La poesía Tang refleja la prosperidad económica y cultural de la dinastía Tang, ¡urgente! ! ! !

La calle Chang'an es aún más estrecha e inclinada, con bueyes verdes, caballos blancos y carruajes de siete olores.

El carro de jade está en posición horizontal y el látigo dorado fluye a través de la familia Hou.

El dragón lleva el sol de la mañana y el fénix escupe el resplandor de la mañana.

Espirales de treinta metros luchan alrededor del árbol y una bandada de delicados pájaros canta las flores.

Hay miles de colores en el costado de la mariposa, y hay miles de colores en la plataforma plateada del árbol verde.

Es una señal de mal de amores al pasar por la ventana, con alas de fénix colgadas a ambos lados del puente.

El pabellón de pintura de la familia Liang ascendió al cielo, y el tallo dorado del Emperador Han se encontraba directamente fuera de las nubes.

¿No nos conocemos delante del edificio, pero nos encontramos en la calle?

Lo siento, le toqué la flauta a Yanzi y aprendí a bailar durante mucho tiempo.

Si lo consigues, ¿por qué no morir? Preferiría ser un pato mandarín que un hada.

Da mucha envidia comparar mis ojos con los de un pato mandarín, pero ¿no lo ves?

Odio tener un oso solitario bordado en mi frente para poder sacar una pestaña doble de las cortinas.

Dos golondrinas vuelan alrededor de la viga pintada, y las flores están llenas de tulipanes.

Hay nubes y cigarras cantando, y la luna temprana es amarilla.

Salen coches de color amarillo cuervo, rosa y blanco, con diferentes posturas gráciles.

El chico demonio tiene un BMW con eslabones de hierro y dinero, y la prostituta tiene un dragón con rodillas doradas.

En la casa del Maestro Yu, él llora por la noche y los pájaros frente al Tingwei quieren vivir.

Hay tenues caminos de jade en Zhucheng, pero no hay terraplenes dorados en la distancia.

En el norte de Lingdu, vuela el águila con balas y explora las pastillas para pedir prestados invitados del oeste de Weiqiao.

Todos invitaron al caballero Lotus Sword y se quedaron en la casa de la prostituta.

Las prostitutas visten ropas moradas al anochecer y su canto está lleno de aliento.

La gente en el Salón Norte es como la luna cada noche, y la gente en el Salón Sur es como las nubes.

Nanmo, Beitang y Beili están conectados, y los cinco dramas y los tres textos controlan las tres ciudades.

Los sauces débiles cuelgan del suelo, mientras los buenos espíritus se elevan en el cielo oscuro.

Durante la dinastía Han, Wu Jinqian fabricó una copa Tusu Nautilus tallada en jade.

El cinturón del tesoro de Luo Yan es para aliviarte y Zhao Wu es para abrirte la puerta.

No pidas extravagancias y no cedas al día siguiente.

El espíritu proviene de los trabajadores del riego y la dictadura no puede ser juzgada por Xiaoxiang.

El espíritu autoritario es heroico y los jóvenes están sentados con la brisa primaveral.

Llevan miles de años cantando y bailando y se enorgullecen de ser arrogantes y extravagantes.

El festival y el paisaje no se tratan entre sí, y el campo de moreras necesita cambiar rápidamente.

En el pasado, Bai Yutang estaba en la lista de oro, pero hoy solo Song Qing está aquí.

Soledad, vivir en el Yangtsé, leer un libro al año.

Los pelos únicos de Nanshan osmanthus vuelan y atacan a las personas.

Desde las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías, ha habido muchas obras que describen la vida extravagante y extravagante de la clase alta en ciudades famosas como Chang'an y Luoyang. Algunos poemas incluso implican ironía a través del contraste. como la "Oda a la Historia" de Zuo Si (un poema "Fudu"). Los poemas de Lu utilizaron temas tradicionales para describir las diversas vidas reales en Chang'an en ese momento y expresaron los sentimientos de la gente de hoy con la ayuda de un "significado antiguo". Este poema se puede dividir en cuatro partes.

La primera parte (desde "La avenida Chang'an con franjas estrechas" hasta "Prostitutas enrollando dragones y arrodillándose en oro") describe las vidas de familias ricas y nobles en Chang'an que compiten por la belleza y perseguir el placer. En la primera frase, la planta de Chang'an se despliega majestuosamente, con avenidas que se extienden en todas direcciones entrelazadas con callejones tan densos como telas de araña. La segunda frase es una escena callejera, con innumerables coches y BMW fluyendo en una corriente interminable. De esta manera, siempre menciono el programa de manera concisa y concisa, y luego usaré pluma y tinta para describirlo, describirlo libremente y describir el vasto océano: horquilla de jade, látigo dorado, dragón sosteniendo la cubierta del tesoro, fénix escupiendo borlas, etc. Realmente parece nubes a la deriva y rizos hermosos. Por supuesto, estas personas que sostienen el "látigo de oro", montan el "carro de jade", poseen autos de lujo y visitan la primera mansión de la princesa y el palacio del príncipe no son holgazanes. "Zongheng" significa que hay mucha gente, el "flujo" es interminable y la búsqueda del placer es tan rápida como un torbellino. Esta escena se eleva desde "Asahi" hasta "Sunset", y no hay tiempo ni hora a las 26 en punto. En Chang'an, no solo la gente va y viene, sino que el paisaje también es rico y animado: escribir "Gossamer" significa "cien pies", escribir "Jiaoniao" significa multitud de personas y las dos palabras "lucha" y " **"ambos expresan la atmósfera de una ciudad ocupada. significa. El paisaje sirve como contraste. A continuación se describe la arquitectura de Chang'an: las "flores" resaltan las abejas y las mariposas, y el viaje de las abejas y las mariposas resalta el paisaje de lugares prohibidos que la gente común no tiene motivos para ver.

En la prostitución, la juventud parece durar para siempre. Parece que la puerta no se quedará sola ante la puerta de una prostituta. De "noche" a "chao", y de "chao" a "noche" y la primera parte de "dragón", el tiempo es continuo entre sí. Se puede ver que el disfrute de la gente de Chang'an es independientemente del día. y noche. La calle Chang'an está atravesada por prósperos mercados ("Cinco Óperas", "Tres Calles" y "Tres Ciudades" se refieren a varias calles), y hay muchas prostitutas ("South Mo, Beitang y Beili"), lo que la convierte en un "centro social". Además de los personajes despreocupados mencionados anteriormente, también hay una gran cantidad de funcionarios de la corte ("Wu Jin") que descuidan sus deberes y vienen aquí a beber y divertirse. Esta es una gran exposición de diversos productos. Historia. "Funny Biography" escribió: "Cuando se pone el sol, se deja de beber, hombres y mujeres se sientan juntos, tambaleándose. Las tazas y los platos están desordenados y las velas se apagan en clase. Me desaté la ropa y olí la fragancia". . "Aquí, "Luo Dai es la interpretación de un caballero", es decir, usa una o dos palabras para implicar la misma escena. En la antigua Yanzhao, se desarrollaron el canto y el baile y había muchas bellezas, por lo que escribieron sobre su entretenimiento musical como " Danza Yanzhao". En esta parte, varios personajes de Chang'an aparecen uno tras otro, "a través del 'Débil Liu Qinghuai' de 'Cinco obras y tres capítulos', '* * *se queda con prostitutas. Por supuesto, no es una emoción agradable. Pero hay temblor en este tipo de locura, y hay espiritualidad en la depravación" (Wen Yiduo), que definitivamente no es comparable a la anémica y cansada poesía palaciega.

La tercera parte (de "Don' "No tengo deseos extravagantes" hasta "Sólo se ven pinos y cipreses hoy") describe el deseo de poder entre la clase alta de Chang'an, que lleva a los funcionarios civiles y militares a competir entre sí. Además de la búsqueda de la lujuria insatisfecha , estas figuras extravagantes, conocidas como generales, tienen derecho a buscar ayuda del emperador ("Huitian") y no se rindieron entre sí. Guanfu fue un general durante el período del emperador Wu de la dinastía Han). Debido a su relación con Dou Ying, fue degradado como Primer Ministro de Wu'an Hou Tianfen ("Registros históricos" "La biografía de Wei Wu Qi'an Hou"); El primero en ser acreditado por Gao Zu, y Chen Wu estaba muy descontento (Registros históricos. Familia del primer ministro Xiao). La frase "alegre" se refiere a la repulsión mutua y el conflicto entre funcionarios públicos y generales militares. , pero afirma ser rico durante mil años. Las frases "Qingqiu (caballo con dedos de dragón) cabalga sobre la brisa primaveral" y "Habla sobre cantar y bailar durante mil años" en esta sección se hacen eco de las descripciones de carruajes, caballos y. cantando y bailando en las dos primeras partes. Entonces, aunque lo que estás escrito es otro contenido, los ganchos y candados interconectados no son libres. El siguiente es un punto de inflexión, como ir cuesta abajo: "El festival aún no espera, los campos de moreras y el mar azul esperan cambiar. En el pasado, el Salón Baiyu tenía escalones dorados, pero ahora solo Song Qing está aquí". (refiriéndose al cementerio). "Estas cuatro frases no sólo se refieren al" lujo ", sino que en realidad barren a todos los personajes mencionados en las dos películas sin precedentes. Tal como dijo Shen Deqian:" La calle Chang'an es extravagante, extravagante y estrecha, malvada y hermosa. Ahora que me he ganado el favor, soy un caballero andante y tanto Wu Jin como Quan Chen viven en una casa de prostitutas y afirman que puedo conservar mi riqueza para siempre. Sin embargo, las vicisitudes de la vida duran poco y sólo existe la tumba del mercado. "Las cuatro frases no sólo contrastan con la larga narrativa anterior en términos de contenido, sino que también simplifican la forma en términos de pintura. Por lo tanto, también hay un contraste entre los colores oscuros y claros de las palabras, resaltando el efecto trágico del barrido. Wen Yiduo señaló que se sospecha que esta nueva teoría de la evolución "aconseja a cientos de personas que satiricen a una". ¡Qué noticia tan extraña! La parte, las últimas cuatro oraciones, se basa en la comparación vertical entre el pasado y el presente, y luego en la comparación horizontal, comparando la situación personal de pobreza y preocupación con la gente lujosa de Chang'an, la influencia de Zuo. El poema de Si "Zhudu" es obvio. Pero hay ocho en el poema de la izquierda. Uno trata sobre el lujo y ocho sobre Yang Xiong. Pero si el poema está escrito en sesenta y cuatro oraciones, su rico contenido y su magnífica imagen. Y los detalles vívidos están mucho más allá de la comparación del poema de Zuo. Finalmente, está escrito en cuatro oraciones. El contraste aquí parece ser desproporcionado en peso, y el efecto es más significativo. , vigoroso y poderoso; aquí está Zhong Nanshan, "solitario y solitario" frente a nosotros, podemos complacernos libremente y confiar en el poder, somos puros de corazón, no estamos dispuestos a estar solos y no nos importa la gloria (. "Un libro al año"). El primero ya no es digno de su nombre, pero el segundo es inmortal con su nombre literario ("Nanshan tiene un solo pelo de osmanthus, vuela y ataca a la gente"). -Cuatro frases, las cuatro frases tienen la sensación de "pesar mil libras".

Este final no solo contiene críticas a la vida extravagante y vulgar con gustos diferentes, sino que también contiene la indignación y la soledad de personas que ya no están en esa época, así como el significado del perdón a uno mismo. Éste es el interés de este poema.

Un sistema tan magnífico apareció en los Siete Tiempos Antiguos, algo que no tenía precedentes a principios de la dinastía Tang. Y será mejor que sea emocional y poderoso. Utiliza principalmente el método de dar, pero no usa la fuerza y ​​​​difunde la historia de manera uniforme todo el tiempo; es una descripción enfocada y detallada, cuidándola círculo por círculo, con detalles apropiados y el final es bastante significativo y; estimulante. Generalmente, se utilizan cuatro frases para cambiar el escenario o el significado, y la rima cambia para formar un ritmo animado. Al mismo tiempo, cuando cambia la escena, a menudo se usa el patrón continuo (como "... es bueno pegar las cortinas con Shuangyan. Shuangyan ...", "... en el amarillo del cuervo. El amarillo del cuervo..."), o un patrón de frase general que primero divide y luego combina varias capas (como "Si tu puntuación es mejor que tus ojos, ¿por qué no lo abandonas? Preferirías ser un mandarín". Pato que un dios Pato mandarín Bimu..." ", "El salón norte es como la luna todas las noches, el salón sur es como las nubes. El salón sur y el salón norte...", "La fuente del espíritu. es Guan Paifu, y el espíritu autoritario no es lo que Xiao Xiang puede juzgar..."), cambiando el significado. Finalmente, se forma una melodía persistente. De esta manera terminó el fenómeno de Sui Chen de "sonidos agradables pero ritmos discordantes" "La esencia es clara y brillante cuando cambia; los altibajos, el palacio y los negocios son armoniosos; la apertura y el cierre cambian, salados y al mismo tiempo". punto" (Volumen 3 de "Poesía") Por lo tanto, Hu Yinglin elogió: "¡Son siete palabras largas y maravillosas!" "(ibid.) Aunque este poema es colorido y rico y todavía tiene más de Seis Dinastías, generalmente puede satisfacer las necesidades de contenido nuevo; las primeras partes están diseñadas con oraciones lujosas y hermosas, y el contraste vertical y horizontal en El final hace que el texto sea claro y elegante. A principios de la dinastía Tang, era una tendencia en la corte que Lu "dejara ir su voz rica y suave" y cantara una canción que abrumaba a los "delicados insectos de todas partes". De hecho, fue una nueva voz bienvenida en la historia del desarrollo de Qigu, y fue solo eso. El valor artístico del poema en sí es suficiente para ser elogiado como "ríos y arroyos en vano".