¿Cómo educaron las celebridades de la antigüedad a sus hijos a leer?
La lectura tiene sus placeres y métodos. Entonces, ¿por qué los antiguos concedían tanta importancia a la lectura de las reglas y lemas familiares y cómo educaban a sus hijos en la lectura? ¿Qué lecciones nos enseña hoy su lectura?
Los campos están ocupados sembrando, y escribir en la mesa huele delicioso. En la vida familiar tradicional de la antigua China, la agricultura y la lectura eran inseparables. Leer bajo la lluvia, en el campo, simplemente dejar la azada y coger el libro son retratos reales de muchas familias. Esta larga tradición se refleja en las reglas y lemas familiares, que conceden gran importancia a la lectura. El "Lema de la economía doméstica" de Zhu Bolu, conocido como el "Clásico de la economía doméstica", cree que todos pueden y deben leer independientemente de sus calificaciones académicas o su género: "Aunque los hijos y nietos son estúpidos, deben leer clásicos". "Las becas son lo primero para la gente y la lectura es lo primero".
Entonces, ¿por qué los antiguos valoraban tanto la lectura? En su opinión, la lectura es una habilidad fácil de aprender y digna de elogio. Yan Zhitui, conocido como el "Padre de las instrucciones familiares", dijo en "Instrucciones de la familia Yan": "Como dice el refrán, 'Es mejor acumular riqueza que tener al tío Ji en la familia'. aprender y tener valor nunca estudiar. "
Es mejor legar un hijo que legar un ahijado. Huang Tingjian tiene un poema: "Hay miles de libros sobre ahijados, y el dinero heredado siempre es un desastre. "Los antiguos se dieron cuenta muy pronto de que la herencia de sangre familiar no es la herencia de riqueza o cargos oficiales, sino la herencia de la cultura. No importa cuán fuerte sea la casa dejada por los antepasados, se caerá, y no importa cuánto Si queda riqueza, se secará. Sólo los libros y la moral pueden nutrir a las personas durante mucho tiempo y transmitirlas de generación en generación.
Los antiguos creían que esta es una forma importante de aplicar lo que uno. He aprendido y me he convertido en funcionario. Zheng Banqiao lo dejó claro en su carta a su hermano Mo Zheng: "Los estudios, la educación y la carrera oficial de mi marido son asuntos triviales. Lo primero es ser una buena persona. Sun Qifeng, un famoso filósofo de finales de la dinastía Ming y principios de la Qing, también dijo en "Instrucciones de la familia Xiaoyaotang": "Los antiguos estudiaban y tomaban temas para comprender la verdad y ser una buena persona". ”
En otras palabras, no importa cuál sea el uso de la lectura en el futuro, es beneficioso abrir el libro y leerlo. Con esta mentalidad, la lectura es en realidad algo muy hermoso, y para muchas personas. También lo utilizan en sus libros caseros. Su propia experiencia personal cuenta la historia del placer de leer del 6 de mayo de 2016, quien era “bueno leyendo y no pedía explicaciones profundas”, escribió en su casa. carta: “Si no estudias piano y caligrafía, estarás feliz de leer y te olvidarás de comer. "Chen Jiru, escritor y pintor de finales de la dinastía Ming, dijo en" Las palabras del viejo Ande ":" Una puerta cerrada es una montaña profunda, pero la lectura es una tierra pura. "Es recomendable cuidarse y tener tranquilidad.
Estudiar consiste en leer los clásicos con diligencia, tener los conocimientos adecuados y no tener miedo a las dificultades. Al observar las reglas y los preceptos familiares tradicionales chinos, Es bastante común enfatizar "estudiar con diligencia". Las "Instrucciones públicas de Fan Wenzheng" y las "Cien inscripciones de caracteres" dicen: "Lea los libros de los sabios con diligencia y respete a sus maestros como a sus parientes. ”
Fan Zhongyan, un funcionario de Fan Wenzheng, es un típico erudito diligente. La alusión de “hacer papilla con pinturas rotas” refleja vívidamente su arduo estudio. Cuando era joven, Fan Zhongyan fue a Liquan. Templo en la montaña Changbai, Zouping, Shandong Leyendo, deseoso de estudiar, tomó prestados todos los abundantes libros del templo Liquan, luego se encerró en una cueva y se concentró en la lectura, a menudo quedándose despierto toda la noche para resolver el problema de la alimentación. Cociné un plato de avena con arroz integral todas las noches y lo dividí en cuatro porciones a la mañana siguiente, dos porciones por la mañana y dos porciones por la noche. Si no había comida, él cortaba un poco de kimchi para la cena. Persistí durante tres años. Finalmente, leí todos los libros en el templo. Más tarde, Fan Zhongyan describió una vez la dura vida en ese momento en "Fu Fu": "En la vasija de cerámica, estaba encurtida en verde y amarillo; tomó. Le dio un gran mordisco y mordió la tarjeta de cuerno del comerciante de palacio. "
"Pequeño Cao, escucha las enseñanzas: estudia mucho y cumple con tu piedad filial; aprende a ser humilde y seguir la etiqueta; no mientas y no seas codicioso; .." Este es el "Xian Er" en la carta de Wang Yangming. Al principio, se puso primero "estudiar diligentemente".
Wang Yangming estaba tan obsesionado con el ajedrez que no podía dejar de amonestar y estudiar. Su padre Wang Hua sintió que estaba un poco cansado de jugar. Arrojó la pieza de ajedrez al río. A partir de entonces, la búsqueda de toda la vida de Wang Yangming fue estudiar mucho, dejar de jugar y convertirse en un santo. p>Wang Yangming era conocido como el "funcionario más honesto del mundo". Yu Chenglong también es un hermano inspirador que estudia mucho.
Antes de convertirse en funcionario a la edad de 45 años, estudió intensamente durante seis años en el Templo Anguo, un templo milenario cerca de su ciudad natal. Hasta el día de hoy, todavía existe en el área local un "edificio de lectura de finales de la dinastía Qing y principios de la República de China".
Viví en el templo de la montaña Chenglong durante seis años. Ayuné vestido de civil y viví una vida ascética, cantando en el viento, lavándome en la nieve y estudiando clásicos. Creía firmemente que "nuestros eruditos confucianos deberían apreciar el Yin para perfeccionar sus conocimientos" y "la lectura debe ser sabia y hábil, y no sólo pretender robar reputación". Este fue el propósito de su estudio y su creencia en la vida. El funcionario durante los próximos 20 años se adhirió al carácter de integridad y diligencia a lo largo de su carrera y sentó una base ideológica sólida.
Esta persistencia y hábito también se han transmitido a las generaciones futuras. "Yu Family Instrucciones" dice: "Esperamos que los niños sean cautelosos pero tengan un espíritu inspirador. Aunque están matriculados en la escuela, no se diferencian de la gente común, inmersa en el estudio".
La lectura intensiva y la lectura extensa se pueden combinar con esfuerzo, pero también se debe prestar atención a los métodos.
Zhu Zhu, un gran erudito de la dinastía Song del Sur, dijo en "Children's Exegesis": "Siempre he dicho que hay tres tiempos para leer, a saber, el corazón, los ojos y la boca. El corazón no está aquí, los ojos no miran con atención y la mente no está concentrada, y solo saber leer nunca se puede recordar, y no durará mucho. Entre los tres, el corazón es el más ansioso. . ¿El corazón está aquí, pero los ojos no? "
La reputación de lectores de los antiguos es bien merecida. No sólo tienen que ver con los ojos y leer en voz alta, sino también copiar, recitar, dictar y usar el corazón y la mente. Li Guangdi, un famoso funcionario del neoconfucianismo de la dinastía Kangxi, dijo: "Es mejor pasar un libro con la mano que pasarlo con la mano. Cuando lo cubres con la mano, tu corazón te seguirá. Aunque he leído hacerlo 20 veces, no es tan bueno como tomar notas una vez." Leer sigue siendo leer, no tan efectivo como leer. . Esto se debe a que cuando empiezas a trabajar, tienes que usar tu cerebro, y usar tu cerebro te ayudará a comprender el significado del libro.
En cuanto a si los libros debían leerse de forma intensiva o extensa, los antiguos también tenían sus propias opiniones. Zhang Ying dijo en "Congxun Zhaiyu": "Al leer composiciones, debes concentrarte en ellas y tus ojos serán diferentes... Si lees más de lo que estás familiarizado, no podrás practicarlo, y si no puedes usarlo por un tiempo, estarás exhausto, al igual que los puños vacíos ". En opinión de Zhang Ying, leer muchos artículos sin una comprensión profunda es como un general que no entrena a sus soldados cuando se enfrenta a una guerra. no los necesita y desperdicia su energía.
Zeng Guofan era famoso por su "lentitud" en la lectura, con especial énfasis en la paciencia y la concentración. El día diecisiete del primer mes del año veintitrés del reinado de Daoguang, dijo esto en una carta a sus hermanos: "Existe una fórmula para leer la Biblia: si no entiendes una frase, no la entiendas". lee la siguiente oración; si no puedes entenderla hoy, puedes leerla mañana; si no puedes entenderla este año, leo de nuevo el año que viene. "Mira las subpartes y los episodios", pero cuando leas. El álbum de una persona, no es apropiado leerlo de este a oeste". "No lo cambiaré hasta que termine un episodio".
Pero Hu Linyi, un buen amigo de Zeng Guofan y un importante general del ejército de Hunan, tenía una opinión diferente. Él cree: "Cuando estudias, puedes buscar lejos, aprender del cielo y del hombre, vislumbrar los cambios en los tiempos antiguos y modernos y tener un matrimonio brillante. Si solo hablas de ello, no tendrás la oportunidad". motivación para aprender."
De hecho, la lectura intensiva y la lectura extensiva no entran en conflicto. Se pueden usar juntas o indistintamente. Depende de los libros que leas y de las personas que los leen. Liang Qichao proporcionó una "plantilla" operativa:
"Los libros que lees todos los días se dividen mejor en dos categorías: una es para aquellos que son buenos en eso; la otra es para hojear... los intensivos Departamento de lectura, puedes leerlo a una hora fija todos los días y no perderte ni una palabra mientras lo lees. Si quieres copiarlo, también puedes señalar un momento y explorarlo al azar, presta atención y. pasa una página si sientes que es aburrido”.
Por supuesto, el proceso de lectura no se trata solo de terminar el libro, sino también de practicar. Como dijo Lu Zuqian en "Reglas familiares · Reglas escolares", "Todos los eruditos deben tomar los clásicos como su propósito y llevar a cabo sus acciones basándose en la razón. En última instancia, leer requiere reflexionar sobre uno mismo y practicar".
Zuo Zai dijo en una carta a su esposa y hermano Zhou Ruchong: "Al leer, debes observar cuidadosamente lo que hacían los antiguos y aprender otra cosa. ¿Qué piensas? Cómo superar las dificultades ?Y yo mismo manejo las cosas. Al hacerlo, se los compara con los antiguos con cuidado. ¿Qué deberían hacer los antiguos si son voluntariosos? Entonces sus propios errores comienzan a verse y los antiguos comienzan a comprender. ”
La lectura es una especie de comunicación espiritual y diálogo del alma con los demás. Tienes que leer con tus propias ideas; de lo contrario, pensarás que el libro que lees es hermoso e interesante, pero no obtendrás nada de ti mismo. Esto es "esta es la persona que eres cuando no estás mirando, y esta es la persona que eres después de mirar". Leer y no leer es lo mismo.
Zeng Guofan dijo una vez: "Si no puedes considerar tu cuerpo al leer... ¿de qué sirve leer?" Aunque sabe escribir poesía, Boya se enorgullece de ser un pastor educado. "
En opinión de Zeng, la clave de la lectura es "ser considerado con el cuerpo", nadar con la mente abierta, observarse a uno mismo, integrar verdaderamente el conocimiento y la acción y luchar por la perfección.
Lo más importante es leer detenidamente y con sinceridad
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