Poesía y apreciación de la escritura vial antigua.
Al pie de la montaña Cibeigu
Autor: Wang Wan
El huésped viaja fuera de las verdes montañas y navega frente al agua verde. La marea está plana, las orillas anchas, sopla el viento y la vela cuelga.
Hai Ri nace, la noche termina y Jiang Chun entra en el año viejo. ¿Dónde puedo encontrar el libro de la ciudad natal? Está cerca de Yanluoyang.
Apreciación:
Este poema está escrito sobre un viaje en el río al final del invierno y principios de la primavera, y el paisaje despierta sentimientos y nostalgia. Comienza con un pareado que describe los sentimientos de deambular y viajar añorando la propia ciudad natal. El segundo pareado describe la navegación por el río con "marea plana" y "viento positivo", que es una escena magnífica. El tríptico representa la escena de la navegación al amanecer, y el contraste implica una filosofía: "describir el paisaje es maravilloso a través de los tiempos", brindando a las personas un encanto artístico progresivo. El último pareado ve a los gansos salvajes faltando parientes, haciéndose eco del primer pareado. Todo el poema está envuelto en una leve capa de nostalgia.
“El sol sale en el mar y la noche muere, y la primavera en el río entra en el año viejo”, sin perder la maravilla y la belleza del jardín de la poesía.
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Tianjingsha-Qiu Si
Autor : Ma Zhiyuan
Enredaderas marchitas, árboles viejos y cuervos oscuros, pequeños puentes y agua corriente, casas de personas, viento del oeste y caballos flacos en los caminos antiguos. El sol se pone por el oeste y la gente desconsolada se encuentra en el fin del mundo.
Apreciación:
Este poema es muy breve, con solo cinco oraciones y veintiocho palabras en una, pero representa una imagen desolada y conmovedora de una puesta de sol otoñal en el campo. Y transmite con precisión el miserable estado de ánimo del viajero. Esta exitosa composición encarna las características artísticas de la poesía clásica china en muchos aspectos. 1. Utilice el paisaje para apoyar los sentimientos, encarnar los sentimientos en el paisaje y formar una concepción artística desolada y triste al combinar paisaje y paisaje.
2. Utilice numerosas imágenes densas para expresar el dolor del autor por el viaje y el dolor del otoño, haciendo que la obra esté llena de un rico sentimiento poético.
3. Es bueno procesando y refinando, y utiliza técnicas de dibujo lineal extremadamente concisas para delinear la imagen de un vagabundo que viaja lejos a finales de otoño.
En cuarto lugar, utilice el método de experiencia emocional estética de "Otoño triste" para expresar los sentimientos trágicos de los niños deambulantes, de modo que las emociones personales puedan adquirir un significado social universal.
A través del análisis anterior, se puede ver que "Tian Jing Sha Qiu Si" es una de las obras más maduras entre los poemas clásicos chinos. Aunque pertenece al género musical, de hecho, encarna. la poesía china en muchos aspectos. Las características artísticas de la poesía clásica. Por lo tanto, cuando se habla de música, nadie elogió a este Xiao Ling. Wang Guowei, que tenía una gran visión artística, lo catalogó como el "mejor" entre los Xiao Ling de la dinastía Yuan y comentó: "El Xiao Ling de" Tian. Jing Sha", Es un sonido puro de la naturaleza, al igual que las cuartetas de la dinastía Tang ("¿Un estudio de las óperas de las dinastías Song y Yuan? Artículos sobre la ópera Yuan"), "Está profundamente en el maravilloso reino de la cuartetas de la dinastía Tang" ("Human Cihua").
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Visitando la aldea de Shanxi
Autor: Lu You
La granja de Moxiao está llena de cera y vino, y en los años buenos los visitantes pueden comer suficientes pollos y delfines.
Montaña No hay forma de salir del agua pesada, y la hay. otro pueblo con sauces oscuros y flores brillantes.
Xiao Gu sigue la sociedad primaveral, y el estilo simple y antiguo permanece
De ahora en adelante, si puedes dar un paseo tranquilo. la luna, puedes sostener un palo todo el tiempo.
Agradecimiento:
El primer pareado exagera la tranquilidad y la alegría del campo en el año de la cosecha. se refiere al vino de arroz elaborado en el duodécimo mes lunar del año anterior. Cerdo. Zhijigu significa patas de pollo y cerdo. Estas dos frases significan que aunque el vino del granjero es fino, la palabra "zu" expresa la hospitalidad. hospitalidad del granjero. La palabra "risa" expresa la admiración del poeta por las sencillas costumbres populares de las zonas rurales.
El segundo pareado describe el paisaje de montañas y ríos. La descripción del paisaje contiene filosofía y ha sido ampliamente difundida. citado desde hace miles de años. "Montañas" No hay forma de salir del agua pesada, y hay otro pueblo con flores oscuras y flores brillantes. "Después de leer poemas tan fluidos, coloridos, alegres y brillantes, siento que puedo ver al poeta caminando entre las verdes montañas, los claros y verdes manantiales de las montañas gorgoteando a través de los sinuosos arroyos, la vegetación se vuelve más espesa y exuberante, y los sinuosos senderos de las montañas. Se volvió cada vez más hermoso, era vago y difícil de reconocer. Cuando estaba confundido, de repente vio las flores brillantes y los sauces oscuros al frente, y varias casas de campo se alzaban entre las flores y los árboles.
Puedes imaginar su alegría y emoción. Por supuesto, este tipo de estado también ha sido descrito por sus predecesores, pero estas dos oraciones son particularmente eufemísticas y únicas, por lo que Qian Zhongshu dijo: "Fue solo en este pareado que Lu You lo escribió como 'el título no tiene significado restante'. " ("Poemas seleccionados de la dinastía Song"). Cuando las personas discuten sobre problemas de conocimiento y de investigación, a menudo se encuentran con situaciones como esta: hay vueltas y vueltas y confusión. ¿Dónde está la salida? Entonces, de repente, se sienten confundidos. Sin embargo, si perseveras y sigues avanzando, de repente aparecerá un rayo de luz frente a tus ojos. Si continúas avanzando, de repente te iluminarás y descubrirás un mundo nuevo que nunca antes habías visto. Esta es la inspiración que este verso brinda a la gente, y también es la razón fundamental única de la poesía cancionera. Después de leerlo, las personas sentirán que ciertas situaciones de la vida son sorprendentemente consistentes con los poemas, por lo que se sentirán más íntimos. Lo que se describe aquí es una escena en la que el poeta camina por un valle montañoso, dudoso como si no hubiera salida, y de repente vuelve a estar alegre. No sólo refleja la esperanza del poeta para el futuro, sino que también expresa la filosofía del poeta. crecimiento y cambio de las cosas en el mundo. Por tanto, estos dos poemas van más allá del alcance de describir paisajes naturales y tienen una fuerte vitalidad artística.
Este pareado muestra un hermoso paisaje primaveral; el siguiente pareado va de la naturaleza a los asuntos humanos, describiendo las costumbres rurales a principios de la dinastía Song del Sur. No resulta difícil para los lectores apreciar el profundo amor por la cultura tradicional que el poeta quiere expresar. "Ella" es el dios de la tierra. Chunshe se encuentra en el quinto día de Wu después del comienzo de la primavera. En este día, los agricultores realizan sacrificios a la comunidad para orar por una buena cosecha, con actividades animadas, juegos y golpes, y llenos de expectativas por una buena cosecha. El origen de esta fiesta es muy antiguo y está registrado en "Los Ritos de Zhou". "Die Lian Hua Mizhou Shangyuan" de Su Shi también decía: "Al ser baterista y tocar la flauta, uno ingresa a la Sociedad Nongsang. Todavía era popular en la dinastía Song". Aquí, Lu You elogió esta antigua costumbre local con "ropas sencillas y costumbres antiguas", mostrando su amor por nuestra tierra y nuestra gente.
Los tres primeros versos describen la situación externa y la mezclan con mis propias emociones. Sin embargo, el poeta parecía insatisfecho, por lo que cambió de pluma: "A partir de ahora, si me dejan aprovechar la luna, llamaré a la puerta por la noche con mi bastón". El poeta ha estado "viajando" durante todo un día. En este momento, la luna brillante cuelga en lo alto y toda la tierra está envuelta en una luz tenue y clara, lo que le da al pueblo después de la Sociedad de Primavera una capa de tranquilidad y un interés especial. . Entonces estas dos frases brotaron naturalmente de mi corazón: Espero que de ahora en adelante pueda montar en la luna con un palo, golpear la leña y hablar cordialmente con los viejos agricultores. ¡Esta escena es una gran alegría! que ama su ciudad natal y tiene intimidad con los agricultores. La imagen cobra vida en el papel.