Qing, ya no existían códigos legales y el código legal era solo un término general para las leyes generales.
¿A qué se refieren "pena" y "castigo"?
Antes del Período de los Reinos Combatientes, "castigo" se usaba a menudo para referirse específicamente a la ley, pero también para referirse a la conquista. guerras y el uso de castigos corporales. Sin embargo, después de que se promulgaran leyes estatutarias en diversas formas durante el Período de los Reinos Combatientes, "ley" gradualmente se hizo popular entre la gente como la palabra más apropiada para expresar la ley, y más tarde "pena" generalmente se refirió al castigo. El emperador Wen de la dinastía Han reemplazó los castigos corporales por golpizas físicas y trabajos forzados, y enfatizó la necesidad de reformar a los criminales. La reforma penal estaba muy por delante de la de otras partes del mundo. Sin embargo, el término "pena" en ese momento no significaba el uso de la tortura para expresar el castigo a los delincuentes, porque existe una diferencia entre "pena" y "pena". La pena se refiere al castigo corporal y la pena de muerte, mientras que "pena" Se refiere a la expiación de los pecados con dinero. Se dice que "los cinco castigos no son simples, pero los cinco castigos son correctos" ("Shang Shu Lu Xing"). Más tarde, se lo conoció generalmente como un método coercitivo para castigar a los criminales. La persona que castiga es también la medicina y la piedra para castigar el mal ("Historia de la dinastía Ming").