Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - Modismos comunes utilizados por personajes famosos

Modismos comunes utilizados por personajes famosos

Las gotas de agua desgastan las piedras: la perseverancia es el éxito

El viejo tonto mueve montañas

Pastor Su Wu

Soporta dificultades para lograr ciertas ambiciones

Reclamación de Jingwei/ Un símbolo de determinación tenaz

No conoces tu propia fuerza

La sinceridad total puede incluso afectar el metal y la piedra

La "de Liu Hanxiang" Nuevo Prefacio·Cosas Misceláneas Cuatro": "El hijo de Xiong Qu vio su sinceridad y la piedra se abrió para él. ¿Qué pasó?" Piedra: El metal y la piedra son metáforas de las cosas más difíciles. Incluso las piedras se abrieron. Describe a una persona sincera, fuerte y poderosa.

Los seres humanos están destinados a conquistar la naturaleza

Biografía de Yi Zhou Shuwen: "El hombre es más fuerte que el cielo". Liu Song escribió "Canción de Xiangyang": "El hombre está decidido a conquistar el cielo". , y sólo tomará medio día." La determinación del hombre: se refiere a los planes del Pueblo. Significa que el poder humano puede derrotar a la naturaleza.

Donde hay voluntad, hay un camino. "La biografía de Geng Yan": "Cuando el general estaba en Nanyang, a menudo pensaba que era difícil para el mundo unirse. Donde hay voluntad, hay un camino, siempre que haya determinación y perseverancia". , las cosas eventualmente saldrán bien.

Progresa más; mejora tu ya excelente trabajo; continúa haciéndolo mejor; supera tus mejores logros

Usando el lenguaje budista como metáfora. Aunque el Tao y los logros son profundos, todavía necesitan ser cultivados y mejorados. Es una metáfora de que hemos alcanzado un nivel muy alto, pero todavía no estamos satisfechos y necesitamos más esfuerzos. "Jingdezhen Dengchuan Record" de Dogen Matsuishi (Volumen 10): "El maestro dijo: 'La cabeza de un poste de treinta metros no se puede mover. Aunque no es cierto, algo se logrará. En el mundo de las diez direcciones, el conjunto el cuerpo será el mismo.'

Practicar el manejo de la espada cuando el gallo canta: diligencia y autodisciplina

"Libro de Jin·Zu Ti Zhuan": "Cuando escuché el canto del gallo En mitad de la noche pensé que no era un sonido desagradable. "A bailar." Escuchar el canto del gallo y bailar con la espada. Este último es una metáfora de las personas que están decididas a servir al país y levantarse en el tiempo.

上篇: ¿Cómo llamaban los antiguos a los occidentales? Este es un error de un erudito. Da Qin se refiere al Imperio Persa, no al Romano Da Qin Da Qin: se refiere al Imperio Persa, no al texto romano oficial. Desde que Zhang Qian ingresó a las regiones occidentales, los comerciantes también comenzaron a viajar al Medio Oriente y al Cercano Oriente. El "Wei Lue" del siglo III fue el primero en registrar un "Gran Estado Qin". Dice: "El arado número uno del estado de Da Qin descansa en el lado oeste del Mar Occidental. Su país está en Haixi, por eso se llama Haixi". El "Mar Occidental" cerca de Da Qin es vasto y fantástico. y muchos eruditos dicen que Da Qin es Roma. De hecho, el Mar del Oeste es el Mar Caspio al oeste de los países de las regiones occidentales, por lo que el Reino de Qin debería estar en el Cáucaso Meridional. "Historia de la dinastía Qin" cree que "Wei Lue" es una historia privada perdida. El autor Yu Qian puede aceptar varios hechos históricos de los períodos Han, Cao y Wei del este, por lo que algunas personas lo culpan por estar "demasiado cansado para completarlo". el trabajo en detalle." Por ejemplo, se dice que en el Mar del Oeste, "el viento es suave en febrero, el viento llega tarde un año y no hay viento durante tres años"; La ruta terrestre va directamente al norte hasta Haibei, luego va directamente al oeste hasta Haixi y luego va hacia el sur. Siga recto a través de la ciudad de Wu (Dan)... Cualquiera que cruce el mar durante seis días regresará a su país". Naturalmente, las generaciones preguntarán: ¿Cuál de estas dos afirmaciones completamente diferentes es "aburrida"? De hecho, hemos confirmado que el "Mar Occidental" es el Mar Caspio a través del resto del conocimiento al este del Mar Caspio, y esta afirmación de "llegada en seis días" es consistente con lo que dijo Heródoto, el padre de la historia. que el Mar Caspio es "el más ancho". Se necesitan ocho días" coinciden entre sí. Si seguimos la dirección de "ir directamente al norte hasta Haibei, seguir recto hacia el oeste hasta Haixi y seguir recto hacia el sur", no es difícil inferir que Daqin y Haixi están en la costa occidental del Mar Caspio. El "Libro de la dinastía Han posterior", escrito en el siglo V, sólo registra que "Ban Chao envió a Gan Ying a Da Qin como recompensa. Cuando estabas en la playa, querías matar el tiempo, pero cuando descansabas en el Al oeste, el barco entró en Inglaterra y dijo: 'El mar es vasto, la gente que va y viene tiene su tiempo en marzo cuando hay buen viento, y si hay niños de dos años, entonces todos los que entren al mar lo harán. Cuando tenga tres años, la gente añorará la tierra. Hay muchas historias sobre "el inglés es la única forma de detenerse". Resulta que Gan Ying vino al hospital y quería irse a casa, así que se reconcilió. Algunas historias para engañar al jefe. Pero el autor de "Historia oficial" sólo puede culparlo por su falta de visión ". También contiene entre 500 y 600 palabras sobre el Gran Estado de Qin, como: "El Gran Estado de Qin, agricultores. la costa oeste del mar, también en el oeste del mar... la gente es secular y cultivada, y todo tipo de gusanos de seda arbóreos... su gente creció, al igual que China, por eso se le llamó el Reino de Qin... El rey Andun de la dinastía Qin envió un enviado desde Japón (prefectura). Entre ellos, "Daqin Wang Andun" es su nueva teoría, y el resto son en su mayoría versiones abreviadas de "Han Shu" y "Wei Lue". Algunas personas dicen que "Qin es Roma" es el "emperador romano Antonio" (Marco Aurelio Antonio, reinó entre 161 y 180). En cuanto a la cuestión antropológica "La gente... son todos como China, por eso se les llama Da Qin", no pueden afrontarla. De hecho, hubo una persona llamada Aritan en la dinastía Yuan, que es la transliteración de (Aritan), la palabra mongol "Jin" y "Andun" también puede usarse como evidencia de que el rey Qin es de raza mongol. & gt/8yGBD "El monumento nestoriano del Gran Qin" Otro "Gran Incidente Qin" ocurrió a finales de la dinastía Ming. Fue en 1623 que una estela china popular en el cristianismo nestoriano de la dinastía Tang fue desenterrada cerca de Chang'an. Fue erigida por un sacerdote cristiano nestoriano que llegó a China. El nestorianismo fue denunciado como herejía por la Iglesia Romana porque defendía la dualidad de Cristo y se oponía a la teoría ortodoxa de la Trinidad. Sus seguidores huyeron hacia el este, a Persia, para establecer una fortaleza. Durante el período Zhenguan de la dinastía Tang, se introdujo en China y se tradujo como nestorianismo. La Estela Nestoriana de la Gran Dinastía Qin fue grabada en el segundo año de Jianzhong de la Dinastía Tang (781) y registra la expansión del nestorianismo en China. Dado que el "nestorianismo del Gran Qin" es "nestorianismo persa", "el Gran Qin es persa" debería ser una conclusión razonable. En la dinastía Tang, Persia se llamaba "Gran Qin", pero heredó el nombre de "Gran Qin" en la dinastía Han. Con respecto a la raza del pueblo Da Qin, el "Libro de los Han posteriores" dice que "hay una especie de China, por eso se llama Da Qin" al "Shuowen" de Wei Luo le gustan los chinos y la señora Hu; "Dado que las nubes son tan hermosas, no hay diferencia". Ambos dijeron que el pueblo Qin era de la misma raza y se identificaba con China, por lo que se los consideraba del mismo tipo que Qin Shihuang. La investigación antropológica moderna muestra que casi uno-. Un tercio de los hombres iraníes tienen genes mongoles (Asia central) (hasta dos tercios), esto es testimonio del dominio mongol en Persia durante más de dos mil años, que se remonta al menos a la "dinastía medea-persa" anterior. Por lo tanto, no hay duda de que la gente del Gran Qin es "como China". En la historia de China, "pariente" se refiere a la relación de sangre que unificó a China y se llamó "apellido Ying". En realidad se llama "apellido Jin", que es la región noroeste. La tribu Tungus-Aixin de residentes de Qilu, Dongyi, también es pueblo Tungus, por lo que la historia del emperador Gaozu de la dinastía Han registra que "Fu Qi, Dongxie, She Jimo, la estabilidad del monte Tai en el sur, el límite del río Zhuo en el oeste, los beneficios del mar de Bohai en el norte, dos mil millas, un condado de mil millas, doce millas, este asunto también es Qin ". Por lo tanto , el "Gran Reino Qin" en "Wei Lue" pertenece a la nación Tungus en el noroeste de Persia." "Nuevo Libro de la Biografía Tang·de las Regiones Occidentales" dice "Persia"... Está conectado con Tochar y Kangju en el al este, adyacente a la tribu turca Xhosa en el norte, y tiene una salida al mar (Golfo Pérsico) en el suroeste. Está a cuatro mil millas al noroeste y tiene cientos de miles de personas moribundas. de Persia, Dayue no son de la misma ascendencia". También dijo: "Después del derrame cerebral, la antigua dinastía Qin también vivió en el Mar del Oeste, que se llamó Reino Haixi. "Por lo tanto, la familia real de los sasánidas. La dinastía Persia, contemporánea de la dinastía Tang, también era descendiente del clan Tungus-Yue (Homo erectus). La parte noroeste de Irán donde se encuentra el "Padre" o "Gran Qin" era Medea en la antigüedad. En los tiempos modernos, era la provincia interior de Azerbaiyán de Irán (Azerbaiyán Oriental, Gilan y Zhangzan), así como el Estado de Azerbaiyán. que fue dividida por la Rusia zarista, Rish y Bakú son los centros. 下篇: Antónimos de ocupar