Colección de citas famosas - Consulta de diccionarios - ¿Qué hacían las mujeres antiguas cuando tenían la regla?

¿Qué hacían las mujeres antiguas cuando tenían la regla?

Para decirlo sin rodeos, me gusta estudiar estas cosas raras. Como todos sabemos, la mujer moderna tiene tres tesoros, las toallas sanitarias, los tampones y la copa menstrual cuando está menstruando, o lo que es lo mismo, el período menstrual. Estos tres grandes inventos han brindado comodidad a las mujeres modernas, pero hasta donde yo sé, estas cosas inseparables solo aparecieron en el mundo en los últimos cien años. Por lo tanto, desde la era de la escasez material hasta la actualidad, la mayoría de las camaradas han iniciado un largo camino de renovación y evolución revolucionaria.

Comencemos con los pueblos primitivos. Los pueblos primitivos vivían de su cabello, bebían sangre y no tenían ropa para cubrir sus cuerpos. Para adaptarse al duro entorno, los pueblos primitivos eran muy competitivos. El pelo alrededor de los órganos reproductivos y el ano es relativamente denso. Pero esto es una gota en el balde cuando se trata de la sangre furiosa durante la menstruación, entonces, ¿qué debo hacer? Tenemos heno y hojas Se dice que tienen bastante miedo a sangrar si no se ven afectados. Por eso se consideraba que este fenómeno era malo y de mala suerte. Por eso siempre hay un grupo de mujeres que menstrúan y que son "deportadas". Sólo después de que termine se te permitirá regresar a la tribu.

Tras llegar a la sociedad civilizada, los humanos aprendieron a tejer. Después de la aparición de los textiles, las mujeres comenzaron a convertirlos en bolsas, colocar cenizas vegetales, seda, lino y otros materiales en su interior, y luego fijarlos en bolsas. . . . . . Es bastante conveniente. La seda y el lino grises se reemplazarán periódicamente y las bolsas de tela se lavarán y reutilizarán. Estas bolsas de tela suelen denominarse paños menstruales. Cinturón menstrual. Durante las dinastías Ming y Qing, popularmente se le llamaba tela de montar.

En la dinastía Han del Este, después de que el gran Cai Lun inventara la fabricación de papel, las familias ricas comenzaron a utilizar papel blanco y papel de paja en lugar de cenizas vegetales, mientras que las familias pobres todavía utilizaban cenizas vegetales.

En esa época feudal y conservadora, era muy difícil para las mujeres. Muchos libros antiguos, como el Compendio de Materia Médica, tienen registros de que la menstruación a menudo se considera siniestra, peligrosa y puede traer mala suerte. En la antigüedad, los caballeros siempre mantenían una distancia respetuosa.

El antiguo Occidente era mucho más abierto. Durante la Segunda Guerra Mundial, las enfermeras americanas ya sabían utilizar telas no tejidas, algodón, gasas, etc. para confeccionar cosas muy similares a las modernas toallas sanitarias. Pero también es extremadamente incómodo y hay que fijarlo con alfileres o tiras de tela. Aunque ahora mucha gente enfatiza el feminismo, desde la antigüedad hasta la actualidad, es innegable que las mujeres siempre han sido el lado más débil. También espero que sepáis tener misericordia de las mujeres. Después de todo, se derramó mucha sangre. ¿Quién no se sentiría mal si lo dejara en paz?

上篇: ¿Existe realmente una persona como Jigong en la historia? Sí, está registrado en la "Biografía del heredero legal" en "Jingci Temple Chronicles". Daoji, cuyo nombre es Huyin. Li Maochun en la azotea. La Reina Madre nació el ocho de diciembre del decimoctavo año de Shaoxing. Cuando tenía dieciocho años, perdí el cabello en Lingyin Blind Road. Había mucho vino y carne, las calles estaban de arriba abajo y los templos estaban llenos de gente. Había otra nube: "El budismo es tan vasto que no hay lugar ni siquiera para un monje". No me atreví a negarme, así que me llamó monje. Desde lejos, recurrí a Internet para ser amable y virtuoso. Para los archivos, escribí palabras y cartas llenaron el papel. Yo también quería esconderme en el templo y soñé que la Reina Madre me daba dinero. En el cuarto año de Jiading, me emborrachaba por la noche y gritaba "No lo envíes" por el pasillo. Todos estaban confundidos. Se produjo un incendio en Rusia y destruyó un templo. Ji está recaudando fondos para sí mismo, construyendo Yanling, cubriendo las montañas con su túnica y liberándose de las montañas y los ríos. Estaba nublado en el templo: "¡La madera llega al final del río!" Mientras los trabajadores la ensamblaban sobre su espalda, Ji dijo: "No hace falta decirlo en la fragante berenjena (se sospecha que es la forma vulgar de la palabra). "cocina"), seis maridos fueron sacados. El supervisor del templo pidió dinero y dijo: "Soy el Dios de Liujia. ¿He recibido tu recompensa?". Así que fui contra el viento. Los habitantes de los lagos comen caracoles y les cortan la cola. Piden agua, pero no tienen cola. Había un hombre muerto en la puerta del restaurante Jiulisong y el dueño estaba asustado. Desterró su cuerpo con una maldición y de repente corrió montaña abajo y murió. Un día, llegó una lluvia repentina y la gente de Huangsheng en la ciudad huyó del templo. Prediciendo que lo matarían a golpes, lo llamó debajo del asiento y lo cubrió con su ropa. El trueno rodeó el asiento, pero no pudo, por lo que golpeó el pino antiguo al costado del camino. Ji a menudo canta el fuego sutra para la gente y, cuando está cansado, obtiene resultados fructíferos. Quiero incinerar el grillo y ver cómo se levantan los niños de Tsing Yi. Todas las diferencias obvias desafían toda descripción. El 16 de mayo, el segundo año de Jiading, de repente gritó "sin pelo visible". Los monjes se sorprendieron y dijeron que había otro incendio. Y Ji Naisuo escribió un libro y dijo: "Durante sesenta años, ha sido un desastre, con el muro este luchando contra el muro oeste. Ahora que he vuelto, todavía es agua". Té, reliquias como la lluvia. Enterrado en la Torre Hupao. Sesenta años, cuarenta y dos años. Cuando dos monjes vinieron a ayudar a la Pagoda Liuhe, le dieron un libro y un par de zapatos, y el dinero fue entregado al abad, Monk Song. Qi Qi miró a Da Hai y dijo: "Cuando Ji finalmente no tenía zapatos que usar, este viejo monje aún podía tocar a Ji Xie, pero no estaba mal". Mañana, el funcionario de la ciudad de Qiantang regresó de la azotea y envió un poema: "Luna volando por la parte oriental de Zhejiang, mirando hacia atrás a la torre del desierto, se la paso a los bebedores de varios poemas de montaña. Quiero saber dónde camina el viejo monje con las muletas de Nanyue. "La portada de 500 debería ser Zhenyun. El heredero ciego es el maestro de lejos. Hay doce generaciones de cotizaciones máximas. 下篇: ¿Cómo recuperar mensajes de texto de Huawei interceptados?