¿Cómo pedían la gente en la antigüedad tener hijos? ¿Cuáles son los métodos antiguos para predecir el sexo fetal?
¿Cómo buscaban las personas en la antigüedad tener hijos? ¿Cuáles son los métodos antiguos para predecir el sexo del feto? Le proporcionaré contenido relevante detallado.
Hablando del embarazo, que dura casi diez meses, creo que muchas futuras madres y padres sentirán curiosidad por saber si la próxima vida será un niño o una niña.
Sin embargo, las leyes de nuestro país no nos permiten comprobar el género con antelación, por lo que sólo nos queda esperar pacientemente hasta el día en que nazca el bebé para resolver este misterio que nos viene inquietando desde hace diez meses. . Sin embargo, para los antiguos, cómo predecir el sexo del feto durante el embarazo era un gran problema. Después de todo, según el entorno general de la antigüedad, dar a luz a un niño se convirtió en la "carrera de toda la vida" de la mayoría de las mujeres antiguas. Hay que decir que es una tragedia en el contexto de los tiempos.
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Bueno, dejemos de lado los aspectos éticos, después de todo, ya hay muchos artículos críticos basados en el. Habilidades médicas subdesarrolladas en la antigüedad. Cuando la gente estaba ansiosa por saber el género, ¿cómo predecían los antiguos el género del feto? ¿Son precisos estos métodos? A día de hoy, todavía existen algunas preocupaciones entre la gente sobre los métodos de predicción para hombres y mujeres, como los siguientes, calculo que toda madre que alguna vez haya tenido un hijo habrá escuchado uno o dos más o menos:
(1) Si la madre tiene una expresión seria, dará a luz a un niño; si la madre tiene una expresión amable, dará a luz a un niño. (2) Si el vientre es ancho en ambos lados, nacerá una niña; si el medio sobresale, nacerá un niño. (3) Si la dieta de la madre cambia, dará a luz a un niño; si no hay cambios, dará a luz a una niña. (4) El feto que patea el lado derecho de la madre es un niño y el que patea el lado izquierdo es una niña. (5) Si la madre quiere comer comida dulce (algunos dicen que comida picante), dará a luz a una niña; si le gusta comer comida ácida, puede que dé a luz a un niño. (6) Si el feto en el vientre de la madre se mueve con relativa frecuencia, es una niña; de lo contrario, es un niño; (7) En familias donde la esposa es ***, nacerá un niño; en una familia donde el esposo es ***, nacerá una niña: (8) Si la reacción es leve, nacerá una niña. ; si es grave, nacerá un niño. (9) Si la madre es gentil, dará a luz a una niña; si la madre es violenta, dará a luz a un niño. (10) Si una madre come carne con frecuencia, dará a luz a una niña; si come verduras con frecuencia, dará a luz a un niño. (11) Después de que el abdomen se hinche gradualmente y el ombligo se vuelva más prominente, nacerá un niño. (12) Si el pelo de las manos o de las cejas se aclara, será niño; si permanece sin cambios, será niña; (13) Si el movimiento fetal reacciona violentamente, será niño; dolor en el estómago, será niña. (14) Si tienes manchas oscuras o pecas en la cara y te cuesta maquillarte, darás a luz un niño. (15) Si el vientre de la madre está caído y abultado, dará a luz un niño; si el vientre de la madre está abultado, dará a luz una niña. (16) Si el surco de la madre es más profundo, dará a luz a un niño, y si el surco de la madre no es demasiado profundo, dará a luz a una niña. (17) Si el muslo del primer bebé tiene una franja horizontal, el siguiente bebé tendrá una mayor probabilidad de ser un niño; si hay dos franjas horizontales, el siguiente bebé tendrá una mayor probabilidad de tener una niña. (18) Si el primer hijo es un niño y el segundo queda embarazada dentro de 1 a 2 años, el segundo hijo también será un niño si pasan de 4 a 5 años, la probabilidad de dar a luz a una niña es alta;
En cuanto a si es creíble, las madres pueden compararlo. La precisión puede no ser muy alta.
El antiguo narrador "El rey Wu derrotó a Zhou Pinghua (Parte 2)" escrito en las dinastías Song y Yuan tiene este contenido:
"Un día, Daji informó: 'Zi ( Zi) Tong Puedo saber si una mujer embarazada es un niño o una niña. El rey dijo: "¿Cómo lo sabes?". Daji dijo: "Me temo que el rey no lo creerá. Intentaré identificarlo". varias mujeres embarazadas". El rey dijo: "Es lo que dijiste". El rey Zhou le preguntó a Daji: "¿Quién es un hombre? ¿Cuál es una mujer?" Luego llamó a una mujer para que se sentara, y luego ella se levantó y dijo. "Siéntate primero". El que levanta el pie izquierdo es un hombre, y el que levanta primero el pie derecho es una mujer.'"
Hay una historia en los clásicos que dice que el rey Zhou destripó a la mujer embarazada muy temprano. "Mozi Ming Gui Xia": "En el pasado, el rey Zhou de Yin... quemó y quemó a personas inocentes y escogió a mujeres embarazadas". El texto antiguo "Shang Shu·Tai Oath": "Quemó y quemó a Zhongliang, y Elegí mujeres embarazadas". Biografía de Kong Anguo: "Una mujer que está embarazada de un niño debe mirarlo con atención". Es decir, se determina el sexo del feto. Varios libros como "Bai Hu Tong: Rites and Music" y "Huainanzi: Dao Ying Xun" mencionan esto, pero no explican cómo determinar primero el sexo del feto. Este crimen del rey Zhou muestra en un giro que en ese momento ya había algún fundamento para el juicio, tal vez era el llamado "los hombres son de izquierda y las mujeres de derecha".
Ha circulado entre la gente. En la era de "Wang Wu derrotó a Zhou Pinghua", los escritores populares lo adoptaron, permitiendo a los lectores y oyentes ampliar su conocimiento y mejorar la novedad del contenido del libro. El libro no menciona los motivos de la afirmación de que los hombres son de izquierda y las mujeres de derecha, ni se verifica que el propio autor desconozca su origen y si es fiable. La literatura hablada y cantada naturalmente contribuyó a la difusión de esta afirmación.
Ya en el "Libro de los Cantares", se registra que si una mujer embarazada sueña con un oso, dará a luz a un niño, y si sueña con una serpiente, dará a luz. nacimiento de una niña: "¿Cuál es el sueño auspicioso? El oso es el oso, la serpiente es la serpiente. Aprovéchelo, señor.": El oso y la serpiente son auspiciosos para los hombres; la serpiente y la serpiente son auspiciosas para los hombres; women.”
Diagnosticar el sexo de la mujer embarazada a través de su pulso, aspecto facial, comportamiento, etc. es una práctica básica de la medicina tradicional china. "Mai Jing", escrito por Wang Shuhe de la dinastía Jin, señaló que las propiedades físicas del feto afectarán el estado del cuerpo de la madre, por lo que las características físicas del feto se pueden inferir mediante el diagnóstico y tratamiento del síndrome del pulso en mujeres embarazadas. Se cree que el pulso de la mano izquierda pertenece al yang y el pulso de la mano derecha pertenece al yin, por lo que la condición del pulso de la mujer embarazada "Si la mano izquierda es pesada, será un niño, y si la mano derecha es grande, será si la mano izquierda y la derecha son pesadas, será un niño; si la mano izquierda es grande, será una niña".
"A juzgar además por la fase del pulso cubital, se concluye que "si el pulso cubital es más grande hacia la izquierda, es un niño, y si es más grande hacia la derecha, es una niña, y tanto el izquierdo como el derecho dará a luz a dos hijos."
El "Tratado general sobre las causas y síntomas de las enfermedades" de la dinastía Sui propuso que debería aprobarse Hay dos formas de identificar el sexo del feto observando el Comportamiento de los padres del feto: uno es llamar a la mujer embarazada desde atrás. Si la mujer gira la cabeza hacia la izquierda, dará a luz a un niño, y si gira la cabeza hacia la derecha, dará a luz. una niña; el segundo es observar los cambios físicos del padre del feto. Cuando una persona está embarazada, si el marido tiene un núcleo en la vagina izquierda, es un niño, y si el marido tiene un núcleo en la derecha. vagina, es una mujer. Sun Simiao, médico de la dinastía Tang, propuso, basándose en el "Mai Jing", que la frecuencia del pulso de las mujeres embarazadas también puede distinguir el género. Si la frecuencia del pulso de la mano izquierda es más rápida, el feto es masculino y. si la frecuencia del pulso de la mano derecha es más rápida, el feto es femenino.
Los médicos de la dinastía Song profundizaron y ampliaron el método de predicción del sexo del feto basándose en la experiencia de la generación anterior. Por ejemplo, las "Pautas para la detección de enfermedades" transfirieron los signos de infertilidad propuestos por el pueblo Sui del padre fetal a la madre, creyendo que durante el desarrollo de las glándulas mamarias de la mujer embarazada, "el seno izquierdo" La persona con el núcleo El primero es un hombre, y la persona con el núcleo primero en el seno derecho es una mujer."
Parte de la Colección de Pergaminos de los Cien Hijos de Changchun de Su Hanchen, Museo del Palacio Nacional de Taipei
El Las "Pautas para la detección de enfermedades" también señalaron que el juicio El género del feto debe considerar de manera integral la frecuencia del pulso y la naturaleza de la mujer embarazada y las condiciones del pulso en las tres partes del Cun Guan Chi "Una persona con pulso flotante". en la mano izquierda hay un feto masculino, y una persona con un pulso fuerte y sólido en la mano derecha es un feto femenino." Si estás embarazada de un niño, estás embarazada de una niña si el pulso en el cun derecho es pesado y delgado." "Un pulso de vejiga fuerte y fuerte en el pie Taiyin indica un embarazo masculino, y un pulso pulmonar Taiyin fuerte y fuerte en la mano indica un embarazo femenino". La comprensión básica es que las cualidades yin y yang del Los cuerpos masculino y femenino son diferentes, por lo que en el de la madre se reflejará en la fase del pulso. Si la fase del pulso es yang, el médico puede determinar que es un feto masculino, y si la fase del pulso es yin, se puede determinar. que el feto es femenino. El principio del yang interno y el yang externo en los hombres, y del yin interno y el yang externo en las mujeres, se determina en función del patrón de pulso más sustancial.
En la dinastía Song, Incluso hubo casos exitosos de determinación del sexo del feto. Se registró en "Yishuo" que "Scholars" "la esposa de Chen Yaozun estaba enferma y todos los médicos pensaron que era una distensión", pero el famoso médico Hao Yun pensó que sí. Estaba embarazada y diagnosticó que el feto era un niño, lo que luego se confirmó. Sin embargo, la probabilidad de dar a luz a un niño o una niña es 50/50, por lo que solo se puede decir que esta situación es Acabas de adivinar. p>
Hay un dicho en "Huainanzi Bin Xun Lun": "Cásate a los treinta años. "Gao You tiene una nota detallada sobre esto: "Aquellos que se casan a los treinta tendrán un hijo cuando el yin y el yang no estén separados. El hombre siguió el número de sus hijos y caminó hacia la izquierda durante treinta años, parándose en Si. La hija siguió a su hijo y caminó hacia la derecha durante veinte años. Ella también estuvo en Si y se convirtieron en pareja. Por eso, el sabio hizo la ceremonia para que un hombre se casara a los treinta y una mujer a los veinte. El hombre ya se ha contado y cuando va diez a la izquierda, obtiene Yin. El anciano nació en Yin en el décimo mes. Por tanto, el número de hombres comienza desde Yin. El número de mujeres es de Ji, y la fila de la derecha es Shen. Ella también nació en Shen en el décimo mes: por lo tanto, el número de mujeres es de Shen. ”
A partir de esta descripción, podemos ver que los antiguos creían que el número de yin y yang estaba relacionado con el hombre y la mujer que tendrían hijos.
Los antiguos creían en esa fisonomía. era un signo de embarazo, y el yang era un hombre. Si el yin es fuerte, el niño será una niña, y la fertilidad también puede reflejarse en la imagen y la tez de la madre. Aquellos con orejas derechas gruesas tendrán niñas, y aquellos. con orejas izquierdas gruesas tendrán niñas. Además, al dar a luz a un hombre o una mujer, se pueden fijar en las costillas de la boca del tigre, y las que tienen cian en el lado izquierdo de la boca darán a luz a un niño. con cian en el lado derecho darán a luz una niña. Los que tengan las palmas rojas en el lado derecho darán a luz a una niña.
En la dinastía Song, la gente ya quería intervenir en hombres y mujeres a través del método del yin y el yang. El proceso consistía en determinar el momento en que hombres y mujeres afectarían la formación del género del feto, especialmente durante el "día yang". y hora yang". "Concepción. Se cree que uno, tres o cinco días después del final de la menstruación son los mejores días para la concepción, y el momento debe ser elegido si se quiere un feto masculino, debe ser después de la medianoche. y si quieres un feto femenino, debe ser antes de la medianoche porque "desde la medianoche (hasta) el mediodía" la ira, desde el mediodía hasta la medianoche es energía de muerte". Esta visión de que el embarazo posmenopáusico durante el período yang es beneficioso para el nacimiento de un feto. El niño a menudo se registra en libros de medicina de las dinastías Tang y Song, como "El segundo tratado sobre el embarazo" en "Las recetas completas para mujeres". Describió este método en detalle y explicó el motivo: "Después de que termina la carta mensual de la mujer, En los días primero, tercero y quinto, cuando el hombre y la mujer están en exuberancia y el sol es fuerte, el yang y el yang tendrán relaciones sexuales y habrá muchos niños. Si tanto hombres como mujeres son fuertes por naturaleza, tendrán muchos hijos. Si hay cobardía, habrá pocos hijos. ”
Pintura en seda Fuxi Nuwa, Xinjiang *** Colección del Museo de la Región Autónoma de Er En el primer período de tres meses, la influencia se ejerce principalmente a través del contacto con sustancias especiales, es decir, según el principio de que el El feto "cambia como un símbolo al comienzo del embarazo, no hay un instrumento fijo", lo que permite a las mujeres embarazadas usar o entrar en contacto con el género fetal ideal. Este tipo de registro ya se ha visto en el "Libro" de la dinastía Han. del Embarazo", pero en la Dinastía Han, era una práctica de igual énfasis en hombres y mujeres, y en las Dinastías Tang y Song, se convirtió en un método de "convertir a las mujeres en hombres" con el fin de obtener niños. "Jin Yao Fang" registra que usar cuerdas de arco y realgar, y colocar un hacha debajo de la cama de la madre puede ayudar a concebir un niño. Hay más registros similares en "Yi Xin Fang", como: "Si estás embarazada durante tres meses, toma un baño de gallo con orina." "Pon cuatro brezos debajo de la alfombra", "Toma cinco berenjenas y colócalas debajo de la cama", etc., todos pueden concebir un niño. El pueblo Song también hizo nuevos desarrollos basados en el pueblo Tang. Por ejemplo, "Yishuo" de Zhang Gao registra "Gong". El método secreto es "sentirse embarazada antes de la luna llena". Usa la cuerda del arco y de la ballesta como cinturón para atar la japonica, y espera tres meses para desatarla." Otro ejemplo es el "Recetas Integrales para Mujeres" que dice: "Toma del marido los cabellos y las armas de sus manos. y pies, escóndelo debajo de la alfombra y que nadie lo sepa.
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En términos generales, la gente de la dinastía Song creía que hay cuatro categorías de sustancias que pueden afectar el género: una es el sauce, la berenjena, el brezo y otras plantas relacionadas con los hombres; animales como gallinas y patos; el tercero son utensilios específicos de los hombres, como cuchillos, hachas y cuerdas de arco; el cuarto es el rejalgar. A los ojos del pueblo Song, el rejalgar y el orpimento corresponden a los géneros masculino y femenino respectivamente. si quieres un hombre, usa la mitad de rejalgar." Úsalo entre las dos prendas; si quieres una niña, úsalo en el oropéndola."
Además, en la dinastía Song, también existía el Concepto de "mirar un pozo para dar a luz a un niño". Es decir, las mujeres usan la ropa de sus maridos y van al pozo para ver películas por la mañana. Por ejemplo, "Chen Cheng dio a luz". diez niñas y su esposa caminaron alrededor del pozo tres veces. Se decía que las niñas son yin y los niños son yang, será auspicioso para muchos niños si el pozo no se drena durante tres días. niño nacerá. ”
A diferencia de los métodos mencionados anteriormente para buscar un hijo, el ritual de mirar en un pozo para buscar un niño contiene bendiciones, lo que se acerca más a las creencias de brujería. Sin embargo, en opinión de los médicos, bueno. De hecho, el agua es útil para dar a luz a un niño, por lo que en Muchas recetas orales para la intervención de género indican que deben tomarse con "Jinghua Shui".
Otro método de intervención posterior al embarazo es influir en el género. del feto ajustando la dieta, como durante el primer trimestre del embarazo. Los médicos de la dinastía Song recomendaban que las mujeres embarazadas tomaran sopa de gallo como suplemento dietético cuando tuvieran tres meses. Salvia Miltiorrhiza", que se utilizaba principalmente para nutrir el hígado y la sangre. En la dinastía Tang, las mujeres embarazadas en las primeras etapas del embarazo la utilizaban para "nutrir al feto y transformarlo en una niña". "Como hombre", la gente de la dinastía Song continuó usándolo.
Los métodos de intervención de género después de la dinastía Song se basaron básicamente en la búsqueda de hijos, lo que demuestra cuán fuerte era el deseo de tener hijos en ese momento.
Sin embargo, estos métodos no tienen mucha base científica. A través de la ciencia moderna, sabemos que el sexo del feto se determina en el momento en que se combinan el espermatozoide y el óvulo. La llamada intervención adquirida en realidad no es posible. En cuanto a esos métodos para determinar hombres y mujeres, existe una alta probabilidad de que sea 100% exacto, es posible que ni siquiera el ultrasonido B más avanzado pueda hacerlo. verdaderamente conocido después del nacimiento del feto.
Tenemos suerte y no tenemos esas limitaciones ambientales. Para la mayoría de las familias hoy en día, los niños y las niñas son iguales y son los favoritos de los padres, aunque es innegable que en algunas zonas todavía las hay. Es una mala costumbre buscar hombres, pero al menos en el entorno general, nos hemos deshecho de esos pensamientos. En cuanto al método de juzgar a hombres y mujeres mencionado en el artículo, ¡lo dejaré para el entretenimiento de los futuros padres y madres!