¿Existieron realmente los dragones en la antigua China?
Esta pregunta es muy interesante. Dragones, fénix y unicornios se ven comúnmente en libros antiguos del período de primavera y otoño. El dragón es el tótem del norte y el fénix es el tótem del pueblo Chu en el sur. Esto también es muy común en arqueología. El "Shuowen Jiezi" de Xu Shen de la dinastía Han del Este decía: "El dragón es tan largo como un insecto escamoso, puede ser oscuro o brillante, puede ser delgado o enorme, puede ser corto o largo". Asciende al cielo en el equinoccio de primavera y se sumerge en el abismo en el equinoccio de otoño. ?Y los personajes con el dragón como voz también son magníficos.
Parece que los antiguos tenían una larga historia en la comprensión de los dragones. Desde el comienzo de la escritura, se han finalizado la imagen del dragón (serpiente de escamas largas), los hábitos (trepar al cielo en el equinoccio de primavera y sumergirse en el abismo en el equinoccio de otoño) y los poderes mágicos (impredecibles). Algunas personas dicen que el prototipo del dragón es un lagarto o un cocodrilo; otras dicen que, dado que el dragón es un tótem, debe ser la imaginación artística de los antiguos. Jiahui cree que si no hay viento sin fuego, los dragones deben haber existido en la antigüedad. En cuanto a si las pinturas y esculturas actuales tienen las características de transformación de los dioses, no lo sé.
Algunos amigos se reirán: no hay fósiles, por lo que no se ajusta a la ciencia biológica. Este Jiahui también responderá con una sonrisa: No todas las criaturas dejan fósiles, especialmente las criaturas acuáticas, incluso si hay fósiles, no sabes que son dragones; Muchas especies se han extinguido. El hecho de que no existan ahora no significa que no existieran hace miles de años. Por ejemplo, el presidente Jia creció junto al río Han. Cuando éramos jóvenes, los adultos siempre nos amenazaban con huevos traviesos: si volvemos a nadar en el río, ¡ten cuidado de que los cerdos del río te coman! Mi abuelo contó personalmente que un año cuando subió el agua, compró un lechón, que cayó al río mientras navegaba por el río. Vio con sus propios ojos que el cerdo del río se lo tragó. Ahora que casi no hay peces en el río Han, ¿cómo puede alguien seguir creyendo que hay cerdos de río? Jiahui cree que el cerdo de río como lo llama la gente es en realidad una marsopa sin aletas o un esturión chino, que se parece un poco a un cerdo.
Como dice el refrán, no hay tormenta sin fuego. Hay tantos registros sobre dragones en libros antiguos de la dinastía anterior a Qin, que es imposible que no haya dragones. Por supuesto, es imposible para Jiahui conseguir que algunos antepasados le pidan consejos detallados. Además, ver es mejor que oír si pudiera viajar a través de miles de años, incluso si no trajera la cámara actual, según los bocetos de Jiahui. habilidades, definitivamente crearía la obra maestra de un dragón. ¡Es una revelación para aquellos que dudan de la autenticidad de los dragones!
En "Zuo Zhuan", escrito en el año 29 de Lu Zhaogong, el diálogo entre Jin Taishi Cai Mo y Wei Xianzi sobre los dragones se puede utilizar para tratar la sospecha de los dragones. En otoño de este año, el dragón apareció en los suburbios de Jiang, la capital de Jin.
Wei Xianzi le preguntó a Taishi: "Escuché que las serpientes no son tan sabias como los dragones porque los dragones no pueden nacer. ¿Es creíble decir que los dragones son sabios?" ?
Cai Mo respondió: ?Los seres humanos son realmente imprudentes, no los dragones que son sabios. En la antigüedad, se criaban dragones, por lo que existían el clan Huanlong y el clan Yulong. ?
Xianzi dijo: ?He oído hablar de estos dos clanes, pero no conozco sus detalles. ¿Decir cualquier cosa? ?
Respuesta: ?En el pasado, estaba Shu'an, un descendiente llamado Dongfu. A él realmente le gustaban los dragones, y podía pedirles a los viejos dragones que lo alimentaran con cuidado, y muchos dragones le obedecieron. Entonces crió dragones específicamente para servir al emperador Shun. El emperador le dio el apellido Dong y su apellido era Huanlong. Se le concedió el título de Fuchuan y la familia Fuyi es su descendiente. Por lo tanto, en la época del emperador Shun, había funcionarios que criaban dragones. Cuando llega Xia Kongjia, puede obedecer a Dios. Dios le dio dos dragones montados, él y Han, cada uno con un macho y una hembra. Kong Jia no pudo alimentarlo y la familia Huanlong fue destruida. La familia de Tao Tang decayó y, más tarde, Liu Lei aprendió a criar dragones de la familia Huanlong. Vino a servir a Kong Jia y pudo alimentar a los dragones. La reina Xia lo recompensó y le dio el título de Yulong para reemplazar a la reina Wei. Cuando murió una dragona, Liu Lei preparó en secreto salsa de carne para evitar que otros dragones se enteraran. Kong Jia quedó muy satisfecho con la comida y pronto envió a alguien a usar el dragón. Liu Lei tuvo miedo y se degradó al condado de Luyang. La familia Fan era su descendiente. ?
En particular, Cai Mo usó las líneas del "Libro de los Cambios" como evidencia, y la imagen reveló que los dragones eran en realidad cosas comunes entre los pueblos antiguos:
(Shi Mo ) respondió: Los dragones son criaturas acuáticas. Shuiguan ha estado abandonado durante mucho tiempo, por lo que no pueden nacer dragones. Si no, ¿por qué habría tantas líneas sobre dragones en el Libro de los Cambios? El poema "夤" dice "No uses el dragón escondido", el poema "Tong Ren" dice "mira el dragón en el campo", el poema "Dayou" dice "el dragón volador está en el cielo", el poema "夬" dice "el dragón se arrepiente", el poema "Kun" dice "ver" Un grupo de dragones sin líder es auspicioso. La palabra "Peel" significa "dragones luchando en la naturaleza". Si no es visible ni de día ni de noche, ¿quién podrá describirlo con tanta claridad?
Se puede decir que la "Biografía" del año 29 de Zhao es un capítulo dedicado a hablar sobre dragones. No sé si aún dudas de que existieran dragones en la antigüedad, pero de todos modos lo creo en el Festival Jiahu: Durante la época de Yu y Shun, Dong, uno de los ocho apellidos de Zhu Rong, era el funcionario de Bolong, y murió en la dinastía Xia; también crió dragones, pero luego fue reemplazado por Liu Lei, el sucesor de Yao de la dinastía Tang y antepasado de la familia Fan de la dinastía Jin. Durante la dinastía Zhou, después de Zhu Rong, sólo el apellido Mi floreció en Jianghan, y este era el estado de Chu (ver "¿Guoyu? ¿Zheng Yu? Shi Bo sobre el ascenso y la caída de Huan Gong").
Los antiguos criaban dragones y los montaban a través del agua. Hoy en día, la gente no cree en los dragones. Es muy simple. Los dragones deben haberse extinguido, ya que su carne también es deliciosa, jaja. Incluso si la marsopa sin aletas y el esturión chino se han extinguido, la historia del cerdo Jiahui Congjiang seguirá haciendo creer a la gente que alguna vez existieron.