¿A dónde pertenece Millennium Bai Village?
La Aldea Millennium Bai está ubicada en la aldea de Nuodeng, municipio de Guolang, condado de Yunlong, prefectura autónoma de Dali Bai, provincia de Yunnan. El nombre de la aldea no ha cambiado durante casi 1.300 años desde el período Nanzhao de la dinastía Tang. Es la aldea y ciudad más antigua del noroeste de Yunnan. El 24 de junio de 2002 65438, el Gobierno Popular Provincial de Yunnan otorgó a esta aldea el título de aldea histórica y cultural provincial. Como el nombre de aldea más antiguo existente en Yunnan, el primer centro económico Bai, la mayor concentración de edificios Ming y Qing en el oeste de Yunnan y las reliquias de la cultura Ming y Qing, su larga historia ha determinado la profunda connotación cultural de las aldeas Bai durante miles de años. de años.
La aldea de Nuodeng solía ser conocida comúnmente como Nuodeng Well o Nuojing, y el pozo era un pozo de sal. Según los registros históricos de Yunnan, la industria minera de sal en Yunnan se originó en las dinastías Qin y Han. En el año 110 a. C., se producía sal en las actuales áreas de Anning, Dayao y Yunlong. Desde la dinastía Han Occidental hasta las dinastías del Norte y del Sur, Yunlong fue el condado de Subi, lo que significa que Subi es la tierra de la sal en el antiguo idioma Bai. La razón fundamental por la que se estableció el condado de Subi durante la dinastía Han fue la producción de sal aquí. A principios de la dinastía Tang, Yunlong pertenecía a Yinzhou y era el gobernador de Yaozhou. Según el libro del profesor Fang Guoyu "Prefecturas y condados de Yunnan durante dos mil años", Yinzhou es la tierra de Yunlong, que conduce a cinco lugares, incluidos manantiales de sal. El recientemente compilado "Tongzhi de Yunnan" ha verificado que el pozo de sal de Yunlong en la dinastía Han ahora es el pozo Nuodeng. Queda por verificar si el manantial de sal bajo Yinzhou a principios de la dinastía Tang es el pozo Nuodeng. Sin embargo, según el análisis de los datos históricos existentes y las condiciones regionales, el manantial salado puede ser el pozo Nuodeng. Durante el período Tianbao de la dinastía Tang, después de que el régimen de Nanzhao se apoderara de todo el territorio de Yaozhou Dudufu, se estableció el Festival de Ningbei. En 791 d.C., el Festival de Ningbei se cambió al Festival de Jianchuan, que poseía Ningbei, Shazui, Taboo, Ruoye, Langqiong, Xinoden y otros lugares. Schumann de Fan Chuo dijo: Hay una tribu Jinuo llamada Deng Jing en Jianchuan. Según las notas del Sr. Fang Guoyu, Deng Jing del grupo étnico Jinuo ahora es Nuodengjing en el condado de Yunlong. Schumann lo escribió en el año 863 d.C. Se puede ver que el nombre de Nuodeng Village tiene una historia de 1139 años. A través de las dinastías Tang, Song, Yuan, Ming y Qing, el nombre Nuodeng ha continuado hasta el día de hoy.
En 1383 d.C., el gobierno Ming estableció cuatro departamentos de elevación en Yunnan, entre los cuales el departamento de elevación del Departamento de Sal de Wujing estaba ubicado en Nuodeng. Los llamados cinco pozos se refieren a Nuodeng, Shanjing, Shijing, Dajing y Shundangjing. ¿Según la "Historia de la dinastía Ming"? Registros de cereales y carga: Wujing (la División de Sal está subordinada a la División Siete de Sal), es decir, además del Wujing mencionado anteriormente, hay dos divisiones de sal: Misajing de la prefectura de Jianchuan, la Prefectura militar y civil de Heqing y la División de sal de Lanzhoujing. de la prefectura militar y civil de Lijiang Durante el período Jiajing de la dinastía Ming, Yunlong Hay tres nuevos pozos, a saber, Shimen, Tian'er y Jinquan (hoy Baofeng). En 1393 d.C., se estableció el Departamento de Inspección de Wujing en Noden. Cinco pozos fueron designados por el gobierno central y generalmente fueron promovidos por los aldeanos. Hoy en día, el apellido Huang en Noden Village, Li, etc. Todos sus antepasados fueron promovidos por literatos del continente en la dinastía Ming, y sus descendientes se establecieron aquí. erigió un monumento para el pueblo Huang en Nuodeng durante la dinastía Ming. Está registrado que en 1466 d. C., Huang, un fujianés, fue ascendido a servir en la clase de sal de Shundangjing durante 9 años, dejando a su nieto trabajando en el. clase de sal en Nuodeng y se retiró a Fujian. Más tarde, el Tiju Si Yamen evolucionó gradualmente hasta convertirse en la residencia de la familia Huang en la aldea de Nuodeng, y el antiguo sitio de Yamen también se convirtió en el taller de inscripción de exámenes imperiales de la familia Huang durante el período Qianlong de los Qing. Dinastía.
Desde la dinastía Tang, la evolución y el desarrollo de la aldea de Nuodeng han dependido completamente del ascenso y caída de la industria de la sal. Durante el período Nanzhao, la industria de la sal en Xinodengjing había alcanzado una escala considerable. A mediados y finales de la dinastía Ming, Wu Jing entregó más de 38.000 taels de sal al gobierno central. La "Crónica de la prefectura de Jiajing Dali" de Li Yuanyang registra que después de que se abrieron cinco pozos, comenzó la distribución de sal y se extrajo sal del pozo local. exclusivamente para Dali, se puede ver que la sal de los cinco pozos era exclusivamente para Yongchang. La sal producida en el área de Wujing ha sido famosa durante mucho tiempo en las notas "Zhou Yunlong Zhi" de Yongzheng occidental: Nuodeng y Shundang (la sal es salada y. Se puede convertir en arena sin lavar la estufa. Baoshan y Tengchong se han utilizado desde la antigüedad debido a su calidad anormal de sal. Le gusta comer sal Nuodeng. Debido al desarrollo de la industria de la sal, Nuodeng Village alguna vez se convirtió en una de las más comerciales. centros en el oeste de Yunnan, ocupando una posición importante en las tiendas que figuran en la "Mansión Dali" de Jiajing, Kunming, Baoshan Tengchong en el sur, Liukupianma en el oeste, Lanping, Lijiang y Tíbet en el norte. Se reunieron las direcciones, todos los ámbitos de la vida eran prósperos, todo era perfecto y el mercado en el pueblo iba bien. Se abre cuatro veces al mes el día primero y el decimoquinto del primer mes lunar, se sale a la calle. El día 23 del mes lunar, vas a la montaña. Aunque el camino no es ancho, hay veinte o treinta tiendas en el valle en el lado norte de la colina. Se pueden ver por todas partes edificios residenciales de varios pisos de diferentes estilos. la ladera.
Formas de patio, como tres cuadrados y una pared pantalla, cuatro entradas y cinco patios, cuadrilátero de cinco caídas, cuadrilátero de un yin, etc. Debido a las empinadas montañas, los edificios y patios entre las casas delantera y trasera se vuelven a conectar, y las terrazas se conectan. A menudo es la puerta trasera de la casa delantera la que conduce al patio de la casa trasera. El camino del pueblo está pavimentado con losas de piedra, con tres escalones, un escalón y cinco escalones. Nadie puede contar cuántos escalones hay en este pueblo.
El edificio más antiguo existente en Nuodeng Village es el Palacio Wanshou. Según los registros, el Palacio Wanshou fue construido durante la dinastía Yuan y era una sala gremial para comerciantes de otras provincias en ese momento. A principios de la dinastía Ming, la sala del gremio se convirtió en un templo, anteriormente conocido como Templo Zhushou. En las inscripciones existentes de la dinastía Ming hay un poema: Baila por la mañana y escucha la llamada de las montañas durante diez mil años. A finales de las dinastías Ming y principios de la Qing, el templo pasó a llamarse Palacio Wanshou. A partir de la evolución del Palacio Wanshou, podemos ver la prosperidad económica de Nuodeng desde las dinastías Song y Yuan. Esta prosperidad basada en la producción y circulación antiguas ha promovido en gran medida el desarrollo de la vida social y cultural local. Aunque Yunlong está ubicado en un área remota y tiene un transporte inconveniente, las dinastías Ming y Qing todavía tenían un estilo literario floreciente y numerosos talentos. Nuodeng Village es la aldea con más exámenes imperiales en Yunlong (Nuodeng ocupó el segundo lugar entre las tres familias de la dinastía Qing, con muchos candidatos, Gongsheng y eruditos. En la actualidad, hay más de 60 Gongsheng y más de 500 eruditos de la genealogía. de varias familias Nuodeng, por ejemplo, hay un hombre llamado Yang en la aldea, cuyos antepasados nacieron durante los años Kangxi y Qianlong de la dinastía Qing. Huang Gui, un famoso erudito en la aldea Nuodeng, es conocido como el primer erudito en. Yunnan. "Poemas seleccionados del sur de Yunnan" ha seleccionado varios poemas de Huang Gui. Bajo la influencia de la cultura confuciana, las antiguas costumbres de Nuodeng de respetar a Confucio son bastante ricas. El templo de Confucio de Nuodeng tiene edificios exquisitos, especialmente Dacheng Hall, Tengjiao y Qixingmen. En el pasado, las actividades anuales para adorar a Confucio eran muy grandiosas y el confucianismo tradicional era muy obvio en la aldea de Nuodeng.
Desde las dinastías Yuan y Ming, los aldeanos de Nuodeng han sido conocidos como los Nueve Yang y los Dieciocho. Apellidos Después de que inmigrantes de Fujian, Hunan, Jiangxi, Shanxi y otros lugares inmigraran o se reubicaran sucesivamente por motivos comerciales u oficiales, se formaron las familias residentes actuales en Nuodeng Village. Según el análisis genealógico, los antepasados de la primera familia que vivió allí. Todos los Nuodeng fueron incinerados después de su muerte. Después de varias generaciones de integración con los residentes indígenas, no solo mantuvieron las costumbres tradicionales del continente, sino que también se fusionaron con el grupo étnico local Bai para formar un nuevo grupo. Durante la dinastía Qing, todos los aldeanos Nuodeng. Como minoría étnica Bai, han mantenido intactas su lengua y sus costumbres. Por ejemplo, en términos de creencias religiosas, el culto al señor Bai sigue siendo muy influyente en la aldea Nuodeng. Ji, el general de la tercera expedición de la dinastía Ming a Luchuan, conocido como el Maestro de los Tres Chongs, además de su creencia en el Señor, Nuodeng Village también tiene características obvias de la integración del budismo y el taoísmo. La arquitectura del templo, las características de la aldea de Nuodeng son más prominentes. La arquitectura del templo alcanzó su punto máximo durante los períodos Kangxi y Qianlong, y todavía hay el Grupo de Templos Yuhuangge, el Templo Lingxingmen, el Templo Confuciano, el Templo Wu, el Templo Maitreya, el Templo Xiangshan, el Templo Guling, El templo Yunchong, el templo Guanyin, el templo Wangmu y el templo Longwang, así como el palacio Wenchang, el templo Sanchong, el templo Chenghuang, el templo Pabellón Kuixing, el templo Caishen, el templo Guanguan, etc.
La integración religiosa y la integración étnica son lo mismo. La integridad de la gran familia de la nación china ha sido inseparable desde la antigüedad. En términos de su particularidad, Nuodeng Village encarna un paisaje cultural con cierto valor típico en el patrimonio histórico y cultural de China. Desde 2002. Desde el año, debido al efecto de la famosa aldea histórica y cultural, las perspectivas de desarrollo del turismo cultural de Nuodeng Village han atraído una amplia atención de líderes y expertos en ciencias sociales, cultura, periodismo, turismo y otros campos que han venido. a la aldea de Nuodeng para inspección, investigación, exploración y turismo. Hay un flujo interminable de personas, incluidos turistas nacionales y extranjeros, que llegan en grupos. Nuodeng, una antigua aldea Bai, se ha convertido en un nuevo hito en la economía y la sociedad de Yunlong. desarrollo.