Dioses míticos en la mitología india
El dios creador Brahma es el dios de la oración en la mitología védica, pero oficialmente se llama Brahma en la mitología hindú y está directamente relacionado con Brahma, la voluntad suprema del universo. Generalmente se cree que todo en el universo proviene de Brahma y regresa a Brahma después de la destrucción. Brahma es la personificación de la voluntad suprema del universo y es considerado el creador del universo en la mitología hindú, también conocido como el "Señor del Mundo". Pero, de hecho, Brahma es mucho menos adorado que los otros dos grandes dioses. Dado que el mundo fue creado por Brahma, la atención de la gente se desplaza naturalmente hacia Vishnu y Shiva, es decir, la lucha por el poder en el mundo entre las dos fuerzas de mantenimiento y destrucción. Además, la reputación de Brahma se ha reducido y sus seguidores han disminuido debido a algunas acciones, lo que está directamente relacionado con la historia de World India. Hay templos de Vishnu y Shiva en toda la India, pero sólo hay un templo dedicado a Brahma, y es el Templo de Brahma en Pushkar. El mítico Brahma es de piel roja, tiene cuatro cabezas y cuatro brazos y cabalga sobre un cisne. Después de ser absorbido por el budismo y convertirse en protector, fue llamado Brahma. En consecuencia, las consortes de Brahma, Vishnu y Shiva se denominan trío de diosas. La esposa de Brahma, Saraswati, es una diosa de la poesía y el arte que combina belleza y sabiduría. Se dice que fue creada por Brahma. Más tarde se enamoró de Brahma, se combinó con él y cometió el crimen de incesto. Por esto, Brahma pagó el precio de perder una cabeza (hay muchas leyendas sobre por qué Brahma perdió una cabeza y se convirtió en cuatro, pero en general se cree que Shiva destruyó la cabeza). He leído libros sobre el mundo, la India y el pasado. Sin embargo, el matrimonio de Brahma y Saraswati no parecía tan feliz. Saraswati siempre faltó respeto por Brahma, hasta el punto de que Brahma una vez planeó volverse a casar enojado, pero es precisamente por esto que Saraswati es muy respetada en otra religión de la India: el jainismo.
La esposa de Vishnu, Lakshmi, es llamada la diosa de la suerte en el budismo. Era hermana de los cuatro reyes más famosos del centro-norte de China, pero generalmente se cree que apareció en el loto cuando los dioses batían el mar de leche y era la diosa de la suerte, la riqueza y el amor. Vishnu y Lakshmi tienen una muy buena relación. Los acompañó casi cada vez que Vishnu encarnó para salvar el mundo. Cuando se la adora sola, se la ve como la "Madre del Mundo" con el potencial más femenino.
La esposa de Shiva generalmente es considerada la gran diosa Devi, pero al igual que Shiva, esta diosa también tiene muchos dobles y es considerada la más poderosa y compleja de todas las diosas. Devi, Perbati, Kali, Madre Negra, Madre Difícil, Madre Difícil... son todos sus títulos. Cuando aparece en la forma de la aterradora Madre Tierra, es incluso más aterradora que Shiva. A menudo la enviaban a destruir algunos demonios poderosos, y el nombre Nanjingmu se obtuvo después de que ella destruyó al demonio del mismo nombre. En la mitología india, los dioses a menudo le prestan sus armas y armas mágicas, y con la ayuda de estos dioses, la diosa se vuelve aún más poderosa, pero en el mundo indio, Baili todavía le permite usar principalmente la identidad de Prabati (en realidad debido a la influencia de 3X3eyes). "Perbati" significa "de las montañas nevadas". Ella es la diosa de las montañas nevadas. Los dioses guardianes del mundo humano se refieren a los ocho dioses encabezados por Indra, el rey de los dioses. La mayoría de ellos son los dioses védicos originales. Su estatus en la mitología hindú se ha reducido. También son menos poderosos en comparación con los mitos védicos. A menudo se ven obligados a buscar ayuda de Brahma, Vishnu y Shiva porque no pueden resistir los ataques de demonios poderosos (tienen suficiente comida).
Indra: Dios del trueno y el relámpago, jefe de los dioses, y más tarde se convirtió en el rey del cielo. Después de ser absorbido por el budismo, también lo llamaron "Cielo de Indra" para ser un buen señor de la ciudad. Aparece en muchos cómics y novelas, como Battle in the Sky, Legend of God, Storm, etc. , pero parece que suele hacer el papel de villano. Después de ser absorbido por el budismo, fue nombrado Indra, el Señor de los Shudras. Aunque aparece en el mundo indio como el dios hindú del trueno y la guerra, todavía usa a Indra. Algunas personas dicen que Indra no es un dios, sino un título que ostenta la persona con mayor mérito. Si los méritos de los demás superan al actual Indra, entonces su trono estará caliente. Los otros siete dioses son Yama, el dios de la muerte, Varuna, el dios del viento, Sumo, Surya, el dios del fuego y Dubira, el dios de la riqueza. Vale la pena mencionar que después de que el dios de la muerte Yama fuera absorbido por el budismo, se convirtió en el emperador Yan Mara. Con la introducción del budismo en China, se derivaron los Diez Palacios del Emperador Yan (el Rey Yama es en realidad uno de los Diez Palacios de. el Emperador Yan, pero es el más famoso).
El hijo del dios del viento Fayou se llama Hanuman, un general volador y un mono. Es famoso por su heroica batalla con Rama (la séptima encarnación de Vishnu). El Sr. Hu Shi cree que él es el prototipo de Sun Wukong en "Viaje al Oeste". Gabriello el Dios de Mammón es un tipo interesante. Se dice que fue ladrón antes de convertirse en dios. Porque robó algo del templo de Shiva, se encontró con una aventura y de alguna manera se convirtió en un dios. De hecho, es el rey más famoso de la parte norte del budismo, pero sus imágenes son muy diferentes: dicen que Gabriello es bajo y encorvado, y parece vulgar y mezquino, mientras que el rey más famoso del norte no es sólo uno de los cuatro reyes poderosos, pero también Ella es una gran belleza y muy afortunada. El rey Wen Tian, también conocido como Shi Caitian, es un dios popular de la riqueza durante el Año Nuevo chino.
Indra, también conocido como Indra, es el único de los ocho dioses mundiales principales en el mundo indio y porque también aparecerán los cuatro reyes celestiales en el budismo, Gebiluo y Duowen Tianwang (Kun) Samantha). eran considerados como dos dioses diferentes. Los Cuatro Reyes Celestiales son personajes de la mitología budista. Son los santos patrones del budismo. Viven en los Cuatro Reyes Celestiales en el Reino del Deseo, que es el lugar más cercano al mundo humano. En el mundo de la India, aparecen junto con los dioses de la mitología hindú; una vez más, una novela es una novela. La información sobre los Cuatro Reyes Celestiales es fácil de encontrar y todo el mundo sabe mucho sobre ellos, por lo que no entraré en detalles aquí.
El Rey del Este, el Rey del Crecimiento en el Sur, el Rey de los Ojos Grandes en el Oeste y el Rey de Fengwen en el Norte. Entre ellos, el Rey de Fengwen es el más famoso. y tiene la mayor cantidad de seguidores. También llamado Rey de Samoa (Vishamen), los cuatro reyes celestiales aparecieron en el cómic clásico de Clamp "Sacred Legend" (desafortunadamente, al final solo quedó el creciente rey del sur, lo cual fue miserable).
Indra, el dios del cielo, las tormentas y la lluvia, montado en un elefante blanco
El dios del fuego, con tres piernas, siete manos y tres cabezas
Ka. la diosa de la tierra negra, el dios de la destrucción, tiene tres ojos y cuatro manos.
El dios de la guerra, Kartikeya, tiene seis cabezas y diez manos, y monta un pavo real, esposa. de Vishnu, montado sobre un loto dorado
Ratri, diosa de la noche
Rudra, dios de las tormentas y la muerte
Surya, el dios del sol, tiene tres ojos. y cuatro manos
Dios de la tecnología y la ciencia
Diosa del amanecer, dios del amanecer
Varuna, orden y honestidad
Vishnu, el Dios de la Misericordia y la Luz
El rey Yama, el dios de la muerte montado en un búfalo, se llama Ocho Ramas, como se menciona en las escrituras budistas: "Long Bazhi, los humanos no son humanos, todos ven al dragón. niña convirtiéndose en un Buda a distancia."
Camino Celestial: La vida de los dioses encabezados por Indra también terminará, porque los budistas creen que todo es impermanente. Sí. Antes de la muerte de los dioses, habrá cinco signos: "ropa sucia, flores marchitas en la cabeza, cuerpo maloliente, sudoración debajo de las axilas e infelicidad", que son los llamados "cinco decadencias de los dioses y los humanos" Asuras: Asura es una competencia con el cielo. Son muy belicosos, los hombres son extremadamente feos y las mujeres son extremadamente hermosas. Asura tiene mujeres hermosas, pero las dos partes a menudo pelean por esto y las escenas son muy. Feroz. De aquí proviene el término "Campo Shura". El clan Ashura es considerado el dios de la guerra. También tiene otra encarnación del dios del fuego Mani, que es el dios más alto del zoroastrismo y el zoroastrismo en la Tierra Media.
Dragón: El Dragón es un personaje muy popular en la mitología y la cultura de fantasía oriental y occidental. Es popular por su apariencia única y su poderosa fuerza. Se puede decir que cuando se menciona la fantasía, la gente piensa en el dragón. , los dragones casi se han convertido en representantes de la literatura fantástica. Aunque los dragones de Oriente y Occidente son diferentes, también tienen muchas similitudes, como características de la cabeza, buen vuelo y ataques escupiendo materiales por la boca. Me pregunto sobre el pasado. ¿Existe tal criatura? El registro de los dragones tiene una larga historia en China, y se encuentran una gran cantidad de registros detallados y vívidos a lo largo de toda la historia antigua. p>
Gandapa: un espíritu con alas doradas, mitad humano y mitad pájaro.
Goluda: un gigante conocido por los chinos. Tras ser introducido en China, evolucionó hasta convertirse en el roc de alas doradas. El prototipo es un pájaro divino con varias alas solemnes y preciosas que puede tragarse a un rey dragón y 500 dragones en un día (¿de dónde puede comer tantos dragones?), se quema una vez cada 500 años y luego se levanta de las llamas. , de ahí la leyenda del renacimiento del Fénix.
Kinnaluo: Song Shenzong es un subordinado de Shi. Es una persona parecida a un humano y un protagonista. Según el Ramayana, también se dice que la cabeza que se convirtió en cuerpo humano, o la cabeza de un cuerpo de caballo, se convirtió en el primer cuerpo de pájaro.
Yaksha: Valiente y ágil, como Vajra Yaksha que guarda la puerta del templo budista, y los ocho generales Yaksha bajo el mando del rey Bishamon. Hag es la transliteración del sánscrito. En la antigua mitología india, Yaksha es un semidiós y existen diferentes opiniones sobre su origen. Según el Vishnu Purana, los Yakshas y Rakshasas nacieron al mismo tiempo de las plantas de los pies de Brahma y, por lo general, eran hostiles entre sí. Yaksha, a diferencia de Rakshasa, es amigable con los humanos, por eso se le llama la "persona más sincera". Su imagen a veces se describe como la de un joven hermoso y fuerte, a veces como la de un enano con el vientre hundido.
Mo Jia: Mo Jia, traducido como Big Belly Line, Great Wisdom Line, Great Wisdom Belly Line, pitón, pitón, dios pitón. Maharaja, este es el dios pitón, y también es una bola de lombrices de tierra. Se irá cuando su estómago no esté lleno, es decir, es el dios del templo en el mundo. También se le conoce como el vientre de la pitón. vino y carne. Elimina el mal, la adulación, más enojado pero menos generoso, codicioso de vino y carne, no caigas en la trampa de fantasmas y dioses, y come muchos insectos enojados. Maharaja es considerado un dios serpiente. No tiene piernas y camina sobre su vientre. En la nueva traducción del Avatamsaka Sutra, en el primer volumen, el rey Maharaja tiene innumerables nombres, como buena sabiduría, poder puro, sabiduría suprema, moño solemne, ojos maravillosos, como una torre de luz que regresa a todos, la torre más brillante, la imaginación de profesores y estudiantes, la apariencia de Miaozhuang es sólida, Xumi sólida, encantadora y brillante. Además, el Volumen 11 de “Lin Hui Yin Yi” dice (Taisho 54” 374 c): “Moshu Le (abreviado) es el dios de la música o algo así, ya sea un ser no humano, o el dios de una nube. pitón, con cuerpo humano y cabeza de serpiente." Además, hay tres estatuas de Maharaja en la parte norte del mandala tibetano. La del centro tiene las manos dobladas, los puños relajados y los dedos en el pecho. , y su rodilla izquierda sentada erguida; el de la izquierda, llevando una corona de serpiente, Sentado a la derecha, tocando la flauta con ambas manos, mirando hacia la izquierda.