La cultura y herencia de la artesanía durante las dinastías del Sur y del Norte.
El caos en las Llanuras Centrales al final de la dinastía Han provocó que un gran número de habitantes del norte emigraran al próspero sur, lo que promovió el rápido desarrollo económico del sur, el foco de las artes y la artesanía. La producción, que estaba estrechamente relacionada con la vida de las personas, comenzó a desplazarse de las Llanuras Centrales hacia el sur. Durante el período de los Tres Reinos, los artesanos que se establecieron como "cien trabajadores" gradualmente rompieron con su dependencia personal original bajo el sistema de servicio laboral implementado después de la dinastía Jin del Este, y pudieron participar en operaciones artesanales y en la creación de artesanías con mayor libertad. En general, se desarrollaron la cerámica, la laca, el teñido y el tejido y la artesanía en metal. La porcelana de Dongou, el Shumian de Chengdu y los espejos de bronce de Shaoxing fueron artesanías famosas.
Después de la Dinastía Han del Este, la historia de nuestro país ha pasado por los tres reinos de Wei, Shu y Wu, los dos Jins del Este y del Oeste, las Dinastías del Norte de los Dieciséis Reinos y la del Sur. Dinastías de Song, Qi, Liang y Chen Este período va del 200 al 581 d.C., conocido colectivamente como los Tres Reinos, los Dos Jins, las Dinastías del Sur y del Norte. Estos más de 400 años fueron un período de gran división y agitación en la historia de nuestro país, pero el desarrollo de la cerámica no se estancó.
Durante los Tres Reinos y las Dinastías Jin, la industria cerámica en Jiangnan se desarrolló rápidamente. El horno Yue, el horno Ou, el horno Wu y el horno Deqing aparecieron en las áreas de Xiaoshan, Shangyu y Yuyao de la provincia de Zhejiang; en Hunan; y el horno Qingyang en Sichuan. Los hornos famosos como Gong Kiln, Guyi Kiln y Luohu Kiln en la provincia de Jiangxi se centraban en la calidad y el procesamiento fino. Eran comparables al oro y la platería y se convirtieron en necesidades diarias de las familias prominentes en ese momento. . Durante las dinastías Jin del Este y del Sur, los hornos en Jiangxi, Sichuan, Fujian y otros lugares se desarrollaron enormemente. Sin embargo, los hornos de porcelana en Jiangsu y Zhejiang mostraron signos evidentes de decadencia. El número de hornos de porcelana disminuyó, la decoración se simplificó y la cocción fue un poco tosca. Esta situación duró hasta principios de la dinastía Tang.
Relativamente hablando, la producción de porcelana en el norte de mi país es un poco más tardía. La agitación de esta época causó graves daños al área de las Llanuras Centrales (antes de esto, Guanzhong y el área de las Llanuras Centrales eran los centros políticos, culturales y económicos de China). El declive de la industria cerámica fue inevitable. se ha retrasado hasta el período de las Dinastías del Norte. Sin embargo, durante este período apareció sorprendentemente una variedad cerámica única que tuvo una gran importancia para las generaciones posteriores: la porcelana blanca.
En nuestro país, la porcelana en su verdadero sentido apareció en la dinastía Han del Este. Su cuerpo estaba hecho de materiales compuestos como caolín o piedra de porcelana, y se cocía a una temperatura alta de 1200-1300 grados Celsius. Se requiere que sea duro, denso, fino y no absorbente. Se debe aplicar una capa de glaseado en el exterior de la carcasa. La superficie del glaseado debe ser lisa, lisa y que no se caiga. La vasta área en el curso medio y bajo del río Yangtze es rica en recursos de materias primas y combustibles. Por lo tanto, la industria alfarera en esta área se desarrolló rápidamente y aparecieron muchos hornos. El origen de la porcelana se conoce comúnmente como "boca de horno", y los arqueólogos lo comprenden gradualmente basándose en registros de documentos antiguos o excavaciones de campo. Mediante estudios de campo y excavaciones se han esclarecido básicamente algunas de las principales bocas de horno de esta época.
Por ejemplo, el horno Yue, conocido como "horno Yuezhou" en la literatura, fue fundado en la dinastía Han del Este y decayó en la dinastía Song del Norte. Se distribuyó básicamente en Ningbo, Yuyao, Shaoxing y Xiaoshan. Zhejiang. Sus principales características son que el cuerpo es fino y de color gris verdoso; el esmalte es brillante y parecido al jade; el color del esmalte es verde oscuro, de color puro y el esmalte base está fuertemente adherido; Lu Guimeng, poeta de la dinastía Tang, escribió un poema alabando "el viento y el rocío de los nueve otoños que florecen sobre los hornos, capturando el color verde de miles de picos". El horno Ou está ubicado en el área de Wenzhou. Sus características son que el cuerpo es blanco con un toque de gris y la capa de esmalte es fina. El esmalte es de color verde claro, tiene alta transparencia, tiene pequeñas escamas y se cae fácilmente. Otro ejemplo es el horno Hongzhou en Jiangxi, el horno Yuezhou en Hunan, el horno Yixing en Jiangsu, etc. La porcelana durante este período ha reemplazado a algunas alfarerías, artículos de cobre y lacados, y se ha convertido en uno de los utensilios más importantes en la vida diaria de las personas. Es ampliamente utilizado en restauración, mobiliario, utensilios de estudio, utensilios funerarios, etc.
El hábito del pueblo chino de beber té se originó en el área de Sichuan durante la dinastía Zhou del Este. Durante la dinastía Han del Este, la tendencia a beber té se extendió a los tramos inferiores del río Yangtze. Durante la dinastía Jin del Este, se había convertido en una moda para la familia real. Según registros en libros antiguos, la forma de tomar té en aquella época era muy diferente a la actual, por lo que se necesitaban algunos utensilios de diferentes formas y tamaños, y también había una gran demanda en cantidad. Las investigaciones han demostrado que la tetera con forma de cabeza de pollo de aquella época era una especie de juego de té. Este estilo ya no estuvo disponible después de las dinastías Sui y Tang.
Las jarras de porcelana aparecieron durante la Dinastía Jin Occidental de los Tres Reinos. Se utilizaron como objetos funerarios, por lo que también se les llama "botellas de alma" o "shenting". Se desarrollaron a partir de las cinco unidades. tinajas de la dinastía Han del Este. Las tinajas de granero de este período estaban exquisitamente elaboradas y tenían numerosas esculturas, entre ellas figuras, pájaros, animales y pabellones. La comida siempre se ha considerado el material más importante en la vida, por lo que desde las dinastías Qin y Han, la comida se entierra con el difunto para que la disfrute en el más allá. Al mismo tiempo, los objetos funerarios también contenían un juego completo de herramientas para procesar cereales y utensilios de cocina para reflejar la importancia de comer.
Durante las dinastías del Sur y del Norte, el budismo floreció. Se construyeron una gran cantidad de templos, estatuas de Buda y grutas en varios lugares, y el número de monjes y monjas aumentó considerablemente. Se pueden ver decoraciones con colores y significados budistas por todas partes. Por ejemplo, hay patrones icónicos como apsaras voladoras y flores de loto en decoraciones arquitectónicas. Reflejado en la cerámica, el más representativo es el "Buda de Loto".
La cerámica también es muy utilizada en papelería, como portalápices, lavabos, tinteros, etc. La función del cuenco de agua es únicamente contener agua para moler la tinta, pero tiene una variedad de formas, como rana, pájaro, conejo, vaca, etc. La papelería de cerámica fue ampliamente utilizada, lo que está relacionado con la defensa de la lectura y los eruditos durante este período.
Las características decorativas de este periodo son relativamente evidentes, especialmente los hornos Yue de los Tres Reinos y las Dinastías Jin Occidental. Los utensilios a menudo tienen patrones que representan escenas de la vida, y las representaciones son delicadas y realistas. Reflejan verdaderamente la perspectiva social de ese período y brindan evidencia para que la gente moderna estudie temas como la arquitectura, la música, la danza, la religión y la cría de animales.
El uso audaz de imágenes de animales exageradas y deformadas en algunos artículos de primera necesidad, como candelabros, lámparas de aceite y palanganas de agua, reflejaba la conciencia estética de la sociedad de la época en muchos aspectos y enriquecía la vida espiritual de la gente.
El verde es el vidriado característico de las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, y es el representante del sistema celadón, complementando la porcelana blanca de la región norte. Además, el color marrón se utiliza a menudo para romper el esmalte verde único y hacerlo más vivo. Este método de decoración es simple y fácil de implementar, tiene una amplia gama de adaptabilidad y buenos efectos, por lo que se usa ampliamente. El uso de color marrón para escribir texto en la superficie de los utensilios es otra característica de la decoración en color marrón. Esta técnica decorativa floreció en los períodos posteriores de las Dinastías Tang y las Cinco, y su forma de fuente proporciona información confiable para la investigación de la caligrafía.
La mayoría de las porcelanas del horno Yue y Jin que se ven hoy en día son de excelente artesanía, con colores de esmalte antiguos, textura pura y gran sabor. Debido al nivel de artesanía de la época, el color del esmalte de las cerámicas producidas variaba mucho. Algunos de los colores cian eran verdosos, amarillentos o grisáceos, lo que tenía mucho que ver con la composición del esmalte y la llama de cocción. Aunque el poder tecnológico actual es más poderoso, las imitaciones actuales suelen ser las mismas, sin vida y pierden el encanto de los antiguos. La preparación del esmalte también es un factor importante. El esmalte de celadón se elaboraba originalmente mezclando piedra porcelánica y ceniza vegetal. La piedra porcelánica mal desgastada generalmente contiene una gran cantidad de fundente y se utiliza a menudo como esmalte. La función de la ceniza vegetal es introducir CaO, que interactúa con la piedra porcelánica después. Cocción a alta temperatura para formar esmalte de calcio.
Desde la aparición del celadón a finales de la dinastía Han del Este, pasando por los Tres Reinos, las Dos Dinastías Jin y las Dinastías del Sur y del Norte, la calidad del blanco y del vidriado se ha mejorado en diversos grados. Sin embargo, debido a la amplia distribución de las materias primas de piedra porcelánica en diferentes regiones, el contenido de la composición de la materia prima es diferente. Por lo tanto, el color del esmalte y la textura de la porcelana durante este período fueron bastante diferentes.
Como había menos guerras en las vastas zonas del sur y el orden social era relativamente estable, un gran número de personas de la región de las Llanuras Centrales se trasladaron al sur, incluidos técnicos de la industria cerámica. Sin embargo, la región norte se encuentra en un estado deprimido, la industria cerámica no está tan desarrollada como en la dinastía Han, y el uso de los hornos rara vez se ha mejorado, y todavía se utilizan hornos redondos de bollos al vapor. En el sur, los hornos se han desarrollado mucho y se ha mejorado aún más la estructura de los hornos dragón. La longitud del lecho del horno es de más de diez metros. Para resolver los problemas de la gran fuerza de extracción interior y la velocidad demasiado rápida de la llama en el horno dragón, durante este período se inventó un "muro de contención del fuego" con un efecto mitigante. Puede ajustar más eficazmente la fuerza de extracción y la temperatura en el horno. Después de las pruebas, la porcelana de este período se coció con una llama reductora débil, con un buen grado de sinterización. La temperatura de cocción podía alcanzar alrededor de 1300 grados, lo que alcanzó el nivel de calidad de la porcelana moderna. Esto sin duda está relacionado con la mejora de la porcelana. estructura del horno dragón y el proceso de cocción La mejora de la tecnología es inseparable.