¿Qué describe el contenido de las canciones populares de las Dinastías del Norte?

Las canciones populares Yuefu de las dinastías del norte se componen principalmente de la "Canción de dos tambores y cuernos" de la "Colección de poesía Yuefu", que es una creación popular de los grupos étnicos del norte. Después de la dinastía Jin del Este, se introdujo desde las dinastías del Norte hasta las dinastías del Sur y solo fue utilizada por las agencias de Liang Yuefu, por lo que se llamó "Música de Liang Gujiao Hengchui". La llamada "Canción de soplado horizontal" es un tipo de música militar interpretada por gente del norte a caballo. Debido a que hay tambores y trompetas en la interpretación, también se la llama "Canción de trompeta y tambor que sopla horizontalmente".

En primer lugar, refleja la guerra y el espíritu militarista de los pueblos del norte. La mayoría de las canciones populares Yuefu de las Dinastías del Norte fueron escritas a principios de las Dinastías del Norte después de las "Cinco Flores Silvestres" de la Dinastía Jin. En aquella época, varios grupos étnicos del norte estuvieron en guerra durante mucho tiempo y muchas canciones populares reflejaban esta realidad social. Por ejemplo, "Song of Qi Metaphor" ("Gente pobre") es un retrato del gran número de muertes de varios grupos étnicos en la guerra, mientras que "Song of Willow" ("Los buenos atletas deben ser rápidos") refleja la situación del norte. Los esfuerzos de la gente por adaptarse al entorno social con guerras frecuentes, buenos montando y disparando, valientes y buenos luchando.

El segundo es reflejar el sufrimiento del pueblo. El saqueo demográfico de la clase dominante que acompañó a las brutales guerras de las Dinastías del Norte causó al pueblo el dolor del exilio. Esto hizo que muchas obras de nostalgia que reflejaban la vida en el exilio en las Dinastías del Norte mostraran una especie de dolor e indignación desesperados, que es diferente de la de ellos. poesía errante ordinaria. Por ejemplo, Zimi Ma Ge ("Árbol en la montaña"), Langya Wang Ge y Longtou Ge reflejan esta realidad social, mientras que Que Lao Li Ge y You abordan el problema fundamental de la oposición entre ricos y pobres en la sociedad y reflejan el creciente sentimiento de resistencia del pueblo.

El tercero es reflejar la vida amorosa de hombres y mujeres. Los personajes de todos los grupos étnicos del norte son francos, incluso enamorados. Por eso, las canciones de amor de las dinastías del norte son diferentes de la medianoche de las dinastías del sur. Son simplemente audaces y desenfrenadas, y expresan las características del sentimiento del norte.

Por ejemplo, la canción del exorcismo de la tierra ("La luz de la luna y las estrellas están a punto de caer"), la canción del sauce roto ("Mi estómago no está contento"), la canción de la captura, etc. , la canción musical de conducción terrestre ("Driving Sheep into the Valley") también refleja la realidad de "las ancianas que no se casan" en un entorno de guerra.

En resumen, el estilo de las canciones populares de Yuefu en las dinastías del Norte es rico y simple, majestuoso y desenfrenado, y el lenguaje es real pero no tosco. Desde un punto de vista formal, aunque "Beige" se compone principalmente de cinco caracteres y cuatro oraciones, también creó el estilo Qijue de siete caracteres y cuatro oraciones, desarrolló el estilo antiguo de siete caracteres y el estilo híbrido, y tuvo un impacto directo. sobre el desarrollo de la poesía en la dinastía Tang. Por ejemplo, "Mulan Poetry" jugó un papel ejemplar en los poemas rimados de siete caracteres de la dinastía Tang.