¿Cuál fue el diseño y la planificación de las antiguas capitales y palacios?
¿Por qué dices eso? Hay tres razones principales: primero, el palacio es de gran escala, difícil de construir y técnicamente complejo, lo que tuvo un profundo impacto en el período histórico de esa época; la segunda razón es que los materiales históricos de la arquitectura real son ricos y; detallado. Hay casi una gran cantidad de artículos sobre la arquitectura real de las dinastías pasadas, y la forma de la arquitectura real incluso se registra como el sistema básico del país, específicamente para escribir libros. La tercera razón es que el palacio imperial en la antigua China no era sólo un complejo de edificios aislado, sino que se consideró junto con la planificación y construcción de la capital en ese momento y, por lo tanto, se integró en la arquitectura urbana, que no tiene comparación con ningún otro tipo. de edificio.
Estudiar arquitectura palaciega implica no solo estudiar arquitectura, sino también estudiar la planificación de ciudades antiguas, el desarrollo de la población, el ejército, la economía, la cultura y otros contenidos, delineando así la apariencia básica de la sociedad antigua.
Por supuesto, no podemos hablar de la arquitectura del antiguo palacio real sin un edificio; para ser precisos, es un grupo de edificios, es decir, los palacios reales de las dinastías Ming y Qing: la Ciudad Prohibida, que ahora es el Museo del Palacio de Beijing.
La arquitectura de la Ciudad Prohibida en Beijing es sin duda grandiosa. Lo que es aún más impresionante es que la Ciudad Prohibida es una ciudad imperial, incluida la relación entre la ciudad palacio exterior y la ciudad exterior, que es la. Interacción entre el palacio imperial y la ciudad de la que hablamos la última vez. Dependencia e integración.
Cuando se trata de arquitectura y planificación de la Ciudad Prohibida, debemos mirarla desde una perspectiva urbana.
La planificación y el diseño internos de la Ciudad Prohibida son muy distintivos. Tiene tres dinastías y cinco puertas, durmiendo en la parte delantera y trasera, y seis palacios al este y al oeste. El eje central es simétrico... Desde la Ciudad Prohibida hasta el exterior del palacio, también hay un eje central simétrico, con ancestros izquierdos y viviendas derechas y otras regulaciones. Entonces, ¿son estos diseños de las dinastías Ming y Qing? ¿Se inventó cuando se construyó la Ciudad Prohibida? Por supuesto que no. Se puede decir que el exitoso diseño de la Ciudad Prohibida es un resumen de los logros arquitectónicos de los palacios chinos de dinastías pasadas. Su diseño, composición y planificación no son sólo producto de una época, sino también de la experiencia desde las dinastías Shang y Zhou hasta las dinastías Song y Yuan. Este es un trabajo bastante maduro.
Hace años, Joseph Needham, académico extranjero de la Academia de Ciencias de China e historiador de la ciencia, resumió las opiniones de muchos arquitectos occidentales sobre la Ciudad Prohibida. En conjunto, probablemente signifique que el espacio de la Ciudad Prohibida es muy diferente al de los palacios occidentales. La estructura en planta de la Ciudad Prohibida no tiene edificios destacados y los distintos componentes son muy equilibrados e independientes, mientras que ocurre lo contrario en los palacios occidentales, como el Palacio de Versalles. El foco visual de todo el palacio se centra completamente en un edificio. Además, los palacios occidentales no tienen nada que ver con la ciudad y son edificios independientes, mientras que los palacios chinos se basan en toda la planificación de la ciudad y están indisolublemente ligados a la ciudad. También se puede decir que son parte del todo orgánico de la ciudad.
No hay ningún edificio destacado en el Palacio Chino. Incluso el Salón de la Armonía Suprema más importante de la Ciudad Prohibida no es el clímax de la Ciudad Prohibida. Toda la composición de la Ciudad Prohibida se extiende fácilmente más allá de ella, y su éxito visual no depende de ninguna exageración. Como dijo Joseph Needham: "El gran diseño general de la arquitectura china ha alcanzado su nivel más alto. Combina una profunda humildad hacia la naturaleza con una poesía sublime para formar un patrón que ninguna cultura puede superar".
Como se menciona en un En este artículo hace mucho tiempo, la fuente del desarrollo de la arquitectura tradicional china son los edificios residenciales, y la Ciudad Prohibida no es una excepción. Aunque el palacio contiene funciones ceremoniales y de oficina, en general la parte residencial todavía ocupa la mayor parte del espacio. En la naturaleza, todavía se puede considerar como un complejo residencial.
Desde el palacio imperial hasta la ciudad imperial, desde la ciudad imperial hasta la capital, se puede decir que esta serie de conceptos generales que se extienden hacia afuera provienen de la dinastía Zhou hace 3.000 años o antes.
1. "Seis palacios y seis dormitorios" y "Sistema de tres dinastías" en la sociedad china temprana
Hay dos teorías en el "Libro de los ritos de Zhou", a saber, "El reparación de los seis dormitorios de Wang" y ""Educar los seis palacios con los ritos Yin" es el registro más antiguo de "seis palacios y seis dormitorios". También hay un registro detallado en los "Tres ritos" de la dinastía Han de Zheng Xuan: "Uno de los seis despertares está en el Tao, y los cinco están en la habitación pequeña. Yu Zao dijo: Cuando salga el sol, mira". En la corte, obsérvalo y luego retírate al Tao para escuchar al gobierno y pedirle a la gente que vaya al médico. Luego puedes tomar una siesta y quitarte la ropa. Esta es la forma de lidiar con las cosas durmiendo. Es el nombre de la residencia de alto nivel en ese momento." "Lu Mian" es el lugar donde descansa el emperador, que equivale al palacio principal y también puede gestionar la política. La "cama pequeña" es el harén, donde las esposas y concubinas "dan su último aliento", por eso se dice que "dormir en el camino es para curarse, y dormir en la cama pequeña depende del tiempo". Cama de carretera, cinco camas pequeñas o la cama principal. Hay una habitación y cinco camas Yan, que son las seis habitaciones del emperador. Juntos, son los "seis palacios".
Además, "Li Zhou" también estipuló el sistema de "Tres Dinastías", a saber, "la Gran Dinastía, la Dinastía Gobernante y la Dinastía Japonesa". "Dachao" es dar la bienvenida a los príncipes y prestar más atención a la etiqueta. "Gobernar la dinastía" significa discutir asuntos estatales con los ministros, y "gobernar la dinastía" significa escuchar política todos los días.
Nie Chongyi de las Cinco Dinastías también compiló las "Imágenes de los Tres Ritos" basadas en las "Imágenes de los Tres Ritos" de Zheng Xuan y dibujó ilustraciones. Esta ilustración influyó mucho en los principios organizativos de la arquitectura palaciega posterior.
En esta imagen, después de entrar por la entrada principal del palacio, hay tres pasillos, que representan tres dinastías, y después de pasar la puerta de un dormitorio, hay seis pasillos, que representan seis dormitorios. También hay seis salas en el futuro, que representan los seis palacios. Tenga en cuenta que este plano es una expresión abstracta y solo representa la forma organizativa del palacio, no el plano real de un palacio. Las puertas y los palacios de esta imagen ciertamente no satisfacen las necesidades diarias de un palacio.
Aunque se trata de una imagen abstracta, tiene una gran influencia en las generaciones posteriores. Básicamente, los constructores de palacios de generaciones posteriores lo utilizarán como referencia azul.
La forma básica del eje central es simétrica, y los tres palacios en el frente y los seis palacios en la parte trasera se establecen de esta manera y se han consolidado a través del desarrollo de las dinastías pasadas, convirtiéndose en la herencia del sistema de planta arquitectónica del palacio. .
De hecho, si resumimos, la distribución de los edificios palaciegos en las dinastías pasadas se puede dividir en dos patrones: uno es el sistema semanal del que hemos estado hablando, es decir, el patrón de distribución en el que El eje central es simétrico y los edificios principales se distribuyen sobre el eje central. El otro es el llamado "sistema Qin" o "sistema Han", es decir, los edificios principales se distribuyen a ambos lados del eje central. El ejemplo principal es la ciudad de Chang'an en la dinastía Han, donde los dos palacios "Changle" y "Weiyang" estaban separados entre sí alrededor de un eje central. En otras palabras, la diferencia entre el "sistema Zhou" y el "sistema Han" radica en si los edificios principales están dispuestos vertical u horizontalmente.
Después de que Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, estableció la dinastía Han, estableció la capital en Luoyang y la trasladó a Chang'an tres meses después. Al principio, Liu Bang fue muy frugal. Simplemente arregló el Palacio Qin Xingle en el sureste de la ciudad y lo usó como su propio palacio.
Sin embargo, no creas que es realmente frugal. ¿Cómo podría un gran rey considerar un antiguo palacio como un palacio? ¿No sería demasiado vergonzoso? Pronto construyó su propio palacio, el famoso Palacio Weiyang, al oeste del Palacio Xingle y al suroeste de Chang'an.
De esta manera, el Palacio Changle y el Palacio Weiyang, uno al este y otro al oeste, se convirtieron en los edificios palaciegos más importantes a ambos lados del eje central de la ciudad.
Palacio Han Changle y Palacio Weiyang
Para decirlo de otra manera, la principal diferencia entre la dinastía Zhou y la dinastía Han es si el eje de simetría es "real" o "virtual". ". Ya sea la "realidad" de los edificios dispuestos en el eje central o la "virtualidad" de los edificios dispuestos a ambos lados del eje central virtual, el propósito no es más que expresar la idea de centralización y realismo. centro.
El segundo es el desarrollo gradual de la planificación de capitales y palacios durante las dinastías Wei y Jin.
El Yecheng de Cao Wei durante el período de los Tres Reinos ocupa una posición muy importante en la historia de los antiguos chinos. capitales. No dispuso completamente los edificios en el eje central según el sistema Zhou, ni dispuso el "Palacio Este-Oeste" según el sistema Han. La distribución de sus palacios es relativamente "libre", probablemente basada en su función.
Según "Du Wei Fu de las dinastías Wei y Jin" de Zuo Si, el cuerpo principal de la ciudad de Ye en Cao Wei está dividido en dos partes. El sur es la "ciudad", que es donde se encuentra. vive la gente, y al norte está el "palacio", que es el palacio de los príncipes. El palacio en el norte se centra en el núcleo Wenchang Hall, al oeste está el jardín real "Tongjue Garden", al este está el Salón Zhengting y el Harem, y al este está el lugar donde viven los príncipes y ministros ( Qili).
Desde esta perspectiva, Yecheng de Cao Wei equivale a cortar los pasillos delantero y trasero y los jardines traseros en tres secciones, y luego disponerlos horizontalmente en el norte de la ciudad. Sin embargo, el Palacio Wenchang todavía está ubicado en el eje central de toda la ciudad. La conexión entre el Palacio Wenchang y la Puerta Sur (Puerta Central) de toda la ciudad también es un eje central relativamente regular de la ciudad. Historia antigua de la ciudad.
Ciudad Nocturna de Cao Wei
Después de que los Tres Reinos regresaron a Jin, los tres siglos desde principios del siglo IV d.C. hasta finales del siglo VI fueron los Dieciséis Reinos y la Dinastías del Norte y del Sur. Los héroes se levantaron y dividieron sus reinos, formando muchos reinos pequeños. Todos estos países pequeños y regímenes separatistas tienen sus propios palacios. El tamaño del país es diferente y las tradiciones culturales de cada lugar también son muy diferentes, lo que da como resultado diferentes edificios palaciegos y escalas de capital.
La capital más famosa en este período fue la ciudad de Luoyang en la dinastía Wei del Norte, la capital más grande en la historia de las antiguas ciudades chinas (es decir, la ciudad de Luoyang donde se encuentra la legendaria Torre del Templo Yongning , sobre el que se ha escrito durante mucho tiempo).
Después de que el emperador Xiaowen trasladara la capital a Luoyang en el año 19 de Taihe en la dinastía Wei del Norte (495), la ciudad de Luoyang fue renovada y ampliada a gran escala en las dinastías Han y Wei. Cuando llegó al emperador Xuanwu, la ciudad de Luoyang en la dinastía Wei del Norte ya se había construido muy grande. Dispuso los edificios principales de la ciudad palaciega en el eje central de la ciudad, con la calle Tongtuo extendiéndose hasta la Puerta Xuanyang en el sur de la ciudad. Se puede decir que siguió el sistema Zhou. En la dinastía Wei del Norte, la ciudad de Luoyang colocó la "ciudad" al sur de la ciudad palacio y cambió el tradicional "ciudad con espalda" a "dinastía de ciudad con espalda", lo que se puede decir que fue una gran revolución. Probablemente esto también sea el resultado del vigoroso desarrollo social y económico de la dinastía Wei del Norte.
La ciudad de Luoyang en la dinastía Wei del Norte
En tercer lugar, el trazado urbano y la planificación palaciega cada vez más perfectos durante las dinastías Sui y Tang
Después del establecimiento de la dinastía Sui Dinastía, el emperador Wen de la dinastía Sui comenzó a vivir en Chang'an de la dinastía Han. Vivió en la ciudad y pronto comenzó a construir su propia capital, la ciudad de Daxing, la legendaria predecesora de Chang'an en la dinastía Tang. Debido a que era una capital recién construida, no había interferencia de los edificios anteriores y podía usarse libremente. Por lo tanto, la ciudad de Daxing fue cuidadosamente planificada y dividida en tres partes: la ciudad palacio, la ciudad imperial y la ciudad exterior. Toda la capital adopta estrictamente el sistema de simetría del eje central y el sistema Li Fang. La Puerta Zhuque en el sur de la ciudad imperial conduce directamente a la calle Zhuque, que es el eje central simétrico de toda la ciudad.
En la ciudad palaciega, el Palacio Daxing está en el medio, al este está el Palacio Este donde vive el príncipe y al oeste está el Palacio Yeting donde vive el personal del harén. De hecho, esta es la combinación de "Tres Dinastías" y "Dos Palacios". En este punto, la planificación de la ciudad palaciega en Yecheng de la dinastía Cao Wei continuó. El diseño de la ciudad palaciega se desarrolló de "un camino" a "dos caminos" o "tres caminos", y luego se desarrolló lateralmente a dos alas. También provocó la separación de la ciudad palaciega y el palacio. El trazado horizontal es más ancho de este a oeste que de norte a sur.
La ciudad de Daxing en la dinastía Sui
La ciudad de Chang'an en la dinastía Tang se construyó sobre la base de la ciudad de Daxing en la dinastía Sui y básicamente siguió el diseño urbano de la ciudad de Daxing. .
La ciudad de Chang'an de la dinastía Tang sufrió dos cambios importantes. Una es construir el Palacio Daming para las vacaciones de verano de Tang Gaozu Li Yuan. El Palacio Daming no está en el eje central de la ciudad, sino en el noreste de la ciudad y al norte de la ciudad palaciega.
Debido a que el Palacio Daming se construyó al norte de la ciudad palaciega, y el lado sur del Palacio Daming daba a la Plaza Yishan, que bloqueaba Feng Danmen, la entrada principal del Palacio Daming, por lo que la Plaza Yishan se dividió en la Plaza Yishan y la Plaza Yongchang. y otro Hay dos cuadrados, Guangzhai y Laiting. Los dos cuadrados se convirtieron en cuatro cuadrados, dejando una amplia calle Feng Dan frente a Feng Dan.
La ciudad de Chang'an en la dinastía Tang
Otro cambio fue la construcción del Palacio Xingqing. El Palacio Xingqing está ubicado en el noreste de Chang'an. Esta solía ser la plaza Longxing, la residencia de Li Longji antes de ascender al trono. Después de que Li Longji ascendiera al trono, el nombre se cambió a Plaza Xingqing para evitar tabúes, y el Palacio Xingqing se construyó aquí como palacio. El norte del Palacio Xingqing solía ser la Plaza Yongjia. Para expandir el Palacio Xingqing, ocupó la mitad de la plaza Yongjia hacia el norte y movió el muro este de la Plaza Ye Sheng hacia el oeste, ensanchando la calle Oeste del Palacio Xingqing. La construcción de estos dos palacios cambió el muy ordenado diseño original del tablero de ajedrez de Fang Li y también hizo que las partes este y oeste de la ciudad de Chang'an fueran asimétricas.